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讀書筆記作文字 讀書筆記作文摘抄篇一
文學(xué)理解：現(xiàn)實諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒有時間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞?！墩D仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細節(jié)，即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周圍世界。無論在什么場境下，平均日常狀態(tài)的細節(jié)描述，勢必成為一部文學(xué)作品或者說一部小說中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。
2、海德格爾對笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個歷史過程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時，與始終耽擱了存在問題的情況相適應(yīng)，人們從沒有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問?！薄熬偷芽杹碚f，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無規(guī)定之境。”
哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實在哲學(xué)上已經(jīng)一無所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對象、方式以及場境再現(xiàn)的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時間概念、此在的形體將是一無所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實的謊言，也就有了真實的理論的依據(jù)。
3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對純粹在手狀態(tài)的源始性?！?/p>
哲學(xué)理解：海德格爾所說的“上手狀態(tài)的源始性”，事實上就是哲學(xué)家們所說的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說來，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個命題的存在，從意義上說，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個過程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個環(huán)節(jié)，其它的均會可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個積極的命題了。對于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。
讀書筆記作文字 讀書筆記作文摘抄篇二
1.姓名：**四年級（1）班
2.書名：《寓言故事》出版社：同心出版社
3.閱讀文章：驕傲的白天鵝好詞好句好段：驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災(zāi)樂禍、自作自受
這時，一位農(nóng)婦走來，以為在眼前幸災(zāi)樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了，立即拿起一把斧子，把白天鵝砍死了。
4.你喜歡的人物:河水
因為：河水雖然被白天鵝羞辱，但何時還是很鎮(zhèn)定。
5.這篇文章給你的啟發(fā):做人不能驕傲，驕傲是沒好下果的，要向河水一樣誠實，虛心。
讀書筆記作文字 讀書筆記作文摘抄篇三
時隔一年多，又從桌斗里翻出了《愛你就像愛生命》，王小波情書眩
王二的書高中看過不少，我也確實很認同他的種種觀點。實際上，他可以稱得上是我的精神導(dǎo)師了，而且到了不容別人置喙的程度?？墒请S著身邊的人漸漸熟悉了他，熟悉了他的《黃金時代》，耳邊多了些亦真亦假的溢美之辭或是幾句撿來的“走在寂靜里，走在天上，而xx倒掛下來”之類的話。也許是我的軟弱吧，我更愿意和自己腦子里的那個大高個兒王二聊聊天，互相分享一些有趣的故事。
這本書卻不同于王小波一眾“時代”里的深度和內(nèi)涵，顯得直白而質(zhì)樸。因為是跟心愛的人在溝通吧。這反倒讓我有種作為偷窺者的心虛。不過偷窺就偷窺吧，斯人已逝，就讓他的靈魂多伴我一時也好。
不像別人看到的滿腔柔情，愛意綿綿，在王二的這幾十封情書里我看到的只是一個面對著愛情內(nèi)心滿是忐忑，甚至緊張不安的認真的傻大個兒。不得不說一句，這和我初戀的感覺出奇的像?！坝袝r我感覺身在一個迷霧中的小島上，感到你就在前方，我便一聲呼號‘愛，愛呵'。這聲‘愛呵'，便是你?！薄澳憧旎貋戆?！這些日子里我總是自己發(fā)問道：‘李銀河快回來了吧？快回了吧？’”“又及：你快回來吧，我又要瘋了?！边@種滋味，怕是每對愛人都嘗過吧！我說的是愛人，不是情侶，是愛。女人碰到愛情就沒智商？男人怕是也一樣?；蛘哒f，愛情需要智商？物質(zhì)需要。
王二自詡“愁容騎士”，和唐吉訶德一樣。李銀河知道這點。但她也知道，王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有，也是開心的愁容?！拔沂且恢获橊?。”他如此傾訴道，“我說過的話是不會反悔的?？晌沂侵艺\的埃我怎么使你相信呢？我難道會為了一點口舌之爭就生起氣來，就是你那么難過也無動于衷嗎？我是那么壞嗎？”
李銀河做的序里寫到：“…陰陽兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝為什么要讓它存在？既然再美好的花朵也會枯萎，再美好的愛情也會湮滅，上帝為什么要讓它存在？
沒有人能給我一個答案。
也許根本就沒有答案?！?/p>
而王小波在《愛你就像愛生命》中寫到：“我是愛你的，見面就愛上了。我愛你到不自私的程度。就像一個人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎么樣我也不知道?！蔽蚁耄@話值得讓很多情場中的男女細細回味品讀。
愛情的問題怎么可能會有盡頭呢？一切總歸起來都是謎。能讓人回憶的只有濃郁到結(jié)晶的愛，堪比生命的愛。
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