家鄉(xiāng)文化作文字左右(10篇)

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家鄉(xiāng)文化作文字左右(10篇)
時(shí)間:2023-05-28 12:42:08     小編:文友

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇一

端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)她的樣子,左手拿著粽葉彎過(guò)來(lái),做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬(wàn)不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。

包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說(shuō),小孩子吃棗粽多,將來(lái)讀書(shū)就會(huì)早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)香而不膩,現(xiàn)在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!

家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過(guò)蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃,整個(gè)夏天不頭痛。

過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢(shì)氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒?!凹佑停佑?!”,場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈,可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)??!

“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋?!贝蠹乙宦?tīng)到這首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié),喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),張燈結(jié)彩的元宵節(jié),但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。

端午節(jié)又叫“端陽(yáng)節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農(nóng)歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)一早,我剛睜開(kāi)眼,就看到媽媽在門(mén)外忙上忙下的。出去一看,原來(lái)媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí),我才想起今天是端午節(jié)??粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)影兒了。

在我的家里頭,每個(gè)人都會(huì)包粽子。媽媽告訴我:“燁,長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)包粽子哩!來(lái),我來(lái)教你包餃子?!蔽乙宦?tīng)到這個(gè)好消息,一蹦三尺高?!耙热ナ袌?chǎng)買(mǎi)包粽子的材料?!蔽冶愦┖靡路鲜袌?chǎng)了。去市場(chǎng)買(mǎi)粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來(lái)。

“先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀?!眿寢寣?duì)我說(shuō)。我想想,這不是很簡(jiǎn)單嗎?便開(kāi)始動(dòng)手了。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了?!斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。”媽媽親切地對(duì)我說(shuō)。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,可是還是做不好。沒(méi)辦法,媽媽無(wú)奈的搖了搖頭,走過(guò)來(lái)手把手的叫我,一個(gè)還算像樣的粽子在我手上誕生了。

我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說(shuō)不出的快樂(lè)!耶,我終于會(huì)包粽子啦!

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇二

“文化”,是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今21世紀(jì)中,文化對(duì)我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒(méi)有文化,根本沒(méi)法立足于社會(huì)。在人類(lèi)的眼中,有文化就可以掌握*,但在國(guó)家眼里有不同的觀念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國(guó)家的文化都不同。

文化,是一個(gè)人的結(jié)晶,是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化,是人類(lèi)追求的目標(biāo),也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。

梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。

吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和*、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的.泥塑,總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。

花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩。花橋是一種快樂(lè)的標(biāo)志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現(xiàn),花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì),游人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來(lái)到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買(mǎi)桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調(diào)雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子,已是不可分割的一部分。

飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現(xiàn),飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們?cè)谏迳习缪莶煌慕巧o人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。

每年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化,更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng),把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地,令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解,對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往,追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化,走向世界列強(qiáng)。

家鄉(xiāng)的文化作文10篇(擴(kuò)展4)

——我家鄉(xiāng)的民俗文化作文10篇

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇三

我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一――贛江河畔,也有著許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法――制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀的石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細(xì)繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮??!每當(dāng)過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了,總會(huì)送幾塊美味的黃元米果作為禮物。

還有一種美食――米粉魚(yú),是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流的,絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)的做法也是簡(jiǎn)單的。先將用米粉拌好的魚(yú)塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可我家鄉(xiāng)的民俗文化作文我家鄉(xiāng)的民俗文化作文。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚(yú)塊,都是十分美味的。

這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化――美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛(ài)這里,愛(ài)這里的民俗文化,從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。

中國(guó)各地都有各自的過(guò)節(jié)民俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄縣,這里的春節(jié)與別的地方截然不同。

在云霄,春節(jié)期間忌講不吉利的話,萬(wàn)一小孩無(wú)知,說(shuō)了不吉利的話,要用紙巾拭嘴。同時(shí)忌吵嘴打罵和摔破碗碟,萬(wàn)一不小心打破碗盤(pán),要將碎片收集起來(lái)放進(jìn)石臼里,口中念“歲歲平安”,借“碎”與“歲”諧音來(lái)化兇為吉,保持祥和歡樂(lè)的氣象。

正月初一子時(shí)新年開(kāi)始,家家戶戶燃放鞭炮,稱為“開(kāi)正”,還要在門(mén)前備清茶、糖果,焚香,稱為“拜正”。初一日人人早起,穿新衣服燒香點(diǎn)燭,祭拜天地祖先

小輩向長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩隨即賜以紅包。

在“開(kāi)正”的時(shí)候,家人都要吃點(diǎn)紅糖線面湯。糖,意為甜蜜;線面,意為長(zhǎng)壽,即祈求全家幸福長(zhǎng)壽。

初一日不吃粥,以免往后出門(mén)遇雨;不往戶外倒垃圾,忌“財(cái)氣外泄”。此外還有不不討債,不打罵孩子等禁忌。

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇四

在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

我的家鄉(xiāng)位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的一個(gè)美麗小城——揚(yáng)州。我們家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗大概從臘月二十四左右就要算起了,那時(shí)候已經(jīng)充分感覺(jué)新年的腳步離我們是越來(lái)越近了。

在臘月二十四這天撣塵,用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈,然后給灶王爺上好香,帖好“上天言好事,下地保*安”的對(duì)聯(lián),送灶王爺上天,稟明今年在我家一年的待遇情況,和我們家的大小事情。記得那時(shí)在家給灶王爺上香帖對(duì)聯(lián)要相當(dāng)嚴(yán)肅的,要誠(chéng)心誠(chéng)意的,這樣灶王爺才會(huì)在玉帝面前說(shuō)好話,來(lái)年保我家*安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈,將屋前屋后也要收拾妥當(dāng),做到窗明幾凈,干干凈凈迎接新年。

二十五這天就要開(kāi)始做饅頭,饅頭的面要發(fā)酵,發(fā)酵的時(shí)間就可以準(zhǔn)備饅頭餡,餡有很多種,我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的,青菜肉丁餡的,豆沙餡的,*安菜餡的,還有芝麻餡的?,F(xiàn)在想來(lái)家里的饅頭真是香,真好吃,比外面買(mǎi)的`包子有嚼勁多了。

二十八左右開(kāi)始帖對(duì)聯(lián)和福字,不知幾何起,福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖,就是福到了?,F(xiàn)在的對(duì)聯(lián)一般是買(mǎi)現(xiàn)成的,手寫(xiě)的少了。記得小時(shí)候在家,每年的對(duì)聯(lián)都是自己寫(xiě)的,別人一來(lái),爸媽都會(huì)對(duì)別人炫耀那是我兒寫(xiě)的對(duì)聯(lián),自己好不得意。因此小時(shí)候是特盼著過(guò)年的,除了好吃好喝外,就是自己的虛榮心會(huì)得到極大的滿足。

大年三十這天,基本就是在家做吃的,為晚上的年夜飯準(zhǔn)備,殺雞宰羊,煨湯燉肉,涼菜熱菜準(zhǔn)備一大桌,晚上一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一邊享用。我們家是一大家,每年我們兄弟姐妹都會(huì)聚在一起吃團(tuán)圓飯,都是用一個(gè)大圓桌來(lái)吃飯,伴著晚會(huì)上的相聲小品的哈哈聲,年味氣氛十足。

我們家一般在年夜飯中途的時(shí)候就去放煙花爆竹,我們兄妹幾個(gè)都會(huì)搶著放煙花,點(diǎn)著了放孩子手里,看誰(shuí)的煙花放得高,放得遠(yuǎn),好開(kāi)心。晚上會(huì)一直看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)守歲,等新年鐘聲敲響的時(shí)候去放鞭炮,然后我們打牌,爸媽會(huì)去準(zhǔn)備芝麻桿放在門(mén)邊,門(mén)檻那兒還會(huì)放一根木材。

第二天早上,我們兄妹幾個(gè)都會(huì)起得很早,去放自來(lái)水,也叫搶財(cái)神水,誰(shuí)第一個(gè)搶到誰(shuí)今年就會(huì)行大運(yùn)。然后開(kāi)大門(mén),看見(jiàn)木材,要說(shuō)發(fā)財(cái),討得吉利,看見(jiàn)芝麻要說(shuō),芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,今年好運(yùn)。然后放鞭炮,拿吉禮。就是每人一個(gè)托盤(pán),托盤(pán)里有一個(gè)蘋(píng)果,寓意**安安,一個(gè)桔子,寓意運(yùn)氣好,一條糕,寓意甜甜蜜蜜,一個(gè)紅包,寓意紅紅火火。

然后就是吃早點(diǎn),一般就是棗茶加各色點(diǎn)心,去村里給長(zhǎng)輩拜年。

從初二開(kāi)始拎著禮物走親戚,親戚如果多的話,要一直走到十五元宵節(jié)才能算結(jié)束。

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇五

端午節(jié)已至,放學(xué)回到家后,一股幽香從廚房里飄散出來(lái)。我眼中頓時(shí)一亮,好香呀,這是在做什么?奶奶笑著說(shuō)道這是在包粽子,每年的端午節(jié)都是有這個(gè)習(xí)俗。

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳端午節(jié)是因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)投江自盡,人們?yōu)榱思o(jì)念詩(shī)人屈原而來(lái)的。每到端午節(jié),家家戶戶都會(huì)在門(mén)口掛艾葉,包粽子。所以端午節(jié)也似乎帶有竹葉的清香,使人不經(jīng)對(duì)端午節(jié)充滿無(wú)限的向往……’

我似乎也被這個(gè)帶有神話色彩與獨(dú)特習(xí)俗的節(jié)日給迷住了,我便央求奶奶教我包粽子。奶奶輕輕的告訴我:“傳統(tǒng)的粽子要以糯米為餡兒,佐以紅棗、綠豆,然后用竹葉包裹,吃時(shí)拌糖。包的時(shí)候,先用竹葉卷一個(gè)漏斗的形狀,再放入糯米綠豆餡兒,然后順著漏斗的形狀將粽子包成三角形的,最后用線繩捆緊就成了?!蹦棠淘诮o我講的同時(shí),一個(gè)漂亮的粽子已經(jīng)出爐啦!我努力了半天,卻總是也包不出一個(gè)像樣的粽子,一個(gè)好端端的粽子被我包成了圓形。哈哈,今年的端午節(jié)我祝大家團(tuán)團(tuán)圓圓,我笑著說(shuō)。

粽子終于成了,我望著自己親手做的杰作,心中不僅感慨萬(wàn)千,望著粽子上滴溜圓的豆子與米粒,簡(jiǎn)直一下子就把人們的食欲給挑了起來(lái),而我自己也望著那些剛出鍋的粽子,忍不住偷吃了幾個(gè)。

晚上,我們一家人坐在餐桌前一邊談笑風(fēng)生,一邊訴說(shuō)著端午節(jié)的文化與習(xí)俗,一邊等著表弟一家回來(lái)過(guò)端午吃粽子。粽子來(lái)嘍,好香呀,在坐的無(wú)不發(fā)出感嘆。而我自豪的拍拍胸脯道,這些粽子我可也有功勞喲,我連忙自夸道。

突然一陣電話聲響起:“喂,哥哥,今天我和同學(xué)約了出去吃飯,再見(jiàn)?!蓖娫挼奈?,卻有一股難言的、失落的情緒油然而生。

爺爺奶奶也聽(tīng)到了電話中傳來(lái)的聲音,弟弟不回來(lái),他們一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅的坐在那里沉默不語(yǔ)。我只好笑著打著圓場(chǎng),沒(méi)事兒不管他們,我們自己吃自己的。好一會(huì)我們才回過(guò)神來(lái),不禁感慨萬(wàn)千,爺爺說(shuō):現(xiàn)在人們都不是很重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其是現(xiàn)在的年輕人,只關(guān)心最新潮流,卻不知道自己已經(jīng)忘了根本。我聽(tīng)到這話后,不禁傷感的想到,可能爺爺奶奶老了,盼著節(jié)日放假,弟弟一家能回家吃一頓飯,團(tuán)團(tuán)圓圓相聚。如果每個(gè)人都這樣的話,也是在自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化,只有這樣一些傳統(tǒng)節(jié)日、文化也就不會(huì)畫(huà)上句號(hào),在歷史的長(zhǎng)河中慢慢也不會(huì)消失。

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇六

*的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶被稱為百姓開(kāi)門(mén)七件事??梢?jiàn),醋是*人生活中不可或缺的一味作料。而說(shuō)起鎮(zhèn)江香醋,那可謂是大名鼎鼎,蜚聲海內(nèi)外,無(wú)人不曉。

鎮(zhèn)江人近水樓臺(tái),醋就產(chǎn)在自己家鄉(xiāng),自然對(duì)醋情有獨(dú)鐘,酒店里的餐桌上不能沒(méi)有醋;百姓家里也離不開(kāi)醋。逢年過(guò)節(jié)老百姓排隊(duì)買(mǎi)醋成了鎮(zhèn)江人生活中一道亮麗的風(fēng)景,醋文化的積淀也越來(lái)越深厚。我參觀了鎮(zhèn)江醋文化博物館后,為鎮(zhèn)江醋的悠久歷史而感到自豪。

在鎮(zhèn)江,制作香醋一定要選用本地的優(yōu)質(zhì)糯米和清澈甘甜的水,味道才能純正。這種優(yōu)質(zhì)的糯米,我們稱它為“仙糯”。這“仙糯”還有一個(gè)傳說(shuō)呢!

據(jù)說(shuō),當(dāng)年八仙駕臨鎮(zhèn)江,見(jiàn)鎮(zhèn)江稻米顆粒細(xì)黃不好吃,于是八仙決定合力為鎮(zhèn)江人留下一種好吃的米。但鐵拐李好酒誤事,錯(cuò)過(guò)了八人合力造米的時(shí)辰,所以今天的“仙糯”就缺了鐵拐李的那一角。

鎮(zhèn)江的香醋,香而微甜,酸而不澀,并且久放不壞。在鎮(zhèn)江,誰(shuí)都會(huì)告訴你,香醋擺不壞,是三怪之一。關(guān)于鎮(zhèn)江香醋也有一段傳說(shuō)。

相傳就在杜康發(fā)明了釀酒術(shù)的那一年,他舉家來(lái)到鎮(zhèn)江,在城外開(kāi)了個(gè)小槽坊,釀酒賣(mài)酒。兒子黑塔幫助父親釀酒,在作坊里提水、搬缸,可能干呢!

一天,黑塔做完了活計(jì),給酒缸加了幾桶水,搬起酒壇子一口氣就喝了好幾斤酒。這酒后勁不小,沒(méi)多久,黑塔就醉醺醺地睡著了。突然,耳邊響起了一聲震雷,黑塔迷迷糊糊睜開(kāi)眼睛,只見(jiàn)房?jī)?nèi)站著一位白發(fā)老翁,笑瞇瞇地指著大缸對(duì)他說(shuō):“黑塔,你釀的調(diào)味瓊漿,已經(jīng)二十一天了,今日酉時(shí)就可以品嘗了!”黑塔正想再問(wèn),怎想老翁已經(jīng)不見(jiàn)了。他大聲呼喚:“仙翁!仙翁!”自己驚醒了。原來(lái)剛才是他夢(mèng)中所聞,夢(mèng)中所見(jiàn)!

黑塔回想剛才夢(mèng)中發(fā)生的事情,覺(jué)得十分奇怪:這酒缸中裝的,怎么會(huì)是調(diào)味的瓊漿?黑塔將信將疑,正覺(jué)口干舌燥,就喝了一碗,誰(shuí)知一喝,只覺(jué)得滿嘴香噴噴,酸溜溜,甜滋滋的,頓覺(jué)神清氣爽,沁人心脾。

黑塔快步走進(jìn)父親房中,將剛才夢(mèng)中所見(jiàn),口中所嘗,一五一十地告訴了父親。杜康聽(tīng)了也覺(jué)得神奇,跟隨黑塔一起來(lái)到馬房。一看,酒缸里的水是與往日不同,黝黑,透明;用手指蘸了蘸,送進(jìn)口中嘗了嘗,果然香酸微甜。

杜康又細(xì)問(wèn)了黑塔一遍,對(duì)老翁講的“二十一”天、“酉”時(shí)琢磨許久,還用手比畫(huà)著,突然拽住黑塔在地上用手指寫(xiě)了起來(lái):“二十一日酉時(shí),這加起來(lái)就是個(gè)‘醋’字!興許這瓊漿就是‘醋’吧!”

后來(lái),鎮(zhèn)江人發(fā)現(xiàn),醋放久了也不會(huì)變質(zhì),反而存放愈久,味道愈加醇香。因此“香醋擺不壞”,就成了鎮(zhèn)江的一大特色。

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇七

我的家鄉(xiāng)在大別山北麓之下,是個(gè)名為霍邱的縣城,它可能沒(méi)有北京、上海那種大城市無(wú)與倫比的魅力,但它卻有著充滿魔力的“吃”文化。

霍邱雖是個(gè)不起眼的縣城,可其人口不容小覷,面積也在同類(lèi)縣城中名列前茅,但一提到霍邱,人家要不就是壓根不知道,要不第一個(gè)反應(yīng)就是:“嗯,貧困縣嘛,知道的?!眹K,這還真反駁不了,咱霍邱水特產(chǎn)有灃蝦、銀魚(yú)和芡實(shí),還有遠(yuǎn)銷(xiāo)世界的柳編,可這一切的一切,都改變不了霍邱“窮”的本質(zhì)。在我看來(lái),倒不是霍邱自己不想富,而是霍邱人民一直在吃吃吃,直接把恩格爾系數(shù)給吃了下去。

霍邱第一大“吃”文化,就是喝酒。好歹也是個(gè)人口大縣,這酒量必須得好?。∪思覗|北大漢喝酒用碗,咱霍邱直接用酒瓶炸罍子,嘿,就是這么爽快!那么喝什么酒呢?茅臺(tái)?不不不,那可跟不上霍邱城的主流,霍邱人喝臨水,迎駕貢酒或是古井貢酒,反正都是安徽的,喝著也有更感覺(jué)。每每跟著老爸去飯館,總能聞到一股飄逸而又典雅的酒香。飯桌上大家也十分暢快,就四個(gè)字:不醉不歸。有些人想偷懶,故意喝少,那他最后肯定會(huì)喝的不省人事,畢竟大家都是老司機(jī)。

霍邱的第二大“吃”文化,則是鹵菜了。請(qǐng)不要去刻意幻想霍邱鹵菜的味道,因?yàn)槟愀鞠胂蟛怀鰜?lái),它自上而下都透露出一股十分正宗的“鹵”味,永不會(huì)給人一種特意包裝的感覺(jué),完全本色出演。由于霍邱經(jīng)營(yíng)飯館這行的人實(shí)在太多太多,業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大,因而對(duì)于鹵菜這種開(kāi)胃菜更是精益求精。這就比如我學(xué)校前面的一家店面,大致估摸一下應(yīng)該已經(jīng)換六七家了。當(dāng)夕陽(yáng)漸漸落下之時(shí),你將會(huì)聞到整條街上都是鹵味,卻各個(gè)有特點(diǎn)。如果有耐心吃完整條街,那我想你對(duì)別的地方的鹵菜可能就感覺(jué)沒(méi)什么值得欣賞的地方了,畢竟我這樣試過(guò)。

霍邱的第三大“吃”文化,可不是實(shí)物,而是霍邱的夜晚。每當(dāng)黑夜如布帶般漸漸覆蓋在霍邱的天空,霍邱的夜生活也就無(wú)聲無(wú)息的展開(kāi)了。在這種情境下,你可以約幾個(gè)好友隨便找個(gè)攤子坐下,點(diǎn)幾盤(pán)鹵菜,再拿幾瓶冰啤,尤其在夏季,享受那冰涼對(duì)嗓子和神經(jīng)帶來(lái)的刺激,怎能不爽?若是坐不住,沒(méi)事,霍邱哪里沒(méi)個(gè)吃東西的地方。你可以邊走邊和伙伴們擼擼串,吃完了再買(mǎi),炸雞柳、炸雞翅什么的盡管選,反正不缺攤子,甚至走時(shí)還可以順便觀賞一下這霍邱城美麗的夜景。像我,對(duì)擼串可是十分熱衷的。

霍邱的“吃”文化接受來(lái)自各方的兄弟姐妹們,既然來(lái)了,那都是客,就應(yīng)該好好感受一下霍邱專(zhuān)屬的美味。不管是客人還是朋友,相信絕不會(huì)留下半點(diǎn)遺憾。如果開(kāi)心,就多吃;如果傷心,就狠狠地吃!

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇八

我國(guó)幅員遼闊,人口眾多、各地方的文藝曲目也很繁多。像河北流行梆子、陜西盛行秦腔、江浙喜聽(tīng)越劇、評(píng)彈,而在我的家鄉(xiāng)——東北,人們最喜愛(ài)的莫過(guò)于“二人轉(zhuǎn)”了。

二人轉(zhuǎn),也叫“蹦蹦”、“雙玩藝兒”在東北這塊黑土地上已有二百年的歷史。相傳是在東北民歌、大秧歌的基礎(chǔ)上,吸收河北蓮花落而成,其表演藝術(shù)講究“講、說(shuō)、做、舞”四功,唱詞以七言、十言句為主,兼有民歌體長(zhǎng)短句,唱腔豐富,素有“九腔十八調(diào)”之說(shuō),唱腔高亢粗獷、唱調(diào)詼諧風(fēng)趣,在東北民間極具生命力!

尤其是農(nóng)民朋友們,在耕田勞作之余,聽(tīng)上一曲二人轉(zhuǎn)更有蕩氣回腸、松筋活骨之效,加之抽上一袋旱煙,嗑點(diǎn)瓜子喝點(diǎn)茶水,生活也悠閑得很哩!那唱腔激昂的《包公賠情》讓人們看到了一代清官的錚錚傲骨、一段難忘的叔嫂之間的殷殷深情;那詼諧幽默的《豬八戒拱地》更是把這位天庭元帥的人間凡情表現(xiàn)得淋漓盡致;更有一代新人魏三創(chuàng)作的“傻子”系列,讓農(nóng)民朋友捧腹大笑,仿佛 吉林也即將出個(gè)“笑星”趙本山似的……

你看那村口搭設(shè)的露天舞臺(tái),板胡、嗩吶、竹板這么一響,男女老少摞下飯碗就奔戲場(chǎng)的勁頭,那進(jìn)城辦事的農(nóng)民朋友,經(jīng)常在音像出租柜臺(tái)前,挑選自己喜愛(ài)的二人轉(zhuǎn)影碟,神情專(zhuān)注那勁兒,真讓人羨慕……

如今,二人轉(zhuǎn)這一民間表演形式,被越來(lái)越多的人所喜愛(ài),正由農(nóng)村走向城市,由城市走向全國(guó)。更多符合時(shí)代主旋律的新的二人轉(zhuǎn)曲目也在相繼誕生,逐漸蓬勃發(fā)展起來(lái)!

我衷心地祝愿黑土地上這一藝術(shù)奇葩,能早日放出它耀眼的光彩!

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇九

美不美,家鄉(xiāng)的水;親不親,家鄉(xiāng)的人。是家鄉(xiāng)的山水,滋養(yǎng)了我們,是家鄉(xiāng)的親人哺育了我們,更是家鄉(xiāng)的文化熏陶了我們。家鄉(xiāng)在我們身上刻下了深深的印記。

我的家鄉(xiāng)位于河南北部的一個(gè)小縣城,它瀕臨黃河,背依太行,這里沒(méi)有桂林甲天下的山水,也沒(méi)有北京多不勝數(shù)的文化古跡,但這個(gè)城市卻孕育出了她獨(dú)有的文化。她就是太極拳的發(fā)源地、司馬懿的故里、四大懷藥的產(chǎn)地——河南溫縣。

一提起溫縣,大家首先會(huì)想起太極拳吧!因?yàn)樘珮O拳既能強(qiáng)身健體,又能磨練意志,它是一項(xiàng)非常好的運(yùn)動(dòng)。大多數(shù)人都認(rèn)為太極拳很簡(jiǎn)單,只要記住招式就可以了,但我卻想說(shuō):“不完全是這樣的!”。記得在五年級(jí)的時(shí)候,我看見(jiàn)街上每天三五成堆的人在練太極拳,便非常好奇,一時(shí)興起,便讓爸爸教我打。剛開(kāi)始還興趣盎然,但到了一星期之后,我便覺(jué)得非??啵浅7ξ叮悴幌肜^續(xù)練下去了。爸爸見(jiàn)我這個(gè)樣子,便生氣地說(shuō):“做事要專(zhuān)心,不能三心二意,需要有很強(qiáng)的意志力與頑強(qiáng)的信念,不只是打太極拳,做其他事也是這樣?!蔽衣?tīng)了爸爸的一席話,真是勝讀十年書(shū)??!太極拳教了我做人的精神。

在我們溫縣也有許多的名人,司馬懿就是其中人盡皆知的一位,他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)杰出的政治家、軍事家,西晉王朝的奠基人。曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅,他成功的兩次率軍對(duì)抗諸葛亮北。

伐和遠(yuǎn)征平定遼東。至今,他的“老驥伏櫪,志在千里”的精神一直激勵(lì)著我們后人!尤其是他留傳給我們的司馬得勝鼓,每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)時(shí),街頭巷尾的鼓聲總是震天的響,把農(nóng)民們豐收的喜悅揮灑的淋漓盡致。

溫縣還有遠(yuǎn)近聞名的四大懷藥——懷山藥、懷菊花、懷地黃、懷牛膝。我國(guó)最早的藥物經(jīng)典《神農(nóng)本草經(jīng)》中把四大懷藥都列為“華藥瑰寶”呢!它們都有很高的藥用價(jià)值。尤其是我們的鐵棍山藥更是現(xiàn)代家庭保健營(yíng)養(yǎng)的佳品,有著“補(bǔ)腎之王”的美譽(yù)!

我希望有更多的人了解溫縣,了解溫縣文化。我作為家鄉(xiāng)的兒女,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我更期待著家鄉(xiāng)的文化能走出河南,走向世界。

家鄉(xiāng)文化作文字左右篇十

元宵節(jié),是一個(gè)溫馨,充滿愛(ài)的節(jié)日。元宵節(jié)在我的家鄉(xiāng)有些特別的習(xí)俗,這也要從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起……

正月十五是農(nóng)歷的元月,古人把“夜”稱之為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。在元宵節(jié),有許多習(xí)俗,比如說(shuō)吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習(xí)俗。

在我的家鄉(xiāng),元宵節(jié)做湯圓是元宵節(jié)最讓人興奮的事情了吧!開(kāi)始,我認(rèn)為做湯圓太容易了,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)還挺難的。讓我來(lái)說(shuō)一下我們是如何做的吧!

我們需要準(zhǔn)備一些糯米粉,些許芝麻,一點(diǎn)面粉,適量的水,還有豬油。首先,把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉,加少許糖,再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒(méi)想到,磨了十分鐘,我就感覺(jué)手臂酸得就快斷了。接下來(lái),在糯米粉中加入水,揉成一個(gè)大大的球,再發(fā)酵30分鐘……

哈哈,一切準(zhǔn)備就緒,我們要開(kāi)始最關(guān)鍵的包湯圓的環(huán)節(jié)!這可是最難,并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上,一邊轉(zhuǎn)一邊將湯圓皮裹起來(lái),最后變成了一個(gè)圓子。我連試了三次,都失敗了。我問(wèn)奶奶怎么辦?奶奶說(shuō):“是你包的芝麻餡太大了,而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒(méi)問(wèn)題啦!”我恍然大悟??磥?lái)奶奶做湯圓的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續(xù)成功做了五個(gè),一個(gè)個(gè)堪稱完美。最后,我們把做完的湯圓放到鍋?zhàn)永镏笫昼姟V笫旌?,我們一起開(kāi)心地品嘗起來(lái),真的太美味了啊!

這就我們家鄉(xiāng)的元宵風(fēng)俗。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)不但讓我學(xué)習(xí)到了制作手工食品的經(jīng)驗(yàn),也讓我們一家人在元宵佳節(jié),其樂(lè)融融,歡聚一堂。

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