在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
端午節(jié)的主題作文字篇一
粽之源
粽子的由來是什么呢？就讓我們一起打開時代的大門，走進粽子的源頭吧！
那是烽火連綿的戰(zhàn)國時期，楚國有一位大臣，名叫屈原。他總是向楚王提出良計，但卻從沒被采用過。后來屈原被亂臣賊子所迫害，他跳進了汨羅江中自盡。百姓們聞訊，匆匆趕來，并把糯米飯團扔到河里，想讓魚不去吃屈原的遺體。這就是粽子來源的最初之雛形。
粽之形
粽子的形狀千變?nèi)f化，有羊角粽、三角粽……總之，什么粽都有，只要你想的出來。粽子是用粽葉包成的，粽葉是墨綠色的，咋一看好像是一個果實，仔細一看才發(fā)現(xiàn)是個粽子。粽子既像一塊碧綠的翡翠，又像是一個靈巧的玩具，讓人拿在手中既舍不得吃掉，又舍不得放下。
粽之味
粽子大多都是一團糯米包裹著餡，餡的花樣可數(shù)不勝數(shù)，有豆餡、肉餡、棗泥餡……打開粽葉，對著雪白的糯米咬一口，“?。√牢读?！”你一定會發(fā)出這樣的驚嘆，因為這時你嘴里肯定還徘徊著粽子甘甜的味道，絲滑而不粘、柔順而不糙、嫩而不疏。如此美味，怎能不讓人大塊朵頤？
粽子固然是好，但端午節(jié)總不能光吃粽子吧！讓我們?nèi)タ纯炊宋绻?jié)的其它習(xí)俗吧！
賽龍舟
賽龍舟是為了趕跑來吃屈原遺體的魚而發(fā)明的。每當賽龍舟的時候，大家便用盡力氣喊，既為了湊熱鬧，又為了鼓舞士氣。龍舟其實只是把舟做成了龍的形狀，取了個名字叫“龍舟”罷了！賽龍舟是非常熱鬧的，每次都有好幾百人來觀看！
其它
端午節(jié)更有許多細節(jié)的習(xí)俗，如：門前掛艾葉－－能驅(qū)鬼神，身上戴香包－－吉祥如意……
端午節(jié)是不錯的，希望能快點到來下一個端午節(jié)。
端午節(jié)的主題作文字篇二
又是一年的端午，迎著棕葉的清香我們來到了祖母家。
一進家門，便看到了一捆又一捆綠色的、細長的葉子懸掛在院子里的各個角落，我疑惑地看著，隨手摘了一根自言自語道：“這是什么呀？”在一旁忙著的祖母笑道：“這是艾葉，用來驅(qū)蟲的。來，咱們進屋去包棕子吧！”
一聽到馬上就有棕子吃了，我似乎聞道了那香噴噴的糯米味，嘴里仿佛嘗到了那美味的五花肉。想著想著，我不禁垂涎欲滴，催著祖母快點包。祖母笑呵呵地說：“別急，別急，我還要準備材料呢?！?/p>
只見祖母先把糯米洗干凈，然后淋干，再放入醬油、酒、鹽、味精。同時她又準備了一些繩子，把碧綠的棕葉放在鍋里煮了一會兒，然后把一塊塊五花肉切好，浸在了醬油里。過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)糯米的顏色終于變成醬色了?！叭f事俱備，只欠東風(fēng)，”終于可以開始包了。只見祖母挽起袖子，以迅雷不及掩耳之勢，輕車熟路地把一張棕葉卷成圓椎形，在里面放了一些糯米，然后再放了一塊大肉，接著撒了些糯米并蓋平，最后用繩子把棕葉一圈又譯全綁緊，嘿嘿！一個“枕頭娃娃”在祖母手里悄然誕生了。
看著看著，我不禁躍躍欲試，“祖母，您到一邊去包，我要和媽媽來次比賽?！蔽覍W(xué)著祖母的樣子拿起兩片棕葉，慢慢地把它卷成園錐形，從盆里撈出一把糯米放入其中，精挑細選了一塊又肥又嫩的五花肉放在糯米的中間。我瞟了瞟媽媽，哈哈，可憐的媽媽正在為裹棕葉發(fā)愁呢，這次我肯定贏定了！然而，好景不長，手里的棕子就像一個咧著嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上，眼看著媽媽就要趕上來時，我靈機一動，把棕葉一轉(zhuǎn)，立刻用繩子綁緊，一個“枕頭娃娃”在我手中誕生了，媽媽笑著祝賀我贏了。接著，越來越多的“枕頭娃娃”在我們手里誕生了……
棕子熟了,我一口一口地品嘗這透著濃濃棕葉清香的棕子,心里愉快極了。在這個端午節(jié)中，我體會到了包棕子的樂趣，這香噴噴的棕子中，有我對端午的喜愛，也包含著我對愛國詩人屈原的敬佩。
端午節(jié)的主題作文字篇三
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同，風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五，也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效，后來發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。
端午節(jié)的主題作文字篇四
年年歲歲節(jié)相似，歲歲年年節(jié)不同。國家將端午節(jié)列入法定假日，這使得大部分國人都能在假期中享受端午節(jié)的快樂和風(fēng)光。
在端午節(jié)，我們更忘記不了一個人，那就是偉大的愛國詩人屈原。為此人們認為端午節(jié)起源于偉大的愛國主義詩人屈原投江自殺這一事件，魏晉時期，周處撰《風(fēng)土記》記載：“仲夏端午，烹鶩角黍?！蹦铣瘏蔷独m(xù)齊諧記》記載了屈原投江自殺后，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。
隨著人們對我國傳統(tǒng)文化的忘記，國家將端午節(jié)列入法定節(jié)日，就是保護我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更是發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)文化，讓我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)萬古長青，似水長流。
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船鼓，滿街路?！笨梢姸宋绻?jié)不僅僅是吃粽子，祭祀屈原，還有門前插柳放艾葉=，手上脖子上戴上香囊，各種各樣的文化活動。當然地方不一，文化形式不一。我們農(nóng)村端午節(jié)除每個人能穿上新衣服外，還能吃上各種各樣的綠豆糕。大人小孩子圍坐在周圍互話農(nóng)桑，拉著家常。孩子們只顧玩高興。當然還要五月五走親戚，定了親的姑娘會收到婆家一份精致的禮物，婆家的好朋友借機會到親家看看媳婦什么樣。
如今，似乎在人們的心目中，端午節(jié)卻成了粽子節(jié)，或者屈原節(jié)，而沒有挖掘出真正的端午節(jié)的文化傳統(tǒng)。端午節(jié)，既不是粽子節(jié)，也不是屈原節(jié)。端午節(jié)就要真正挖掘出其傳統(tǒng)文化的深意，進行傳承，不能簡單的一個“吃”，更不是一個“祭”，而要的是文化內(nèi)涵。
在文化的傳承上更應(yīng)把文化內(nèi)涵和現(xiàn)代化的生活方式結(jié)合起來。在關(guān)注人們的生活、關(guān)注人生命的質(zhì)量和關(guān)注親情友情上下功夫，在文化方式和形式上來些創(chuàng)意，更要繼續(xù)傳統(tǒng)。確實讓端午節(jié)豐富起來，活躍起來，讓節(jié)日轉(zhuǎn)起來，唱起來，傳下去，形成中華民族特色的文化節(jié)日理念。
端午節(jié)的主題作文字篇五
據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。這便是端午的由來。
粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
每每端午，最令人欲罷不能的食物便是那粽子了。輕輕一碧的蘆葦葉，珍珠樣透明而鮮潤的糯米，瑪瑙似的紅棗點綴于此，再用那條條白線一繞，一個玲瓏剔透的粽子，完成了，再放進鍋里一煮，清香滿屋。輕咬一口，整個仲夏的味道，都在里面了。
我們這里有插艾草的習(xí)俗，艾草所帶著一股讓人清爽的.味道，將他插在大門口，放到庭門邊，說可以驅(qū)邪。我們這些個小孩就拿著剩下艾草去玩。把艾草晾曬干了以后，到了七八月的時候，蚊子滿天，防不勝防。這時候，拿出一捆干的艾草，點上點兒小火，艾草便開始冒煙，這時蚊子便不見蹤影了。
與艾草相關(guān)的還有荷包。老人們常用紅線，紅布，金鈴鐺，金線還有一些艾草來縫幾個小荷包，掛在小孩子的脖子上，說是吉利。在我的印象中，每到端午節(jié)，姥姥便從床底下拿出一個鞋盒子來，里面有玉珠，金布等，然后姥姥便開始一針一線的縫起來。布小人，荷花包，小錢袋，姥姥縫的唯妙唯俏。縫完之后，便開始從我們這些小孩開始發(fā)。我每次掛著它去學(xué)校，心里總是充滿驕傲呢。
今年的端午正執(zhí)割麥子的季節(jié)。我回到家時，地上已經(jīng)滿是金黃的，數(shù)的透徹的麥子，往前望去，還有多多少少沒割完的麥子和麥稈，像是一片金黃的波浪。迎面撲來的，是一股包含著仲夏與麥子的味道，令人陶醉，令人喜愛。
仲夏之節(jié)，飽含傳統(tǒng)。季節(jié)的味道，與金黃的麥子。
端午節(jié)的主題作文字篇六
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期，當時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣?；杈趼犘偶槌嫉脑挘亚髀毩鞣?。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，群眾遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的群眾聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是群眾不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
孩子還要掛香囊的。端午節(jié)孩子佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來！
端午節(jié)的主題作文字篇七
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，相傳過端午節(jié)是為了紀念春秋時期楚國大夫、愛國詩人屈原。
我們老家過端午節(jié)的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過端午節(jié)吃粽子，是我國南方各地共有習(xí)俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門能用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止du蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節(jié)還要喝雄黃酒。由于爺爺曾經(jīng)看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，因此，我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節(jié)那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書，同時還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢!
端午節(jié)的主題作文字篇九
端午節(jié)帶孩子一起回父母那，粽子水果肯定少不了買的，又在路邊看到了掛了匯成商學(xué)院小車的紅紅的香包、彩繩等端午節(jié)的一些小掛飾，孩子歡呼著去挑選自己中意的小物件。
買了一大推的粽子水果，感覺還缺點什么?對了，少了菜角糖糕和油條!
童年的端午節(jié)是在老家過的，那時吃粽子的不多，倒是每家每戶都少不了菜角糖糕和油條，走親戚也拿的是這幾樣，這可能和當時的生活環(huán)境有關(guān)。那時，家鄉(xiāng)過端午都是自己動手做食物，很少在外面買的。家鄉(xiāng)盛產(chǎn)小麥玉米，但大米就少之又少了，所以端午就以菜角油條這些面食唱主角了。幾乎家家都動手制作，大人忙著和面支油鍋，我們小孩則眼饞地耐心地等著香噴噴的端午美食……
現(xiàn)在，人人都注意膳食結(jié)構(gòu)，油炸的東西人們都敬而遠之了，我也很反對孩子吃這些油炸食物。
今天端午!于是我走到賣菜角油條的攤前，呵呵，竟然還要排隊等候，這在平時可是沒有的現(xiàn)象，兒時的端午記憶太誘人了，我耐心地排著隊，一樣買了些，孩子在一邊不解的問：“你不是不讓經(jīng)常吃這些東西，咋還買這么多?”“今天端午，這些東西也和粽子一樣少不了的?！蔽掖舐暤馗嬖V孩子。
是啊，端午是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，它和其他一些“國內(nèi)”的節(jié)日似乎都曾經(jīng)淡出了人們的視線，這幾年，我們都又風(fēng)風(fēng)火火的過起了我們自己的節(jié)日，幾天的假期更為我們創(chuàng)造了過節(jié)的條件和氣氛，看來，傳統(tǒng)的節(jié)日啥時候也不會過氣呀!
我故意問孩子，你給我講講端午節(jié)的由來，孩子得意地告訴我，我們前幾天的課文剛剛學(xué)過《端午節(jié)的由來》，孩子也央求道：你給我說說你小時候的“端午節(jié)”唄。正好，我給孩子講自己童年的“端午”，再和孩子一起學(xué)學(xué)端午的知識……
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