在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
端午節(jié)的主題作文字篇一
粽之源
粽子的由來是什么呢?就讓我們一起打開時代的大門,走進粽子的源頭吧!
那是烽火連綿的戰(zhàn)國時期,楚國有一位大臣,名叫屈原。他總是向楚王提出良計,但卻從沒被采用過。后來屈原被亂臣賊子所迫害,他跳進了汨羅江中自盡。百姓們聞訊,匆匆趕來,并把糯米飯團扔到河里,想讓魚不去吃屈原的遺體。這就是粽子來源的最初之雛形。
粽之形
粽子的形狀千變?nèi)f化,有羊角粽、三角粽……總之,什么粽都有,只要你想的出來。粽子是用粽葉包成的,粽葉是墨綠色的,咋一看好像是一個果實,仔細一看才發(fā)現(xiàn)是個粽子。粽子既像一塊碧綠的翡翠,又像是一個靈巧的玩具,讓人拿在手中既舍不得吃掉,又舍不得放下。
粽之味
粽子大多都是一團糯米包裹著餡,餡的花樣可數(shù)不勝數(shù),有豆餡、肉餡、棗泥餡……打開粽葉,對著雪白的糯米咬一口,“?。√牢读?!”你一定會發(fā)出這樣的驚嘆,因為這時你嘴里肯定還徘徊著粽子甘甜的味道,絲滑而不粘、柔順而不糙、嫩而不疏。如此美味,怎能不讓人大塊朵頤?
粽子固然是好,但端午節(jié)總不能光吃粽子吧!讓我們?nèi)タ纯炊宋绻?jié)的其它習(xí)俗吧!
賽龍舟
賽龍舟是為了趕跑來吃屈原遺體的魚而發(fā)明的。每當賽龍舟的時候,大家便用盡力氣喊,既為了湊熱鬧,又為了鼓舞士氣。龍舟其實只是把舟做成了龍的形狀,取了個名字叫“龍舟”罷了!賽龍舟是非常熱鬧的,每次都有好幾百人來觀看!
其它
端午節(jié)更有許多細節(jié)的習(xí)俗,如:門前掛艾葉--能驅(qū)鬼神,身上戴香包--吉祥如意……
端午節(jié)是不錯的,希望能快點到來下一個端午節(jié)。
端午節(jié)的主題作文字篇二
又是一年的端午,迎著棕葉的清香我們來到了祖母家。
一進家門,便看到了一捆又一捆綠色的、細長的葉子懸掛在院子里的各個角落,我疑惑地看著,隨手摘了一根自言自語道:“這是什么呀?”在一旁忙著的祖母笑道:“這是艾葉,用來驅(qū)蟲的。來,咱們進屋去包棕子吧!”
一聽到馬上就有棕子吃了,我似乎聞道了那香噴噴的糯米味,嘴里仿佛嘗到了那美味的五花肉。想著想著,我不禁垂涎欲滴,催著祖母快點包。祖母笑呵呵地說:“別急,別急,我還要準備材料呢?!?/p>
只見祖母先把糯米洗干凈,然后淋干,再放入醬油、酒、鹽、味精。同時她又準備了一些繩子,把碧綠的棕葉放在鍋里煮了一會兒,然后把一塊塊五花肉切好,浸在了醬油里。過了一會兒,我發(fā)現(xiàn)糯米的顏色終于變成醬色了?!叭f事俱備,只欠東風(fēng),”終于可以開始包了。只見祖母挽起袖子,以迅雷不及掩耳之勢,輕車熟路地把一張棕葉卷成圓椎形,在里面放了一些糯米,然后再放了一塊大肉,接著撒了些糯米并蓋平,最后用繩子把棕葉一圈又譯全綁緊,嘿嘿!一個“枕頭娃娃”在祖母手里悄然誕生了。
看著看著,我不禁躍躍欲試,“祖母,您到一邊去包,我要和媽媽來次比賽?!蔽覍W(xué)著祖母的樣子拿起兩片棕葉,慢慢地把它卷成園錐形,從盆里撈出一把糯米放入其中,精挑細選了一塊又肥又嫩的五花肉放在糯米的中間。我瞟了瞟媽媽,哈哈,可憐的媽媽正在為裹棕葉發(fā)愁呢,這次我肯定贏定了!然而,好景不長,手里的棕子就像一個咧著嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上,眼看著媽媽就要趕上來時,我靈機一動,把棕葉一轉(zhuǎn),立刻用繩子綁緊,一個“枕頭娃娃”在我手中誕生了,媽媽笑著祝賀我贏了。接著,越來越多的“枕頭娃娃”在我們手里誕生了……
棕子熟了,我一口一口地品嘗這透著濃濃棕葉清香的棕子,心里愉快極了。在這個端午節(jié)中,我體會到了包棕子的樂趣,這香噴噴的棕子中,有我對端午的喜愛,也包含著我對愛國詩人屈原的敬佩。
端午節(jié)的主題作文字篇三
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測,端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時就即興舉行獨木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災(zāi)害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福,認為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
端午節(jié)的主題作文字篇四
年年歲歲節(jié)相似,歲歲年年節(jié)不同。國家將端午節(jié)列入法定假日,這使得大部分國人都能在假期中享受端午節(jié)的快樂和風(fēng)光。
在端午節(jié),我們更忘記不了一個人,那就是偉大的愛國詩人屈原。為此人們認為端午節(jié)起源于偉大的愛國主義詩人屈原投江自殺這一事件,魏晉時期,周處撰《風(fēng)土記》記載:“仲夏端午,烹鶩角黍?!蹦铣瘏蔷独m(xù)齊諧記》記載了屈原投江自殺后,楚國人民哀悼他,便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。
隨著人們對我國傳統(tǒng)文化的忘記,國家將端午節(jié)列入法定節(jié)日,就是保護我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更是發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)文化,讓我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)萬古長青,似水長流。
“五月五,是端午。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船鼓,滿街路?!笨梢姸宋绻?jié)不僅僅是吃粽子,祭祀屈原,還有門前插柳放艾葉=,手上脖子上戴上香囊,各種各樣的文化活動。當然地方不一,文化形式不一。我們農(nóng)村端午節(jié)除每個人能穿上新衣服外,還能吃上各種各樣的綠豆糕。大人小孩子圍坐在周圍互話農(nóng)桑,拉著家常。孩子們只顧玩高興。當然還要五月五走親戚,定了親的姑娘會收到婆家一份精致的禮物,婆家的好朋友借機會到親家看看媳婦什么樣。
如今,似乎在人們的心目中,端午節(jié)卻成了粽子節(jié),或者屈原節(jié),而沒有挖掘出真正的端午節(jié)的文化傳統(tǒng)。端午節(jié),既不是粽子節(jié),也不是屈原節(jié)。端午節(jié)就要真正挖掘出其傳統(tǒng)文化的深意,進行傳承,不能簡單的一個“吃”,更不是一個“祭”,而要的是文化內(nèi)涵。
在文化的傳承上更應(yīng)把文化內(nèi)涵和現(xiàn)代化的生活方式結(jié)合起來。在關(guān)注人們的生活、關(guān)注人生命的質(zhì)量和關(guān)注親情友情上下功夫,在文化方式和形式上來些創(chuàng)意,更要繼續(xù)傳統(tǒng)。確實讓端午節(jié)豐富起來,活躍起來,讓節(jié)日轉(zhuǎn)起來,唱起來,傳下去,形成中華民族特色的文化節(jié)日理念。
端午節(jié)的主題作文字篇五
據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。這便是端午的由來。
粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。
每每端午,最令人欲罷不能的食物便是那粽子了。輕輕一碧的蘆葦葉,珍珠樣透明而鮮潤的糯米,瑪瑙似的紅棗點綴于此,再用那條條白線一繞,一個玲瓏剔透的粽子,完成了,再放進鍋里一煮,清香滿屋。輕咬一口,整個仲夏的味道,都在里面了。
我們這里有插艾草的習(xí)俗,艾草所帶著一股讓人清爽的.味道,將他插在大門口,放到庭門邊,說可以驅(qū)邪。我們這些個小孩就拿著剩下艾草去玩。把艾草晾曬干了以后,到了七八月的時候,蚊子滿天,防不勝防。這時候,拿出一捆干的艾草,點上點兒小火,艾草便開始冒煙,這時蚊子便不見蹤影了。
與艾草相關(guān)的還有荷包。老人們常用紅線,紅布,金鈴鐺,金線還有一些艾草來縫幾個小荷包,掛在小孩子的脖子上,說是吉利。在我的印象中,每到端午節(jié),姥姥便從床底下拿出一個鞋盒子來,里面有玉珠,金布等,然后姥姥便開始一針一線的縫起來。布小人,荷花包,小錢袋,姥姥縫的唯妙唯俏。縫完之后,便開始從我們這些小孩開始發(fā)。我每次掛著它去學(xué)校,心里總是充滿驕傲呢。
今年的端午正執(zhí)割麥子的季節(jié)。我回到家時,地上已經(jīng)滿是金黃的,數(shù)的透徹的麥子,往前望去,還有多多少少沒割完的麥子和麥稈,像是一片金黃的波浪。迎面撲來的,是一股包含著仲夏與麥子的味道,令人陶醉,令人喜愛。
仲夏之節(jié),飽含傳統(tǒng)。季節(jié)的味道,與金黃的麥子。
端午節(jié)的主題作文字篇六
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期,當時有個叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣?;杈趼犘偶槌嫉脑挘亚髀毩鞣?。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),群眾遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的群眾聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是群眾不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。
孩子還要掛香囊的。端午節(jié)孩子佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來!
端午節(jié)的主題作文字篇七
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié),相傳過端午節(jié)是為了紀念春秋時期楚國大夫、愛國詩人屈原。
我們老家過端午節(jié)的時候,家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲,用來避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。
過端午節(jié)吃粽子,是我國南方各地共有習(xí)俗,只不過粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數(shù)地方都是用一種專門能用來包粽子的竹葉,這種竹葉除用來包粽子,以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異,有些地方做成長方形,像個小枕頭,大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過,做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。
每逢端午節(jié),家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止du蟲茲生。我聽爺爺說,過端午節(jié)還要喝雄黃酒。由于爺爺曾經(jīng)看到過一條資料,說喝雄黃酒對人體有害,因此,我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節(jié)那天,我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書,同時還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時,河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊,還在國際比賽中得過冠軍呢!
端午節(jié)的主題作文字篇九
端午節(jié)帶孩子一起回父母那,粽子水果肯定少不了買的,又在路邊看到了掛了匯成商學(xué)院小車的紅紅的香包、彩繩等端午節(jié)的一些小掛飾,孩子歡呼著去挑選自己中意的小物件。
買了一大推的粽子水果,感覺還缺點什么?對了,少了菜角糖糕和油條!
童年的端午節(jié)是在老家過的,那時吃粽子的不多,倒是每家每戶都少不了菜角糖糕和油條,走親戚也拿的是這幾樣,這可能和當時的生活環(huán)境有關(guān)。那時,家鄉(xiāng)過端午都是自己動手做食物,很少在外面買的。家鄉(xiāng)盛產(chǎn)小麥玉米,但大米就少之又少了,所以端午就以菜角油條這些面食唱主角了。幾乎家家都動手制作,大人忙著和面支油鍋,我們小孩則眼饞地耐心地等著香噴噴的端午美食……
現(xiàn)在,人人都注意膳食結(jié)構(gòu),油炸的東西人們都敬而遠之了,我也很反對孩子吃這些油炸食物。
今天端午!于是我走到賣菜角油條的攤前,呵呵,竟然還要排隊等候,這在平時可是沒有的現(xiàn)象,兒時的端午記憶太誘人了,我耐心地排著隊,一樣買了些,孩子在一邊不解的問:“你不是不讓經(jīng)常吃這些東西,咋還買這么多?”“今天端午,這些東西也和粽子一樣少不了的?!蔽掖舐暤馗嬖V孩子。
是啊,端午是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它和其他一些“國內(nèi)”的節(jié)日似乎都曾經(jīng)淡出了人們的視線,這幾年,我們都又風(fēng)風(fēng)火火的過起了我們自己的節(jié)日,幾天的假期更為我們創(chuàng)造了過節(jié)的條件和氣氛,看來,傳統(tǒng)的節(jié)日啥時候也不會過氣呀!
我故意問孩子,你給我講講端午節(jié)的由來,孩子得意地告訴我,我們前幾天的課文剛剛學(xué)過《端午節(jié)的由來》,孩子也央求道:你給我說說你小時候的“端午節(jié)”唄。正好,我給孩子講自己童年的“端午”,再和孩子一起學(xué)學(xué)端午的知識……
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