在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
孔子作文字篇一
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師，大到道家創(chuàng)始人?？鬃诱f：xxx吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩!xxx從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，孔子一生中百分之八十的時間都在學習!xxx活到老學到老xxx這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!
第二，我認為孔子是一個把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開始講學，一生弘揚仁、義、禮、智、信?？鬃拥囊簧鸁o疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實，他創(chuàng)造了xxx以仁為本xxx的思想，卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事，年少的困難并未泯滅他遠大的志向。中年的挫折未曾動搖過他那堅持下去的斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了xxx全民有知xxx的民族，為中華若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。
孔子是每個人都了解的，我們學過他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的缺很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。
如今想想，孔子被稱為圣人可一點都沒有錯，他的每句話都含有巨大的哲理，每當我理解了其中的一句時，我只會認為我自己要學的知識還多著呢!
這就是我心中的孔子，這也就是孔子愛人、愛己，正像他的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：xxx茍利國家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠。xxx孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下!
我心中的孔子：東方圣賢!
孔子作文字篇二
尊敬的孔圣先生：
您好！
和您書信就像和您面對面談話一樣。我雖然從未見過您的長相，但是憑我的印象，您一定有大師的風范，有圣人的氣質(zhì)，有賢者的文化。您是一位十全十美的人。您的一段經(jīng)典的對話“三人行，必有我?guī)熝??！边@使我感受到您是多么謙虛。
在1998年，第75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會，會議結(jié)束后發(fā)表了聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”可見你是多么偉大，知識淵博。
但是，我一直有一個問題想問您：您是怎樣了解清楚學生的性格，人品的呢？這個問題讓我百思不得其解，我讀了《論語》后，找到了答案：心靜。有人說過：心靜自然涼，心急吃不了熱豆腐。而您是靜心的和別人交談，在別人的言行舉止中了解他們的性格。
您培育的弟子們，個個仁德，助人為樂。我現(xiàn)在感到十分遺憾；因為我沒有生活在您那個時代當您的學生，不過，我會認真，仔細地讀您的《論語》，挽回之前的遺憾。
您出的《儒家》這本書很有意義，價值。修身治國，為人處事的思想精華，比如：“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有鄰”“禮之用，和為貴”等等，已經(jīng)滲透到中國人生活之中，內(nèi)心世界，一代又一代地傳承下來，積淀為一種生生不息，薪火相傳的民族性格，民族氣質(zhì)和民族精神。這本書以社會主義核心價值體系為主線，以面向世界，面向未來的文化視野，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。您教育了一代又一代的儒生。
因為我是儒生，所以我為儒學而驕傲！
孔子作文字篇三
身死魂存的孔圣人：
君安！
千年之后，沒想到還能與你對話，不知您是否能聽懂我的話，但愿您能受教育的機會。認真聽閉。
您生活在中國歷史上的文化高峰時期，那時百家爭鳴，處在道德境界的您和老子簡介主張出現(xiàn)分歧，正因如此，您的一生十分辛苦。
您一生提倡人的思想，仁者愛人，己所不欲，勿施于人，在這個時尚的二十一世紀中都有熱播唱過這樣的歌?！洞髮W》的第一句話“大學之道，在明明德，在秦明，在止于至善?！本褪俏覀円H民，也就是您仁者愛人的意思。人指的是別人，無論他和你有無關(guān)系，都有混響關(guān)愛，不正是今天所提倡的和諧社會嗎？這“仁”比耶穌的觀點早了五百年，所以還有人說孔子是耶穌的祖師爺，應(yīng)該把圣誕節(jié)改為九月二十八日——孔子的誕辰。我不禁贊嘆您了。
不過，要讓我說，還是您在教育上的功績最斐然了。打破了學在官府的情況，使貧民有教育的機會?，F(xiàn)在講素質(zhì)教育，沒有教不會的學生，只有不會教的老師，不能用一種方法教學，不能千篇一律。那時沒有應(yīng)試，您通過素質(zhì)教育，改變了死板的教育方式，還有許多教育思想對今天都很有借鑒意義。像現(xiàn)在應(yīng)聘者寫論文，作家寫小說，動輒蘇霍姆林斯基說霍某某總統(tǒng)說，啟示有孔圣人說就已經(jīng)足夠了。
在您去世后，您的弟子整理了您生前的語言，編訂成了傳承千秋萬代的《論語》。這樣，您的儒家思想不斷發(fā)揚，成為后來歷朝歷代的指導思想。但也因為這本書，讓您死后不得安寧。人們遇事總是習慣性的“子曰、子曰”，談天說地中也不失文雅之氣，誰有點事就把您拽出來，要不然就燒香，要不然就上板磚，不過這不正體現(xiàn)了人們對您的崇敬與愛慕嗎？！
我文采不佳，智慧還不能與您相提并論，此信只能略表我的敬意，愿此信能盡快送送到！
祝“健康平安”！
二十一世紀初中學生
20xx年5月21日
孔子作文字篇四
尊敬的孔子:
您好！
我是一名很喜歡您的中學生，我非常喜歡您。您是我國古代偉大的思想家和教育家、是儒家學派的創(chuàng)始人、是世界上最著名的文化名人之一，您編撰的《春秋》是中華文學寶庫的瑰寶、是中華民族文學上的一朵奇葩。您不僅對中國聞名，在國外也享有盛名，不愧是中國人的驕傲。
您對后世的影響很深刻。就拿1988年來說，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會，會議結(jié)束后，發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，到孔子那里汲取智慧。您的存在，為中國以及世界流下了不朽的影響。
您的《論語》雖是弟子編撰的，但是也是那么的讓你深受影響。里面的每一句話都那么的富有哲理，每一句話都可以讓人一生受用，做為一生去遵循、銘記的座右銘。而且是一部非常值得學習、值得頌讀的書。其精華之一，也就是在告訴我們，心靈的力量是無窮的。每個人一生中難免有一些缺憾和不如意，如果你放不下這些缺憾和不如意，那么你將永遠活在陰影之中。您的思想讓我感悟很深也學到了很多。
您曾說過一句話：“君子安其身而后動。”意思其實是在說人的根與本，只有把自己的問題解決好了，你才有行動干事的可能，否則會一事無成。這也正是我最喜歡的一句話，則所謂的“先須自養(yǎng)，方能養(yǎng)人”，也正是同理。人生在世要先安身立命，然后才能謀圖大業(yè)，追求人在世的需求。您說我理解的對嗎？
另外，我真的很敬佩您！敬佩您的文采，您的思想更敬佩您對中華民族這幾千年來文學修養(yǎng)上的貢獻。還是那句話，您是中國的驕傲，有了您是中國的幸運，沒有您則是中國的不幸。
自從讀了您的《論語》后，我不僅學會了什么是責任還學會了寬容。責任就是如果化行動會需要很大的勇氣和毅力。而寬容就是能讓人更加關(guān)愛，生命與生命之間更加貼近。
您是中華民族的豐碑，您是中華民族五千年文化孕育出的時代偉人，您是指引中華民族前進的明燈！
孔子作文字篇五
孔子和孟子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，在兩千多年的封建社會里，被尊為“圣人”和“亞圣”。他們的思想觀念，對中國社會產(chǎn)生過深遠的影響，甚至遠及日本、朝鮮、歐洲等地，在世界文化史上占有相當重要的地位。
一個充滿愛心、智慧和勇氣的杰出人物，真正做到了“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”?？鬃觿?chuàng)造性地提出了“仁”的理論基礎(chǔ)，并借此建構(gòu)了儒學的大廈?？鬃釉f過：“仁者愛人?！倍粋€“仁”字涵蓋了儒家的全部思想核心小學時老師講的孔子的故事讓我們稍稍對孔子有一點了解，而孔子的《論語》便讓我們更加進一步走進了孔子。
為了提倡仁愛的思想，孔子踏上了周游列國的艱難征程。為了形成與發(fā)展儒家學派，提倡仁愛的思想，他費盡一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放棄?？伤?，一代仁者，雖然有大夫的身份，也發(fā)表一些政見，但沒有人聽從他的`意見，讓人不禁感到遺憾。
“敏而好學，不恥下問?！薄爸疄橹恢獮椴恢侵病！币苍S，孔子對教育事業(yè)的誠實與“不恥下問”的精神是更值得后人去學習的。殊不知，在如今這個面具的社會中，許多人就是怕丟臉而不敢去問。而當時身為圣人的孔子在面對孩子們“熟為汝多知乎？”的嘲笑中，還能誠實地回答自己“不能覺也”是需要多大的誠實與勇氣啊！那么，我們又有什么理由不去勇敢地承認自己不知道，去“不恥下問”呢？
“金無足金，人無完人?！逼鋵崳鬃幼约阂渤姓J自己有錯誤，需要完善。子曰：“加我數(shù)年，五十以學易，可以無大過矣?！边@足以說明孔子有自知之明，對自己有了解，并努力改正。而在今日這種誠信顯得更加彌足珍貴，就更需要我們?nèi)W習孔子“不恥下問”的精神。
孔子，身為一代圣人，為中國文化作出了卓越的貢獻。他代表著中國的傳統(tǒng)文化，他的“禮、義、仁、德”成了歷代君子志士追求的目標。
孔子作文字篇六
敬愛的孔老圣人：
每天都聽到人們在談?wù)撃灾劣谖覍δ墓适铝巳缰刚?。讓我感到非常可惜，一個政治英才，成了一輩子流離失所的流浪漢。一輩子都沒有找到一位能賞識您的君主，這也不怪那些君主，全怪您。您想想，那些人出生入死、奮力拼搏，才打下一片天下，怎么可能放下榮譽和富貴，立地成佛呢？就怪您太天真了老把事情想的那么簡單。
在我們這個高科技的時代當中，幾乎沒有與您性格相同的人了，因為您的性格只會讓人一生碌碌無為，浪費人生的價值。您想想，在我國歷史中，哪一個人不是用實力說話？哪一個人不是靠實力來換取榮華富貴的生活的？所以您光去說而不去做，是不可能成功的。以我說，您一應(yīng)該去找個人，塞給他幾錠金子，謀個一官半職，在做個貪1官，筆下輕輕一劃。哼哼，我是貪1官我怕誰！再享受一下快樂的生活，何樂不為呢？但也不能太惡。可是您現(xiàn)在呢？因為太善，導致您一輩子背井離鄉(xiāng)，處處受人欺負。
您也許會認為這是一種世俗的觀念，也許會認為這是凡夫俗子所喜歡做的事，所以您不屑由去做。但是，世界上有許多凡夫俗子的生活都比您要好很多，我認為，只有這樣的生活才能叫幸福。而您卻錯過了這樣的生活。
您向來都是以“仁”為主要思想的，可人們遇到困難時，您只能袖手旁觀，因為您沒有錢也沒有力，任何一個幫助別人的條件都沒有，您怎么幫助他?您一生中又幫助過幾個人？還不是那些有錢的富商們捐出來的錢，在我看來，你只是一個讓富商捐錢給窮人的一個“推銷員”而已。
希望您能做一個腳踏實地的人。
祝您在地下萬事如意。
孔子作文字篇七
孔子老先生：
您好！
我是您的崇拜者之一。您雖然不認識我，但您的名字在我耳邊如雷貫耳，您雖然已經(jīng)去世，“但我相信您去的地方一定是西方極樂世界。
您生前的幾篇著作如：《弟子規(guī)》，《論語十則》，我以背的滾瓜爛熟了，我雖然把這些都背得滾瓜爛熟，但我不懂得這其中的道理?？墒钱斘叶昧恕兜茏右?guī)》的道理時，才發(fā)現(xiàn)孔子老先生您說的不一定全對，因為難道小孩就必須要聽從父母的話嗎？孝敬父母是應(yīng)該的，可是為什么要一直聽從父母的話，有的時候可以聽，但有的時候一定要有自己的主見才行，雖然我說的這些可能有人不同意，但這畢竟是我的想法。
孔子老先生在您的那個年代，您是非常勇敢的，敢于向統(tǒng)治階級發(fā)出自己的建議，這種勇氣并不是每個人的擁有?；蛟S也曾有人想到過如此，但敢于實踐的人，畢竟只有您一人。這種膽量的起源，大概就是您的內(nèi)心世界的充盈與強大。敢說敢做，勇于實現(xiàn)自己夢想的精神，太多的人不具備。您深邃的思想更是讓近乎所有的人望塵募及。千年以來，您的思想總是會受到兩類人的評價，一種是來自統(tǒng)治階級以及少數(shù)民眾過分的推崇。另一類人則是極力反對。對于后來的統(tǒng)治階級來說，儒成為一種制服人民的工具，并且失去了最為本質(zhì)的意義。
以“和”為貴的思想，被喪心病狂的統(tǒng)治階級完全忽略，倡導的都是“學而優(yōu)則仕”“民可，使由之；不可，使知之”之類的思想。但從某一個角度來看，那些極力反對您思想的人，實質(zhì)上是在批判統(tǒng)治階級，與您并無關(guān)系，指引統(tǒng)治階級套用了您的話。那些反儒的人，他們都是對您的了解還不夠深，便妄下斷言。假若您還活著，您看見此景應(yīng)該會心碎不已的。
1998年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會上，呼吁全世界人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里吸取智慧。
孔子作文字篇八
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今日就來談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！可是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人?？鬃诱f：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家，他能夠親自領(lǐng)兵?？墒囚攪木蠀s為了自我的利益，而將孔子趕出魯國，可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的教師們！
第三，我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車，但在實施過程中卻出現(xiàn)了問題，兵車并未出動?？墒?，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車，而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問了，魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高，下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來、煙霧彌漫。這樣便構(gòu)成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠?！笨鬃硬焕檎婢樱∷牡茏颖樘煜?，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
孔子作文字篇九
文明正能量——孔子身后的烏龜
有件事不知道說出來失不失禮。
大概是在開學第一周吧，我還未被初中這種特殊的氣氛所感染。也不是獨來獨往，有時和稍微熟點的朋友在一起，聊聊自己以前的學校，感覺還是不錯。
晚餐后那段時間比起課間要長很多，我經(jīng)常放棄在寄宿班內(nèi)寫作業(yè)的機會，跑到操場上去溜達幾圈，放松一下心情。那天也是如此，但正當準備回去的時候，我忽然被身邊的同學拉到了一個石像旁邊——那是孔子的石像，放在初三樓層的一個小角落里。
我還沒反應(yīng)過來，她拉著我的手指向石像后方。我一看就笑的上氣不接下氣了，那座孔子石像不知道被哪個調(diào)皮的學生破壞，居然在石像后面畫上了一個烏龜！
真的有！我們的大笑引起了身邊初一寄宿生的注意有些人零零散散的過來看，笑過了就向回走。我們也是這樣，正當視線快要離開石像時，一個高年級的學姐走了過來。
我一開始沒注意，認為她是好奇才過來的，直到發(fā)現(xiàn)她手里拿著的剛剛開蓋的礦泉水瓶。我不清楚她要做什么，就拉拉已經(jīng)向回走的同學。同學剛剛轉(zhuǎn)過身來，只見學姐手向后一抬，再一揚，小半瓶子水潑到了那個烏龜上，這個舉動把我和同學都給嚇著了，愣愣的盯著學姐看。
學姐又朝烏龜潑了幾次水，直到瓶里的水所剩無幾，她才一仰脖子灌到嘴里，把瓶子扔進了旁邊的垃圾桶，走了。我走到石像后面一看，烏龜已經(jīng)被水沖刷的若隱若現(xiàn)了。我又用手抹了幾下，幾乎看不出什么痕跡。
我和同學什么都沒說，相互對望著尷尬的笑了笑，之后走進了教學樓。
如果我們、大家都和那學姐一樣，校園會不會更加美好呢？
那就從這里開始傳遞起文明的正能量吧。
孔子作文字篇十
我擁抱著季節(jié)里難得透出的溫暖，安然靜坐········
捧一本《論語》，嘬一口清茗，沐一縷陽光，解讀那位迄今為止最偉大的老師——孔子。時間，在這樣的時刻顯得無力而緩慢，像雨后墻壁上的蝸牛，向前移動。
縱觀孔子的一生，以好學，博覽著稱。他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的圣人。對此，孔子只是一笑而過，因為在他心中始終只有一句話在閃爍——三人行，必有我?guī)熝?。可見這位學者是多么地謙躬??！
雖不曾看過這位鴻儒的素顏，卻隱約感受到了他樸實的身影，緊鎖的雙眉，龍鐘的體態(tài)。
孔子一生弟子三千，桃李天下，學富五車，經(jīng)驗豐富。他推崇“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習態(tài)度，主張“溫故而知新”的學習方法，感受“學而時習之”的快樂。教導弟子“知之為知之，不知為不知”，為后人所傳頌。“誨汝知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”是這樣一位學者教會了我要實事求是；“溫故而知新，可以為師矣，”又是他，告訴我們要溫故知新；“三人行，必有我?guī)熝?。”連這般大儒都如此謙遜，何況我們呢？
四周靜悄悄的，空氣似乎停滯了，只有我的心還在感受著孔子的魅力。
孔子是一位良師，不求聞名中外，但求默默無聞地奉獻。他就像荷葉一般，多少年來遵守做人的原則，上催芙蓉赤，下助玉藕白，培養(yǎng)出了72位德隆望尊的學生。曾經(jīng)有這樣一段小故事：顏回與一個人打賭，賭注分別是一條命和一頂帽子。當他們到孔子身邊理論時，孔子并沒有袒護他的學生，而是贊同另一個人。顏回雖很不服氣，但還是脫下了自己的帽子。于是，顏回再次找孔子理論，孔子捋了捋胡須，意味深長地說：“你輸了只是陪一頂帽子，而他卻是一條命啊?！鳖伝鼗腥淮笪颍瑢鬃痈泳磁辶?。
孔子將天才大智融化成筆端的華彩，用命途多舛凝練成沸騰的思想，把練達至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也！
端起茶杯，在嘬一口清茗，孔子的魅力隨茶香流向心底·····
孔子作文字篇十一
冬天將盡未盡，我走近孔子。
當車窗外向后跑走的建筑有春秋戰(zhàn)國時的味道，當小小的黃包車上都印著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的字眼時，我微笑，我走近孔子，我對他的解將不只是歷史課本上幾行枯燥的文字。
走近孔子，我走進孔廟。自漢至清，代代皇帝都來祭拜他，為他“為政以德”的告誡，為他“苛政猛于虎也！”的感嘆。唐宋元明清，數(shù)座不同時代的牌坊巍然而立，將我們從現(xiàn)代引到古代。錚琮古琴，千年古柏，我們走進孔子“不患人之不己知，患不知人也?！钡男木场８鞔实墼诖肆⒌谋?，動亂時盡被銷毀，只完整地保留兩塊。有人遺憾，有人咒罵，但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的贊美和所謂“榮譽”，孔子周游列國，一生未被認可，又怎么會在乎這些？我想，孔子留給我們的是思想，是境界，而并非這些后人所刻的大石板。孔廟，原是孔子生前所居住的三間茅草屋的所在地，現(xiàn)在被各代君主所建地如此規(guī)模龐大，他去世后沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜，他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧，周游列國無數(shù)次被拒之門外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”卻在他死后被發(fā)現(xiàn)，被無限度的升華。
走近孔子，我走進孔府，這是孔子后代的居所。看著偌大的宅院，聽著孔子后代所享受的待遇和種種官銜，我思考，孔子留給后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世間能有幾人？半部《論語》便可治天下，對于孔子，我們永遠只能知其皮毛。然而孔子的思想已經(jīng)名揚海外，多少發(fā)達國家一直沿用孔子的思想，多少金發(fā)碧眼的外國人懷著虔誠的心來祭孔。作為中國人，我們?yōu)榭鬃佣湴?。多么想在杏壇下，在桃李旁，席地而坐，聽孔子講學，講著一本又一本厚重的竹簡，講著他對世間的理解和夢想中路不拾遺、夜不閉戶的“禮”的社會。
至此驚覺自己文筆的枯竭，對于孔子，我讀不懂，讀不完，自然也無法詮釋。我無法走進孔子，我只得走近孔子。
一本《論語》，一杯苦茗，不需于丹，也無需跋涉，便走近孔子。
孔子作文字篇十二
春秋末期，有一位圣人。他有著xxx仁xxx的思想、xxx儒xxx學的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標。雖然離我們有2000多年的距離，可是，這個名字我們終生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法;就在這時——孔子誕生了。子曰：xxx吾少也賤，故多能鄙事。xxx雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學，三十歲時學有所成，他在母親的悉心關(guān)愛下，逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見，志向?qū)σ粋€人是多么重要?。∵@樣的例子實在是不勝枚舉。
我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官，官職越做越高，做到了xxx代理總理xxx，幫忙魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵占魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容：xxx路不拾遺，男女分途。xxx這樣的管理才能卓越的人，不正是當今社會真正需要的么？
我心中的孔子堅韌不拔?？鬃油砟曛苡瘟袊鴤鞑プ晕业乃枷?，期望君主能施以仁政，不要戰(zhàn)爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機，誰肯采納孔子xxx不要戰(zhàn)爭的思想xxx呢？可是孔子他不卑不亢，繼續(xù)周游推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個，肯定是早就退縮啦！
在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策xxx有教無類xxx，讓平民也能上得起學，促進了社會的發(fā)展;他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強調(diào)要重視教育;正是因為孔子的思想，獨創(chuàng)私學，創(chuàng)立了儒家學派，有了之后董仲舒的xxx罷黜百家，獨尊儒術(shù)xxx，才有了今日我們能在學校里開心的生活！
一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、此刻、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。
孔子作文字篇十三
尊敬的孔子：
您好！很高興能夠給您寫一封信，我感到無比的激動和高興。不知該怎樣稱呼您呢？您是那么的知識淵博，讓人和藹可親。所以請允許我叫你一聲“孔爺爺”。
“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這些話是多么的熟悉??！如果沒有您，哪里還有這樣的名句？如果沒有您，哪里還會有以“仁”為本的己想？如果沒有您，那誰還能當我最恭敬的歷史人物呢？
“好人的榜樣是看得見的哲理”，從您身上，我也學到了非常多的道理，讓人受益匪淺。
春秋時代，您被人們尊為“圣人”，相傳有弟子三千多人，您是多么受人民愛戴。您學識淵博，大家有問題都會向您請教，但是您仍然虛心向別人求教。有一次，您到太廟去祭祖，一進太廟，您就覺得新奇，向別人問這問那。有人雖笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”但您卻答道：“有事必問，有什么不對？”真是不得不讓人佩服??！
還有一次，您的弟子問道：“孔圉死后，為什么叫他‘孔文字’”，您說到：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’”。您的身上，真的還有許多我們沒有發(fā)現(xiàn)的高尚品質(zhì)值得我們學習??！
一個外國人曾經(jīng)說過“一個榜樣勝過書上二十條教誨”。這說的榜樣不就是您嗎？不！您給我們帶來的是無敵的教誨??！
現(xiàn)在，您在中國甚至世界都有非常大的影響力，您的“儒家思想”也深深地影響著無數(shù)代人。
尊敬的“孔子爺爺”，您永遠受到我們大家的敬重，您永遠是我們的榜樣。
最后，愿天堂的您一路好走。
永遠敬重您的一位中學生
20xx年5月6日
孔子作文字篇十四
孔子，他溫和而充滿正氣，威嚴而不霸道，謙虛而和氣，他收弟子三千，我正是其中之一。要知道，孔子是我國受人敬仰的孔圣人，能做他的弟子，真是三生有幸!
一日我同子路與他坐車出游。我正與孔子談天論地，忽然牛車一個急剎車，把我搖得夠嗆。我不由得有點鄙夷：是誰膽子這么大?竟敢攔孔夫子的路。只聽見車夫跟我們說：“前面有一個名叫項橐的孩子擋路?！蔽亿s緊下了車，同孔子一起查看情況。
就見一個比我小不了多少歲數(shù)的男孩，蹲在車前，把弄著沙子和碎石，我湊近一看，原來他用沙子做成了一個城池。我也不敢多話：先靜聽孔夫子之言吧!
“你看車馬經(jīng)過，為何不避開?”就見那孔子也不生氣，微笑著指了指他，一臉道貌岸然的問道。
那男孩倒也好生奇怪，見了孔夫子也不立刻避讓，反問道：“您看我建的是什么?”我正欲阻止他說那狂妄自大之言，孔子卻朝我擺了擺手，示意我不用去阻止他，笑盈盈的回答項橐：“是一座城池?！?/p>
那項表姨夫很有道理的樣子：“自古至今，只聽說車子躲避城池，哪有城躲避車的道理?”聽他這一番話，我竟然都無言以對。隨后他又說道：父子如能答對我三個問題，我便讓城讓路?！?/p>
我不由得一笑：這個項橐可真是自不量力，你不會不知孔夫子之智慧吧，這豈是你能比?孔夫子點點頭，于是他就問了三個問題，可是孔夫子搖搖頭，竟然是一個都不知道，我仔細聽項橐所言那明明就是腦筋急轉(zhuǎn)彎，能答出來才怪。
我正思索著，孔夫子去向那孩童鞠躬作揖：“后生可畏，我當拜你為師?！蔽乙幌伦鱼蹲×?。沒想到呀，沒想到孔夫子竟是如此謙遜。隨后我們回到了車上，孔子隨后教導我們：“三人行，必有我?guī)熝?，要不恥下問?！蔽业葞兹硕际歉锌f千。
孔子真不愧是儒家學派的奠基人，從小事中就可以看出他做事的風格?！叭诵?，必有我?guī)熝伞保@句話牢記在我心中。
孔子作文字篇十五
xxx學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎……xxx這些我們從小勞記的名言，出自一位和藹可親，學識淵博的老人口中，他生活在距今2000多年的春秋時期。讓我們穿越時空，追溯歷史，看看中國的第一圣人——我心中的孔夫子。
孔子，一個家喻戶曉，人人皆知的名字。小時候，他只作為一個模糊而又干癟的形象留在我心中。xxx3000弟子xxxxxx72賢人xxx為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長大后，當我親手揭開這些面紗時，才發(fā)現(xiàn)他的xxx圣xxx果然名副其實。
孔子主張xxx仁xxx，就是將人民放在第一位。無論什么制度，對人民有益的，就是好的;對人體有害的，就是不好的。要想統(tǒng)治好一個國家，就要取得民心。所以子貢問政時，他不選擇充足的糧食和強大的武裝力量。仁，還可以理解為仁愛，就是要有善心，以慈悲為懷。所以馬廄中失火，孔子只問人的傷亡情況，不問馬。
孔子主張xxx禮xxx，子曰：xxx人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不成。xxx可見孔子對禮的重視。禮，有禮貌，尊重的意思。故有xxx曾子避席xxx的故事。曾子得知孔子要教他知識后，主動站在席外請教老師。
孔子對待學生一視同仁，只要是自己的弟子，都會盡力的去教導，沒有偏愛誰。所以有xxx陳亢問伯魚xxx，陳亢起初以為老師會更注重他自己的兒子阿鯉，沒想到阿鯉說孔子只讓他讀《詩》和《禮》
這就是我心中的孔夫子：關(guān)心百姓，同情他人，禮貌待人，一視同仁。你的思想文化，影響中國一代又一代人。沒有你，我們也不會這么精彩。你就是中國思想的奠基者——孔子。
孔子作文字篇十六
英國學者邁克爾·哈特在撰寫《歷史上最有影響的100個人》時，曾把他列名第五!因為他主張讓人們知道他們每個人的義務(wù)，而不是他們的權(quán)利。他就是中國偉大的教育家、思想家。
孔子提倡以xxx仁xxx為核心，以xxx禮xxx為形式，重點在于修身養(yǎng)性。xxx仁xxx字決不單純地指xxx仁義道德xxx，更為重要的是指一種高尚的精神道德境界和對每個人的價值的要求。因此，xxx仁xxx成為孔子心目中最理想的一種政治模式，即xxx以德為政，以德服人，取信于人xxx等等。
孔子是儒家學派的創(chuàng)始人。他曾說：強調(diào)人的道德修養(yǎng)是儒家學派的重要組成部分。xxx己所不欲勿施于人xxx，從這句名言中孔子就向我們表達出了一種胸懷寬廣，寬恕待人的精神。再例如xxx孔子的一個學生曾問孔子，有沒有一個字可以作為終身奉行的原則呢?而孔子卻回答：‘大概就只有一個恕字吧!’xxx而xxx恕xxx字在今日來說就是寬容的意思。而孔子的這位弟子便是子貢了。
孔子也比較注重于教育，有句話叫做xxx有教無類xxx。他主張不分貴族與平民，不分華夏與蒙滿，都是平等的，都可以接受教育。這點就無疑的表現(xiàn)了他的革命勇氣與魄力。
在《論語·學而》中也曾說過，孔子主張xxx禮以用，和為貴xxx的說法，這在一些程度上體現(xiàn)的正是一種追求和和諧的目的。這包含了調(diào)節(jié)社會等關(guān)系鼓勵人向上、向善的諸多社會治理之學。
這就是我心目中的孔夫子，這就是他所謂的xxx仁政xxx，xxx禮xxx的思想。
孔子作文字篇十七
學了孔子的課文，再加上查閱資料，不敢說對他了解有多深，但總歸是知道了些。
閉上眼，我的腦海中會不自覺的浮現(xiàn)出這樣一幅景象，一個兩鬢白發(fā)卻和藹可親的老伯坐在樹下，一顆桃樹、一顆李樹，周圍是一群渴望知識的學生，其樂融融!是了，哪位老伯就是我心目中的孔圣人，周圍就是他的七十二弟子。
老伯長得并不突出，有著最普通的面貌，再不過，就是腦袋大點罷了，但是，出奇的是，只需一眼，他就能使你躁動的心趨于平靜，可能是因為他有一雙最具智慧的眼睛，他的眼睛里藏著大海，十分平靜，使人心存畏懼，也可能是與他悲慘的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷過太多，也看破了許多，令人敬畏!
xxx吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。xxx孔子為他自己做了一個評價，但我覺得還不夠，太簡單，他只寫出了關(guān)于學習，關(guān)于儒家的一生，那他自己呢?要我評價孔子，我會說他xxx幸、樂、學、苦xxx。
xxx溫故而知新，可以為師矣!xxx這是孔子這位智慧的老人說過的話，他以身作則，溫故知新，成為兩千多位弟子的老師。他謹記自己的言語，時刻都在踐行自己的言語。
我說孔子活得很苦很累，但他自己可能不覺得，在一件自己認為對的、是為了天下人的事上堅持十年、幾十年甚至上百年，都不會覺得累!這點我該向他學習!
孔圣人是一位偉人，同時，他也是一位不平凡的普通人，是什么使他成為名留史冊的普通人呢?我猜是他堅持授教，為人民著想的偉大情懷吧!
教書育人、堅持不懈以及為民著想，這就是我心目中的孔夫子!
孔子作文字篇十八
推人道，復周禮，功比三皇五帝；
創(chuàng)儒手，育桃李，才領(lǐng)萬世風騷。
“復八百載先周禮之樂，創(chuàng)五千年華夏之瑰章?！笨鬃右云洫毺氐娜烁聍攘ΑY博的知識文化，在浩浩蕩蕩的歷史長河之中，雖經(jīng)無數(shù)風雨洗禮，但仍熠熠生光。
在一個禮樂崩壞，征伐不止的時代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠的社會責任心，帶領(lǐng)著他的弟子們，積極用事，推行改革?！懊髦豢蔀?，卻偏要為之”用來形容他或許再恰當不過。
他走在世人的最前列，倡導只有“道之以德，齊之以禮”方會使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認為“自古皆有死，民無信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅信“文王既沒，文在茲矣”；他遠離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒世而名不稱”，感傷“鳳鳥不至，河不出圖”。
“攬五美于一身，屏四惡于萬里”，圣人以其高尚的精神品質(zhì)，為萬世之楷模。“篤信好學，守死善道”是他堅持真理、永不放棄的品質(zhì)；“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”是他嚴于律己、非理不為的品質(zhì)；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的品質(zhì)；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛兄長告的品質(zhì)；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂國憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”?？鬃右砸环N孜孜不倦的精神，問心無愧的頑強，一路走來，并將繼續(xù)走下去，永遠不停歇。
孔子作文字篇十九
孝就是子女對長輩尤其是對父母的尊重，關(guān)心和孝敬，它要求人們不僅要從思想上感激父母，更要從行動上報答父母，集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們對父母的孝敬，不僅要從物質(zhì)上滿足父母的需求，而且要給予父母精神上的慰藉，這樣才能做到真正的孝。
其實，如果仔細觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)父母對我們的關(guān)心是如此的無微不至?；貞浲拢寒斘覀?nèi)〉贸晒Φ臅r候，父母和我們一起分享成功的喜悅；當我們失敗的時候，父母指導我們正確的前進方向；當我們因取得一點兒成績而驕傲的時候，父母是我們的清醒劑；當我們在困難面前卻步時，父母鼓起我們的信心，告訴我們要勇于嘗試……試想一下，父母對我們的付出是如此的無私，難道我們不應(yīng)該孝敬父母嗎？
“香九齡，能溫席”，這是我國的傳統(tǒng)文化故事。黃香小時候，家中生活非常艱苦，母親因病去世。母親去世后，黃香更加關(guān)心照顧父親。冬天夜里，天氣特別寒冷。一天晚上，黃香在讀書時，感覺比平常冷多了，他捧著書的手一直在顫抖。黃香心想：天氣這般寒冷，家里又沒有取暖的用器，父親一天從早忙到晚，晚上睡覺時肯定不好入睡。于是，黃香親自為父親鋪好床鋪，然后鉆進被子中，等到被子暖和時，才放心的讓父親睡覺。后來，“香九齡，能溫席”的故事被人們廣為傳頌。
黃香用自己的實際行動詮釋了“孝”的真正含義，他的事跡深深地打動了我，讓我內(nèi)心深處本有的孝敬父母的念頭更加深刻了。我們應(yīng)該向黃香學習，學習他時時刻刻為父母著想的心思，用實際行動匯報父母的一片深情。
孝敬父母應(yīng)該落實到行動上來，要從小事做起，從細微之處做起。子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，二則以懼”。我們應(yīng)該了解父母的年紀，時刻關(guān)心他們的身體，當父母生日時，為他們送上一句溫馨的祝福；努力學習，不讓父母為我們的學習操心；在家里為父母多承擔一份家務(wù)，讓父母好好休息。
百善孝為先，善哉斯言！
孔子作文字篇二十
孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼，是我國偉大的思想家、教育家，號稱弟子三千，關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今日就來談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導師，大到道家創(chuàng)始人?？鬃诱f：xxx吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！xxx從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，孔子一生中百分之八十的時間都在學習！xxx活到老學到老xxx這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認為孔子是一個把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁、義、禮、智、信。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于以往的貴族，卻必須應(yīng)對家族沒落的現(xiàn)實，他創(chuàng)造了xxx以仁為本xxx的思想，卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事，年少的困難并未泯滅他遠大的志向。中年的挫折未曾動搖過他那堅持下去的斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華！是他讓中華民族成為了xxx全民有知xxx的民族，為中華若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。
孔子是每個人都了解的，我們學過他的名言警句也不少，可是真正能夠知其意的缺很少很少，包括我自我，我目前也只能懂得他的幾句而已。
如今想想，孔子被稱為圣人可一點都沒有錯，他的每句話都包含巨大的哲理，每當我理解了其中的一句時，我只會認為我自我要學的知識還多著呢！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子愛人、愛己，正像他的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：xxx茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠。xxx孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
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