從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇一
《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評(píng)，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂(lè)章，有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜""英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題，然后是快樂(lè)的學(xué)校生活，接著十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，祝英臺(tái)回家抗婚不成，樓臺(tái)會(huì)，最后哭靈。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多，大約十一分鐘。最后一段則是化蝶，是主題再現(xiàn)。
曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛，好像在云端的感覺(jué)，以此來(lái)揭開(kāi)序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開(kāi)云層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題，回到人間落了實(shí)。
管弦樂(lè)總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色，表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安，但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧!情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧，風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別，快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開(kāi)的步履，卻終究不得不離去。大小提琴二重奏，緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè)第一次奏出哭調(diào)主題，預(yù)言悲劇結(jié)局，這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。
第二段發(fā)展部里面有三小段:強(qiáng)、弱、強(qiáng)，也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì)，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句，好像在說(shuō)：不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。
樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意，大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意，小提琴一旁隨和。突然，音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下，運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。
祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調(diào)哭出：梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。
樂(lè)曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主體再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇二
每天我們都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言："開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問(wèn)及校長(zhǎng)為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉?lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂(lè)器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂(lè)能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè)與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè)能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè)時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè)的大學(xué)生智商得分(iq)提高了8或9分?！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂(lè)的熱情，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中，音樂(lè)對(duì)人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè)筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的國(guó)家，同時(shí)也是軟件大國(guó)。
這就是音樂(lè)，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!
其次，音樂(lè)能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè)就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè)就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂(lè)中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè)思想和音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》，就很重視音樂(lè)的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂(lè)者，德之華也?！庇终f(shuō)，學(xué)習(xí)“樂(lè)”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè)以治心，則易直子諒之心油然生矣。”《樂(lè)記》中對(duì)音樂(lè)能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉?！笨梢?jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂(lè)在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂(lè)教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè)之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè)在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂(lè)的魅力，音樂(lè)就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè)，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響?！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》，使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè)欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè)還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去?！痹谝魳?lè)文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè)審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂(lè)審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂(lè)寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂(lè)教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程，它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè)教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂(lè)教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè)譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂(lè)作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂(lè)藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂(lè)藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè)藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè)音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂(lè)的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對(duì)真善美的追求。
另外音樂(lè)在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂(lè)具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè)的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè)是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無(wú)論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè)語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè)家，她戰(zhàn)勝了爵士樂(lè)的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂(lè)。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤啊!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂(lè)的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè)符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂(lè)來(lái)交流思想，用音樂(lè)來(lái)感受靈魂。音樂(lè)好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂(lè)能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè)就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來(lái)一段輕音樂(lè)，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè)就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂(lè)，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè)曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯?。萬(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨。渴求的是，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè)中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè)仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松!
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè)曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開(kāi)朗起來(lái)?？鬃勇勆貥?lè)，三月而不知肉味。音樂(lè)，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè)，鑒賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，體驗(yàn)音樂(lè)的意蘊(yùn)，在音樂(lè)中得到心靈的成長(zhǎng)!
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇三
摘要：從學(xué)生的認(rèn)知能力與欣賞能力來(lái)看，在小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中需要加入教師的激情。教師具備的教學(xué)激情需要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)。結(jié)合小學(xué)低年級(jí)教學(xué)實(shí)例，在音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用激情教學(xué)方法，能調(diào)動(dòng)課堂氛圍，激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)，創(chuàng)新課堂教法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；低年級(jí)；激情教學(xué)
任教音樂(lè)學(xué)科已有十多年，筆者發(fā)現(xiàn)只有激情才能成就魅力課堂。一旦教師具有激情，學(xué)生就能跟著教師的步調(diào)走。在小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中，教師需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選擇恰當(dāng)?shù)募で榻虒W(xué)方法讓音樂(lè)課堂煥發(fā)教學(xué)生機(jī)。文章結(jié)合小學(xué)低年級(jí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，選取部分教學(xué)課堂實(shí)例，從三個(gè)方面論述教師激情成就魅力課堂。
一、激情教學(xué)有助于活躍課堂氛圍
課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所，也是激發(fā)學(xué)生求知興趣的知識(shí)庫(kù)。作為音樂(lè)教師，在課堂教學(xué)中一旦有了激情，其語(yǔ)言便富有了感染力，必定能結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)際情況而妙語(yǔ)連珠。在某一個(gè)新學(xué)期的第一節(jié)音樂(lè)課中，由于缺少音像資料，筆者就讓學(xué)生翻開(kāi)音樂(lè)課本預(yù)習(xí)新歌，讀歌詞，并嘗試使用“師生接讀”的教學(xué)方法。剛開(kāi)始，學(xué)生們興趣盎然，但是隨著教學(xué)的進(jìn)展，在引導(dǎo)學(xué)生讀《春天在哪里》這首歌時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題?！洞禾煸谀睦铩愤@首歌曲有很多字學(xué)生不認(rèn)識(shí)，筆者于是先示范朗讀。然而，課堂氣氛卻變得嘈雜、無(wú)序。經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，這首歌的歌詞充滿想象力，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)相對(duì)艱難。一考慮到小學(xué)低年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間短暫的特殊情況，筆者暫停了“師生接讀”的教學(xué)方法，開(kāi)始提問(wèn)學(xué)生，試圖通過(guò)教師的激情來(lái)調(diào)動(dòng)課堂氛圍。在讀完“竹筍從地下探出頭來(lái)”一句后，筆者問(wèn)學(xué)生：“你看到了春筍嗎？”學(xué)生們聽(tīng)到問(wèn)題后先是一怔，不知怎么回答。然后就有學(xué)生帶頭斷斷續(xù)續(xù)發(fā)表了一些“有”或“沒(méi)有”的觀點(diǎn)。對(duì)說(shuō)“有”的學(xué)生，筆者進(jìn)行了及時(shí)的表?yè)P(yáng)：“你太有想象力了。你真是一個(gè)幸福的孩子！”筆者特別強(qiáng)調(diào)了一下“幸?！边@兩個(gè)字，并用眼神與學(xué)生進(jìn)行交流。聽(tīng)到教師的夸獎(jiǎng)，其他學(xué)生立即精神抖擻，紛紛作答。筆者接著讀和問(wèn)，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始回答“有”。趁熱打鐵，筆者此時(shí)說(shuō)到：“你們之所以看到了這一幅幅春天的美麗景色，是因?yàn)槟銈冞@群可愛(ài)的孩子都有一對(duì)想象的翅膀！”就這樣，在激情的啟發(fā)引導(dǎo)下，教師讀一句，學(xué)生就在自己的語(yǔ)言里想象一句。他們的小眼閃閃發(fā)亮，小嘴樂(lè)開(kāi)了花，教室里又恢復(fù)了之前的安靜。筆者不費(fèi)吹灰之力便讓雜亂無(wú)章的課堂變得井然有序。實(shí)踐證明，保持激情的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)，可以感染學(xué)生，渲染、活躍課堂氛圍，使師生共同融入到生動(dòng)、有趣的教學(xué)過(guò)程中，相互交流、探討互動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、激情教學(xué)利于學(xué)生樹(shù)立自信
年級(jí)中有一些“特殊”學(xué)生，他們對(duì)筆者的勸導(dǎo)往往不在意，著實(shí)讓人頭疼。筆者想幫助他們但卻找不到正確的方法，效果不佳。然而，在筆者一次偶然的嘗試之下，其中一個(gè)“特殊”學(xué)生竟然停止了搗亂，樹(shù)立起了學(xué)習(xí)的自信心。這個(gè)學(xué)生在一年級(jí)（4）班，愛(ài)打架，上課習(xí)慣做小動(dòng)作，音樂(lè)課特別會(huì)搗亂。筆者也曾嘗試過(guò)很多方法，但都收效甚微。某一天，筆者發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生安靜地坐在教室座位上，良久不說(shuō)話。借此機(jī)會(huì)，筆者夸獎(jiǎng)了他：“某某今天的表現(xiàn)真是太棒了，好久都沒(méi)有說(shuō)話，老師要獎(jiǎng)勵(lì)他?！闭f(shuō)到這里，筆者“隆重”地給他貼了一面“小紅旗”。當(dāng)時(shí)，全班學(xué)生反應(yīng)不一，有的覺(jué)得應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)，有的則表示不滿。筆者沒(méi)有解釋，繼續(xù)上課。十多分鐘過(guò)去后，這個(gè)學(xué)生依舊沒(méi)有說(shuō)話，還同其他學(xué)生一起學(xué)唱歌曲。于是，筆者又當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)勵(lì)給了他一面“小紅旗”。這下，其他學(xué)生都心服口服了，并不約而同地坐得筆直。這個(gè)學(xué)生因?yàn)槭艿搅藘纱巍奥≈亍钡莫?jiǎng)勵(lì)，十分感激，于是在后半節(jié)課上也不再像以前一樣自言自語(yǔ)，音樂(lè)課堂紀(jì)律也因此變好。自此之后，筆者在上課時(shí)都會(huì)飽含激情地進(jìn)行音樂(lè)授課，以引導(dǎo)更多的“特殊”學(xué)生愛(ài)上音樂(lè)，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生的心靈是敏感的，也許正是因?yàn)椤奥≈亍钡墓膭?lì)，讓他們?cè)凇笆軐櫲趔@”中收獲了喜悅，為了“回報(bào)”教師，自然會(huì)收斂許多不良的行為?？梢?jiàn)，激情鼓勵(lì)真是一股無(wú)所不能的力量。當(dāng)教師充滿激情時(shí)，教師的話語(yǔ)里一定充滿了比平時(shí)多數(shù)倍的真誠(chéng)，其贊揚(yáng)里一定也夾雜著比平時(shí)多數(shù)倍的堅(jiān)定與執(zhí)著。當(dāng)教師充滿激情時(shí)，學(xué)生們感受到的是教師那暖暖的愛(ài)和由衷的欣賞。因此，在教學(xué)過(guò)程中滿含激情和熱情，不吝嗇對(duì)學(xué)生的贊美與鼓勵(lì)，有利于學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心，并逐漸學(xué)會(huì)自我約束，自主思考，配合教師完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)吸收、理解課堂知識(shí)內(nèi)容，從中總結(jié)學(xué)習(xí)技巧，在提高學(xué)習(xí)水平的同時(shí)不斷強(qiáng)大自己。
三、保持激情利于創(chuàng)新教學(xué)方法
每當(dāng)在一個(gè)班級(jí)突發(fā)奇想地用了某種教學(xué)方法后，學(xué)生的反應(yīng)往往是異常劇烈的。這會(huì)給筆者帶來(lái)更多的“欣喜若狂”和“激情澎湃”。通常，筆者會(huì)將成功的做法在其余的各班進(jìn)行推廣。然而現(xiàn)實(shí)中卻不盡人意，為此，筆者認(rèn)為需要不斷地針對(duì)班級(jí)情況創(chuàng)新不同的教學(xué)方法。例如，在教學(xué)《大鼓和小鼓》這首歌曲時(shí)，筆者根據(jù)歌詞的內(nèi)容設(shè)計(jì)了很有趣的動(dòng)作。然而，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生卻對(duì)此并不太感興趣，大部分學(xué)生都流露出目光呆滯、茫然不解的`表情，只有個(gè)別學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)。這時(shí)，筆者聯(lián)想到學(xué)生喜愛(ài)的猜謎語(yǔ)游戲，便開(kāi)始讓學(xué)生看動(dòng)作猜歌詞。筆者以身作則，親自表演動(dòng)作，學(xué)生們根據(jù)動(dòng)作猜出對(duì)應(yīng)的歌詞。筆者讓幾個(gè)學(xué)生先單獨(dú)猜，之后四個(gè)小組一組一組猜，然后兩組兩組猜，最后全班猜。學(xué)生們紛紛來(lái)了興致，且到最后竟欲罷不能，課堂進(jìn)入了高潮。由于學(xué)生們興趣高漲，反應(yīng)熱烈，很快就學(xué)會(huì)了這首歌。在這一節(jié)課中，學(xué)生們收獲了快樂(lè)，同時(shí)筆者也收獲了喜悅。筆者以為自己積累了這樣一個(gè)成功的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用到任何班級(jí)都會(huì)事半功倍。然而，在第二個(gè)班級(jí)授課時(shí)，筆者嘗試“依葫蘆畫瓢”，迫不及待地邊讀歌詞邊做動(dòng)作，幾遍后，效果與上次大相徑庭。學(xué)生們不僅沒(méi)有表現(xiàn)出之前那個(gè)班的熱情和興奮，反而一副索然無(wú)味的樣子。接著又到了第三個(gè)、第四個(gè)班級(jí)授課，筆者還是滿懷希望地按照第一個(gè)班級(jí)的方法和環(huán)節(jié)，可是課堂效果依然不盡如人意。原來(lái)，筆者在第一個(gè)班級(jí)因?yàn)槭堑谝淮尾扇∵@種教學(xué)方式，所有的探索實(shí)踐都充滿著不確定性，可能成功，也可能失敗，但就是這種不確定性讓人興奮、激動(dòng)和期待?？梢韵胂螅苍S當(dāng)時(shí)筆者語(yǔ)調(diào)更高了，語(yǔ)速更快了，自己也產(chǎn)生了激情與興奮。這是一種令人充滿無(wú)限潛能的力量，一種令人不知疲倦的狀態(tài)，一種無(wú)法復(fù)制情感體驗(yàn)和令人陶醉的默契。教師的激情在課堂教學(xué)中意味著對(duì)學(xué)生的愛(ài)和關(guān)心。因此，盡管教學(xué)設(shè)計(jì)再好，沒(méi)有激情的參與，“依葫蘆畫瓢”也只能是一種蒼白與無(wú)力。由此可見(jiàn)，教師在保持激情教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)同時(shí)注重對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的把握，從班級(jí)及個(gè)人的各自不同特點(diǎn)出發(fā)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，學(xué)習(xí)、吸收、創(chuàng)新更多先進(jìn)的教學(xué)手段和教育理念，做到隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)。如此，才能使學(xué)生在新穎、有趣的課堂形式中收獲不同的知識(shí)和體驗(yàn)，從而對(duì)每一節(jié)課都充滿期待，對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容也始終保持熱情和探索精神。
四、結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)決定了音樂(lè)課堂必須是飽含激情的。音樂(lè)課堂呼喚激情?！坝H其師而信其道”，教師激情澎湃，學(xué)生才能熱情洋溢，心和課堂一起飛。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)，更需要教師的激情，沒(méi)有教師的激情，何談激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，何談讓音樂(lè)之美走進(jìn)學(xué)生的心靈？課堂因激情而生動(dòng)，激情成就魅力課堂。
參考文獻(xiàn)：
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇四
本班學(xué)生來(lái)自音樂(lè)素養(yǎng)較高的部分四年級(jí)學(xué)生和音樂(lè)素養(yǎng)很高的部分三年級(jí)學(xué)生，因此，教師可以對(duì)學(xué)生提出較高的音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以挖掘拓展的深度，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求。
教學(xué)內(nèi)容：
歌曲《送別》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解學(xué)堂樂(lè)歌的相關(guān)知識(shí)，知道詞作者李叔同的生平簡(jiǎn)歷與曲調(diào)的由來(lái)。
2、深刻體會(huì)歌曲內(nèi)涵，并能悠長(zhǎng)的氣息、流暢的聲音演唱歌曲。
3、通過(guò)知識(shí)的延伸及拓展，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)力和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深刻理解歌曲所表達(dá)的情感。
2、對(duì)本課知識(shí)延伸和技能拓展的準(zhǔn)確把握。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生唱出歌曲的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)：安定情緒，師生問(wèn)好。
二、導(dǎo)入
1、欣賞歌曲《童年》，它演唱了什么內(nèi)容?像這類歌曲叫什么?
像這種廣受學(xué)生喜愛(ài)，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的歌曲，我們稱它為“校園歌曲”。
2、那你知道100多年前，我們的前輩在學(xué)校唱什么歌嗎?
三、介紹“學(xué)堂樂(lè)歌”
1901年(清朝末年，民國(guó)初期)起，中國(guó)開(kāi)始開(kāi)辦學(xué)校，那時(shí)稱做“學(xué)堂”，學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課叫做“樂(lè)歌”課，音樂(lè)課上唱的歌稱為“學(xué)堂樂(lè)歌”，也就是類似當(dāng)今的校園歌曲。學(xué)堂樂(lè)歌的曲調(diào)大都是來(lái)自日本以及歐洲、美國(guó)，由中國(guó)人以中文重新填詞。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是運(yùn)用外國(guó)的曲子，填上中國(guó)的詞(選曲填詞)
學(xué)堂樂(lè)歌充滿著對(duì)傳統(tǒng)勢(shì)力的反抗精神和飽含的愛(ài)國(guó)主義激情，是學(xué)校音樂(lè)教育的啟蒙，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代音樂(lè)創(chuàng)作的先河。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)堂樂(lè)歌的代表作《送別》。
四、歌曲教學(xué)
1、初聽(tīng)錄音，感受歌曲的速度、情緒，內(nèi)容。
2、出示歌詞，介紹詞作者李叔同。
這首優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的歌曲是由學(xué)堂樂(lè)歌的先驅(qū)者李叔同填詞創(chuàng)作的。李叔同又名弘一法師，中國(guó)音樂(lè)家、戲劇活動(dòng)家，他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，除音樂(lè)戲劇外，繪畫、書(shū)法、詩(shī)詞均所擅長(zhǎng)，是個(gè)名副其的音樂(lè)天才。
3、填詞演唱，注意氣息連貫，聲音優(yōu)美，位置統(tǒng)一。
4、分析處理歌曲，加上力度記號(hào)演唱。1.聽(tīng)音范唱播放《送別》
師：我們?cè)诼?tīng)到時(shí)候看看這首歌曲是幾拍子，速度是，力度以及調(diào)號(hào)?
生：回答
師：概括，四四拍、中速稍慢、中弱、d大調(diào)、再次聽(tīng)《送別》
師：一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首歌曲，注意歌曲的特點(diǎn)和情緒
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)歌曲的特點(diǎn)和情緒?
師：好，那么下面把旋律帶上跟著老師一起學(xué)唱這首歌曲
1、先來(lái)朗誦一遍歌詞
2、學(xué)生一起朗誦
3、老師領(lǐng)唱一邊簡(jiǎn)譜
4、學(xué)生聆聽(tīng)一遍歌曲
5、學(xué)生跟著音樂(lè)輕聲哼唱
6、教師領(lǐng)唱
7、學(xué)生一起唱，學(xué)生跟著老師來(lái)唱譜子，然后老師唱普學(xué)生填詞，老師糾正學(xué)生唱的錯(cuò)誤的部分。
五、做游戲。
蘿卜蹲游戲，找六個(gè)學(xué)生，誰(shuí)輸了誰(shuí)來(lái)給大家唱我們今天學(xué)習(xí)的這一首新歌。
六、小結(jié)下課
今天我們一起學(xué)習(xí)了歌曲《送別》，感受到親友間離別時(shí)憂傷與凄涼的不舍之情，我們可以回家唱給爸爸媽媽聽(tīng)，也可以給弟弟妹妹們教，如果以后有送別的場(chǎng)景，我們就仔細(xì)體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的思想感情吧。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇五
摘要：音樂(lè)作為一門藝術(shù)，對(duì)其進(jìn)行欣賞可以滿足人們的需求。如何欣賞音樂(lè)，如何對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞是一項(xiàng)重要的、有待解決的問(wèn)題。
音樂(lè)是一種語(yǔ)言，音樂(lè)是古老的也是年輕的，是抽象的，無(wú)形之中引領(lǐng)我們，音樂(lè)散發(fā)的獨(dú)特地魅力吸引著我們，在飛速發(fā)展的時(shí)代里，音樂(lè)帶著朝氣發(fā)展前進(jìn)。音樂(lè)是社會(huì)的清晰再現(xiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平提升，更加需要豐富的娛樂(lè)活動(dòng)和文化活動(dòng)。音樂(lè)作為一門藝術(shù)，音樂(lè)可以滿足其中的需求。如何欣賞音樂(lè)，如何對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞是一項(xiàng)重要的、有待解決的問(wèn)題。
音樂(lè)鑒賞簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞，并且在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)產(chǎn)生的一系列聽(tīng)覺(jué)情緒波動(dòng)和情感體驗(yàn)的實(shí)踐過(guò)程。有人覺(jué)得音樂(lè)是詩(shī)是畫，但是音樂(lè)并沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的放在那里變成具體的詩(shī)畫，而是在時(shí)間的流動(dòng)中，通過(guò)聲波的震動(dòng)和有組織的音符傳達(dá)給聽(tīng)眾。音樂(lè)所表現(xiàn)的很難與現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)存在的事物聯(lián)系在一起，并不能一一對(duì)應(yīng)，盡管音樂(lè)也是從現(xiàn)實(shí)生活獲取題材，但音樂(lè)表現(xiàn)的是更深一個(gè)層面，與人類情感情緒緊密相連，音樂(lè)可以表現(xiàn)快樂(lè)、悲傷、喜愛(ài)、厭惡等等，聽(tīng)眾可以從中獲得美的體驗(yàn)，精神的享受。德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬認(rèn)為：音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè)的意義，便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難。音樂(lè)音響是音樂(lè)結(jié)構(gòu)過(guò)程中的最簡(jiǎn)單的一步，而當(dāng)音樂(lè)進(jìn)行時(shí)所表現(xiàn)的情感內(nèi)容和音樂(lè)精神，才是音樂(lè)結(jié)構(gòu)過(guò)程里的核心體現(xiàn)。所以音樂(lè)的外部形式是音樂(lè)音響，內(nèi)部形式是表達(dá)人類社會(huì)生活和內(nèi)心思想情感。進(jìn)行音樂(lè)鑒賞所針對(duì)的對(duì)象是音樂(lè)作品，音樂(lè)鑒賞是為了在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的音樂(lè)意境和情緒情感進(jìn)行感受和理解，為了獲得這種理解力就要求聽(tīng)眾付出詳細(xì)的、特殊的思維運(yùn)轉(zhuǎn)，需要聽(tīng)眾能動(dòng)的進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，這就是我們平常所說(shuō)的帶有鑒賞力的音樂(lè)思維活動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)由淺及深，最后到達(dá)核心，從音樂(lè)結(jié)構(gòu)的表層音響，進(jìn)入音樂(lè)結(jié)構(gòu)的情緒情感，從而正確的細(xì)膩的認(rèn)識(shí)感受音樂(lè)作品。
音樂(lè)作品的層次和音樂(lè)鑒賞的心理特征之間有相似的對(duì)應(yīng)關(guān)系。音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)層次的傳達(dá)過(guò)程是通過(guò)聲音音響、情緒情感、意念意境來(lái)完成；音樂(lè)鑒賞的心理特征的表現(xiàn)過(guò)程是通過(guò)對(duì)音響的感知、聽(tīng)眾自身的感情體驗(yàn)、能動(dòng)性的想象聯(lián)想、聽(tīng)眾自身的意識(shí)理解來(lái)完成。
在聽(tīng)到一個(gè)音樂(lè)作品以后需要分析這首音樂(lè)作品最基礎(chǔ)的內(nèi)容，其中包括節(jié)奏節(jié)拍、音高、音色、強(qiáng)弱這些構(gòu)成音樂(lè)的要素。聽(tīng)眾如果不能分清節(jié)奏節(jié)拍，就不能判斷這首樂(lè)曲是小步舞曲的風(fēng)格還是律動(dòng)感很強(qiáng)的風(fēng)格等等；如果不能聽(tīng)辨作品是什么樂(lè)器的音色就不能欣賞多彩的音樂(lè)。所以音樂(lè)鑒賞需要這些基本的音樂(lè)要素的分辨，應(yīng)該不斷提升音樂(lè)素養(yǎng)。
鑒賞音樂(lè)的時(shí)候要感受作品的旋律、織體、音樂(lè)整體感等等。在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中如果了解了這幾項(xiàng)，并把旋律、織體、整體、結(jié)合在一起考慮，會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中的美妙。通過(guò)這步可以使我們的欣賞節(jié)奏從單純的聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)音響到聽(tīng)到音樂(lè)的深層次核心部分。音樂(lè)的美不止體現(xiàn)在它的旋律，更多的體現(xiàn)在它釋放的情感，一部完整的作品凝聚了作曲家的靈魂和精神。音樂(lè)鑒賞的過(guò)程其實(shí)就是欣賞著將自己人生經(jīng)歷過(guò)的情感與音樂(lè)所釋放出的情感結(jié)合的過(guò)程，在欣賞過(guò)程中，欣賞著為了找到音樂(lè)的靈魂會(huì)在大腦中搜索自己與音樂(lè)情感的共鳴，當(dāng)欣賞者自身的情感與音樂(lè)表達(dá)的情感吻合了以后，才是真正的音樂(lè)鑒賞。
音樂(lè)的鑒賞過(guò)程中獲得的情感會(huì)使欣賞者的人生感悟上升一個(gè)層次，使心靈暫時(shí)失落的人走過(guò)困境，音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中會(huì)提高自身的高度和寬度，音樂(lè)鑒賞過(guò)程也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。進(jìn)行音樂(lè)鑒賞需要有一個(gè)良好的審美素質(zhì)和審美判斷能力，因?yàn)橹挥杏辛苏_的判斷能力，才會(huì)進(jìn)行正確的音樂(lè)鑒賞。豐富的音樂(lè)來(lái)源于人生百態(tài)和社會(huì)生活，然后這些人生百態(tài)和社會(huì)生活再次作為音樂(lè)創(chuàng)作的核心對(duì)象。所以作為欣賞者來(lái)說(shuō)，所積累的人生閱歷越多，儲(chǔ)存的信息量越大，欣賞更容易理解音樂(lè)，更好地能與自己的情感結(jié)合，因此音樂(lè)鑒賞能力越強(qiáng)。相反的，假如欣賞者所經(jīng)歷的事情少，人生閱歷稀少，想象力所涉及的范圍小，那他在進(jìn)行音樂(lè)鑒賞的時(shí)候也會(huì)無(wú)從下手。所以自身的情感經(jīng)歷是進(jìn)行良好音樂(lè)鑒賞過(guò)程的主觀因素。
音樂(lè)鑒賞過(guò)程中每個(gè)欣賞者的個(gè)人經(jīng)歷、閱歷、情商高低不同，在欣賞同一首音樂(lè)作品使會(huì)產(chǎn)生不同的情感共鳴，會(huì)對(duì)同一首作品有不同的理解和想法。在鑒賞過(guò)程中，欣賞著感受體會(huì)到的感情會(huì)出現(xiàn)表現(xiàn)形態(tài)不同類型的差異，因?yàn)橐魳?lè)鑒賞者的欣賞能力有高低之分，而且每個(gè)欣賞者是根據(jù)自己身邊發(fā)生的多種多樣的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)能動(dòng)的加入自己的主觀感受，帶著專屬的主觀想法對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞，所以欣賞者與作曲家作曲時(shí)的感情體驗(yàn)完全不一樣。但是這并不影響對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞，并且能使音樂(lè)鑒賞者的主觀能動(dòng)性與音樂(lè)的情感更好地結(jié)合，更準(zhǔn)確、細(xì)致入微地品出音樂(lè)作品中所包含的的感情內(nèi)涵，這樣才能真正稱之為音樂(lè)鑒賞。
有計(jì)劃地、有選擇地、有針對(duì)性地多聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)和掌握一定的音樂(lè)必備知識(shí)，提高音樂(lè)鑒賞所具備的音樂(lè)素質(zhì)；進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐，音樂(lè)源于生活，是生活的特殊反映；有好的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)于音樂(lè)的理解有巨大的幫助，同時(shí)通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)，也能將音樂(lè)所傳達(dá)情感思想融入到日常生活中，提升自己的心靈高度。
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