高中教師閱讀改革心得體會(huì)

格式:DOC 上傳日期:2023-08-10 22:38:12
高中教師閱讀改革心得體會(huì)
時(shí)間:2023-08-10 22:38:12    

在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

高中教師閱讀改革心得體會(huì)篇一

閱讀是人類進(jìn)步的基石,而作為高中教師,我們不僅要為學(xué)生傳授知識,還要教會(huì)他們閱讀技巧及方法,幫助他們培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。然而,我深知傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式已經(jīng)落后,需要進(jìn)行改革,讓學(xué)生真正享受閱讀的樂趣、提升其閱讀技能,從而在未來的學(xué)習(xí)、工作和生活中具有更強(qiáng)的競爭力。因此,我積極參與了高中教師閱讀改革的實(shí)踐,從中汲取了許多心得體會(huì),下面我就分享一下自己的感受。

段落二:新問題的出現(xiàn)

在高中閱讀教學(xué)中,我們一直遵循的是讓學(xué)生讀完課本、背完常識點(diǎn)的傳統(tǒng)模式。但隨著時(shí)代的發(fā)展,這種教學(xué)模式已經(jīng)過時(shí)。缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)感,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。這時(shí),我們需要轉(zhuǎn)變思維方式,打破原有的框框,從實(shí)際出發(fā),積極入手解決好已經(jīng)存在的問題。

我主張把閱讀教學(xué)融入到日常教學(xué)中,通過多樣化的教育形式、靈活多變的教學(xué)方式,讓閱讀習(xí)慣從根本上滲透到學(xué)生的心靈深處。具體實(shí)踐中,我們鼓勵(lì)學(xué)生熱愛閱讀,設(shè)計(jì)了許多與書相關(guān)文化活動(dòng),例如“讀書節(jié)”等等,讓學(xué)生真正感受到閱讀的樂趣。同時(shí),我們也嘗試使用一些新的閱讀材料,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受到閱讀的樂趣。

段落四:實(shí)踐結(jié)果

我們改變了學(xué)生們的閱讀習(xí)慣,不僅吸引了他們的注意力,而且讓學(xué)生愿意積極地參與到多樣化的文化活動(dòng)中。而且,我們通過不斷地思考,找到了許多新的教學(xué)方法,如閱讀理解測試、出題小組之間的競爭、書評等等,讓學(xué)生更全面地掌握閱讀技巧。這些變化帶來的效果是我們所沒有想象到的,一些習(xí)慣性對課本不屑一顧的學(xué)生也開始在自由的閱讀中悔改。

段落五:總結(jié)

通過這一次高中教師的閱讀改革實(shí)踐,我們明白并且體驗(yàn)到了傳統(tǒng)教學(xué)形式、教師的主觀看法對于教育效果的不利影響。閱讀教學(xué)模式的變革離不開自己實(shí)踐和專業(yè)學(xué)習(xí)的全面推進(jìn)。當(dāng)我們的思考和努力引領(lǐng)更多的教師、學(xué)生的改變,那么一個(gè)更加富足、自由的閱讀時(shí)代就會(huì)到來。閱讀教育無需復(fù)雜,閱讀教育需要的是耐心,是智慧,是改變。

高中教師閱讀改革心得體會(huì)篇二

《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人,被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇,恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗(yàn),倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識真理,足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助,這種曾促使美國成為世界強(qiáng)國的理念,至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。

拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書,讀起來并不輕松,因?yàn)榇蠖嗍钦f理的文字,浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。

我只能承認(rèn)自己理解力還不行,有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者,因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。

有人這樣評述:語言簡練到位并且富于詩意,完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞,藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時(shí),當(dāng)“采菊東籬下,悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史,誰不向往著那山高水遠(yuǎn),風(fēng)輕云淡的生活。

這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識來填滿了,顯然我的認(rèn)識只是這本書的不多的一部分,愛默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的,更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā),認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手,這顯然是很正確的。

愛默生的語言深?yuàn)W、雄辯而富詩意,其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛默生被譽(yù)為“美國的精神先知”,它屬于美國,也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天,同時(shí)也屬于過去。

高中教師閱讀改革心得體會(huì)篇三

自從新課改實(shí)施以來,高中教師所面臨的最大挑戰(zhàn)之一就是閱讀教學(xué)的改革。不同于以往將閱讀作為語文課的一個(gè)簡單環(huán)節(jié),如今的閱讀教學(xué)要求教師們不僅要掌握豐富的教學(xué)技巧,更要在實(shí)踐中探索出適合自己的教學(xué)方法,讓學(xué)生更好地掌握閱讀技巧并提高閱讀水平。

第二段:親身感受

在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),要想讓學(xué)生讀得好,老師首先要打好基礎(chǔ)。我通常會(huì)讓學(xué)生在課堂上共同練習(xí)如何“破題”。突破題的核心是如何快速、精準(zhǔn)地找到答案。我采取分組形式進(jìn)行,每個(gè)小組選擇一篇文章,并解答文中的問題。這個(gè)環(huán)節(jié)的效果很明顯,學(xué)生能迅速地找到答案并獲得更好的理解。

第三段:閱讀實(shí)踐

讓學(xué)生在課堂上讀的時(shí)間和閱讀實(shí)踐往往是太少的,因此在我的課堂中,我盡量選取每個(gè)段落都有代表性,不同難度的文章材料。在好數(shù)篇閱讀材料后,我會(huì)放一篇小說,促使學(xué)生產(chǎn)生閱讀熱情。我們可以邊學(xué)邊做筆記,擴(kuò)大自己的閱讀體驗(yàn)。

第四段:課內(nèi)延伸

許多學(xué)生并不喜歡自己的閱讀經(jīng)歷。閱讀角度和閱讀方式各不相同,但都應(yīng)該注重創(chuàng)新和課堂延伸。因此,在這個(gè)方面,我的方法是通過課內(nèi)戲劇表演和談?wù)撔〗M等方式,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和成就感,不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

第五段:結(jié)論

總之,閱讀教學(xué)是一場不斷學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)的過程。隨著新時(shí)代的變化,我們需要不斷地探索和創(chuàng)新方式和方法,以更好地滿足學(xué)生的需求。這一切都需要我們認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和不斷地努力,來不斷完善高中閱讀教學(xué),為每個(gè)學(xué)生提供更好的閱讀體驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)。

高中教師閱讀改革心得體會(huì)篇四

“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。

在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程,研究有效教學(xué)的今天,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時(shí),我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。

一、生活化的教育內(nèi)容

在生活中挖掘教育資源,要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要,適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的,才是有教育價(jià)值的內(nèi)容。

二、生活化的教育環(huán)境

在自然的生活中進(jìn)行教育,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。

三、生活是活的教育

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

這些方面,家長更應(yīng)該以身作則,在日常生活中教育孩子,做到言傳身教。

一次我?guī)б徊糠謱W(xué)生去爬山,我注意觀察他們的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動(dòng),從活動(dòng)中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次活動(dòng),我組織了“遇到困難了,怎么辦?”的討論,通過談話,讓學(xué)生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗(yàn)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

我真正體會(huì)到陶老生活即教育的偉大意義!

高中教師閱讀改革心得體會(huì)篇五

閱讀是每個(gè)學(xué)生都必須掌握的一項(xiàng)能力,這項(xiàng)能力不僅僅關(guān)系到學(xué)習(xí)成績,還對未來的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。然而,當(dāng)前我國高中學(xué)生的閱讀能力并不理想,為何如此?其中一個(gè)重要原因是缺乏對“閱讀”教育的重視。因此,近年來,越來越多的高中教師開始重視閱讀教育,并嘗試不斷探索、改進(jìn)自己的閱讀教學(xué)方法。

第二段:閱讀時(shí)機(jī)的改變

以往,課堂上的閱讀往往是在教師手中預(yù)先設(shè)置好的并由教師講解的一種單向傳授,而現(xiàn)代教師則更多的注重讓學(xué)生在閱讀過程中體會(huì)、思考。一種重要的方法是放棄單詞表(Counting Words)模式,即在規(guī)定時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生讀完特定篇幅的文章,并計(jì)算出讀了多少個(gè)字,取代的是根據(jù)具體內(nèi)容來加深閱讀理解的“質(zhì)量取代數(shù)量”的方法。

第三段:自主閱讀的激勵(lì)

課外閱讀是學(xué)生自我完善和拓寬視野的途徑,而教師也需扮演其激勵(lì)者的角色。教師要選用生動(dòng)有趣、內(nèi)容豐富的材料,有針對性地推薦不同學(xué)生不同層次的書目。在閱讀后,教師還應(yīng)為學(xué)生提供一個(gè)討論、分析和探究的平臺,以幫助學(xué)生全面理解所閱讀的內(nèi)容。

第四段:與其他學(xué)科的融合

閱讀不是一門孤立的學(xué)科,與其他學(xué)科如語文、歷史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等密不可分。因此,教師不再把閱讀教學(xué)僅僅看成是對語文學(xué)科的補(bǔ)充,更多地融合到其他學(xué)科之中。通過跨學(xué)科的閱讀學(xué)習(xí),可以加深學(xué)生對不同領(lǐng)域的學(xué)科知識的理解和遷移能力。

第五段:結(jié)語

高中教師的閱讀改革不僅僅是針對學(xué)生閱讀能力的提高,更是一個(gè)全球教育事業(yè)發(fā)展的重要部分。在推進(jìn)該改革的過程中,教師們持續(xù)地從實(shí)踐中探索、學(xué)習(xí),將不斷總結(jié)出更適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法和策略,這讓我們有越來越多的信心和希望讓高中學(xué)生的閱讀能力不斷提高,不僅能夠?yàn)槲磥淼膶W(xué)習(xí)和人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更能拔得頭籌。

高中教師閱讀改革心得體會(huì)篇六

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石理解一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界,一歌一天堂。

渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會(huì)向我們走來。

當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著十分沉重并且苦悶的生活,但他每一天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀很多文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。

沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只可是是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

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