學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
高校抗疫心得體會篇一
“哀其不幸，怒其不爭”，這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書，我心潮澎湃，久久不能忘懷。
《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章，篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話，每一個詞，每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下，每個人物都有血有肉。
我最喜歡的就是《阿q正傳》這篇文章了。這里有九個章節(jié)，個個十分精彩，《阿q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形社會以及畸形人物的真面貌，阿q的性格復雜，他是一個質(zhì)樸而又愚蠢的人，代表了那個時代典型的中國農(nóng)民，但是阿q也有著中國農(nóng)民自私自利的缺點，整天自輕自賤，卻又狂妄自大，自我麻痹來欺騙自己的行為。
他是弱者，經(jīng)常被人欺負，他是經(jīng)常挨打的人，常常用“兒子打老子”的話來滿足自己，在精神上得到勝利，在這里面有一種辦法，叫精神勝利法，這是每個中國人經(jīng)常犯的一個錯誤。魯迅先生說，阿q是現(xiàn)代中國人的靈魂，《吶喊》這篇文章，引人深思，讓我久久不能忘懷，那有力的`語氣抨擊當時社會的黑暗，體現(xiàn)了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”，在成長中讓自己知足，更加明辨是非。
高校抗疫心得體會篇二
父親高大英俊的身姿是當時眾所共認的，用我母親的話來說，雖然他們是父母包辦、門當戶對七歲就定了親的，但完婚進門那天，看到父親那副明亮的眼鏡就心醉了，她認為眼鏡就是文化，她愛的就是文化人!
當然在我的記憶中，父親的文化是表現(xiàn)在方方面面的，雖是北京畢業(yè)的工科大學生，打網(wǎng)球、彈鋼琴都不在話下。我曾寫過，很多親戚的孩子結(jié)婚，他不僅是主持人，還是鋼琴曲的伴奏者。他思想很先鋒，那個時代就建議他們不要叫吹打的，叫他老陳一手就搞定，還不花錢。舅舅的兒子結(jié)婚就是一個轟動東山的事例。
每當我回到家或?qū)W校叫我去找我父親寫什么大幅毛筆字時，見到他總是懸案書法的身影。父親極其愛我，只要見我進來，不管有多忙，也要對我說，給爸爸研磨、點煙，若沒煙了，就說，快給爸爸買煙去!
研磨、點煙我都喜歡，更有吸引力的是買煙，因為剩余錢歸我買冰糕什么的零食，還說他不會告訴媽媽。我是慈父嚴母也。
這是一幕我根本沒有看到，卻印在我腦海中的深深的影像……
但被趕到鄉(xiāng)下后就徹底地變了形象，自然的背頭發(fā)型成了光頭，省了剃頭錢;中山裝改成了中式衣褲。這當然都是母親的“創(chuàng)意”，入鄉(xiāng)隨俗也。
第一次回鄉(xiāng)下的所謂的家，就是父親到高中學校來接我的，母親給他換了一身洗的發(fā)白的舊中山裝，帶了一頂舊帽子，很干凈節(jié)儉，比趙本山的扮相好多了，那是母親不想讓父親到學校給我丟臉。
父親總是說：“快了，過了那個山窩窩就到了!”為了給我鼓勁，父親說我爬坡不愧是個笨豬娃，逗得我咯咯笑一陣子，也解乏。
最讓我難忘的還是父親獨自走出我們家門的背影……
那是媽媽發(fā)現(xiàn)給父親帶的錢票，父親偷偷地又掩在母親的枕頭下面了，就讓我趕緊追出去。
看著父親的身影越走越遠，我哭了……
父親說：“這不是我的錯，是……”
也許我這篇讀后感徹底地走題了，但走題讓外孫女就是給我打了零分，我也是只能、只會這么寫，因為背影在我的腦海中即是我的父親!
我的父親雖早已脫掉朱自清父親式樣的長袍，但他的骨髓里，依然是一位可敬可愛、令我們姐妹永生無盡思念的好父親!
他似乎沒留給我們一毛的遺產(chǎn)，但他的勤勞好學、耿直本分、真實無邪、多才多藝等優(yōu)良，就是留在我們心中的最珍貴的禮物、最難忘的身影!
而今我們又該給我們的孩子、孩子的孩子留下些什么呢?
高校抗疫心得體會篇三
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時候，當老人再數(shù)出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
高?？挂咝牡皿w會篇四
對于錢鐘書這位文化巨人我了解得并不是很多，對于他的著作《圍城》的了解更只是限于道聽途說罷了。不過對我而言這卻是頂好的了，如此一來我就不受任何人的影響，只像隨手翻開一本雜志一樣閱讀，不必帶著崇敬亦或是批判的態(tài)度。
初讀之時并未有多大的觸動，絲毫沒有感受到眾人所認可的“圍城”。作為近現(xiàn)代文學，整部《圍城》的描寫是十分精妙的，圍繞著主人公方鴻漸的行程描寫了舊中國的一系列人物均有著各自的代表和突出的特點，沒有多余但缺一不可。但是似乎也就僅限于此而已。書中頻繁出沒的愛情有虛假也有真實，方鴻漸最終沒能追上自己心上人的腳步，草草了結(jié)的婚姻也是陷入了泥潭。喜歡的永遠得不到，得到的永遠只是枷鎖，這仿佛印證著“圍城”的題目。
但是不同于許多人對于書中各位小姐的偏愛和討論，我始終不認為感情是圍城的中心。錢鐘書先生早年就與妻子楊絳一見鐘情然后廝守一生，簡直可以說是愛情中的典范，現(xiàn)代夫妻所要學習的模范。難道擁有這樣一段美好感情的錢鐘書先生因為不滿足于只有喜劇，所以創(chuàng)造了一部愛情的圍城嗎？文學源于生活，這顯然是不可取的。
那圍城又是圍在哪里？難道作者只是想借這么一個題材來表現(xiàn)時代背景下的人物，再一如既往的諷刺一番嗎？初時我是這么認為的。通讀全文，作者并沒有一個完全贊揚的角色，只有諷刺。主角是一個留學無成的紈绔子弟，主角的父親是一個封建保守的資本家，主角的岳父（姑且這么稱呼）張先生是一個崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不談本性虛偽貪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以開始我只是簡單的認為作者不過是借個門面，寫一下當時的各色小人物，抨擊一下文化變遷，再牽強的諷刺一下政治。這在老一輩的文學作品中很常見，以小見大，總之無論是本身有也好還是評論者硬加上去的也罷，都帶有明顯的反封建色彩，揭露了舊社會的殘酷黑暗。
可是之后我改變了我的觀點，《圍城》之中的確黑暗無比，但是在錢鐘書先生的描寫下它又顯得正常無比。讀者不會為了黑暗而悲傷，也感覺不到光明的希望，這里就是一個真實的社會，它自然，毫無隱藏，至善至美和罪大惡極的人都是不存在的。序中作者說道：“我想寫現(xiàn)代中國的某一部分社會、某一類人物。”也許這才是作為學者的錢鐘書先生的真實意圖，不考慮時代，不考慮政治，一切揭露真理的諷刺只是佐餐，“圍城”才是想說的一切。在文中，方鴻漸這個帶有悲劇色彩的主人公不斷地遇到挫折，不斷地被圍困，婚姻不得做主因此深陷圍城；學術上不求上進卻被迫買文憑，遭人顏色又陷圍城；人生上他追尋自我卻只能漂泊不定受命運安排。也許圍城并不是局限于感情，并非只有鶯鶯燕燕才有困擾。人生本就是矛盾的混合體，在絕對現(xiàn)實的生活面前我們每個人都處于圍城之中，有人意識到了便想要沖出圍城，但殊不知是否是到了另一個圍城之中。而方鴻漸個性浪蕩而優(yōu)柔寡斷注定了他只能做一個圍城內(nèi)的人物。
《圍城》這是注定了是一部傳世之作，它所包含的不僅僅是當時的，更多的是永恒的。也許我們弄不清楚作者的意圖，但是清楚的是我們明白了自己的意圖，在閱讀一個世界的同時，我們看清了自己的世界。
高校抗疫心得體會篇五
每當我看到門前游過一群鴨子，便情不自禁地想起了小時候在《故事大王》上看到的一個故事——丑小鴨。
丑小鴨從小長得難看，常常受人欺負。它來到野鴨群里，獵人開槍打野鴨時，丑小鴨嚇得落荒而逃。然后一位老婦人發(fā)現(xiàn)了它，希望它能生鴨蛋吃，可老婦人家里的貓和母雞都嘲笑它，它又不得不逃出去。丑小鴨看到了天鵝，也想像天鵝那樣美。
丑小鴨雖然丑，可它同樣有夢想，它一直朝著自己的夢想努力著，奮斗著。最后變成了一只最美麗的天鵝。
外表美雖然重要，可心靈美更重要!一個人連心靈也不美，外表還有什么用呢?只要你有夢想，你奮斗了，外表就已經(jīng)不那么重要了。
我知道丑小鴨出自于安徒生，安徒生筆下的《丑小鴨》就是他自己。安徒生從小被人瞧不起，可現(xiàn)在我們卻每個人都知道他，都敬佩他。為什么?因為他有夢想，他朝著自己的夢想努力奮斗著。
高校抗疫心得體會篇六
今天，我學了《漁夫的故事》這篇課文，給我留下了深刻的印象，同時也讓我學會了許多處事和做人的道理。
故事中講述了：有一個窮漁夫在海邊打魚時，撈山來一個黃銅膽瓶，他好奇地打開瓶蓋，突然，從瓶里冒出一股青煙，青煙變成了一個兇惡可怕的魔鬼。善良的漁夫救了魔鬼的命，最后的魔鬼還編出一大堆理由來掩埋自己心里的邪惡，恩仇報要將漁夫殺死，漁夫用他聰明的智慧誘其回瓶，并將膽瓶投入大海。
善良、鎮(zhèn)定、勇敢的漁夫，在不知比他強大多少倍的惡魔面前，冷靜下來想辦法，誘其回瓶，最終戰(zhàn)勝了邪惡、兇殘、下流無恥的魔鬼，這就是所謂的人定勝天!在我們生活中，也會遇到許多類似的情況。
雖然世界上并沒有魔鬼，但我們在學習生活和成長中也會遇到的許多的.困難、挫折，就好比那魔鬼，如果不動腦筋努力想辦法解決，也沒有戰(zhàn)勝困難的信心去就會被困難所嚇倒。
當我們面對困難就要像漁夫?qū)Ω赌Ч砟菢?，不能抱有太大的幻想，也不能對壞人太仁慈，而是要敢于斗爭，依靠自己的智慧和力量去?zhàn)勝、克服它。更要像漁夫那樣遇到困難不驚慌，不抱怨，沉著冷靜，做一個聰明勇敢的人，遇到了困難不要退縮要用智慧解決!
俗話說：滴水之恩當涌泉相報。生活中我們在幫助別人同時，也會得到別人給你的幫助，就算是再小的幫助，也要學會感恩，而且是一輩子感恩。
記?。郝斆鳌⒅腔凼俏覀兩凶钫滟F的財富，懂得感恩會使我們心靈變美好。
書是寶貴的財富。讀書，可以靜心，養(yǎng)神，享受無盡熏陶。與父母共讀一本書，更有意想不到的收獲。最近我和我的父母共讀了一本原汁原味的經(jīng)典名著———城南舊事。
這本林海音的著作，回憶了她與眾不同的童年生活。我們閱讀的時候，爸爸媽媽總是迫不及待地發(fā)表自己的見解和體會。他們總是說，童年生活是他們最美好的時光，只可惜永遠回不去了。
那時候他們的鄉(xiāng)下生活，就是以做游戲為主。捉個蟋蟀，摸個小魚，抓只麻雀，玩?zhèn)€陀螺，唱個兒歌，處處都有樂趣。說得我都挺羨慕的。讀著英子曲折有趣的童年故事，聽著父母講述他們兒時的生活，我也迫不及待地回憶并講述自己的童年趣事。
英子的故事有點悲哀的色調(diào)，她的童年充滿著生死離別，但也有很多都是歡樂的回憶。
合上書，拉貨的駱駝，丟女兒的瘋子，被抓住的小偷，病危的爸爸和凋謝的夾竹桃似乎都還浮現(xiàn)在眼前。和父母共讀，我也有了許多新的收獲。“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”那首歌依然縈繞在耳邊。
后來，我看了影片才知道，原來機器女孩叫姍姍，她因為腦性麻庳，導致全身無力，無法動彈，連一片餅干都拿不起來。雖然姍姍不會走路，可是她身邊充滿了溫情，常常有很多人鼓勵他，有時連從她家經(jīng)過的人，也會主動幫助她，像賣面包的老板也會常常拿面包送給姍姍和奶奶。
看完這部影片我心里覺得好感動，因為姍姍后來到育幼院上復健課時，每走一步路都痛得掉眼淚，可是她不但沒有因此放棄，還一邊哭一邊告訴自己說：“我要加油!”，真是感人!
我想，我們不但身體健康，四肢健全，還能擁有溫暖的家，和愛我們的家人，我們更應該要好好珍惜和家人一起渡過的時光，除此之外，當我們有能力時，也要付出我們的關懷，讓溫情充滿我們的社會!
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