我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
寫一本名著的心得體會篇一
作為一本被譽為經典的名著，它既吸引了無數(shù)讀者翻閱，也影響了一代代人的思想與行為。作者通過深刻的思考和精湛的文字描寫，將自己的觀點和理念融入小說之中，使讀者在欣賞文學之美的同時，也深度思考了人生的意義。我讀了這本名著后，受益匪淺，對人生和社會的認識有了一個全新的層次。
第二段：揭示名著中的人物形象和故事情節(jié)
名著中塑造的人物形象栩栩如生，使我仿佛親眼見證了他們的一生。作者通過細膩的描寫，展現(xiàn)了人物的性格、理想和追求。他們都有著自己的矛盾和悲歡離合，通過他們的故事，我深刻地體會到了人性的復雜和世間的真假。故事情節(jié)曲折離奇，使我讀書時時刻刻保持著緊張和好奇的心情。無論是她們的愛情故事，還是他們的家庭和職業(yè)，都展現(xiàn)出了難以磨滅的真實和深刻的人性。
第三段：反思名著中的思想與價值觀
名著中的思想與價值觀是作者對人生的獨特見解，在小說中得以充分展現(xiàn)。通過對名著中的思想與價值觀的深入理解，我受到了很多的啟發(fā)。例如，作者對友情、愛情、親情以及人性的闡述讓我對人際關系更加深入理解，敢于面對和解決生活中的問題。同時，名著中對社會問題的探討也引發(fā)了我對社會現(xiàn)實的思考。這些思想和價值觀的影響將伴隨我終身，并對我的行為和選擇產生深遠的影響。
第四段：探討名著對自己的啟示和改變
讀完這本名著后，我深深地感受到了它對我的啟示和改變。首先，它教會我更加珍惜生活的美好。在名著中，主人公們經歷了困苦和掙扎，但最終還是學會了享受生活。這讓我意識到，無論遇到什么困難，都要勇敢面對并努力去解決，同時也要學會欣賞身邊的美好，不再為瑣事困擾自己。
其次，名著還讓我對人性有了更深刻的認識。通過的描寫，我深刻地理解到人性的復雜和多樣性。每個人都有著自己的缺點和優(yōu)點，都有著自己獨特的價值。這讓我更加寬容和尊重他人，不再輕易地去評判和批評他人。
第五段：總結名著對個人的重要意義
總而言之，讀了這本名著后，我受益匪淺。它不僅僅是一本用來娛樂的小說，更是一本哲理書。通過其深刻的思想和精湛的描寫，它讓我深入地思考了人生的意義和價值。它讓我對人性和社會有了更深刻的認識，讓我明白了珍惜生活和尊重他人的重要性。這本名著對我來說已經成為了一本不可磨滅的人生指南，我將會時刻保持對其思想的關注，并將其融入到我的生活中。通過讀這本名著，我認識到了人生的不同面向，也更加明確了自己的人生目標和價值觀。
寫一本名著的心得體會篇二
目前我國正在進行基礎教育課程改革。它不僅僅是停留在“教科書的更換”等技術層面的革新，而是課程理念的創(chuàng)新與深化。它將實現(xiàn)我國中小學課程從學科本位、知識本位向關注每一個學生發(fā)展的歷史性轉變。教學，尤其是課堂教學是實施課程改革的主渠道，所以課程改革必須以課堂教學改革為突破口。改變傳統(tǒng)教學以教為中心，過于強調接受學習，死記硬背，機械訓練的狀況;倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學生學會學習，成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人是教學改革的主要任務。
“生活即教育”，“社會即學?！?，“教學做合一”是陶行知生活教育理論的主要內容。其中，“教學做合一”是生活教育理論的教學理論。它的涵義是：“教的方法要根據(jù)學的方法;學的方法要根據(jù)做的方法。事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教，教與學都以‘做’為中心?！薄敖虒W做合一”教學理論是在“教學合一”的教學觀念上發(fā)展形成的?！边@是我國近代新教育產生以來，教學觀念，教學思想的一個重大變革。在今天國家全面推進素質教育，大力實施課程改革的背景下，學習和研究陶行知的教育教學思想具有很強的現(xiàn)實意義。它不僅能為課程改革提供多方面的理論養(yǎng)分，更有助于廣大教師深刻理解和認同新課改的理念，內化新課改的目標和要求。
陶行知說世界上的先生可分三種：“第一種只會教書，只會拿一本書要兒童來讀它，記它，把那活潑的小孩子作個書架子，字紙簍?！薄暗诙N先生不是教書，乃是教學生;他所注意的中心點，從書本上移在學生身上來了?！卑褜W生需要的知識給學生，這比前一種好，但先生仍以教為中心，不是引導學生自己主動去學，學生仍然是在“被動的地位”，接受教師傳授現(xiàn)成的知識。陶行知認為“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生，固然想將他所有的傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能盡把天地間的奧妙為學生一一發(fā)明?”所以，“教學”的本質即“教學生學”?！敖虒W生學”首先必須樹立“以學生為中心”的觀念，在教學活動中要尊重學生的主體地位，發(fā)揮學生的主體作用。新課程實施要求從以教師為主的教學向以學生為中心的學習轉變，設計教學時強調學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構;二是要注重學習能力的培養(yǎng)，讓學生學會學習，具有掌握和更新知識的能力，即“授之以漁”?，F(xiàn)代社會由于科學技術飛速發(fā)展，信息日新月異，知識更新周期加快，要適應社會發(fā)展需要，必須學會學習，具備終身學習的能力。這是現(xiàn)代社會高素質人才不可缺少的基本素質;三是要重視教學過程。新一輪基礎教育課程改革把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。課堂作為師生合作的一個學習共同體，其核心應是一個探究真知的過程，是一個生命成長的過程，是一個心與心交融的過程。
陶行知批評教學分離的教師“只管照自己的意思去教學生，凡是學生的才能興味，一概不顧，專門勉強拿學生來湊他的教法，配他的教材。”其結果造成“先生收效少”，“學生苦惱多”。他深刻批判了“教授法”，極力主張把“教授法”改為“教學法”。他說 ：“論起名字來，居然是學校;講起實在來，卻又像教校?！彼岢鱿壬敖痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)于學生學的法子?！眰鹘y(tǒng)教學中，教師教什么，學生學什么，學生不需要思考，只要學會就行。在課堂上，只有少數(shù)受歡迎的學生得到了鍛煉的機會，大多數(shù)的學生安靜地聽講，從小坐到大，生命在不斷重復中過去。這不僅讓學生失去了學習的興趣，更失去了體驗生命成長的過程。這種課堂教學，忽視了作為教學主體的學生的主體價值，忽視了學生多種需要與潛在能力，忽視了學生學習的個體差異。這就“使課堂教學變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分的發(fā)揮，進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素，連傳統(tǒng)課堂教學視為最主要的認識性任務也不可能得到完全和有效的實現(xiàn)?！倍嬲袃r值的課堂則是在教學過程中充滿了刺激和興奮的東西，煥發(fā)生命活力的課堂。在課堂上，學生主動參與，樂于探究，在教師的指導下、幫助下，進行著正確或錯誤的嘗試，經歷著新鮮和刺激的東西，自由地表達著自己的所思所想。在教師的尊重賞識下，體驗著獲得新識的喜悅，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的興奮;同時，也體驗著面臨問題的困惑，遭遇挫折與失敗的痛苦。這是一個人的學習、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經歷的過程，也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內在要求。
陶行知說：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！薄跋壬葲]有進步，學生也就難有進步了?！薄昂玫南壬囟ㄊ且环矫嬷笇W生，一方面研究學問?！蔽覀兂Ｕf要給學生一碗水，教師須有一桶水，實際上教師只有“一桶水”是遠遠不夠的，教師應該有“源頭活水”。隨著知識經濟和信息化時代的到來，知識更新的周期變得越來越短，教師必須不斷更新知識結構，才能適應時代的需求，學生獲得知識的途徑增多，自我教育的能力增強，教師在某些方面“后學”甚至不如學生的情況已屢見不鮮。新課程改革對教師在知識結構，思維方式，教學能力以及手段方面都提出了新的更高的標準和要求。教師必須樹立終身學習的理念，不斷學習，不斷為自己“充電”。中小學教師應該成為有較深文化底蘊的智者。新課程的實施特別注重教師的教育智慧，因為課堂教學的“預設”是必要的，但“生成”則更為重要，它是課堂教學的活力所在。而教育智慧取決于我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。教師應該過有智慧的生活。課堂上，當教師所講的是腦中思考的、心中流淌的，才會有滋有味，才會真正享受到教學的快樂。
寫一本名著的心得體會篇三
在人類歷史上，無數(shù)名著經久不衰，已成為文化遺產，影響了幾代人的人生和思想。而作為一個愛好閱讀的人，寫一本名著的心得體會，不僅是鍛煉寫作能力的機會，更是一個再次感受名著魅力的機會。在此，我要分享我寫《紅樓夢》心得的過程和體會。
第二段：深入剖析
我選擇《紅樓夢》作為我寫作的素材，因為我對這本書的熱愛超越了任何一本文學作品。我將小說中的每一位角色，每一個情節(jié)都仔細推敲，以致于整本書的場景、人物、情節(jié)、結構均深入于我的腦海，并且還會不斷地勾起我深藏心底的感觸。雖然《紅樓夢》已經有300多年的歷史，但是它的主題、情節(jié)、以及現(xiàn)實主義和浪漫主義的兼容并含，仍然能引起人們的共鳴。小說中的人物，無論是寶玉還是黛玉，他們的命運、夢想、沉淪都令人動容。每個人物的特點和行為都體現(xiàn)出當時封建社會的種種弊病。尤其是寶玉和黛玉的愛情，代表了現(xiàn)代青年對真正的愛情的向往和追求。
第三段：從不同角度闡釋
從另一個角度來看，《紅樓夢》的結構十分嚴謹，牽一發(fā)而動全身，極其合理。作者曹雪芹巧妙地運用包括借物比獸、隱喻、映象等手段，豐富了作品的象征意義。這種寫作手法，體現(xiàn)了作者的文學才華，給讀者帶來非凡的閱讀享受。小說的故事也充滿了啟示和領悟：也許就是如此平凡和普通，卻如此深刻和深沉；也許正是在這樣的世界中，人們才能更好地認識自己和社會，找到人生的價值和意義。
第四段：個人感受
作為讀者，能夠深入到書中人物的生活、情感中，并從他們的故事中尋找自我，這感覺非常美好。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我不僅領略了優(yōu)美的文字、良好的結構，也從中獲得了深刻的思考和啟迪，內心被充滿了力量和正能量。這又進一步激發(fā)了我對閱讀的興趣以及學習的動力，促進了我的終身學習。
第五段：結論
總之, 寫一本名著的心得體會是一種獨特的體驗，能夠幫助我們深入了解和真正領會文學的精華，從中獲得心靈的滿足。對于我來說，《紅樓夢》不僅是一本杰出的文學作品，更是一個值得一生探索的寶庫。通過對這本書的深入閱讀和理解，我也更加深刻地意識到文學的魅力和價值。文學不僅可以變革一個人的生活，還可以改變整個世界。我們應該認真讀好書，讓著名著的熠熠生輝，照亮我們的人生之路。
寫一本名著的心得體會篇四
從《賞識你的學生》中，我我深刻的體會到了尊重和愛這兩個詞語的含義。摘錄：“愛學生”和“尊重學生”的含義是不同的。“愛學生”意味著喜歡、欣賞學生，保護學生的成長，給他們以幫助，促進學生的成長?！白鹬貙W生”則意味著要把學生看成和我們自己一樣的人，看成是一個自由、獨立、完整，有其獨特天性、人格特征和尊嚴的人，“尊重”更注重接納、平視、理解和寬容地看待學生的一切所作所為。
感悟：“尊重學生就是尊重自己”可以把它看成是我們教師的座右銘。賞識資優(yōu)生是錦上添花，賞識弱勢群體才是雪中送炭。只有更加關愛弱勢群體，才能使處于失衡狀態(tài)的天平重歸平衡。教育家陶行知先生說過：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生?！弊鹬睾⒆泳褪潜仨毧紤]他們個性的獨特性、差異性，真正做到“一把鑰匙開一把鎖”。我想，我們培養(yǎng)的人應該是這樣的：當他離開學校的時候，對老師存有一份感激之心，對學校充滿一種懷念之感，對學習保持一份自信之心，對生活更帶一種熱愛之情，對人生擁有一張理想之帆，賞識教育不是營造溫室，讓學生習慣被賞識，而是培育學生的自信，教學生學會賞識自我、賞識他人，從而促進學生積極向上、永續(xù)發(fā)展。
少一些抱怨，多一些寬容；少一些責備，多一些欣賞；少一些冷嘲熱諷，多一些贊許鼓勵；少一些不聞不問，多一些體貼愛護，我們都會為人父母。
我們在教育學生時，往往批評多于鼓勵，甚至經常用一些刺激性的語言，以引起學生的重視。例：“這么簡單的題目都要做錯，怎么能考第一?！薄爸v了幾遍的題還不會，真是對牛彈琴?！薄翱慈思覍W生怎么怎么好，你們以后怎么辦？”本來是想通過揭學生的痛處，來喚醒學生，這種心情可以理解，殊不知這樣做嚴重傷害學生的自尊心和自信心，效果恰恰適得其反。因而在全面推進素質教育的今天，我們必須引進新的觀念，新的方法來教育學生，以適應當代教育的需要。因而，我們教育工作者理應寬容的對待每一位學生。
賞識就是愛的體現(xiàn)。它不是虛情假意的作秀，不是居高臨下的寵幸，不是不講原則包辦代替的溺愛，它是發(fā)自內心的真誠關愛與殷殷期待。它并不深奧，它也許就是一句你很聰明；就是摸摸孩子的頭、牽牽學生的手；就是把沒有自信的學生推到賽跑道的起跑線上；甚至它還可以是一句我以有你這樣的學生而感到驕傲。一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現(xiàn)的機會往往就蘊含著賞識，就能生動地表達你的賞識。
寫一本名著的心得體會篇五
紅樓夢是中國古代文學中的一部巨著，被譽為“中國古代小說的巔峰之作”。小說以賈府內外一家為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等幾位主要角色為中心，描繪了一個絢爛多彩、情感豐富的紅樓世界。讀完《紅樓夢》，我深感這部名著不僅是一部文學作品，更是一部揭示人性、社會現(xiàn)象的深刻著作。下面，我將用五段式概括我的心得體會。
第一段：賈寶玉——一個復雜的人物形象
紅樓夢的主人公賈寶玉是一個典型的文藝青年形象，看似懶散調皮，卻內心敏感細膩。他對黛玉、寶釵、晴雯等女子則表現(xiàn)出不同程度的喜愛，充滿了人間悲歡離合的情感。在賈寶玉的身上，我看到了一個復雜的人性，他可愛、可憐，有時又讓人無法理解他的內心世界。賈寶玉的形象給我留下了深刻的印象，讓我欲罷不能地思考和思索。
第二段：黛玉與封建禮教的沖突
林黛玉是紅樓夢中最為令人難忘的一個女子形象。她聰明、才華出眾，卻因為性格獨立、不愿受封建禮教束縛，遭受了眾多的痛苦和不幸。林黛玉是一個充滿反叛精神的女性，她不愿妥協(xié)、不愿將自己的人生交給別人支配，最終以身體力行的方式告訴我們，女性必須爭取自己的權益，要有自己的思想和追求。她的形象讓我感受到了封建禮教對女性的束縛，也讓我懷疑傳統(tǒng)觀念是否能夠給女性帶來真正的幸福。
第三段：家族的興衰與人性的升華
賈府作為整個故事的核心，表現(xiàn)了一個大家族的興衰及其中人性的升華。通過對賈家房地產的衰敗和賈府成員的命運的描寫，揭示了封建社會下官宦賈族的墮落與沉淪。而有些人如寶玉、黛玉、寶釵等在命運中逐漸升華且保持著自己的純潔性，成為人性的象征。這部小說不僅揭示了封建社會的黑暗面，更使讀者思考人生的價值和意義。
第四段：詩詞歌賦與藝術的充分展現(xiàn)
紅樓夢中穿插著大量的詩詞歌賦，這些詩詞歌賦通過人物的思想感情表達，使整個作品充滿了藝術的魅力。無論是賈寶玉的“執(zhí)迷不悔”還是晴雯的“一生一世一雙人”等等，都成為了經典之作。這些文字的美妙和深化，讓我領略到了中國古代文學的博大精深，更增添了整個故事魅力的同時給讀者更多的詩意及美感的享受。
第五段：人性與命運的哲學思考
《紅樓夢》是一部充滿了哲學思考的作品，賈寶玉的“喜歡琴瑟、說巧言令色、和皮球擲銀數(shù)”等一系列感悟，讓人不禁陷入對人生的思考。小說中展現(xiàn)了人性的復雜性及命運的無常，讓我深感我們所處的世界變化萬千，任何事情都有可能發(fā)生。同時，小說揭示了人性的本質和命運的限制，讓我明白每個人都處于自己的命運軌道上，唯有明智地選擇，才能在命運中找到真正的自由與幸福。
總結：紅樓夢是一部扣人心弦的作品，它展示了中國古代文學的瑰寶和價值。通過對賈寶玉、黛玉等形象的描繪，對封建禮教、家族興衰、人性與命運的揭示，以及對詩詞歌賦等藝術形式的運用，小說給了我很多的啟示和思考。通過讀這部名著，我體會到了中國古代文學的博大精深和人性的復雜性，也領悟到了人生的迷茫和無常。紅樓夢讓我在閱讀中獲得了豐富的思考和審視自己的機會，對我產生了深遠的影響。
寫一本名著的心得體會篇六
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當?shù)貙懗隽松膹姸?，告訴我們怎么去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
寫一本名著的心得體會篇七
在我眼中，一本名著是一部深受人們追捧的文學作品。它不僅需要有深刻的思想，更需要有獨特的文學魅力。從我個人的喜好出發(fā)，我選擇了《紅樓夢》作為寫作素材。讀完這部小說，我深受感動。它描繪的文遇情深，是人們對于愛情的憧憬和追逐。它還揭示了社會的階級矛盾和人性的本質。整部小說，幾乎每一頁都值得細細品味。
第二段：對作品的全面解讀
作為一部名著，《紅樓夢》所包含的東西真是太多了。我們可以從不同的角度去解讀這部小說，它的內涵是非常豐富的。首先，它可以被理解為一部揭示女性命運的作品。在當時的中國社會，女人的地位非常低下，被視為附庸于男人之下的生物。這部小說就充分地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中女性的無力和悲劇。其次，它是一部具有深刻的社會階級分析的作品。它描繪了封建愛情悲劇中的千差萬別的人物，進而揭露出了整個封建社會的階級矛盾。最后，它可以被理解為一部抒發(fā)感慨的哲學作品。通過對形形色色的人物的塑造和他們的遭遇，作者展示了人性的脆弱和無奈，表達了對愛、情感和人生的思考。
第三段：對作者的評價
當涉及到一部名著的評價時，作者的地位非常重要。本人認為，曹雪芹最大的貢獻在于創(chuàng)造了一個和諧美麗的文學世界。他的獨特情感體驗，對文學的態(tài)度以及對人類智慧的思考使他得到了世人的贊譽。而正是品質高尚的曹雪芹，創(chuàng)造了如此感人心醉的杰作，并征服了一代又一代的讀者。
第四段：對名著的影響
《紅樓夢》不僅僅是一個文學杰作，它更是一篇皆大歡喜的課文，起著極其重要的作用。無論你是從中汲取哲理、提高閱讀水平，還是鍛煉我們的語文能力，《紅樓夢》都可以讓你受益匪淺。在這部作品的引導下，我們可以開始一項旅程，不僅了解千百年來中國文學的百般千變，更會了解中國的社會結構和家族歷史。這本書也能給我們用一份執(zhí)著和決心去面對人生中的挫折和困難。
第五段：總結與心得體會
寫一本名著是對這個世界的貢獻，也是對自己的提升。作家對名著的渴求和對文學的熱忱，賦予了他創(chuàng)作的力量和精神狀態(tài)。在這個過程中，我感受到了自己對于一個作品的思考深度和自發(fā)的靈感，也讓我意識到自己還有很多需要提高的地方。總之，這一次的經歷讓我充滿了滿足之感，時刻鞭策著我要繼續(xù)深入探索文學的魅力所在。
寫一本名著的心得體會篇八
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風行各國，掀起一股“少年維特熱”。
《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起?！渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學習。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
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