無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
祝福的讀書心得篇一
——題記
第一次讀《祝?！肥窃诔跻坏臅r候，記得讀完后印象最深的當然是祥林嫂，那個時候總覺的她是那么的不幸，總覺的是老天在和她開玩笑，亦或是她上輩子做了太多的壞事，這輩子要用一生的時間來補償。
而今，學完《祝?！分螅敵醯南敕ㄒ幌伦酉Я?，在同情祥林嫂的同時也認識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑，而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。
我真想對祥林嫂說一句：“祥林嫂，你真傻，你不該去反抗，縱使你有千萬種委屈?！毕榱稚┑拿\，怪不了別人，怪不了四爺?shù)念B固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳媽的無知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆來順受，不懂得聽天由命。祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運，可她就是要反抗，殊不知政權、族權、神權、夫權這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng)，幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固，企容她這區(qū)區(qū)的一個弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大，偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。貞德她不該頂撞封建制度，她錯就錯在沒有認識到自己是如此的渺小，沒有認識到命運不是自己說怎樣就是怎樣……
“然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也都不錯。”你為何要再回魯鎮(zhèn)呢?你不來該多好，既不會惹人厭棄，也不會落魄成為乞丐凍死在街頭，如此一舉兩得的事你為何不去選擇?
……
再讀《祝福》心情更是百感交集。封建制度的種.種惡行，讓人從骨子里痛恨，“人吃人”的現(xiàn)實更讓人咬牙切齒。從祥林嫂身上，我們看到了舊中國千百萬;勞動婦女的悲慘遭遇，所有的一切都證明著：封建思想是社
會中的一個毒瘤，我們必須徹底的把它根除，決不能手軟!
再次，我們應該慶幸，慶幸自己生活在當今的年代，沒有封建的毒害，現(xiàn)實中祥林嫂的命運不會重演，品古論今，我們應該引以為鑒，讓這個社會朝想更光明的方向發(fā)展。
祝福的讀書心得篇二
話說祝福這篇作品寫的是一為農(nóng)村婦女——祥林嫂。
她一生艱辛坎坷，早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生。
某年，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮(zhèn)，后來經(jīng)過衛(wèi)老婆子的介紹在魯四老爺?shù)募抑凶髋?。祥林嫂是一個寡婦，但模樣端莊，身體又強壯，試工期內(nèi)她干活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔當。
然而好景不長。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮(zhèn)，并強行將她帶了回去。哪知道祥林嫂的婆婆竟然為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮將祥林嫂強行嫁到了里山。在眾人的迫使下，祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。年底就生下了兒子阿毛。一家人的生活倒也平靜了一段時間。
誰知兩年后厄運又一次降臨在祥林嫂的身上：先是丈夫死于風寒，接著她的兒子又慘死狼口。生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計，祥林嫂又一次來到了魯鎮(zhèn)，重新在魯四老爺家做工。但是這一次祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗，于是從此祭祀時便不再讓她插手。
這對祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發(fā)的不濟了。后來，祥林嫂聽信了柳媽迷信的說道，去廟里捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終于被逐出了魯家，直至后來淪落到街頭，成了乞丐。某年的冬天，就在家家戶戶都忙著“祝福”的時候，祥林嫂在窮苦中奪去了生命……
老實說概括祝福這篇還真不容易。下面我們開始品品：
中國自古以來都是人情社會，然而在魯鎮(zhèn)卻全然體現(xiàn)不出;在魯鎮(zhèn)人( 包括祥林嫂的同路人) 看來，祥林嫂最大的罪過是她是一個“回頭人”，盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價。如果說她第一次來魯鎮(zhèn)，大家還允許她“做穩(wěn)奴隸”的話，那么她第二次來魯鎮(zhèn)，她是“想做奴隸而不得了”。
她第二次到魯鎮(zhèn)后，魯鎮(zhèn)人先是“音調(diào)和先前不同”，“笑容總是冷冷的”，可是當她的“狼吃阿毛”的故事傳開去，魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門的“老女人”也“特意尋來”，在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后，“才滿足的去了”，但好景不長，她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是，“自從和柳媽談了天”后，魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味，這一次專在“她額上的傷疤”了。二次來魯鎮(zhèn)的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮(zhèn)人的口香糖，當“狼吃阿毛”這一片被魯鎮(zhèn)人“咀嚼賞鑒了許多天”無味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上“額上的傷疤”這一片，重新“咀嚼”與“賞鑒” 。
描述魯迅筆下“魯鎮(zhèn)人”的這種陰暗、殘酷的心態(tài)。給它一個確切的名稱——“看戲心態(tài)”。
這種心態(tài)的實質(zhì)可以這樣理解： 看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些樂子，這一切的快樂都是構建在被看者的痛苦之上的。說白了他們想 尋求刺激，尋求樂子來充實，滿足自己?？蓯旱氖撬麄兊摹按碳ぁ纷印比际菢嫿ㄔ谙榱稚┿@心的痛苦之上的。
瞧瞧，多么殘酷的魯鎮(zhèn)人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的“看戲心態(tài)”!
祝福的讀書心得篇三
幾千年來，封建社會就像是一條毒蛇，封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量，但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對待。祥林嫂是當時深受封建禮教的殘害的女性代表。
在看完《祝福》這篇文章后，很多人認為祥林嫂是一個向命運低頭的弱者，但我卻覺得她是具有自己的獨立思想和勇于與封建封建禮教抗爭的勇士。
因丈夫去世，她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉，自己也不想逆來順受，于是她千方百計地逃了出來了。倘若他沒有勇于與封建封建禮教抗爭的勇氣，她能逃出來嗎?倘若他沒有自己的獨立思想，她或許會和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。
在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚，可是好景不長，她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當媳婦了，她有掙扎過，有尋死過，但是最后還是被賀老六用強力成婚了。“再婚”對我們來說沒什么，但是在當時社會這是一件非常恥辱的事情，“餓死是小，失節(jié)是大”。
也許有人會問為什么祥林嫂最后服從呢?我覺得祥林嫂并不是服從，只是他找到了自己的幸福，有丈夫和兒子一家圓圓滿滿，和樂融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說明她被賣時的抗爭并非僅僅為了死守節(jié)烈，而是為了反抗任人擺布的命運。老天似乎很喜歡和她看玩笑，兩年后，她的丈夫和兒子相繼去世，世界上最悲慘的是都被她遇上了，那里有壓迫那里就會有反抗，她并沒有因為這種.種的痛苦而被壓垮，她選擇堅強的活下去。
從傷心中學會堅強，從痛苦中學會堅強。
因為是一個“不潔”之人了，嫁了兩個男人，所以當她再一次回到魯鎮(zhèn)后，人們對她的態(tài)度與以前截然相反，嘲弄、冷眼，以及病態(tài)的取樂摧殘著她，她的反抗便是“總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回，抗爭對自己不公的命運。這些看似沉默的反抗，卻是為了維護自己的尊嚴，所以她捐了贖罪的門檻后，希望人們不要在歧視和嫌棄她。
祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭，雖然最后她失敗了，慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里，從而讓人更加清醒的認識到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗爭的精神值得我們學習。然而生活在思想開明社會的我們是幸運的，不用受封建禮教的束縛。
為人當有“自由之思想，獨立之人格”。
祝福的讀書心得篇四
烏裙藍襖白頭繩，瘦削臉頰昔日紅。曾經(jīng)籠鳥今終飛，只因人變時不同?！}記
那是一個時代，那是一個人，而那樣一個時代，才有了那樣一個人。
祥林嫂， 一 個悲劇的化身。
她二十多歲喪夫守寡，逃出家去給人當女工。她靠著自己身上的力氣看見了生活的曙光，可是她的婆婆，為了給自己小兒子娶親，將她從曙光的邊緣又拉進了黑暗，把她嫁到了山里，不，應該說是賣到了山里。從此，她失去了在她心中無比重要的東西——貞操。而她有一顆非常容易滿足的心，在命運的強權面前，她屈服了，生了一個孩子，決心在山中生活下去。可是，命運卻又跟她開起了玩笑，讓她再次守寡的同時還讓她失去了自己唯一的兒子。無奈的她只好再回到魯鎮(zhèn)，她想在那個看見曙光的地方再次尋找希望。可是，守寡失貞，克夫克子，無論她捐多少門檻，付出多少努力，魯鎮(zhèn)都已經(jīng)不再接受她。最后，她 歷盡了 那個時代一個女人 所有的 苦痛 ，帶著 生活的窘迫與無奈，帶著 滿心的屈辱與傷害，離開了我們。
她的悲劇，帶給我們的并不是眼淚，而是壓抑，壓抑得讓人落不下淚來。她的悲劇，讓人只想打開窗戶，讓呼吸更順暢些。讀著她的悲劇，看著眼前的另一個世界，我們有時真得說不出來什么，或者說不知道該說些什么。
祥林嫂，一個時代悲劇的代表。
她嫁給一個小自己十歲的丈夫，逃家打工，然后守寡被婆婆逼著再嫁。這不是她個人的命運，而是那個時代無數(shù)像她一樣的女人的命運。她再婚當晚掙扎不成，便隨遇而安，相夫教子。這不是她個人的選擇，而是那個時代無數(shù)像她一樣的女人的選擇。她克二夫一子，被人冷眼旁觀，冷言冷語相待，也有陪著她流淚的女人，而那些女人，只是想看見比自己更不幸的女人，來尋求一下心理上的安慰。這不是她個人的遭遇，而是那個時代無數(shù)像她一樣的女人的遭遇。她最終帶著活著的人鄙夷的眼神和唾罵的聲音離我們而去，去的是那樣默默無聞，之后又很快被人忘記，連漸漸都談不上。這不是她個人的結(jié)局，而是那個時代無數(shù)像她一樣的女人的結(jié)局。
自古英雄出亂世，而那樣一個時代，在風云人物輩出的同時，更多的是一個又一個悲劇。祥林嫂這樣一個女人，也許只是把生活在那個時代的女人的生活小小的合并了一下，但是毫無疑問，她是那個時代大部分女人的代表，卑微的地位，束縛的“道德”，易安知足的心態(tài)，悲慘無奈的命運。這種地位，這種束縛，這種心態(tài)，這種命運，不是一兩個“衛(wèi)老婆子”、“嚴厲的婆婆”、“魯四老爺”造成的，而是無數(shù)個像以這些人為代表的大眾組成的時代造成的，而這最后造成的，就是一個又一個時代悲劇。
祥林嫂，是一個時代悲劇的代表，更是一個悲劇時代的犧牲品。
那樣一個時代，文明虛偽的外表，阿諛奉承的言語，冷漠鄙夷的眼神;那樣一個時代，陳舊繁多的規(guī)矩，不可理喻的道德，紛亂不安的社會。不得不說，形形色色的人創(chuàng)造了一個悲劇的時代，而這個悲劇時代中發(fā)生的形形色色的事，又創(chuàng)造了無數(shù)的悲劇，如此循環(huán)往復，直到有一天，有人站出來，下定決心并傾盡全力去顛覆這個悲劇時代。
悲劇，時代悲劇，悲劇時代，值得慶幸，過去的都已經(jīng)成為了過去。現(xiàn)在的時代創(chuàng)造了現(xiàn)在的人，而每個時代都會有悲劇發(fā)生，我只是希望這個時代的悲劇會少一點，如果有一天要我去做那個站出來人，我想我會的，而且那時應該還會有許多與我同行的人。
祝福的讀書心得篇五
她的頭發(fā)已經(jīng)全變白了，像一叢毫無生氣的雜草，像一團雜亂的魚線，罩在頭上。
黃中帶青的臉上沾滿了污垢，還有時光和挫折留下的道道痕跡。清晰的，刺眼的。
眼睛空洞，好象沒有瞳孔，第一眼看上去總有這樣的感覺。其實是有的，只是沒有光。沒有悲哀的氣息，因為悲哀早以消盡了;沒有希望的聲響，因為希望早已丟失了。
原來，是有悲哀的，只是就像是蠟燭，燃久了，油就耗盡了。祥林死了，改嫁的丈夫中風了，阿毛又被狼叼走了，消盡了，最后一點的悲哀也沒有了。
原來是有憤怒的，只是就像一塊有棱角的石頭，在湍急的溪流中，久而久之，棱角被磨平了。捐了門檻，也不讓參加“祝?！?，最后一點的希望也失去了。
還有什么呢?
命運啊，你讓她的眼睛里還有什么呢?
是憤怒么?卑微的憤怒在你面前是多么的微不走道。
是服從么?服從早在四嬸的那一聲“你放著吧，祥林嫂!”中被嚇走了。
眼睛里是無際的，混濁的黑暗，是無言的，非人獸的話語。
干凈的魯鎮(zhèn)，有灰的燭臺，白蓬船，發(fā)亮的香案，阿毛的小籃，自己捐的門檻……
這雙眼睛真的累了，閉上了，閉上吧。
不要再看了，不要再受了。
命運啊，你還要讓她看什么呢?
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