演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個(gè)話筒，以增加音量和效果。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
高中課前三分鐘演講稿篇一
大家好！
忙碌的工作，繁多的學(xué)習(xí)，沉重的壓力……如果你只是做好了這點(diǎn)覺悟，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們，還要有堅(jiān)定不移意志，勇往直前的信念和決不放棄的勇氣。當(dāng)然，這還只是我們必須要做的一部分。
怎么，害怕了？如果現(xiàn)在就放棄，那么，我們將沒有未來！
如果你不想再重演中考后的失落與無奈的話，那么，就攥緊你們的雙手，立定決心——發(fā)奮圖強(qiáng)。
那我們要怎么做，請(qǐng)記住這句話：”i have no thing to offer but blood，toil，tear sand sweat?！拔覜]有能奉獻(xiàn)的東西，唯有熱血、辛勞、淚水和汗水，這是二戰(zhàn)時(shí)期，英國首相丘吉爾在面對(duì)納粹德國鐵蹄時(shí)，所說的話。是的，怎么樣未來，由現(xiàn)在的你決定。因?yàn)槲磥聿皇枪潭ㄔ谀抢锏饶阙吔?，而是要靠你?chuàng)造。未來的路不會(huì)靜待被發(fā)現(xiàn)，而是需要開拓，開路的過程，便同時(shí)改變了你和未來。
因此，放棄與否，由你決定。
如果我們堅(jiān)持，那我們要走的路，是一條漫長的，曲折的路。但請(qǐng)堅(jiān)信，吃得苦中苦，方為人上人。即使失敗，至少，我們曾經(jīng)努力過。我們是活著的，為了命運(yùn)而奮斗過的人，而不是行尸走肉。
但如果我們放棄了，那就連機(jī)會(huì)都沒有了。
成功者與失敗者并沒有多大的區(qū)別，只不過是失敗者走了九十九步，而成功者多走了一步?，F(xiàn)在的我們，正是做抉擇的時(shí)候。
滿是荊棘的玫瑰花呵！苦難與幸福共存。
高中課前三分鐘演講稿篇二
大家好！今天，我演講的題目是“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
有這樣一個(gè)故事：很久以前，有個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì)理發(fā)來幫寺廟的`和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā)，當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢？
答案很簡單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個(gè)故事有幾分夸張，我們也不可能會(huì)是一個(gè)為別人理發(fā)的小和尚?？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會(huì)給你帶來或大或小的麻煩。
這個(gè)故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會(huì)給自己和他人帶來危害。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！
謝謝大家！
高中課前三分鐘演講稿篇三
奉獻(xiàn)，什么是奉獻(xiàn)?奉獻(xiàn)就是一種不求回報(bào)的給予，奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界，也蘊(yùn)含著不同的層次。奉獻(xiàn)既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，慷慨赴義，也融會(huì)和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小垡蛩固股鷥r(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。
試想，在印尼海嘯時(shí)沒有世界各地人民的奉獻(xiàn)，那群生活在災(zāi)難中的人不知道何時(shí)才能重建自己的家園;試想，沒有當(dāng)年解放軍戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)，小江珊的生命早已被洪水吞沒;試想，沒有蠟燭的奉獻(xiàn)，就不會(huì)有黑暗中的光明。
愛心是奉獻(xiàn)的基石，一個(gè)班集體中如果每個(gè)人都獻(xiàn)出自己一點(diǎn)點(diǎn)的愛心，那么這個(gè)集體中就充滿了濃濃的團(tuán)隊(duì)精神;如果在運(yùn)動(dòng)場上大家都盡其所能，那么整個(gè)集體就能做到最好;如果在同學(xué)之間消除隔閡，互相幫助，那么這個(gè)集體必將是優(yōu)秀的。
在奉獻(xiàn)的同時(shí)，你照亮了別人，也體現(xiàn)了自己。奉獻(xiàn)是每個(gè)人應(yīng)具備的品格和精神，奉獻(xiàn)是一種不求回報(bào)的給予。奉獻(xiàn)，不動(dòng)聲色地滋潤著這個(gè)世界。我們生命中需要奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠和坦蕩。
選擇陽光，高山會(huì)擁有綠色;選擇奉獻(xiàn)，我們會(huì)擁有輝煌的明天!
謝謝大家!
高中課前三分鐘演講稿篇四
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
高中課前三分鐘演講稿篇五
有一對(duì)懶夫妻，整天愛打牌，一次相互推卸家務(wù)，爭執(zhí)不下。
老婆：“哼，來就來，難道怕你不成!”
可是現(xiàn)在身邊又沒有牌，他們誰也懶得出去買。
于是老公隨手在墻邊拿了一把傘就往桌上一放：“鉤”
老婆也不甘示弱，她就在菜廚里拿了個(gè)雞蛋：“圈”
老公淡定地在桌上拿了一根牙簽：“尖”
老公這下急得呀，真是咬牙切齒，正巧這時(shí)在搖籃里睡覺的兒子被他倆吵醒了，哭了起來。
呵呵，這下老公沒招了!他氣急敗壞朝老婆婆瞪了瞪眼。
高中課前三分鐘演講稿篇六
浩瀚的詩海波瀾壯闊，撐一葉輕舟，隨著起伏的浪花蕩漾。
我與你初次相遇是在包羅萬象，氣韻超然，宏偉壯觀的五岳之首——泰山，我眺望著《望岳》中所描繪的天地萬物間變化的情景，腳踏著挺拔在齊魯兩地間，連綿不斷的東岳泰山之上，和你一起享受這“裘馬清狂”的浪漫生活。雖然你科舉不第而游歷齊趙，但你仍欲將自己遠(yuǎn)大浩茫之思想與高奇蒼莽的泰山合為一體，你正是抱著登最高處的理想，創(chuàng)最輝煌業(yè)績的心情來望岳的?！笆幮厣鷮釉啤蓖ㄟ^山中層出不窮，飄浮不定的云霧，表現(xiàn)出泰山的深邃；從而隨山云層出而使你心胸高遠(yuǎn)，思緒萬千?！皼Q眥入歸鳥”，把你開闊博大的胸襟進(jìn)一步展現(xiàn)開來！
與你再次相遇是在一個(gè)天地肅穆，日昏月暗的世界，一個(gè)情誼淳厚，綿綿不盡的瑤池仙境，一個(gè)悲愴掩泣，雄心不泯的夜空?！爸刑鞈颐髟拢顕?yán)夜寂寥”訴說著邊塞的苦寒，蒼涼與悲壯。在那空曠寂寥的邊塞，明月高懸的深夜，本應(yīng)是人馬安歇，進(jìn)入甜美夢鄉(xiāng)之時(shí)。事實(shí)卻否，在胡笳的悲鳴聲中，在寂寥高掛的明月之下，在軍令嚴(yán)肅的氛圍裹，士卒不敢放松，不能懈怠，只能默然慘然，聽?wèi){戰(zhàn)爭的擺布，沒有絲毫的自由可享。
《自京赴奉先縣詠懷五百字》讓我和你一起體味了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這警世之句的深遠(yuǎn)。“烽火連三月，家書抵萬金”，自安史叛亂以來，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷，你始終關(guān)心著國家的興衰，人民的安危，你深深體會(huì)到人民消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。
“爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”，“君不見青海頭，古來白骨無人收”，“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。你親眼目睹了百姓妻離子散，戰(zhàn)場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，萬民無辜犧牲的慘狀，唐王朝窮兵黷武的罪惡！“夜深經(jīng)戰(zhàn)場，寒月照白骨。潼關(guān)百萬師，往者散何卒”你深夜經(jīng)過嘶殺拼搏的戰(zhàn)場，在一彎凄清的寒月映照下，那累累白骨，正在訴說著一幕幕讓人心痛的悲劇，控訴著安史之亂帶給人民不盡的災(zāi)難。這裏充滿著你憂民的情思，懷抱著你對(duì)國家復(fù)興的愿望！
“入簾殘?jiān)掠?，高枕遠(yuǎn)江聲。”你的一生是顛沛流離的，孤獨(dú)的，凄涼的。惟有那蒼穹的月亮陪伴著你度過無數(shù)個(gè)不眠之夜，月是你的精神伴侶，你的理想寄托。在幽靜朦朧的月色中，你敞開心扉，傾訴你的孤寂和苦悶，寄托你的思念和希望。月是你坎坷歲月，匆匆行旅，悲情一生的見證！
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