演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
與經(jīng)典同行演講稿篇一
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。
家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡單，它們也是不平凡的。
因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實，說真話，辦真事”。
這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風(fēng)。
爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。
由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。
就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。
安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。
安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。
國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小疽庭組成的。
所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小疽庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。
樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來做準(zhǔn)備。
所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。
如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。
先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
疽風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。
家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印廄。
家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。
在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守。
雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認(rèn)同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來概括。
不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場。
這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。
而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對人，以德對人。
待自己時，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。
因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方，也不能將對方的話反用之。
只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。
德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。
關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。
家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。
教育，是尤其重要的一點。
從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯就改。
現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實實。
將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。
每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。
如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
疽風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。
它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。
”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。
因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。
愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。
他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。
而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。
他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。
兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。
所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是：“發(fā)揚民主、平等協(xié)商?！?/p>
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。
家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。
家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
疽風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。
要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
疽風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進，擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。
家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
與經(jīng)典同行演講稿篇二
大家好！
今天我有幸站在這里為大家分享國學(xué)經(jīng)典，感到無上榮耀！
大家知道，國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹，是老祖宗千百年留下來的精神食糧，我們應(yīng)該珍愛它，把它應(yīng)用到生活中方方面面，而不應(yīng)該拋棄它，讓它趨于消亡。 這里，我給大家分享的是《弟子規(guī)》里面的“泛愛眾”篇。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”。
這句話是說，人，不分高低貴賤貧富，不論是何身份，也不論貢獻大小，都需要他人關(guān)愛，也都應(yīng)該去關(guān)愛他人。只要是生活在這個世界上的人，都需要關(guān)愛。生活在同一片藍天下，同一個地球上，這就是是緣分，因此應(yīng)該互相關(guān)愛。要愛那些給過你關(guān)愛的人，同時也要愛那些給你造成某種傷害的人。
人們有了愛，家庭才會和睦，種族才會消除紛爭，世界才會消除戰(zhàn)亂。
試想一下，我們平時工作中，如果真誠地、充滿愛心地對待每一項工作，對待每一位來訪的群眾，我們的工作就不會感到勞累，不會因為多干些、少干些，報酬少點、多點而怨天憂人；也不會因為群眾找的多，事情多，而感到麻煩；更不會故意怠慢群眾，傷害群眾的感情，激化干群矛盾，給我們的工作造成很大的被動。
有一句歌唱得好，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。愿我們大家獻出我們的愛心，揮灑在世界萬物之中，讓我們的事業(yè)更加美好！
我的演講完了，謝謝大家！
與經(jīng)典同行演講稿篇三
大家好!
今天我演講的主題是"與經(jīng)典同行，為生命閱讀"。
在我們開始這個話題之前，應(yīng)該明確--什么是經(jīng)典?經(jīng)典，指具有典范性、權(quán)威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個人的見解來說，我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新;可以縱橫相連，構(gòu)成一個脫離了物質(zhì)的世界。這，才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典之作的價值體現(xiàn)，是以閱讀為基礎(chǔ)的。閱讀就像是精神的交通線，文字通過閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的，人類發(fā)明了文字，以承載生命的長度無法承載的內(nèi)容。因為，生活畢竟是有限的，就好像我們現(xiàn)在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶大小的一片藍天。但我們?nèi)匀辉诿恳粋€風(fēng)霜雨雪的日子里堅守在這個不大的空間里，我們視學(xué)校為蘊含著巨大能量的精神土壤，是因為書籍深化了空間的價值，其實文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著作，為你，為我，為每一個人，貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧，像它新生時一樣，含著熱切的目光注視著你，它等待著你去開啟，它愿將自己的全部毫無保留地奉獻給你。或許你沒有想過，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來的每一個文字都是莫大的幸運，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無法磨滅的東西。高爾基說："書籍使我變成了一個幸福的人"如此想來，閱讀是多么珍貴的幸福啊。
請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒有自己認(rèn)為的那么單純，一個人的身體里面總有一點荷馬，有一點柏拉圖，有一點巴爾扎克，有一點康拉德?；蚨嗷蛏?，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調(diào)整精神成分的重要方式。我們愿意用時間和耐心去認(rèn)識一個新朋友，為什么就不能多用一點時間來認(rèn)識自己呢?當(dāng)你突然在某個遠離你的世紀(jì)中發(fā)現(xiàn)了共鳴，你就開始接近真我，并越來越享受這一過程，其實此時已經(jīng)不比在乎你用了一個下午走完了古人五百年都沒有走完的路，因為結(jié)果只是副產(chǎn)品。
以上我說的，很大程度上過于理想化了。北京大學(xué)教授、著名作家曹文軒說出了一個現(xiàn)實"中國孩子的閱讀量少得驚人，一個普通的美國高中生，一學(xué)年要閱讀15個劇本、36部長篇小說，還要在課堂上學(xué)習(xí)和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長篇小說的人不多，而且讀的書普遍品質(zhì)不高，青少年遠離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象。"我們必須明白，暢銷書和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說和一本經(jīng)典名著，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內(nèi)容貧瘠的書，仔細(xì)回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風(fēng)一樣穿過無所事事的幾個小時，然后消失得無影無蹤?這個問題的答案是留給自己的。反思過后，依然由你自己選擇。
旅途之中，風(fēng)雨會過去，浮華會過去，甚至記憶會過去，生命也會過去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。
與經(jīng)典同行演講稿篇四
讓人類的天空飄揚美麗的紅絲帶！
在一次為艾滋病人舉行的慈善競拍活動上，一些名人和富人紛紛解囊，活動進行得很熱烈，正在這時，只見一位衣著樸素的小個子大學(xué)生靦腆地走上了主席臺，他不善于表達，等了很久，才羞澀地說：我是一名來自艾滋病疫區(qū)河南上蔡縣農(nóng)村的大學(xué)生，我了解艾滋病人的痛苦，我想為他們盡一點微薄之力！這位學(xué)生給競拍品舉了220元的報價，和那些動輒上千上萬的報價相比，這220元實在顯得寒磣了，但他報價之后，大家都像約好了似的，沒有人與他競價，直到這位大學(xué)生拿到了競拍品，會場才以最熱烈的掌聲向他表達最深的感動和敬意！我記住了這位大學(xué)生的名字，他是我的同齡人，名叫肖永強，是北京大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院一年級的學(xué)生。他的力量也許很微小，但卻有撫平艾滋病患者心靈創(chuàng)傷的能量，220元也許很微薄，但其中所包含的價值難以用金錢計量！
我不確切地知道，到底有多少人在默默關(guān)心和幫助艾滋病人，但我卻知道，我們的每一次救助，每一次無私的關(guān)心，艾滋病患者們都一一記得，因為哪怕只是點滴的愛，哪怕只是星火般的溫暖，他們生命的荒原都會因此鮮花綻放，如同春天！
朋友也許不清楚，這簡簡單單的一句話，就像一盞明燈照亮了朱麗亞曾經(jīng)黑暗的世界，就像一縷陽光融化了朱麗亞曾經(jīng)冰凍的心。是的，回來，只要我們的心在一起，我們就能變得前所未有的堅強，哪怕是艾滋病也不能將人類擊倒：在艾滋病來臨之前，我們可以預(yù)防，在不幸與艾滋病相撞時，我們依然能讓生活充滿愛和陽光!而我們要做的其實很簡單，一句話，一個眼神，一次有力的握手；我們能做的也并不多，一絲愛，一點理解，一次義務(wù)的宣傳，但世界卻可以因此改變：恐懼從我們內(nèi)心消失，歧視的眼光從此不再，所有的生命都將得到善待！
親愛的朋友，請相信：你的一點改變，就能改變艾滋病患者的一生，你的一個不經(jīng)意的微笑，就能笑出一個燦爛的世界！讓我們一起努力，共同期待：人類的天空飄揚美麗的紅絲帶！
與經(jīng)典同行演講稿篇五
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典 爭當(dāng)有志青年》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊；漫長的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中，感受國學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄?！?還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，但即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”！ 看那，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。”！
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！?！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠的絕響！
作為新時代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。而在工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！
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