每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
心理健康手抄報(bào)文稿篇一
1. 安全為先,安全為天。
2. 學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化
3. 在崗一分鐘,負(fù)責(zé)六十秒。
4. 安全在我心中,質(zhì)量在我手中。
5. 一人把關(guān)一處安,眾人把關(guān)穩(wěn)如山。
6. 標(biāo)準(zhǔn)化是安全之本,責(zé)任心是安全之魂。
7. 遵紀(jì)守法是本份,安全生產(chǎn)是天職。
8. 栽好生產(chǎn)安全的樹(shù),享受安全生產(chǎn)的果。
9. 人人謀安全,安全人人管。
10. 班前休息好,事故就減少。
11. 企業(yè)效益最重要,防火安全第一條。
12. 安全就是節(jié)約,安全就是生命。
13. 發(fā)展是硬道理,安全是大龍頭。
14. 成績(jī)得于點(diǎn)點(diǎn)滴滴,安全取于分分秒秒。
15. 安全進(jìn)家,家家興;安全到船,船船旺。
16. 簡(jiǎn)化作業(yè)省一時(shí),貪小失大苦一世
17. 嚴(yán)是愛(ài),松是害,疏忽大意事故來(lái)
18. 嚴(yán)是愛(ài),松是害,保障安全利三代
19. 安全重于一切,安全否定一切。
20. 事故出于麻痹,安全來(lái)于警惕
21. 質(zhì)量是安全基礎(chǔ),安全為生產(chǎn)前提。
22. 無(wú)知加大意必危險(xiǎn),防護(hù)加警惕保安全。
23. 安全是生命之本,違章是事故之源。
24. 保安全千日不足,出事故一日有余。
25. 安全和效益結(jié)伴而行,事故與損失同時(shí)發(fā)生。
心理健康手抄報(bào)文稿篇二
安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫(xiě)詩(shī)歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后,創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇,出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》,為他贏得國(guó)際聲譽(yù),是他成人文學(xué)的代表作。
“為了爭(zhēng)取未來(lái)的一代”,安徒生決定給孩子寫(xiě)童話(huà),出版了《講給孩子們聽(tīng)的故事》。此后數(shù)年,每年圣誕節(jié)都出版一本這樣的童話(huà)集。其后又不斷發(fā)表新作,直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間,共計(jì)寫(xiě)了童話(huà)168篇。
安徒生童話(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格,多體現(xiàn)在歌頌性的童話(huà)中,后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話(huà)中。
安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話(huà)多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
中期童話(huà),幻想成分減弱,現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂(yōu)郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
晚期童話(huà)比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí),著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn),揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等。
心理健康手抄報(bào)文稿篇三
1976年蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)上,因出現(xiàn)了非洲國(guó)家的大規(guī)模集體抵制,先后有28個(gè)非洲國(guó)家退出了比賽,故運(yùn)動(dòng)員人數(shù)僅為6153人,而記者人數(shù)卻為7886人,因而首次出現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)史上的"喧賓奪主"現(xiàn)象。
※奧運(yùn)會(huì)電視轉(zhuǎn)播從何時(shí)開(kāi)始的?
在19236年柏林舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,首次使用電視向聚集在公共場(chǎng)所的柏林市民作了實(shí)況轉(zhuǎn)播。1948年第二次世界大戰(zhàn)以后,英國(guó)廣播公司(bbc)用電視轉(zhuǎn)播了在倫敦舉行的奧運(yùn)會(huì),英國(guó)全國(guó)只有4559臺(tái)電視機(jī)。
※首次使用衛(wèi)星轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)是哪一年?
1964年在日本東京舉行的第十八屆奧運(yùn)會(huì),第一次使用了衛(wèi)星向全世界各地轉(zhuǎn)播運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽實(shí)況。
※奧運(yùn)會(huì)何時(shí)開(kāi)始使用電子計(jì)分設(shè)備?
1948年第十屆倫敦奧運(yùn)會(huì)上,體育場(chǎng)上安裝了一個(gè)大型電子計(jì)分牌,首次較迅速地公布了運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和名次,真正使用先進(jìn)的電子計(jì)分設(shè)備是從1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始的。
※首次使用高清晰度電視轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)是哪一年?
在1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上,菲利浦公司派出300名技術(shù)人員,首次通過(guò)衛(wèi)星向歐洲地區(qū)觀眾轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)盛況。
※亞奧理事會(huì)是何時(shí)在何地成立的?
1949年在印度新德里成立。
※古代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人是誰(shuí)?
古代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人是伊菲圖斯。
※奧運(yùn)火炬是如何起源的?
奧林匹克火炬起源于古希臘神話(huà)中普羅米修斯為人類(lèi)上天盜取火種的故事。為了紀(jì)念這位神話(huà)中的英雄,古代奧運(yùn)會(huì)采取點(diǎn)燃圣火的儀式。
※國(guó)際奧委會(huì)是何時(shí)誕生的?
1894年6月23日,在法國(guó)巴黎舉辦的"恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)"上,正式成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。
※國(guó)際奧委會(huì)第一任主席是誰(shuí)?
國(guó)際奧委會(huì)第一任主席是希臘詩(shī)人維凱拉斯。
※國(guó)際奧委會(huì)總部設(shè)在何處?
國(guó)際奧委會(huì)總部設(shè)在有世界"花園城市"之稱(chēng)的瑞士洛桑。
※國(guó)際奧委會(huì)是個(gè)怎樣的組織?
國(guó)際奧林匹克委員會(huì),是一具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體,是以不營(yíng)利為目的的組織。
※國(guó)際奧委會(huì)使用的正式語(yǔ)言是什么?
《奧林匹克憲章》規(guī)定,國(guó)際奧委會(huì)的正式語(yǔ)言是法文和英文,因此要求國(guó)際奧委會(huì)委員必須能講英語(yǔ)或法語(yǔ)。近年來(lái),又增加了西班牙語(yǔ)、俄語(yǔ)和德語(yǔ),這5種語(yǔ)言為公用語(yǔ),在會(huì)議上同聲傳出。國(guó)際奧委會(huì)的文件包括奧林匹克憲法章在內(nèi)的重要文件,如遇英文本法文本有出入之處,則以法文本為準(zhǔn)。
※奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是什么?
奧林匹克憲章明文規(guī)定,奧林匹克運(yùn)動(dòng)宗旨的內(nèi)容是:使體育運(yùn)動(dòng)為人類(lèi)的和諧發(fā)展服務(wù),以提高人類(lèi)尊嚴(yán);以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)賽的精神,促進(jìn)青年之間的相互理解,從而有助于建立一個(gè)更加美好的和平的世界;使世界運(yùn)動(dòng)員在每4年一次的盛大的體育節(jié)日--奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中聚會(huì)在一起。
※奧林匹克的精神是什么?誰(shuí)提出的?
奧林匹克精神集中體現(xiàn)在奧林匹克運(yùn)動(dòng)一貫遵循的宗旨及提出的格言和口號(hào)上。"和平、友誼、進(jìn)步"是奧林匹克宗旨的高度概括。"更快、更高、更強(qiáng)"是奧林匹克格言。"重要的是參與,不是勝利"這句口號(hào),反映了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的國(guó)際性和廣泛的群眾性。
※奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是什么?誰(shuí)提出的?
奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是"更快、更高,更強(qiáng)"。這個(gè)格言是顧拜旦的一位老朋友亨利-馬丁?狄東1895年提出的。
※第一部奧林匹克憲章誰(shuí)制定的?
第一部奧林匹克憲章是由現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)奠基人顧拜旦親自制定的。
※國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委由哪些成員組成?
國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)行委員會(huì)由1名主席、4名副主席、6名執(zhí)行委員共同組成。
※國(guó)際奧委會(huì)第一位女執(zhí)委是哪個(gè)國(guó)家的,叫什么?
1990年,委內(nèi)瑞拉人伊薩瓦?豐塞卡人選執(zhí)委會(huì),她是國(guó)際奧委會(huì)自1894年成立以來(lái)第一名女執(zhí)委。
※國(guó)際奧委會(huì)有過(guò)幾任主席?第七屆是誰(shuí)?
國(guó)際奧委會(huì)自1894年以來(lái),先后有7人擔(dān)任過(guò)主席。國(guó)際奧委會(huì)第七任主席是胡安?安東尼奧?薩馬蘭奇。
※顧拜旦是第幾任國(guó)際奧委會(huì)主席?
皮埃爾?德?顧拜旦是國(guó)際奧委會(huì)第二任主席。
※奧林匹克日是哪天?
1894年6月23日這一天對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有劃時(shí)代的歷史意義。1986年國(guó)際奧委會(huì)決定把每年的6月23日定為"奧林匹克日"。
共
6
頁(yè),當(dāng)前第2
頁(yè)1
2
3
4
5
6
心理健康手抄報(bào)文稿篇四
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。
“臘月二十四,撣塵掃房子”,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、
對(duì)聯(lián)
、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。
春節(jié)貼“?!弊?,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?!案!弊种父?、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下?,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。
心理健康手抄報(bào)文稿篇五
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié),和牛郎織女的傳說(shuō)相連。這是一個(gè)很美麗的,千古流傳的愛(ài)情故事,成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。大致是說(shuō)苦孩子牛郎幸運(yùn)地和一個(gè)名叫織女的仙女結(jié)婚生子,后來(lái)織女被王母娘娘帶回天庭,拆散了他們美好的婚姻。牛郎追上天庭,終被王母娘娘的天河所隔。后來(lái),牛郎和織女的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧 ,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等 地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把 一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們 聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱(chēng)為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線(xiàn)對(duì)著燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱(chēng)為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。
心理健康手抄報(bào)文稿篇六
將禁毒進(jìn)行到底!
這是我看完電影《死亡之吻》后,發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊!
毒品,這個(gè)罪惡的東西,一旦染上定會(huì)一失足成千古恨,即使你有百萬(wàn)家產(chǎn),也會(huì)因吸毒而一貧而洗;即使你擁有幸福美滿(mǎn)的家庭,也會(huì)因吸毒而家破人亡,所以,請(qǐng)牢記:遠(yuǎn)離毒品,珍愛(ài)生命!
觀看電影后,我的內(nèi)心久久不能平靜.吸毒者毒癮發(fā)作時(shí)凄厲的悲號(hào)聲,在我耳邊久久回響敲擊著我的心。毒品,它像惡魔一樣,會(huì)讓本來(lái)健康的人變得骨瘦如柴;讓本來(lái)幸福美好的家庭支離破碎;讓血?dú)夥絼偟那嗄曜呱纤劳?讓腰纏萬(wàn)貫的富翁走向貧窮。為了它,有的人寧可放棄金錢(qián)、權(quán)利、地位的誘惑,甚至超越自己寶貴的生命,如花的青春和幸福美滿(mǎn)的家庭!本來(lái)一雙雙天真無(wú)邪的眼睛,內(nèi)心卻被蒙上了一層陰影。無(wú)論意志力多強(qiáng)的人只要染上毒品,再也無(wú)從解脫,甚至墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵!
《死亡之吻》這部電影讓我們銘記在心的不是吸毒者悲慘的身影,而是最后那個(gè)回腸蕩氣的場(chǎng)景:男女老少紛紛將自己的愛(ài)心放入鮮紅的箱子里----融合,凝固,凝聚,釋放出全社會(huì)禁毒的巨大力量,反映出人類(lèi)共同的心聲:將禁毒進(jìn)行到底!將禁毒進(jìn)行到底!
心理健康手抄報(bào)文稿篇七
結(jié)業(yè)典禮的那天,學(xué)校又開(kāi)展了法制教育的講座,有更詳細(xì)的說(shuō)明了造成青少年犯罪的因素,有進(jìn)一步為我們這群莘莘學(xué)子教育。
警官講的其中一個(gè)事例是這樣的。有個(gè)男孩逃課是家常便飯,屢勸不改,后來(lái)索性輟學(xué)了。又結(jié)交了一些不務(wù)正業(yè)的街頭小混混,整日游手好閑,從家里拿錢(qián)消費(fèi)。其母只好托親戚給他找了份工作,可他不領(lǐng)情,仍舊宅在家里,并從花鳥(niǎo)市場(chǎng)買(mǎi)了一只兔子回來(lái),整天窩在家里,想寶貝似的照顧它,母親沒(méi)有給他好臉色看。有天他回家,看見(jiàn)籠里的兔子死了,他淚流不止而且以為是他母親蓄意殺害的。他心里埋下了仇恨的種子,決定為兔子報(bào)仇。那晚他母親下夜班回來(lái),他殘忍的將她殺害,并拋尸山野。
為
什么
會(huì)將自己的親生母親殺害這是天地不容,大逆不道的,根本就失去了人性,可是他又為什么會(huì)為一只兔子的死而哭泣呢?又有誰(shuí)替他想過(guò)?家長(zhǎng)有和孩子心平氣和的溝通過(guò)嗎?別光看我們青少年個(gè)頭不小,可是心理還是幼稚的很,有很多的困惑。不成熟的心理往往對(duì)青少年造成很大危害。所以說(shuō)心理問(wèn)題是導(dǎo)致青少年犯罪的一個(gè)重要因素。當(dāng)然家庭教育也脫離不了干系。家,是孩子的第一個(gè)學(xué)校,更多為人處事的道理都是從家里熏陶到的`。然而現(xiàn)在的家長(zhǎng)忙于事業(yè),滿(mǎn)足了孩子的物質(zhì)生活
去忽略了孩子的精神世界,沒(méi)有盡到為人家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任,這也是讓人感到悲哀的。社會(huì)生活也是影響青少年犯罪的一個(gè)因素,如果他沒(méi)和街頭混混搞在一起,而是結(jié)交一些良師益友,或許結(jié)局就不會(huì)這樣了。青少年不僅僅需要家庭保護(hù),學(xué)校保護(hù),也需要社會(huì)保護(hù)。只有在這樣一個(gè)有機(jī)整體的保護(hù)下青少年才能健康的成長(zhǎng)。青少年是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái)。我們?cè)跄苋绦模屒嗌倌甑姆缸锫氏駵厥倚?yīng)一樣逐年增長(zhǎng)呢,讓祖國(guó)的花朵受到摧殘呢?最為青少年的我們不僅僅要呼吁每個(gè)人來(lái)保護(hù),關(guān)注青少年,也要學(xué)著自我保護(hù),好好
學(xué)習(xí)
,好好生活,不要再讓世人看扁我們,做一個(gè)真正的21世紀(jì)的接-班人。1.
初中法制手抄報(bào)內(nèi)容
2.
青少年法制手抄報(bào)內(nèi)容
3.
法制主題手抄報(bào)內(nèi)容
4.
高中法制手抄報(bào)內(nèi)容
5.
兒童法制手抄報(bào)內(nèi)容
6.
法制手抄報(bào)內(nèi)容資料
7.
法制的手抄報(bào)內(nèi)容
8.
法制在我心手抄報(bào)內(nèi)容
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/3270545.html】