2023年便利店分享演講稿(大全5篇)

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2023年便利店分享演講稿(大全5篇)
時(shí)間:2023-08-29 14:48:47     小編:雨中梧

演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

便利店分享演講稿篇一

那件事,令我至今仍記憶猶新。

我?guī)е鴿M心的喜悅,跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然,一個(gè)圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里,我?guī)еI腦子問(wèn)號(hào)走近一看,原來(lái)是一個(gè)空易拉罐。一個(gè)念頭突然在我腦海中閃過(guò):我到底該不該把它拾起來(lái)?經(jīng)過(guò)大腦仔細(xì)考慮后,我才決定把它拾起來(lái)。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時(shí)候,一個(gè)穿著華麗的人從我身邊走過(guò),很自然的把手往空中一揚(yáng),一個(gè)零食袋就飄了下來(lái)。我朝她撇撇嘴,極不滿意的瞪了她一眼,很不高興得想:穿得這么華麗,原來(lái)內(nèi)心那么骯臟!我思量著,自己該不該把這些垃圾撿起來(lái)呢?這些垃圾又不是我扔的,我憑什么要撿?如果我撿起了它們,別人還會(huì)以為是我扔的呢。

可這個(gè)想法馬上遭到了否定:這么漂亮的柏油大道上,撒著一些零零碎碎的垃圾,簡(jiǎn)直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著,可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時(shí),一個(gè)小女孩從我身邊走過(guò),當(dāng)她看見(jiàn)腳下的垃圾時(shí),馬上彎腰把它拾起來(lái),并扔進(jìn)了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為,不好意思的低下了頭,我竟然連一個(gè)小女孩都不如!但當(dāng)我抬起頭的時(shí)候,卻看見(jiàn)了一幕本不該出現(xiàn)的畫面:幾個(gè)二十來(lái)歲的年輕人,個(gè)個(gè)穿得很時(shí)尚,頭發(fā)各色的都有,當(dāng)他們經(jīng)過(guò)這條路時(shí),難聽(tīng)的話語(yǔ)在我的耳邊響起。并且,他們非但沒(méi)有留下一個(gè)好的形象,竟然還留下了幾個(gè)煙頭!剛剛才被小女孩拾過(guò)的路面,此時(shí)又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動(dòng),使我即刻對(duì)他們充滿了厭惡,即使他們外表再美麗,舉止上不文雅仍會(huì)遭到人們的唾泣。這一次,我沒(méi)有再考慮什么,馬上彎下腰,拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。

是那個(gè)跟我素不相識(shí)的小女孩,使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明,不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求,更要時(shí)刻關(guān)注他人的行為舉動(dòng)是否符合要求,見(jiàn)到不文明的人或事都應(yīng)采取相對(duì)的行動(dòng)來(lái)勸阻或批評(píng),給予他們忠告。

文明,是一個(gè)城市的標(biāo)志,擁有文明,才能打造出一個(gè)好的城市。讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)建出一個(gè)人人贊美的文明城市!

便利店分享演講稿篇二

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的大國(guó),從古到今中國(guó)人都在不斷地用實(shí)踐去定義不同文明,所以中國(guó)才有今日之輝煌。因此,一個(gè)國(guó)家要持續(xù)繁榮,就必須在多方面體現(xiàn)其文明。

文明影響著一個(gè)國(guó)家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化,能促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展;反之,如果文明一直止步不前,甚至衰退,那么這個(gè)國(guó)家也終究會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河之中。怎樣發(fā)展自身的文明,也就成為各個(gè)國(guó)家共同追尋的問(wèn)題。文明也被賦予了新的定義。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個(gè)國(guó)家的歷史集中展示了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史積淀,也是全民族共同的精神財(cái)富。一個(gè)國(guó)家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個(gè)國(guó)家有高度繁榮的文化與自覺(jué)的精神。比如,中國(guó)是擁有五千年文明的泱泱大國(guó),她在歷史的長(zhǎng)河中積淀了無(wú)數(shù)精神財(cái)富,也在歷史實(shí)踐中收獲了治國(guó)治民的經(jīng)驗(yàn)。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明,并且為其國(guó)民所牢記。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有良好的社會(huì)文明。自文字出現(xiàn),人類就進(jìn)入了一個(gè)文明,曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程,這種遵守約定的行為,增強(qiáng)了社會(huì)的文明,形成一股良好的風(fēng)尚。中國(guó)提出的依法治國(guó)基本方略,恰恰保障了社會(huì)文明,人們?cè)诜傻挠行Ъs束之下遵紀(jì)守法,從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此,國(guó)家應(yīng)保障社會(huì)文明,保障良好的社會(huì)風(fēng)尚。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個(gè)民眾的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)于人們的科學(xué)文化與思想要求越來(lái)越高,做一個(gè)文明人,也就成為了時(shí)代的潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下,注重自己的言行舉止,不斷規(guī)范自己的行為,形成良好的習(xí)慣,保證了國(guó)家能夠在相對(duì)和諧的環(huán)境中,謀生存,求發(fā)展。同時(shí),人們?cè)絹?lái)越“文明”,反過(guò)來(lái)也促進(jìn)社會(huì)國(guó)家的發(fā)展。因此,一個(gè)國(guó)家想要持續(xù)繁榮,就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來(lái)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不是一方面的,文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了歷史、社會(huì)、公民等方面的文明,這個(gè)國(guó)家才能在世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,立于不敗之地。

新時(shí)期,新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,持續(xù)向前邁進(jìn),用自己的行動(dòng)詮釋中華“文明”。

便利店分享演講稿篇三

勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之,楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。

勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來(lái)也如此。

對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情,“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”,陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。

自然,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求,不過(guò),不可不求。

勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開出美麗的花。

便利店分享演講稿篇四

文明是多樣,即便是去做微乎其微的好事也是文明,文明令我們的城市溫馨、整潔和環(huán)保,它是這座寫滿夢(mèng)想的城市陳列在我們心中的一道道亮麗美景。

司機(jī)·街道

明媚的春日,我坐著母親的電動(dòng)車向?qū)W校駛進(jìn)。

女孩·沙灘

夏日的午后,金色的沙灘被陽(yáng)光曬的微微發(fā)熱。

啦啦啦…一陣輕快的歌聲傳來(lái)。一個(gè)梳著雙馬尾、穿著粉色衣裙,笑容滿面的小女孩,哼著輕快的歌謠,踏著歡快的步子在沙灘上撿起彩色的貝殼。走著走著,忽然,她的腳步停了下來(lái)。撿起了一個(gè)空飲料瓶,抬起頭向四周望望,她的眼神中充滿了疑惑。他將手中彩色的貝殼放下,拿起空飲料瓶跑走,輕輕的將空飲料瓶投進(jìn)垃圾箱。

男孩·草地

夏日的正午,青青的草地在夏日里溫?zé)岬娘L(fēng)中舞蹈。

曾經(jīng)難聞的空氣,一堆堆的垃圾與一場(chǎng)場(chǎng)生命的災(zāi)難,到如今可以看見(jiàn)湛藍(lán)的天空,青青的草地,人們相互的謙讓,這就是一種進(jìn)步,是一朵永不凋謝的文明之花。

便利店分享演講稿篇五

大家早上好!

今天,我演講的題目是《禮樂(lè)育人,文明花開》。

《禮記》有云:"樂(lè)由天做,禮以地制","治國(guó)不以禮,猶無(wú)耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就將"據(jù)于德,依于仁,游于樂(lè)"貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德,禮樂(lè)育人"為辦學(xué)理念,繼前圣之學(xué),宏先賢之為,正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),為學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)一代代明禮懂樂(lè),知書有為的棟梁之才!

孔子說(shuō):"恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。"(《泰伯》)禮是修身的手段。在人類社會(huì)中,如果任何人都可以放縱自己的行為,那么,人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)別,社會(huì)也就沒(méi)有了起碼的秩序,也就沒(méi)有辦法再維持下去。所以,孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來(lái)約束自己,他說(shuō):"君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)為此,我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中,編寫了經(jīng)典誦讀校本教材,開展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。

古人云,"聞其樂(lè),便知其德"。也就是說(shuō),若要了解一個(gè)人的德行與才能,從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中,小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽,初中每天進(jìn)行的扇子舞,全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情,()提升了我們的品位,學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在愉悅中成長(zhǎng)!

"禮以導(dǎo)其志,樂(lè)以和其聲"。通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮,仙源學(xué)子漸漸知禮樂(lè),懂禮樂(lè),精神境界不斷提升。

孔子有一個(gè)重要的教育思想,那就是:"興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)"。因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育,而不是純粹的知識(shí)與技術(shù)的傳授,所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下,仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講,自編自導(dǎo)自演小品、話劇,吟誦禮儀詩(shī)歌,進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí),全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候,就寢時(shí)不再喧嘩,集會(huì)時(shí)整齊有序,進(jìn)餐時(shí)盤光碗凈,儀表上靚麗得體,交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌,帶著感恩的心回到家中,走入社會(huì),主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng),積極參與公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開滿了校園,香飄萬(wàn)里。

"禮"是和之本,"樂(lè)"是和之源。中華大家庭是一個(gè)和合之幫,她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行,成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂(lè),就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到,禮樂(lè)是我們中華民族之本,"和"是我們中華民族之魂。我們深信:孝雅立德,禮樂(lè)育人。仙源,定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生!讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,勇往直前,不停的書寫出更燦爛,更輝煌的樂(lè)章。

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