翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會

格式:DOC 上傳日期:2023-08-29 19:40:32
翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會
時間:2023-08-29 19:40:32     小編:影墨

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會篇一

通過這次的國培學(xué)習(xí),不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高?;仡櫴畮啄甑慕虒W(xué)工作,不管別人怎么看,我只覺得自己做的問心無愧。

一、能科學(xué)地施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

二、 熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容, 使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我積極參加鎮(zhèn)級的現(xiàn)代教育信息技術(shù)操作大賽及課件制作比賽均獲一等獎。

三、 有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格:我以通過抽象 思維和邏輯推理的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想為目的,善于啟發(fā),分析細膩層次分明,注重解題思路的傳授和解題技巧的總結(jié)。

四、有愛心。我始 終認為:教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲 透在平時的點滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積 極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說:“教師只能以他的整個人,以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影 響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影 響學(xué)生。

很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育口號像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之 中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有部分學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。后來通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論及多方面的實踐探索 請教我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

教育是一項繁瑣的工作,在日復(fù)一日的教學(xué)生活中,面 對一些頑劣的學(xué)生,恨鐵不成鋼的心理會左右自己的情緒,另外過于看重學(xué)生成績,偏離了素質(zhì)教育的軌道,有時候會茫然不知所從,不能坦然面對學(xué)生的錯誤,影 響了與學(xué)生感情上的溝通和交流,也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒,尊重每一個孩子,真正做到蹲下來給學(xué)生說話,還需要在以后的工作中進行調(diào) 整。

總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我會認真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則,把書教好,用新觀念育出不同的人才,以適應(yīng)新世紀(jì)對教師,特別是優(yōu)秀教師的要求。

翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會篇二

翰林,是中國古代官員中的最高學(xué)者,也是朝廷重要決策的參謀。翰林精神,是指翰林官員敢于直言進諫、勇于爭論的精神品質(zhì)。然而,隨著時代的變遷,翰林精神逐漸被忽視,這導(dǎo)致了許多問題的發(fā)生。在如今的社會,我們應(yīng)當(dāng)懷念并傳承翰林精神,以期在我們的生活與工作中取得更大的成就。

第二段:個人角度感悟

作為一名大學(xué)教師,我意識到傳承翰林精神的重要性,并在自己的工作中盡力踐行。在與同事的討論中,我勇于提出自己的觀點,并堅持理性的辯論。我也鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點,并尊重他們在課堂上的問題與意見。通過這樣的實踐,我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)效果不斷提高,學(xué)生的參與度也明顯增加。我相信,只有遵循翰林精神,敢于直面問題,并能夠理性思考,我們才能真正實現(xiàn)自己的價值。

第三段:社會層面實踐

翰林精神在社會層面的實踐也是十分重要的。政府部門應(yīng)當(dāng)鼓勵公民發(fā)表自己的意見和建議,尊重并采納他們的觀點。僅有這樣,政策才能更加符合民眾的需求,并能夠真正促進社會的發(fā)展。此外,媒體也應(yīng)該擔(dān)起傳承翰林精神的責(zé)任,在報道時堅持客觀、公正的原則,避免歪曲事實。通過這樣的舉措,我們可以建立一個更加公正和包容的社會環(huán)境。

第四段:教育體制的改革

為了真正傳承翰林精神,我們還需要對教育體制進行改革。學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生思考和批判性思維的培養(yǎng),而不是簡單地注重記憶和應(yīng)試。教師應(yīng)該成為學(xué)生的引路人,引導(dǎo)他們在思考、討論和辯論中成長。只有這樣,學(xué)生才能真正理解和體驗到翰林精神的內(nèi)涵。教育機構(gòu)還應(yīng)該提供公開的論壇和辯論活動,為學(xué)生提供展示自己觀點和挑戰(zhàn)權(quán)威的機會。

第五段:結(jié)語

傳承翰林精神是中國社會進步的需要,也是每個人應(yīng)該盡力做到的事情。無論是個人還是社會層面,我們都應(yīng)該勇于直面問題,并尊重并采納他人的觀點。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)民主、自由和公正的社會。讓我們一起努力,傳承翰林精神,為我們的未來創(chuàng)造更加美好的明天。

翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會篇三

通過這次國培,收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的地方,使我對教育與新課程又有了一個新的認識,不斷完善自己,多多吸取別人的經(jīng)驗,使自己在國培中成長。

“一個人能走多遠,看他與誰同行,一個人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點,一個人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會成就你的一生。”當(dāng)我聽了幾位專家的講座,真是受益匪淺。激起我心中的許多感想,讓我樹立了新的正確的教育觀,感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。作為一名教師,我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折,堅信我會去探索、解決!

作為一名教師,不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者,而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位,深深地感到教法要結(jié)合實際,就地取材,靈活機動,要因人而異、因生而異,生源不同,各有千秋,要針對學(xué)生,因材施教。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法;形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風(fēng)格,教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的增加、更新自己的知識,在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾,這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當(dāng)中去。

通過學(xué)習(xí),讓我清醒地認識到,專家與名師,之所以能成為專家與名師,他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的,“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級培訓(xùn)的教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個智慧型的老師。

社會在發(fā)展,科技在進步,也就要求教育的不斷更新,需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對學(xué)生實施高素質(zhì)的教育,促進學(xué)生主動、活潑、生動地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。教育將更進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng),進一步接受以人為本的理念;聽了專家的報告,使我明白每個學(xué)生都能夠?qū)W習(xí),并且能夠?qū)W好,成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來社會的成員?!袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學(xué)習(xí)的孩子愛學(xué)習(xí)了”。因此,教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座,讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì),不斷地用知識來充實自己,并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。

興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵讓他們在學(xué)習(xí)中獲得快樂。把價值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來,體現(xiàn)了價值引導(dǎo),同時又注重學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),不強迫學(xué)生去被動的接受,而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動快樂的學(xué)習(xí)了知識,努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說,并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境,學(xué)生在交往中,在生活中交流和表達,不僅語言得到發(fā)展,其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此,教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生大膽去學(xué),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。只有這樣,才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生。因為,我們每天面對的是一個個有著鮮活生活,一個個正在茁壯成長的學(xué)生,我們要把他當(dāng)作一個能動的人,給他們一個自由的空間,尊重平等地對待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,讓學(xué)生感到溫暖,增強自信,這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,更會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

教師要以自身的行為去影響學(xué)生,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。此外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

上課是一門藝術(shù),除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課,最主要就是有自己的特色,有自己的靈魂,不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國培活動是短暫的,但無論是從思想上,還是專業(yè)上,對我而言,都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座,為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營養(yǎng)大餐,為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川,像太陽那樣,不斷地進行新的核聚變,積蓄新能量,做一支永遠燃燒不盡的蠟燭,去照亮人類,照亮未來。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實際出發(fā),切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

教育的與時俱進,也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠,教師是主力軍,課堂是主陣地,沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育,為了中國教育的發(fā)展,作為一名教師,我發(fā)自內(nèi)心的說一句:國培,你是一道亮麗的風(fēng)景線!

人們都說教師是人類靈魂的工程師。這是對老師的最高贊譽,使我對當(dāng)初多選擇感到無怨無悔。一年樹谷,十年樹木,百年樹人??梢娢覀兊墓ぷ魇侨沃氐肋h的。一個人長時間重復(fù)著某一項工作,容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠,這是人之常情。但我們的工作,關(guān)系到孩子們的健康成長,關(guān)系到整個國家的前途和命運。是兒戲不得的,我們必須從思想上徹底改變過去陳舊的教學(xué)觀念,以全新的姿態(tài)去投入到轟轟烈烈的教育事業(yè)當(dāng)中去。

二.學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策,不斷更新自己的知識。 我們的工作不能兩耳不聞窗外事,一心只教圣賢書。我們要認真學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策,了解社會發(fā)展動向,緊跟時代脈搏,從而使我國立于民族不敗之林。我們要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教學(xué)的技能,使自己成為一個學(xué)識淵博的人。學(xué)習(xí)古今中外,上至天文,下至地理的知識,懂得各科知識之間的聯(lián)系,形成游刃有余的教學(xué)技能。 三.充分了解學(xué)生,成為他們的良師益友,恰當(dāng)運用教學(xué)方法。

我們工作的對象是活潑可愛的孩子們,在不同階段,他們有不同的年齡特征。世界上決不能找到兩片相同的樹葉,他們每個人的家庭環(huán)境和性格特點各不相同。古代的大教育家孔子曾經(jīng)說過,教學(xué)要因材施教,我們要經(jīng)常和孩子們談心,不斷地進行家訪工作,了解他們的心聲,真正成為他們最知心的朋友,靈活運用地各種教學(xué)方法和教學(xué)技巧。多表揚,少批評,及時發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點和錯誤,進行循循善誘地指導(dǎo)。曉之以理,動之以情,導(dǎo)致以行,使錯誤消滅于萌芽之中。讓孩子們之間互相幫助,形成溫暖的大家庭,使每一個孩子都能健康成長。在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,在必要的時候,進行恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),讓他們培養(yǎng)探究合作的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生具有開拓創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展型人才,真正成為社會的主人。 四.學(xué)以致用,使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化成為能力。

我國的教育,與發(fā)達國家相比,孩子們?nèi)狈?chuàng)新精神,學(xué)生容易造成高分低能的現(xiàn)象,成為無用的書呆子。在學(xué)習(xí)的過程中,開展豐富多彩的第二課堂,讓學(xué)生走進生活,進行恰當(dāng)?shù)剡\用,真正把知識轉(zhuǎn)化成為能力。培養(yǎng)孩子的觀察能力,交際能力,動手操作的能力,讓他們多問為什么,養(yǎng)成愛動腦筋的好習(xí)慣。使他們在生活中不斷地鍛煉自己,真正成為一只只翱翔在天空中的雄鷹,長大以后才能投入社會,進行很好地工作,才能為人類創(chuàng)造出更多的財富,成為一個有益于社會的人,從而更好的實現(xiàn)自己的人生價值。

我們教師的職業(yè)是偉大的,在平凡的工作崗位上,做出不平凡的業(yè)績。真正成為人類靈魂的工程師,嚴格要求自己,做好學(xué)生的表率,兢兢業(yè)業(yè),把每天都當(dāng)成最后一天去過,增加使命感,以陽光的心態(tài)去工作。不管自己的年齡有多大,都要以積極的心態(tài)去工作,充分發(fā)揮自己作為女性的天性,像對待自己孩子一樣的,平等地對待每一個孩子,用一片愛心去關(guān)愛每一個學(xué)生,使他們都能茁壯成長,真正成為一名教學(xué)的藝術(shù)家,與孩子們在一起真是其樂無窮。

翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會篇四

翰林,是中國古代文官中的最高學(xué)問人士,他們憑借著卓越的才華和深厚的學(xué)問,為中國的文化和科學(xué)做出了巨大的貢獻。然而,翰林精神不僅僅是對古代文官的描述,它象征著一種精神追求和品德修養(yǎng)。作為當(dāng)代人,我們應(yīng)該懷著對這種傳統(tǒng)文化的敬仰和發(fā)揚的精神,去傳承翰林精神。

第二段:勤奮學(xué)習(xí)

翰林精神的核心是勤奮學(xué)習(xí)和博學(xué)多才。翰林們花費大量的時間和精力去學(xué)習(xí)各種知識,精通經(jīng)史子集,深入研究文學(xué)和科學(xué)。他們的學(xué)問不僅僅局限于書本上的知識,而且融匯貫通,學(xué)以致用。在當(dāng)代社會,面對著信息爆炸和知識碎片化的挑戰(zhàn),我們更需要承襲翰林的學(xué)習(xí)精神。我們應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)各種知識,不僅局限于自己專業(yè)領(lǐng)域的研究,而是要去涉獵其他領(lǐng)域,拓寬自己的知識面。只有勤奮學(xué)習(xí),才能不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。

第三段:追求真理

翰林精神的第二個要素是追求真理。翰林們憑借著卓越的智慧和思辨能力,對世界萬象進行了深刻的思考和研究。他們不滿足于表面的現(xiàn)象,而是深入探索事物的本質(zhì),追求真理的根源。在當(dāng)代社會,我們也應(yīng)該懷著追求真理的精神,去探索和思考各種問題,并且堅持真理的原則。只有真理作為我們行為的準(zhǔn)繩,才能幫助我們面對人生的困境和挑戰(zhàn)。

第四段:寬容和包容

翰林精神中的第三個要素是寬容和包容。古代翰林們不僅自身具備著廣博的學(xué)識,而且更重要的是寬容和包容心態(tài)。他們沒有傲慢自大的態(tài)度,而是虛懷若谷,尊重他人的意見和觀點。在當(dāng)代社會,往往因為個人的偏見和偏執(zhí),導(dǎo)致各種矛盾和沖突的產(chǎn)生。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古代翰林的寬容和包容,尊重他人的差異性,理解別人的觀點,接納不同的聲音。只有通過寬容和包容,我們可以建立起和諧的社會環(huán)境。

第五段:志存高遠

翰林精神的最后一個要素是志存高遠。翰林們不僅追求個人的成就,更加注重為國家和民族做出貢獻。他們以天下為己任,心懷民族復(fù)興的志向。在當(dāng)代社會,我們也應(yīng)當(dāng)懷著志存高遠的精神,以個人的努力去服務(wù)社會,為國家和民族的發(fā)展作出貢獻。只有心懷大志,我們才能取得出色的成就。

總結(jié):

翰林精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在今天的社會仍然具有積極的意義。通過勤奮學(xué)習(xí)、追求真理、寬容和包容以及志存高遠,我們可以承襲翰林精神,發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步做出貢獻。只有堅守翰林精神,我們才能在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中找到自己的立足之地,帶給自己和他人更多的幸福與滿足。

翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會篇五

7月1日,中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會,李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會??倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話,內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話,以八個字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進”。

不忘初心,是不忘記自己從何而來,為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡,如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開:人民。

95年來,這顆初心未黯,使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民,來源于人民,服務(wù)于人民,這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。

在昨天的講話中,總書記還提到了“中國方案”:“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”,認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎,并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看,中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅持了下來:人民立場,從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”,這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣,對自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強加于人,而是一個可供選擇的,有中國的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的,歷史沒有終結(jié),歷史也不會被終結(jié)?!爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊,能堅持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀,可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機會難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會,在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志,全神貫注,認真的聆聽和記錄,及時完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告:教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”,對指導(dǎo)實際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長的講座,使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識,理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點,知道了做為一個人才,不只要懂外語,更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復(fù)一日,永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話:“人生是一個長跑,要一直堅持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際,將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的'信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

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翰林講壇的方式及內(nèi)容 國培心得體會心得體會篇六

第一段:引入句,介紹實訓(xùn)的背景和目的(約200字)

作為大學(xué)生,實訓(xùn)是我們接觸實際工作環(huán)境的一次難得機會。今年,我參加了翰林提實訓(xùn)項目,通過這次實訓(xùn),我深刻地感受到了實踐的重要性。翰林提實訓(xùn)項目是一項為大學(xué)生提供實踐機會和培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的計劃,旨在讓學(xué)生在校外實際工作環(huán)境中學(xué)習(xí)、實踐和提高技能。通過參與實訓(xùn),我不僅學(xué)到了專業(yè)知識,還鍛煉了自己的溝通和合作能力,這是一次難得的成長經(jīng)歷。

第二段:談?wù)搶嵱?xùn)項目中的收獲(約300字)

在參加翰林提實訓(xùn)項目的過程中,我主要參與了一家知名企業(yè)的市場調(diào)研工作。這項工作要求我對市場進行調(diào)查和分析,了解消費者需求和競爭態(tài)勢。通過實際工作,我學(xué)到了很多課堂上無法學(xué)習(xí)到的知識和技能。例如,我了解到如何制定問卷調(diào)查和統(tǒng)計數(shù)據(jù)的方法,學(xué)會了如何分析市場需求和預(yù)測市場趨勢。此外,實際操作還提高了我的團隊合作能力和溝通能力。在團隊中,我要和其他成員協(xié)作完成任務(wù),時刻相互交流和分享信息。通過與團隊成員的合作,我發(fā)現(xiàn)團隊協(xié)作可以讓工作變得更加高效,也能夠從其他人身上學(xué)到更多有價值的經(jīng)驗。

第三段:談?wù)搶嵱?xùn)項目中遇到的困難和挑戰(zhàn)(約300字)

在實訓(xùn)項目中,我也遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。首先,市場調(diào)研工作本身就是一項復(fù)雜而繁瑣的任務(wù)。我們需要花費大量的時間和精力去了解市場情況,并編制相關(guān)的問卷和調(diào)查表。其次,團隊合作過程中的溝通也是一大挑戰(zhàn)。不同的團隊成員有不同的觀點和意見,如何協(xié)調(diào)各方的意見并達成一致成為一個難題。最后,時間管理也是我在實訓(xùn)過程中需要面對的問題。由于工作量的增加,我們需要更好地安排和分配時間,以確保任務(wù)能夠按時完成。面對這些困難和挑戰(zhàn),我通過努力學(xué)習(xí)和不斷與團隊成員交流,逐漸克服了困難并取得了較好的成績。

第四段:總結(jié)實訓(xùn)的重要性(約200字)

通過這次實訓(xùn)體驗,我認識到實踐的重要性。實訓(xùn)不僅是理論知識的延伸,更是將我們所學(xué)應(yīng)用于實際工作中的機會。在實訓(xùn)中,我們不僅可以學(xué)到專業(yè)知識,還能培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。通過與同學(xué)的合作和交流,我們也能夠拓寬自己的視野,學(xué)習(xí)到不同的觀點和思維方式。實訓(xùn)讓我們在一個模擬的實際工作環(huán)境中獲得了寶貴的經(jīng)驗,并讓我們更好地準(zhǔn)備進入職業(yè)生涯。

第五段:展望未來,提出對實訓(xùn)項目的建議(約200字)

在未來,我希望能夠參與更多的實訓(xùn)項目,不斷提高自己的實踐能力和職業(yè)素養(yǎng)。與此同時,我也希望實訓(xùn)項目能夠更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力,并與企業(yè)緊密合作,提供更多實踐機會和實際工作經(jīng)驗。此外,我希望實訓(xùn)項目能夠更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),包括溝通能力、團隊合作能力和問題解決能力等。通過這樣的改進措施,我相信實訓(xùn)項目將會更好地為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供有力的支持。

綜上所述,翰林提實訓(xùn)項目給予了我難得的實踐機會和成長經(jīng)歷。通過實踐,我學(xué)到了知識和技能,克服了困難和挑戰(zhàn),培養(yǎng)了職業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。我相信這次實訓(xùn)將對我的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響,我也期待更多的實訓(xùn)項目能夠讓更多的大學(xué)生有機會接觸實際工作,并為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。

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