大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書(shū)心得體會(huì)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書(shū)心得體會(huì)篇一

20xx年，全民閱讀第三次寫(xiě)入政府工作報(bào)告，《人民日?qǐng)?bào)》為推進(jìn)國(guó)民閱讀單獨(dú)辟版論述，閱讀成為國(guó)家戰(zhàn)略層面上的考慮；有一段時(shí)間，有一篇印度工程師寫(xiě)的《令人憂慮，不閱讀的中國(guó)人》的帖子紅遍了朋友圈，其實(shí)，如果沒(méi)有這林林總總關(guān)于閱讀的信息，也許你還未曾注意到閱讀有什么用這個(gè)問(wèn)題。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，阿蘭德波頓有一個(gè)著名的回答：讀書(shū)無(wú)用，但仍要讀。不過(guò)，日本作家齋藤孝未必認(rèn)同這個(gè)回答的前半部分?！堕喿x的力量》這本書(shū)就是他的回答。

作為一名日本明治大學(xué)的教授，齋藤孝似乎并不滿足授人以魚(yú)，更加樂(lè)于授人以漁。曾經(jīng)以閱讀能力強(qiáng)的給世界他國(guó)留下印象的日本，如今，閱讀也已經(jīng)成為一種式微的活動(dòng)，齋藤孝教授不僅僅致力于教授學(xué)生，更致力于推進(jìn)日本國(guó)民掌握閱讀的能力，并且重建這一日本軟實(shí)力資本。

其實(shí)，對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，也是一樣的。齋藤孝教授的方法論同樣可以通用于我們的讀者。如果簡(jiǎn)單的概括這本關(guān)于閱讀學(xué)的書(shū)的話，書(shū)里只是講了兩個(gè)問(wèn)題，前者就是讀書(shū)到底有什么用，后者是如何習(xí)得這項(xiàng)有用的技能。阿蘭德波頓并非實(shí)用派的作家，從哲學(xué)和文學(xué)的意義上來(lái)講，筆者當(dāng)然更喜歡這一具有美學(xué)意義的回答，但是事實(shí)上，讀書(shū)的確就像齋藤孝教授告訴我們的讀書(shū)的確有用。

讀書(shū)架構(gòu)了你的人格，塑造了你的人格，讀書(shū)培養(yǎng)你的學(xué)習(xí)能力，讀書(shū)還可鍛煉交際能力，甚至日常生活中我們每一項(xiàng)公文的處理，每一項(xiàng)新技能的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)閱讀，讀書(shū)怎么可能沒(méi)用呢？當(dāng)然，在眼下這個(gè)浮躁的氛圍里，讀書(shū)當(dāng)然不可能為你賺錢(qián)，還有可能從你兜里掏錢(qián)以購(gòu)置讀書(shū)的必要工具書(shū)，也不可能讀書(shū)破萬(wàn)卷就會(huì)有人稱你為成功人士。如果以當(dāng)下的物質(zhì)成敗來(lái)論讀書(shū)的力量，讀書(shū)不但無(wú)力量，還可能消耗力量。

無(wú)獨(dú)有偶，筆者前一陣正好看到一篇名為《那個(gè)賣豬肉的北大畢業(yè)生已經(jīng)50歲了，他現(xiàn)在在干嘛？》的文章，那個(gè)當(dāng)年被恥笑、痛斥的北大才子陸步軒，在歲月的沉淀下，已經(jīng)堅(jiān)實(shí)有力的回?fù)袅水?dāng)年加在他身上的凄風(fēng)冷雨。如今他建立了土豬肉第一品牌，和他人聯(lián)手打造的壹號(hào)土豬銷售超過(guò)10億，還出版了自己的書(shū)，并將自己的土豬品牌推向了互聯(lián)網(wǎng)，上線天貓旗艦店?；蛟S，這個(gè)例子可以有力的回?fù)糇x書(shū)無(wú)用論，即便是以世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，讀書(shū)亦不是無(wú)用之事。

不管有無(wú)用處，讀書(shū)一旦變成了習(xí)慣，就如同吃喝拉撒睡一樣正常和必要。讀書(shū)的人總會(huì)讀書(shū)，已經(jīng)無(wú)需考慮 有沒(méi)有用。這個(gè)時(shí)候，你應(yīng)該考慮的是，雖然讀書(shū)，但是我會(huì)讀一本書(shū)嗎？在這本書(shū)里，齋藤孝教授用了大量篇幅去講解如何去閱讀一本書(shū)。

由淺入深，由感興趣的到不感興趣的，由那些緊張輕松的到深沉厚重的，這是最基本的方法。齋藤孝列出的文庫(kù)本圖書(shū)和50冊(cè)知識(shí)新書(shū)兩個(gè)鍛煉目標(biāo)，在中國(guó)可能還找不到合適的參照坐標(biāo)，不過(guò)根據(jù)他書(shū)里對(duì)這些書(shū)的分析，筆者覺(jué)得我們可能讀一些名著經(jīng)典合集以及一些技能性強(qiáng)的科普讀物就可以達(dá)到相同的效果。

很喜歡齋藤孝教授的比喻讀書(shū)是一種體育運(yùn)動(dòng)。當(dāng)我們對(duì)自己的身體感到不滿的時(shí)候，為了美為了健康能夠堅(jiān)持的體育運(yùn)動(dòng)，在精神的世界里，可以等量替換成，讀書(shū)是精神世界的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，一天兩天不見(jiàn)成效，天長(zhǎng)日久將受益無(wú)窮。

讀書(shū)有用，也要讀書(shū)。讀書(shū)之前如果能讀一讀有關(guān)讀書(shū)的書(shū)，那再好不過(guò)。這本《閱讀的力量》以邏輯性、實(shí)用性、知識(shí)含量大取勝，絕不像它看起來(lái)那般輕薄。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書(shū)心得體會(huì)篇二

養(yǎng)成一個(gè)新習(xí)慣需要重復(fù)三個(gè)步驟暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞。這三個(gè)行為要成組的反復(fù)出現(xiàn)，才能幫助人們建立習(xí)慣。

1.暗示。

暗示是能夠觸發(fā)行為的一個(gè)開(kāi)關(guān)，比如說(shuō)清早起床，模模糊糊的去洗漱間拿起牙刷開(kāi)始刷牙，起床這個(gè)動(dòng)作就是去刷牙的暗示。暗示像是一個(gè)條件反射的起點(diǎn)一樣，就像人看見(jiàn)檸檬、酸羅卜會(huì)流口水，檸檬酸羅卜就是流口水的暗示。

暗示可以是物品，比如說(shuō)有些人看電視，回到家看到了沙發(fā)和電視機(jī)遙控，就開(kāi)始窩在沙發(fā)上看電視，沙發(fā)和電視機(jī)遙控就是暗示。

暗示也可以是情緒，比方說(shuō)我感到無(wú)聊的時(shí)候喜歡玩手機(jī)，無(wú)聊這種情緒就是玩手機(jī)暗示。

暗示還可以是某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，比方說(shuō)一到晚上十一點(diǎn)，就在心里告訴自己，可以睡覺(jué)了，晚上十一點(diǎn)就是一個(gè)暗示。

暗示也可以是任何會(huì)觸發(fā)你重復(fù)行為的事物。所以建立新習(xí)慣要先選擇暗示物，可以選擇有利于習(xí)慣性行為發(fā)生的物品，比方說(shuō)，運(yùn)動(dòng)鞋，我可以設(shè)計(jì)成這樣，某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，一看到運(yùn)動(dòng)鞋，我就穿鞋走出去跑步。

改變舊習(xí)慣要識(shí)別暗示物，這個(gè)難度較大，因?yàn)榕f習(xí)慣的腦回路很多是潛意識(shí)的，一般情況察覺(jué)不到，書(shū)中講了一個(gè)好方法，拿一張紙，每次你開(kāi)始舊習(xí)慣的時(shí)候，就記錄一下你當(dāng)時(shí)看到了什么，你在干什么事情，你的情緒狀態(tài)，基本上記錄幾次就能發(fā)現(xiàn)暗示物。

2.慣常行為。

慣常行為是暗示物出現(xiàn)后，人即將進(jìn)行的一系列行動(dòng)。

慣常行為要進(jìn)入潛意識(shí)，就要做到了熟于心，所以慣常行為要先熟悉和設(shè)計(jì)。比如說(shuō)看到瑜伽墊就上去坐一會(huì)兒運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容要提前明確，不能等到坐上去了才開(kāi)始去尋找鍛煉內(nèi)容，那樣會(huì)將原本不多的耐心消磨干凈。

結(jié)合之前看的《微習(xí)慣》這本書(shū)中的秘訣，慣常行為剛開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)最好是極微小的，十分鐘之內(nèi)能完成的事情，這樣易于完成，有助于幫助習(xí)慣回路的形成。

3.獎(jiǎng)勵(lì)。

獎(jiǎng)勵(lì)在習(xí)慣的養(yǎng)成中非常重要，可以說(shuō)是一切習(xí)慣得以養(yǎng)成的關(guān)鍵，沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，人們就不會(huì)有動(dòng)力去重復(fù)一件事。

獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中最讓人著迷的是即時(shí)反饋，也就是說(shuō)完成動(dòng)作之后，馬上會(huì)有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的結(jié)果出現(xiàn)。這是很多好習(xí)慣無(wú)法維持的關(guān)鍵因素之一，因?yàn)楹昧?xí)慣多半是長(zhǎng)期堅(jiān)持才能看到效果的，比如說(shuō)規(guī)律作息，堅(jiān)持健身，不堅(jiān)持個(gè)幾個(gè)月，很難看到成效。而壞習(xí)慣簡(jiǎn)單的多，刷會(huì)手機(jī)，馬上就有吸引注意力的內(nèi)容，打個(gè)游戲，大腦馬上就覺(jué)得很開(kāi)心，壞習(xí)慣的快樂(lè)馬上就能得到，所以壞習(xí)慣非常容易養(yǎng)成。

好在人是一種有豐富想象力的動(dòng)物，在習(xí)慣養(yǎng)成的獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置方面，我們可以把未來(lái)將獲得的獎(jiǎng)勵(lì)拿來(lái)想象一下，比如說(shuō)減肥，每次運(yùn)動(dòng)完或者少吃兩口，就想象一下脂肪燃燒的樣子，想象一下完美身材的樣子。

也可以在動(dòng)作完成之后進(jìn)行另一項(xiàng)讓人享受的事情，比如說(shuō)運(yùn)動(dòng)完后洗澡，享受熱水澡后的放松，比方說(shuō)運(yùn)動(dòng)完之后去照照鏡子，享受自己身體健康美麗的樣子。享受自己的好身材，我想這是很多健身人能堅(jiān)持下來(lái)的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成訓(xùn)練后會(huì)照鏡子拍照。

簡(jiǎn)言之，獎(jiǎng)勵(lì)五花八門(mén)，對(duì)每個(gè)人都有所不同，所以要耐心去尋找能讓自己堅(jiān)持下去的“小確幸”。

三、養(yǎng)成習(xí)慣的要點(diǎn)

1.壞習(xí)慣不能被消除，只能被替代。

任何習(xí)慣只要養(yǎng)成，就在大腦中形成了一條很深的神經(jīng)回路，只要你觸動(dòng)了這條回路的開(kāi)關(guān)，它就會(huì)自動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)一遍，直到你強(qiáng)行的用意志力把自己扯出這條回路來(lái)。

壞習(xí)慣的觸發(fā)開(kāi)關(guān)還不止一條，比如說(shuō)漫無(wú)目的的刷手機(jī)。你會(huì)在覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候刷、等車的時(shí)候刷、睡覺(jué)前刷、醒來(lái)之后刷、上廁所的時(shí)候刷......,簡(jiǎn)直是無(wú)時(shí)無(wú)刻不刷手機(jī)。這么多條刷手機(jī)的觸發(fā)開(kāi)關(guān)，你哪有那么多意志力去抵抗。能讓手機(jī)星人停止刷手機(jī)的事，大概只有類似于老板怒吼和老媽怒吼之類的外力事件發(fā)生。

壞習(xí)慣腦神經(jīng)聯(lián)系太強(qiáng)大，我們不可能動(dòng)手術(shù)把它移除，要改變習(xí)慣，你必須留住壞習(xí)慣回路中的暗示和獎(jiǎng)賞，在中間插入一個(gè)新的慣常行為。只有新習(xí)慣建立起來(lái)了，你才有可能在暗示物出現(xiàn)的時(shí)候不重新走回老路上。

2.信仰很重要。

壞習(xí)慣被替代后，好習(xí)慣在風(fēng)平浪靜的日子里正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是到了有壓力或者生活暴擊事件發(fā)生的時(shí)候，人很容易重復(fù)壞習(xí)慣。因?yàn)閴牧?xí)慣已經(jīng)在大腦中建立了很深的習(xí)慣回路，大腦喜歡熟悉的套路，而且很多壞習(xí)慣又那么迷人(比如說(shuō)熬夜)。

比如，我以前有為了放松，睡前刷劇，一刷刷到半夜的壞習(xí)慣。我知道對(duì)健康不好，所以已經(jīng)用看書(shū)替代刷劇了，效果顯著，覺(jué)得看書(shū)沒(méi)意思，還是睡覺(jué)吧，一會(huì)兒工夫就睡著了。

但是，一旦某一天心情很不好，我就會(huì)重新開(kāi)始睡前刷劇，刷到半夜。

新建立的好習(xí)慣很脆弱，一不小心就會(huì)被摧毀。《習(xí)慣的力量》這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)有一類人很能抵抗壞習(xí)慣的誘惑，這類人是有信仰的人。這類人很多信宗教，但是深入研究發(fā)現(xiàn)，并不是宗教有什么魔力，而是這類人他們堅(jiān)信自己一定會(huì)變好，他們覺(jué)得神會(huì)幫助他們，會(huì)賜予他們力量，他們對(duì)自己會(huì)變好沒(méi)有任何懷疑。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書(shū)心得體會(huì)篇三

20xx年，不長(zhǎng)，卻足以讓我們的棱角磨平，失去往日的光彩。 20年，不長(zhǎng)，卻足以讓我們忘記當(dāng)初的夢(mèng)想，為生活而生活。 20年，不長(zhǎng)，卻足以讓我們由一個(gè)妙齡少女變成一個(gè)大媽。 ------獻(xiàn)給將要踏入社會(huì)的人，任何時(shí)候都不要忘記自己的夢(mèng)想。

在看電影版的《肖申克的救贖》之前，我先讀了文字版的《肖申克的救贖》，感受頗深!我始終認(rèn)為，能夠觸及我內(nèi)心最深處的東西，才會(huì)感動(dòng)我!毫無(wú)疑問(wèn)，《肖申克的救贖》感動(dòng)了我。一開(kāi)始認(rèn)為安迪肯定監(jiān)獄悲苦的渡過(guò)一生?？墒亲詈?，結(jié)局雖不是法律范圍以內(nèi)的，卻是我們所有讀者心中所想的那種結(jié)果。我們會(huì)跨越法律的界限，為這個(gè)真正善良的，真正懂愛(ài)的人感到高興!這部小說(shuō)中，有三個(gè)方面是我感受特別深的!

其一是獄友情。肖申克，當(dāng)走進(jìn)這個(gè)地方，轉(zhuǎn)身門(mén)閘鎖上，才明白，這是玩真的，轉(zhuǎn)眼間，一生就毀了，只留下無(wú)窮無(wú)盡的悔恨，不知道會(huì)這里待多久，也許也將忘記在這里度過(guò)了多少歲月，恍惚間記得典獄長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“把信仰寄托給神，把賤命交給我”。但在這里，他們也有自己的朋友，他們也有真摯的友誼!安迪通過(guò)自己的智慧和勇氣為犯人朋友們贏得了冰啤酒、圖書(shū)館以及尊嚴(yán)、自由。安迪也幸運(yùn)地沒(méi)有站錯(cuò)隊(duì)，他擁有了在肖申克中唯一可以傾訴與分享秘密的朋友，瑞德。在他成功逃出后以及瑞德在入獄四十年之后他們這對(duì)在獄中的好友再次擁抱在一起，在獄中的生活了幾十年的他們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了彼此。相反，那些在生活、身份頂端的典獄長(zhǎng)們，他們只有自私、狹隘，只是他們利用自己的權(quán)利把自己的一切罪行掩蓋了而已。生活中，我們?nèi)巳硕夹枰笥?，需要志同道合的朋友，需要能在靈魂深處交流的朋友。也許，我們?cè)絹?lái)越發(fā)覺(jué)，交一個(gè)這樣的朋友越來(lái)越困難，但是如果你擁有這樣的一個(gè)朋友，一定要珍惜。

其二是感嘆我們?cè)跓o(wú)形中被體制化以及體制社會(huì)的不公平?！氨O(jiān)獄是個(gè)怪地方，起先你恨它，然后習(xí)慣它，更久后，你不能沒(méi)有它，這就叫體制化。”也許四面白墻禁錮的是我們的身體自由，然而體制化禁錮的卻是我們的靈魂，這是它最可怕的地方?；蛘吣銜?huì)認(rèn)為體制化離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)只要你細(xì)心觀察，體制化就存在我們身邊，它像一只無(wú)形的手，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。有時(shí)，我們會(huì)不難聽(tīng)到別人在說(shuō)：“我不干這個(gè)行業(yè)，還能干什么呢?”這就是體制化的結(jié)果。

一個(gè)清清白白，沒(méi)犯過(guò)罪的人卻要被冤枉入獄，我想這是任何人都接受不了的?？墒钦l(shuí)能幫你證明，你是無(wú)辜的。法律不是十全十美的，它始終有自己的缺陷。所以有些人就是這種體制下的犧牲品。吶喊、冤屈能有什么用?誰(shuí)能真正替你伸張正義?自私的典獄長(zhǎng)，為了滿足自己的私心，竟設(shè)計(jì)殺了知道內(nèi)情的證人，人性在欲望、金錢(qián)、權(quán)利面前一露無(wú)疑。人性的可怕，社會(huì)的不公平，只是多讓一個(gè)人對(duì)這個(gè)社會(huì)更加絕望?！缎ど昕说木融H》讓我再次了解到，社會(huì)不可能對(duì)每個(gè)人都是公平的，我們必須要靠自己的雙手去創(chuàng)造自己的生活。

第三點(diǎn)也是最觸動(dòng)人心的就是安迪追逐自由、永不放棄的精神。

在肖申克漫長(zhǎng)的監(jiān)禁中，真正囚禁的并不是被高墻束縛的軀體，而是被肖申克漸漸打磨，鍛造的失去了自我的內(nèi)心，失去了對(duì)生活的熱情，夢(mèng)想還有希望。但安迪并沒(méi)有成為肖申克真正的俘虜，他扔懷著對(duì)生活的向往與對(duì)自由的渴求。典獄長(zhǎng)的貪婪與罪惡讓安迪找到了改變自己命運(yùn)的契機(jī)。他用那把藏在圣經(jīng)里的小石錘挖了那條在任何人看來(lái)不可思議的隧道。他挖了19年，精心策劃了19年，也在會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的危機(jī)感與恐懼中度過(guò)了19年。終于有一天，他鬼魅般地從緊閉的牢房中消失，窗外的陽(yáng)光撒進(jìn)不足4平米的小空間，簡(jiǎn)單而明了，他逃獄了!帶著典獄長(zhǎng)所有來(lái)歷不明的錢(qián)與那個(gè)空名的身份，奔向了他向往已久的自由。他爬過(guò)狹窄的隧道，再爬過(guò)充滿污水的管道，通向了肖申克所束縛的區(qū)域外，在污水中洗凈了他的罪惡，在彼岸洗凈，重生，然后奔向了他的澤華塔尼。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書(shū)心得體會(huì)篇四

近日，我重讀了由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫(xiě)的紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書(shū)《信仰的力量》，該書(shū)分為“精神卷”“理論卷”“踐行卷”三卷，全書(shū)圍繞信仰這一主題，重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉?？赐赀@部書(shū)，感觸深刻，一篇篇經(jīng)典理論，一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我感動(dòng)，也讓我自省。作為一名共產(chǎn)黨員，重溫90多年來(lái)黨的光輝歷程，讓我感受到了一種久違的激情，由社會(huì)責(zé)任感以及歷史使命感所沖擊出來(lái)的激情。也讓我深深的體悟到了一種愛(ài)國(guó)情懷，感受一種戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們對(duì)于信仰那種追求和堅(jiān)持，我看到的更多的是一種信仰的力量。

什么是信仰?信仰是人類對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。通過(guò)閱讀《信仰的力量》，我認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)始終不渝地信仰共產(chǎn)主義，信仰馬克思列寧主義和毛澤東思想，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

1 信仰的力量無(wú)比強(qiáng)大。品讀《信仰的力量》，我的心中有一種莫名的力量一直都在涌動(dòng)：中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了65年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。他們信仰是那樣純粹、那樣崇高、那樣堅(jiān)持、那樣無(wú)悔。也正是有了這種信仰，我們黨在社會(huì)主義建設(shè)和改革的道路上，才克服了重重困難，改變一窮二白的面貌，屹立于世界民族之林。

信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒(méi)有信仰，自然不會(huì)自律。信仰是黨員干部的立身之本。人無(wú)信不立，黨無(wú)信不誠(chéng)。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅(jiān)定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅(jiān)定的理想信念。實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，追求和樹(shù)立遠(yuǎn)x想，才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。

品讀《信仰的力量》，我更加感受到信仰的重要：我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的“試金石”。有信仰與沒(méi)有信仰是不一樣的，信仰的有無(wú)，在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒(méi)有信 3 仰，就如同沒(méi)有精神脊梁，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求。信仰是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國(guó)家和民族帶來(lái)生存、發(fā)展的無(wú)窮力量與勃勃生機(jī)。人生如屋，信仰如柱。堅(jiān)定信仰，是黨員干部義不容辭的責(zé)任?！缎叛龅牧α俊肥且幻骁R子，激勵(lì)著我們奮力前行。生命也許短暫而脆弱。“為了信仰奮斗終身”。在生命的長(zhǎng)度、寬度和厚度之間，我們不放棄長(zhǎng)度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點(diǎn)更加堅(jiān)實(shí)，讓生命軌跡更加完美。

大地的力量讀后感 閱讀的力量讀書(shū)心得體會(huì)篇五

書(shū)名叫《習(xí)慣的力量》，它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無(wú)法停步地沖向前方。下面是小編為大家收集關(guān)于《習(xí)慣的力量》讀書(shū)心得，歡迎借鑒參考。

人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰(shuí)不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有，誰(shuí)能說(shuō)得清呢?這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書(shū)只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說(shuō)：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。習(xí)慣促成性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定成與敗!原來(lái)命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái)，本書(shū)作者稱之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。

書(shū)中提出了：人在二十一天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的思想。同時(shí)我也認(rèn)為：人有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。同時(shí)我也深深的感覺(jué)到，

讀書(shū)筆記

二、養(yǎng)成習(xí)慣的步驟

養(yǎng)成一個(gè)新習(xí)慣需要重復(fù)三個(gè)步驟暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞。這三個(gè)行為要成組的反復(fù)出現(xiàn)，才能幫助人們建立習(xí)慣。

1.暗示。

暗示是能夠觸發(fā)行為的一個(gè)開(kāi)關(guān)，比如說(shuō)清早起床，模模糊糊的去洗漱間拿起牙刷開(kāi)始刷牙，起床這個(gè)動(dòng)作就是去刷牙的暗示。暗示像是一個(gè)條件反射的起點(diǎn)一樣，就像人看見(jiàn)檸檬、酸羅卜會(huì)流口水，檸檬酸羅卜就是流口水的暗示。

暗示可以是物品，比如說(shuō)有些人看電視，回到家看到了沙發(fā)和電視機(jī)遙控，就開(kāi)始窩在沙發(fā)上看電視，沙發(fā)和電視機(jī)遙控就是暗示。

暗示也可以是情緒，比方說(shuō)我感到無(wú)聊的時(shí)候喜歡玩手機(jī)，無(wú)聊這種情緒就是玩手機(jī)暗示。

暗示還可以是某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，比方說(shuō)一到晚上十一點(diǎn)，就在心里告訴自己，可以睡覺(jué)了，晚上十一點(diǎn)就是一個(gè)暗示。

暗示也可以是任何會(huì)觸發(fā)你重復(fù)行為的事物。所以建立新習(xí)慣要先選擇暗示物，可以選擇有利于習(xí)慣性行為發(fā)生的物品，比方說(shuō)，運(yùn)動(dòng)鞋，我可以設(shè)計(jì)成這樣，某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，一看到運(yùn)動(dòng)鞋，我就穿鞋走出去跑步。

改變舊習(xí)慣要識(shí)別暗示物，這個(gè)難度較大，因?yàn)榕f習(xí)慣的腦回路很多是潛意識(shí)的，一般情況察覺(jué)不到，書(shū)中講了一個(gè)好方法，拿一張紙，每次你開(kāi)始舊習(xí)慣的時(shí)候，就記錄一下你當(dāng)時(shí)看到了什么，你在干什么事情，你的情緒狀態(tài)，基本上記錄幾次就能發(fā)現(xiàn)暗示物。

2.慣常行為。

慣常行為是暗示物出現(xiàn)后，人即將進(jìn)行的一系列行動(dòng)。

慣常行為要進(jìn)入潛意識(shí)，就要做到了熟于心，所以慣常行為要先熟悉和設(shè)計(jì)。比如說(shuō)看到瑜伽墊就上去坐一會(huì)兒運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容要提前明確，不能等到坐上去了才開(kāi)始去尋找鍛煉內(nèi)容，那樣會(huì)將原本不多的耐心消磨干凈。

結(jié)合之前看的《微習(xí)慣》這本書(shū)中的秘訣，慣常行為剛開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)最好是極微小的，十分鐘之內(nèi)能完成的事情，這樣易于完成，有助于幫助習(xí)慣回路的形成。

3.獎(jiǎng)勵(lì)。

獎(jiǎng)勵(lì)在習(xí)慣的養(yǎng)成中非常重要，可以說(shuō)是一切習(xí)慣得以養(yǎng)成的關(guān)鍵，沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，人們就不會(huì)有動(dòng)力去重復(fù)一件事。

獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中最讓人著迷的是即時(shí)反饋，也就是說(shuō)完成動(dòng)作之后，馬上會(huì)有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的結(jié)果出現(xiàn)。這是很多好習(xí)慣無(wú)法維持的關(guān)鍵因素之一，因?yàn)楹昧?xí)慣多半是長(zhǎng)期堅(jiān)持才能看到效果的，比如說(shuō)規(guī)律作息，堅(jiān)持健身，不堅(jiān)持個(gè)幾個(gè)月，很難看到成效。而壞習(xí)慣簡(jiǎn)單的多，刷會(huì)手機(jī)，馬上就有吸引注意力的內(nèi)容，打個(gè)游戲，大腦馬上就覺(jué)得很開(kāi)心，壞習(xí)慣的快樂(lè)馬上就能得到，所以壞習(xí)慣非常容易養(yǎng)成。

好在人是一種有豐富想象力的動(dòng)物，在習(xí)慣養(yǎng)成的獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置方面，我們可以把未來(lái)將獲得的獎(jiǎng)勵(lì)拿來(lái)想象一下，比如說(shuō)減肥，每次運(yùn)動(dòng)完或者少吃兩口，就想象一下脂肪燃燒的樣子，想象一下完美身材的樣子。

也可以在動(dòng)作完成之后進(jìn)行另一項(xiàng)讓人享受的事情，比如說(shuō)運(yùn)動(dòng)完后洗澡，享受熱水澡后的放松，比方說(shuō)運(yùn)動(dòng)完之后去照照鏡子，享受自己身體健康美麗的樣子。享受自己的好身材，我想這是很多健身人能堅(jiān)持下來(lái)的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成訓(xùn)練后會(huì)照鏡子拍照。

簡(jiǎn)言之，獎(jiǎng)勵(lì)五花八門(mén)，對(duì)每個(gè)人都有所不同，所以要耐心去尋找能讓自己堅(jiān)持下去的“小確幸”。

三、養(yǎng)成習(xí)慣的要點(diǎn)

1.壞習(xí)慣不能被消除，只能被替代。

任何習(xí)慣只要養(yǎng)成，就在大腦中形成了一條很深的神經(jīng)回路，只要你觸動(dòng)了這條回路的開(kāi)關(guān)，它就會(huì)自動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)一遍，直到你強(qiáng)行的用意志力把自己扯出這條回路來(lái)。

壞習(xí)慣的觸發(fā)開(kāi)關(guān)還不止一條，比如說(shuō)漫無(wú)目的的刷手機(jī)。你會(huì)在覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候刷、等車的時(shí)候刷、睡覺(jué)前刷、醒來(lái)之后刷、上廁所的時(shí)候刷......,簡(jiǎn)直是無(wú)時(shí)無(wú)刻不刷手機(jī)。這么多條刷手機(jī)的觸發(fā)開(kāi)關(guān)，你哪有那么多意志力去抵抗。能讓手機(jī)星人停止刷手機(jī)的事，大概只有類似于老板怒吼和老媽怒吼之類的外力事件發(fā)生。

壞習(xí)慣腦神經(jīng)聯(lián)系太強(qiáng)大，我們不可能動(dòng)手術(shù)把它移除，要改變習(xí)慣，你必須留住壞習(xí)慣回路中的暗示和獎(jiǎng)賞，在中間插入一個(gè)新的慣常行為。只有新習(xí)慣建立起來(lái)了，你才有可能在暗示物出現(xiàn)的時(shí)候不重新走回老路上。

2.信仰很重要。

壞習(xí)慣被替代后，好習(xí)慣在風(fēng)平浪靜的日子里正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是到了有壓力或者生活暴擊事件發(fā)生的時(shí)候，人很容易重復(fù)壞習(xí)慣。因?yàn)閴牧?xí)慣已經(jīng)在大腦中建立了很深的習(xí)慣回路，大腦喜歡熟悉的套路，而且很多壞習(xí)慣又那么迷人(比如說(shuō)熬夜)。

比如，我以前有為了放松，睡前刷劇，一刷刷到半夜的壞習(xí)慣。我知道對(duì)健康不好，所以已經(jīng)用看書(shū)替代刷劇了，效果顯著，覺(jué)得看書(shū)沒(méi)意思，還是睡覺(jué)吧，一會(huì)兒工夫就睡著了。

但是，一旦某一天心情很不好，我就會(huì)重新開(kāi)始睡前刷劇，刷到半夜。

新建立的好習(xí)慣很脆弱，一不小心就會(huì)被摧毀。《習(xí)慣的力量》這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)有一類人很能抵抗壞習(xí)慣的誘惑，這類人是有信仰的人。這類人很多信宗教，但是深入研究發(fā)現(xiàn)，并不是宗教有什么魔力，而是這類人他們堅(jiān)信自己一定會(huì)變好，他們覺(jué)得神會(huì)幫助他們，會(huì)賜予他們力量，他們對(duì)自己會(huì)變好沒(méi)有任何懷疑。

最近花了點(diǎn)時(shí)間，重讀了這本經(jīng)典著作，其實(shí)也不能算重讀，頂多是把主要內(nèi)容又溫習(xí)了一遍。其實(shí)我看過(guò)很多書(shū)，但是似乎都沒(méi)有留下太深刻的印象，或許在讀的時(shí)候津津有味或者拍案叫絕，可是陷入平日的生活后，往往又都忘記了。不得不說(shuō)很長(zhǎng)一段時(shí)間我的生活從某種程度上講都過(guò)于閑適安逸，以至于我根本用不到那些我知道的知識(shí)。直到最近單身了，才開(kāi)始繼續(xù)鍛煉身體和讀書(shū)。

和大部分的歐美流行著作一樣，《習(xí)慣的力量》并沒(méi)有什么體系可言，或者說(shuō)沒(méi)有什么邏輯關(guān)系，類似的還有一本好書(shū)就是《影響力》，這些歐美著作有個(gè)典型特點(diǎn)，就是雖然每個(gè)條塊都說(shuō)的很有道理，事實(shí)也很明確，但是卻讓你難以抓住一個(gè)主線，將所有東西串聯(lián)起來(lái)。這點(diǎn)上我更喜歡哲學(xué)著作，總是有一個(gè)核心思想，所有東西都可以從這里發(fā)散出去，你可以用一個(gè)原則去應(yīng)對(duì)所有問(wèn)題。

不過(guò)瑕不掩瑜，對(duì)于大部分人而言《習(xí)慣的力量》還是一本可操作性強(qiáng)，有一定思考價(jià)值的好書(shū)。

一、什么是習(xí)慣

名正則言順，對(duì)于一個(gè)概念的定義，往往決定了理解的深度，這本書(shū)首先介紹了一下什么是“習(xí)慣”，作者認(rèn)為“習(xí)慣”包含三個(gè)部分——觸機(jī)(cue)，慣性行為(routine)，獎(jiǎng)勵(lì)(reward)，(不得不說(shuō)這種翻譯定義真是爛到家了)。在我看來(lái)就是——啥?干!爽!，大概的意思就是：有個(gè)場(chǎng)景或者情境觸發(fā)了你的某種情緒或者欲望，然后你選擇了一種最不費(fèi)力最經(jīng)濟(jì)的行為來(lái)滿足自己這種情緒和欲望，然后干完以后得到了身心的愉悅，因?yàn)檫@種類似巴普洛夫條件反射的事情不斷重復(fù)就成了你的習(xí)慣。比如抽煙喝酒打游戲，工作跑步找姑娘，本質(zhì)都是一樣一樣的。

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