心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇一
民族工作,是黨的一項(xiàng)基本國策和重大戰(zhàn)略,也是我國多民族社會(huì)長期和平穩(wěn)定發(fā)展的重要基礎(chǔ)和保障。近年來,黨中央高度重視和大力推動(dòng)民族工作創(chuàng)新發(fā)展,取得了顯著成效。在長期的實(shí)踐中,我深深感受到,民族工作創(chuàng)新發(fā)展需要我們充分認(rèn)識(shí)其重要性,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,積極擁抱變革和進(jìn)步,緊密聯(lián)系實(shí)踐,注重團(tuán)結(jié)和凝聚力,推動(dòng)民族工作創(chuàng)新發(fā)展更好地服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第二段:深入實(shí)踐,緊密聯(lián)系群眾
在開展民族工作創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐中,我們必須真正深入實(shí)際,緊密聯(lián)系群眾。只有深入群眾、了解實(shí)際情況和需要,才能更好地掌握民族工作的規(guī)律性、特殊性和趨勢性,才能更好地為民族團(tuán)結(jié)和民族建設(shè)提供知識(shí)支持和智慧貢獻(xiàn)。因此,我們必須積極開展調(diào)查研究和實(shí)地考察,聽取各族群眾對(duì)民族工作創(chuàng)新發(fā)展的意見和建議,深入了解民族區(qū)域的文化、歷史和民俗風(fēng)情,有目的有計(jì)劃地開展針對(duì)性的民族工作。
第三段:強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),積極擁抱改變和進(jìn)步
民族工作創(chuàng)新發(fā)展的本質(zhì)是創(chuàng)新,是推動(dòng)傳統(tǒng)民族工作向現(xiàn)代民族工作轉(zhuǎn)型升級(jí)。因此,我們必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),積極擁抱改變和進(jìn)步,以時(shí)代需求和群眾需求為指導(dǎo),破除僵化思想和方式,創(chuàng)新推進(jìn)民族工作創(chuàng)新發(fā)展的思路和方法,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷創(chuàng)造新的發(fā)展“高地”。
第四段:注重團(tuán)結(jié)和凝聚力,營造良好社會(huì)氛圍
民族工作創(chuàng)新發(fā)展的另一個(gè)重要方面是要注重團(tuán)結(jié)和凝聚力,營造良好社會(huì)氛圍。因?yàn)椋褡骞ぷ麟x不開各族群眾的團(tuán)結(jié)和支持,更需要我們不斷增強(qiáng)各族群眾的凝聚力和向心力。因此,我們必須發(fā)揮廣泛的社會(huì)聯(lián)結(jié)作用,加強(qiáng)各族群眾之間的溝通交流,增進(jìn)相互了解和互信,促進(jìn)各族群眾共同參與、共同建設(shè)、共同發(fā)展,為構(gòu)建全國各族人民“一家親”的大團(tuán)結(jié)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第五段:總結(jié)
綜上所述,民族工作創(chuàng)新發(fā)展需要我們從理念到實(shí)踐,從思想到認(rèn)識(shí),從行動(dòng)到方法上不斷追求創(chuàng)新和進(jìn)步。只要我們深入實(shí)踐、緊密聯(lián)系群眾,強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、積極擁抱改變和進(jìn)步,注重團(tuán)結(jié)和凝聚力、營造良好社會(huì)氛圍,就一定能夠推動(dòng)民族工作創(chuàng)新發(fā)展不斷取得新的成效,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇二
參加了20xx年教育工作會(huì)議后,我覺得大受鼓舞。市長總結(jié)了過往一年的工作,描繪了今后教育的藍(lán)圖,為大家指明了方向;王書記就大家關(guān)心的教育基礎(chǔ)設(shè)施題目做出了肯定的回答,明確提出今年我市財(cái)政及社會(huì)各界對(duì)教育的投進(jìn)只會(huì)增多,決不減少,解決了老師們的后顧之憂.教育是今天的教育、明天的人才、后天的經(jīng)濟(jì),市委市政府加大對(duì)教育的投進(jìn),也表明市委市政府舉全市之力,辦一流學(xué)校,著眼全局、放眼未來,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,也說明新一屆市委市政府的高超的駕馭全局的領(lǐng)導(dǎo)能力。
王書記在大會(huì)的重要講話,體現(xiàn)了加快我市教育發(fā)展的信心和決心,也是市委市政府積極踐行“三個(gè)代表”重要思想,全面落實(shí)黨的十六屆三中全會(huì)四中全會(huì)精神,立足于構(gòu)建xxx的具體體現(xiàn)。
作為一名教育戰(zhàn)線的基層工作者,深刻感受到自己所肩負(fù)的歷史責(zé)任,看到了新一屆市委市政府對(duì)教育工作的重視,也深刻體會(huì)到王書記對(duì)于新密教育現(xiàn)狀的xxx遠(yuǎn)矚。教育工作會(huì)議使我們教師深切體會(huì)到政府對(duì)教師的厚看。我覺得應(yīng)該圍繞市委、市政府為教育提出的大目標(biāo),逐層細(xì)化為本校實(shí)際工作中的小目標(biāo),腳踏實(shí)地地做好每一個(gè)細(xì)節(jié),積少成多,積硅步以成千里,為我市教育事業(yè)的繁榮貢獻(xiàn)自己的一份氣力。領(lǐng)導(dǎo)的殷殷期盼使我們強(qiáng)烈地感受到教師專業(yè)化發(fā)展的緊迫性。專業(yè)化發(fā)展是教師的天職,教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中奮力拼搏,用自己個(gè)性與魅力往激發(fā)學(xué)生的愛好,我們的教學(xué)才不會(huì)降格成知識(shí)的販賣。對(duì)學(xué)生我覺得可以批評(píng)、可以夸獎(jiǎng),但盡不可以厭棄,站在講臺(tái)上就是要最大限度地吸引學(xué)生。
百年大計(jì),教育為本,作為我們教師,應(yīng)當(dāng)深切體會(huì)自己的重要責(zé)任,當(dāng)前我市教育現(xiàn)狀不容樂觀,師資嚴(yán)重外流,我們教師應(yīng)更加認(rèn)清責(zé)任,以百倍的努力,滿腔熱情地投進(jìn)到教育事業(yè)中,為黨,為全市的百萬人民交一份滿足的答卷。
王書記的講話為新密教育的發(fā)展構(gòu)筑了方向。他的講話思路任務(wù)明確,具有較強(qiáng)的可操縱性,提出了營造尊師重教的良好氛圍,全力打造教育強(qiáng)市。市委市政府向教育投進(jìn)重大資金發(fā)展教育,既是對(duì)我們教師尤其是農(nóng)村一線教師工作的肯定,也是對(duì)打造教育強(qiáng)市、構(gòu)筑xxx新密的一種殷切期看。當(dāng)前在教育工作中也確實(shí)存在著一些人民群眾不滿足的地方,如在學(xué)校的個(gè)別教師中存在著干不干一個(gè)樣,吃大鍋飯,甚至亂收費(fèi)等。市委市政府在加大教育投進(jìn)的同時(shí),開展教師職業(yè)道德建設(shè)、行風(fēng)建設(shè)、開展競聘上崗等一系列規(guī)定,這既是對(duì)教育工作者的一種壓力,更是一種動(dòng)力。我們廣大教師要把壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力,必須從思想上同一熟悉,要深刻熟悉到教育事業(yè)是新密百萬人民的大題目、是新密大發(fā)展的題目、是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
此次大會(huì),為新密教育的發(fā)展描繪了宏偉藍(lán)圖.唐人詩云:寄語洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人.教育工作會(huì)議結(jié)束后,我一直沉醉在興奮之中,為我們新密教育的明天憧憬著。我們廣大教師果斷擁護(hù)市委市政府的決定,定會(huì)以百倍的熱情積極地投進(jìn)到教育事業(yè)中,堅(jiān)定不移地落實(shí)教育發(fā)展優(yōu)先戰(zhàn)略,更新觀念,為新密教育的發(fā)展,構(gòu)建xxx新密做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)少數(shù)民族民主黨派的代表,我參加了多次民族工作會(huì)議,親身經(jīng)歷了我國民族工作的發(fā)展歷程。在工作中,我深刻地認(rèn)識(shí)到,只有不斷創(chuàng)新民族工作理念,才能夠讓民族工作更好地履行它的職責(zé)和使命。在這個(gè)過程中,我追尋的是一條獨(dú)具個(gè)性的、創(chuàng)新發(fā)展的路子。
第二段:理念創(chuàng)新
民族工作不同于其他工作,它需要更多的人文關(guān)懷和個(gè)性化的解決方案。因此,理念的創(chuàng)新對(duì)于民族工作的發(fā)展至關(guān)重要。在實(shí)際工作中,我們始終堅(jiān)持以人為本,遵循多元共生的原則,在征得各民族代表的意見與建議之后,積極提出和實(shí)踐一系列民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的新理念,相應(yīng)地完善制度保障和政策措施,以滿足民族特殊需求的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)。
第三段:模式創(chuàng)新
隨著時(shí)代的變遷,民族工作模式的創(chuàng)新顯得尤為重要。在保持傳統(tǒng)民族文化的同時(shí),我們不斷嘗試將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素相結(jié)合,構(gòu)建互助協(xié)作、民族團(tuán)結(jié)的創(chuàng)新模式。例如,我們積極發(fā)掘少數(shù)民族文化和藝術(shù)資源,將其納入旅游業(yè)的發(fā)展體系,在民族文化的傳承中贏得了更多的支持和認(rèn)可。
第四段:機(jī)制創(chuàng)新
機(jī)制創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展的重要保障,正式創(chuàng)新機(jī)制才能為民族工作帶來新的活力和活力。我們始終堅(jiān)持多元體制的原則,在加快推進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展方面大膽嘗試,拓寬民族工作的空間和資源。為了制度保障和政策支持的完善,我們制定了更加精細(xì)的相關(guān)法規(guī),優(yōu)化了政策措施,以更好地促進(jìn)各少數(shù)民族文化的繁榮和多元文化的共存。
第五段:心得體會(huì)
在民族工作的多年實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識(shí)到,只有創(chuàng)新才能快速成長壯大。面對(duì)新形勢和新任務(wù),我們必須積極適應(yīng)變化,與時(shí)俱進(jìn),不斷深化改革,提高民族工作的針對(duì)性和實(shí)效性。只有在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,才能夠順利地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇四
5月7日上午,聆聽了省科技廳副廳長蔣躍建所作的題為《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展》專題講座。蔣廳長圍繞創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)主題,講解了科技創(chuàng)新的新知識(shí)、新理念、新方向、新舉措,特別是結(jié)合__實(shí)際,為我們把脈問診,提出了很有針對(duì)性的意見、建議。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為要壯大我縣產(chǎn)業(yè)層次、提升產(chǎn)業(yè)質(zhì)態(tài),重視并力推科技創(chuàng)新勢在必行。
一是要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念。
經(jīng)過近年來持續(xù)不斷的招商引資,我縣已經(jīng)集聚了500多家規(guī)模以上工業(yè)企業(yè),其中不乏一些科技含量高、市場競爭力強(qiáng)的企業(yè),但大部分沒有自己的核心技術(shù)、沒有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán),相當(dāng)一部分企業(yè)還只是加工基地,盈利能力相當(dāng)脆弱,一旦經(jīng)濟(jì)不景氣,這些企業(yè)的生存都相當(dāng)困難。因此,轉(zhuǎn)變企業(yè)負(fù)責(zé)人的發(fā)展理念、引導(dǎo)其重視科技創(chuàng)新勢在必行,最終要使企業(yè)負(fù)責(zé)人明白,只有更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),才能不斷增強(qiáng)企業(yè)長期發(fā)展后勁,才能在同行中站穩(wěn)腳跟,贏得主動(dòng)。
二是要加強(qiáng)政策引導(dǎo)。
從生產(chǎn)要素上來看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要有四大要素:人力資源、自然資源、資本形成、技術(shù)變革和創(chuàng)新。改革開放以來,我們的政策引導(dǎo)主要是放在了前三者,當(dāng)然這也是基于我們的國情所決定的。但經(jīng)過三十多年的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)顯示出不可持續(xù)性,必須重視和加強(qiáng)技術(shù)變革和創(chuàng)新。要在認(rèn)真調(diào)查分析我縣企業(yè)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,抓緊研究建立技改項(xiàng)目、研發(fā)投入、人才引進(jìn)等系統(tǒng)化考核激勵(lì)機(jī)制,大力提升國家高新技術(shù)企業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)占工業(yè)總產(chǎn)值比重、研發(fā)投入占gdp比重,并實(shí)現(xiàn)大幅度提升、實(shí)質(zhì)性突破。
三是要突出企業(yè)主體地位。
企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,是科技創(chuàng)新和人才引進(jìn)、使用的主體。我認(rèn)為,激發(fā)企業(yè)的活力,核心問題就是要處理好政府和市場的關(guān)系,凡是能由企業(yè)和市場決定的,都交由企業(yè)和市場去決定和配置,政府不要干預(yù)。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競爭,加強(qiáng)市場監(jiān)管,維護(hù)市場秩序,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場失靈。同時(shí),為真正激發(fā)企業(yè)活力,還要加強(qiáng)政府誠信度的建設(shè),對(duì)出臺(tái)的政策必須及時(shí)足額兌現(xiàn)到位,否則寧可不要出臺(tái)政策,以免透支政府信用。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇五
民族工作是我們黨一項(xiàng)重要的工作,是保持民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展中華民族的基礎(chǔ)性工作。隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展的需求,不斷創(chuàng)新民族工作是我們面臨的新課題和挑戰(zhàn)。本文將探討民族工作創(chuàng)新發(fā)展的心得體會(huì)。
第二段:政府的角色
政府是民族工作的中堅(jiān)力量,具有重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。我們?cè)陂_展民族工作時(shí),應(yīng)以創(chuàng)新為主要?jiǎng)恿?,加大政策?chuàng)新、制度創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新強(qiáng)度,積極謀劃和開展各項(xiàng)工作。同時(shí),要注重廣泛團(tuán)結(jié)各族人民,促進(jìn)交流互鑒,推動(dòng)各民族交往和諧,共同創(chuàng)造美好生活。
第三段:企業(yè)的責(zé)任
企業(yè)也是民族工作的重要組成部分,應(yīng)積極履行社會(huì)責(zé)任,推進(jìn)民族工作創(chuàng)新發(fā)展。企業(yè)可以通過建立多元文化員工團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)多元文化環(huán)境建設(shè),參與多元文化交流活動(dòng)等方式,加強(qiáng)各族人民的交流與談判。除此之外,企業(yè)還可以積極參與建設(shè)多元文化廣場、博物館等公共場所,凸顯中華民族的多元文化特性。
第四段:教育的作用
教育也是民族工作創(chuàng)新發(fā)展的一大關(guān)鍵。教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識(shí),提高學(xué)生的文化素質(zhì)。在教育中,應(yīng)積極利用傳統(tǒng)文化、習(xí)俗等資源,加強(qiáng)各族人民的文化認(rèn)同和彼此理解。同時(shí),在教育中也應(yīng)加強(qiáng)各族人民的交流,增強(qiáng)和諧文化氛圍,加深各族人民之間的友誼和合作,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展。
第五段:總結(jié)
綜上所述,民族工作的創(chuàng)新發(fā)展既需要政府的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),也需要企業(yè)和教育等社會(huì)力量的積極參與。同時(shí),要充分激發(fā)各族人民的積極性,優(yōu)化不同民族的文化素質(zhì),加強(qiáng)各族人民之間的交流及了解,提高民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展的水平。相信在各方的努力下,我們的民族工作一定能夠不斷創(chuàng)新,迎來更加美好的未來。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇六
10月24日,市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座,在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中,會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈,掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面,借助一系列智力問題、游戲和案例,闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果,聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí),使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里,我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得:在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼,看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路,是否符合上級(jí)要求,是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實(shí)際,是否符合民—意,群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì),不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開發(fā)自己的智力。平時(shí),在工作當(dāng)中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二,對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問題的方法。
第三,借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說,還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐,那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競爭時(shí)代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們,存在決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇,是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果,思維方式對(duì)了,即使工作遇到困難,往往也會(huì)“柳暗花明”;反之,機(jī)遇和條件再好,有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變,我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維,對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要,它是一種要求,也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,我們要做創(chuàng)新思維的模范,結(jié)合工作實(shí)踐,以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理,把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到,把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
民族工作創(chuàng)新心得體會(huì) 民族工作創(chuàng)新發(fā)展心得體會(huì)篇七
學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。低年級(jí)學(xué)生可塑性強(qiáng),因此,創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是低年級(jí)數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的黃金時(shí)期,教師就是應(yīng)有正確的創(chuàng)新意識(shí),敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到有效發(fā)展。下面就結(jié)合本人在“三算”教學(xué)中的實(shí)踐談點(diǎn)淺見。
心理學(xué)研究表明,創(chuàng)造的條件一是安全,二是心理自由,反映到課堂上,就是要建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系。如果說上課老師就板著面孔,讓學(xué)生帶著壓抑的心情學(xué)習(xí),教學(xué)質(zhì)量肯定不好,更別說創(chuàng)新了。因此,教師應(yīng)以輕松的教態(tài),親切的語言,多鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生,給他們以自信的力量,讓學(xué)生在自由、寬松、愉快的氣氛中主動(dòng)學(xué)習(xí),大膽創(chuàng)新。
興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣,又談如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力呢?因此,成功的教學(xué)要通過激發(fā)學(xué)生興趣來實(shí)現(xiàn)。如我在講“人民幣的認(rèn)識(shí)”時(shí),我一上課就創(chuàng)設(shè)情境:一位同學(xué)當(dāng)售貨員阿姨,一位同學(xué)拿10元錢去買筆(每只筆3角),讓通過情景表現(xiàn),售貨員阿姨應(yīng)找多少錢呢?于是同學(xué)們七嘴八舌議論開了。我適時(shí)打斷學(xué)生的議論,說:“同學(xué)們,要想知道答案,等老師給你們上了這一節(jié)課再告訴老師好嗎?”這樣,全體學(xué)生帶著問題,積極主動(dòng)地思考,樂意地接受了本課的知識(shí)。
低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力差,思維就更離不開動(dòng)作。我在教學(xué)中就充分利用學(xué)具――算盤,讓動(dòng)作轉(zhuǎn)化成思維的源泉,成為思維的起點(diǎn)。讓學(xué)生在操作中得出新的方法。如果我在講兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法時(shí),我就讓學(xué)生首先撥一位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法,再過渡到兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法。我出一道題,讓學(xué)生試撥,適當(dāng)提醒后,請(qǐng)一位撥得好的同學(xué)上臺(tái)做示范。結(jié)果,同學(xué)們根據(jù)以前所學(xué)的知識(shí),總結(jié)出了兩位數(shù)加一位數(shù)的珠算方法。這樣,讓學(xué)生自己利用學(xué)具,主動(dòng)參與知識(shí)的形成過程,對(duì)開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作和思維都是十分有益的。
在平常的教學(xué)中,教師應(yīng)注意給學(xué)生留出空間,讓他們有相互交流的時(shí)間,把他們所想的新的思維方法、新的發(fā)現(xiàn)通過交流表達(dá)出來,讓創(chuàng)造的火花不斷閃現(xiàn)在課堂內(nèi)。如書上的興趣題,我通常是讓學(xué)生相互交流,發(fā)表自己的見解,我并在適當(dāng)時(shí)候給予點(diǎn)撥。這樣,也是培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的一條好途徑。
創(chuàng)新意識(shí)來自提出問題。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?!睂W(xué)生如果能提出問題就意味著思維有了方向,有了目標(biāo),就會(huì)去思考,去探索,去解決,就學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。不會(huì)提問的學(xué)生不是好學(xué)生。要讓學(xué)生求得真正的知識(shí),長進(jìn)學(xué)問,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,就要鼓勵(lì)學(xué)生多“問”。許多學(xué)者也說,如果沒有疑問,就難有新的見解;沒有新的見解,一切以書本為經(jīng)典,以老師講課為準(zhǔn)繩,就難有創(chuàng)新。因此,在學(xué)習(xí)中,學(xué)生提出的問題雖然不是一個(gè)很好的問題,也說明在開動(dòng)腦筋,就要積極地去開拓他的創(chuàng)新能力。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在很大程度上取決于教師,教師是整個(gè)教學(xué)過程的主導(dǎo)。數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該增強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,創(chuàng)設(shè)條件,持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。這不僅僅是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的需求,更是新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的客觀要求。
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在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下,全體教師參加了一個(gè)關(guān)于教育創(chuàng)新與學(xué)校發(fā)展的專題講座。汪立豐副院長的講授給了我很大的觸動(dòng),也引發(fā)了我對(duì)今后工作的更多思考。下面,我就本次的專題講座談一談本人的心得體會(huì)。
首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,提倡創(chuàng)新教育。學(xué)校,是學(xué)生接受教育的直接場所。因此就更應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,確立創(chuàng) 新教育的觀念。如今的社會(huì)是信息的時(shí)代,知識(shí)達(dá)到爆炸性的發(fā)展,人們已不可能將在校學(xué)習(xí)所獲得的有限知識(shí)有效地運(yùn)用于 整個(gè)人生。學(xué)校教給學(xué)生一定知識(shí),已不再是教學(xué) 的唯一目標(biāo),甚至不是主要的目標(biāo),而是要通過知識(shí)的 傳授,使學(xué)生獲取獲得新知識(shí)的知識(shí)基點(diǎn),掌握獲 取新知識(shí)的方法,并形成獨(dú)立判斷、獨(dú)立處理問題的能力。教育要尊重學(xué)生的個(gè)別差異,相信每個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能,只要教師在教育過程中形成利于創(chuàng)新的民主氛圍,因材施教,每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能都能得到不同程度的 發(fā)展。而學(xué)生時(shí)代潛能的拓展,對(duì)一個(gè)人的一生具有極奇重要的作用,使其在整個(gè)生命歷程中能充分發(fā)展自身,激發(fā)全部潛能, 提升個(gè)人生命的價(jià)值。
其次提供自我發(fā)展,自我約束的教育創(chuàng)新制度。這些年來,我國教育一直處在“傳授――接受”這一傳統(tǒng)的教與模式下,這種教育制度環(huán)境,嚴(yán)重束縛了教育活動(dòng)主體創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。要有效地推進(jìn)創(chuàng)新教育,就必須實(shí)現(xiàn)教育制度創(chuàng)新,使學(xué)校成為自治約束、自我發(fā)展的創(chuàng)新主體,為創(chuàng)新 教育的實(shí)施提供制度保證。首先,可以向發(fā)達(dá)國家看齊,改變對(duì)學(xué)校管得 過寬、過死的狀況,在招生、課程安排、教育評(píng)價(jià)、教 師管理、教學(xué)管理等方面給學(xué)校以充分的自主權(quán)。其次,加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理體制改革,,繼續(xù)深化校長負(fù)責(zé)制。充分調(diào)動(dòng)學(xué)校各成員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)校自主創(chuàng)新活力。再次,學(xué)校要開設(shè)各種類型的科目,尤其是能夠開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的科目。總之,要落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)與管理自主權(quán),深化學(xué)校內(nèi)部管理體制改革,發(fā)揮學(xué)校的主體作用,自我約束,自我發(fā)展,為發(fā)展創(chuàng)造教育提供寬松的環(huán)境和制度保證。 再次傳授知識(shí)與學(xué)生自主活動(dòng)要緊密結(jié)合。創(chuàng)新教育只有以 知識(shí)教育為依托,為底蘊(yùn),才能永葆旺盛的生命力。真正有水平的創(chuàng)新性人才需要接受更豐富的知識(shí)。沒有扎實(shí)的知識(shí)積累作基礎(chǔ),創(chuàng)新就不是真正意義上的創(chuàng)新,就不會(huì)進(jìn)入更廣、更深的境地,也就是說,實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵在于使學(xué)生獲得各種知識(shí)及如何使各種知識(shí)向縱深方向發(fā)展。因此,課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),課外重視各種類型的實(shí)踐活動(dòng),就能把學(xué)生的自主創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合在一起。給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)直接接觸社會(huì)和各種類型的實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)施創(chuàng)新教育重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
然后教師應(yīng)是創(chuàng)新教育的主導(dǎo)者與實(shí)踐者。教師的水平?jīng)Q定了教育的質(zhì)量,。能否擁有一支高層次、高水平同時(shí)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教 師隊(duì)伍是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。如何造就一支適應(yīng)創(chuàng)新教育的現(xiàn)代化教師隊(duì)伍呢?應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起:第一,應(yīng)使教師處在一種學(xué)無止境的狀態(tài)中。俗話說“活到老,學(xué)到老”,要想讓教師富有創(chuàng)新精神,就應(yīng)不斷的參加學(xué)習(xí)與進(jìn)修,必須使他們處在一種永不休止的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。教師在不斷的提高自身的學(xué)歷層次的同時(shí)還要掌握了廣博精深的科學(xué)文化知識(shí),善于吸收最新的教育科學(xué)成果及科研成果,并將其積極運(yùn)用于教學(xué)中,并不斷參與著教育的創(chuàng)新。第二,培養(yǎng)教師運(yùn)用新興學(xué)科及綜合性學(xué)科進(jìn)行創(chuàng)新教育的教學(xué)能力。為了適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)高度分化和高度綜合的時(shí)代要求,教師應(yīng)是站在時(shí)代最前沿的知識(shí)的傳播者,只有這樣,才能培養(yǎng)出全面創(chuàng)新的人才。第三,教師的教育思想要與時(shí)代同步。教師應(yīng)是站在時(shí)代最前列的思想的啟迪者,只有用最先進(jìn)的教育思想武裝自己,教師才能深刻地理解創(chuàng)新教育的重要作用,才能領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵和意旨,才能掌握實(shí)施創(chuàng)新教育的`正確方法,才能成為推動(dòng)創(chuàng)新教育堅(jiān)定的實(shí)施者與推動(dòng)者。
最后現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用對(duì)創(chuàng)新教育的發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用。當(dāng)今教育的格局已被現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用所打破。電子技術(shù)和國際互連網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,具有無法比擬的優(yōu)越性,給教育帶來了深刻的影響,為創(chuàng)新教育的實(shí)施創(chuàng)造了更為便利的條件,提供了嶄新的視野和更為廣闊的前景。
(2)高級(jí)教育軟件的開發(fā)與應(yīng)用為更好的實(shí)施因材施教提供了良好的條件,從而最大限度地開發(fā)了每個(gè)人 的創(chuàng)新才能,為創(chuàng)新教育的發(fā)展提供了良好的發(fā)展舞臺(tái)。
(3)國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開通為實(shí)現(xiàn)全球教育資源共享帶來了契 機(jī),人們可以更直接、及時(shí)的追蹤科技與社會(huì)發(fā)展的最前沿的知識(shí)動(dòng)態(tài),不斷更新自己的知識(shí)面、擴(kuò)展自己的視野,做到足不出戶便知天下,從而有效提高個(gè)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
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教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有
創(chuàng)新
能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的
技巧
和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?;馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。
通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。
這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。
但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
如:通過一個(gè)三棱鏡,將一束太陽光分解成絢麗的七色,使無數(shù)初入物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉;通過一個(gè)靜電起電器,使人體的頭發(fā)由于靜電斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
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