觀看育人案例心得體會(huì)(匯總9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-08-30 13:06:27
觀看育人案例心得體會(huì)(匯總9篇)
時(shí)間:2023-08-30 13:06:27     小編:溫柔雨

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

觀看育人案例心得體會(huì)篇一

2020年的春節(jié)與往年不一樣。沒(méi)有歡聚的場(chǎng)面,沒(méi)有擁擠的人群,因?yàn)橐粓?chǎng)疫病襲擊了神州大地,有著“九省通衢”的武漢陷入了一場(chǎng)與生命賽跑的搶救中。當(dāng)全國(guó)人民深陷慌亂之時(shí),有那么一群可敬的人卻逆風(fēng)上行,感動(dòng)了著我們。

鏡頭下,時(shí)隔17年,征戰(zhàn)過(guò)2003年“非典”,已有84歲高齡的“民族脊梁”鐘南山院士聽(tīng)聞武漢疫病的消息后,再次出征了。因車(chē)票緊張,他只能縮在高鐵餐車(chē)的一角。人們說(shuō),他就是我們國(guó)家的“定海神針”,有他在,我們安心。面對(duì)鏡頭,滿臉疲憊疲憊不堪的他眼里噙著淚水,此刻,他的心中,關(guān)心病人勝過(guò)關(guān)心他的家人。

除夕夜,本是合家團(tuán)圓,歡聚一堂的時(shí)刻。但一位一直奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)生,擔(dān)心自己有可能成為病毒的攜帶者,自覺(jué)將房門(mén)反鎖,隔絕與家人難得的團(tuán)圓。門(mén)外,他那80多歲的老母親顫顫巍巍地弓著腰,挪動(dòng)著艱難的步子緩緩地將年夜飯放在門(mén)口,一頭潔白如雪的白發(fā)格外耀眼。她眼里噙著淚水,隔著門(mén),一遍又一遍地叮囑著門(mén)內(nèi)的孩子:“求求你,照顧好自己。”此刻,我想:她也許不希望自己的兒子有多偉大,只祈求他能健康地活著。但她也深知,作為一名醫(yī)生,救死扶傷是他的職責(zé)。

凌晨的夜晚,下著大雨,接到部隊(duì)命令集結(jié)即將奔赴武漢一線的女軍醫(yī),簡(jiǎn)單收拾著自己的行李。臨別之際,女兒淚流滿面,眼里滿是不舍,她多么希望平常忙碌的媽媽此刻能多陪陪她。但母親只是輕輕地抹去了女兒臉上的淚水,告訴女兒:“孩子,不哭,只是我們這一仗不能輸!”在穿上軍裝背上行李邁出家門(mén)的那一刻,眼里含著淚水的她,義無(wú)反顧地奔向一線。

在這次與疫病戰(zhàn)斗的賽跑中,越來(lái)越多的“逆行者”逆風(fēng)而上?!按瞪谌恕崩钗牧岭m然走了,但他微信里“病好了,我仍要上一線”的誓言依在;宋英杰在連續(xù)奮斗10天后也因孤獨(dú)勞累,生命停止在了28歲;90后小哥鄭能量,在封城之后仍然冒雨開(kāi)車(chē)去武漢做志愿者。

他們只是千萬(wàn)“逆行者”中的一個(gè)縮影。當(dāng)簽下“不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)生死”的請(qǐng)?jiān)笗?shū)時(shí),他們?cè)缫褜⒆约旱纳弥韧?。這是一種什么樣的精神在激勵(lì)著他們做出這樣的誓言,又是什么樣的力量讓他們放棄美好的生活逆風(fēng)而上,做“最美逆行者”。

有一種力量叫感動(dòng),有一種精神叫奉獻(xiàn),有一種英雄叫榜樣。他們?yōu)榱嗽诖禾扉_(kāi)花,長(zhǎng)成大樹(shù),默默地奉獻(xiàn)著自己。哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人替你在負(fù)重前行。

謝謝你們,最美的逆行者,是你們用自己的身軀和熱血,替我們遮風(fēng)擋雨。

觀看育人案例心得體會(huì)篇二

教書(shū)育人是很重要的。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)?lái)的教書(shū)育人

心得體會(huì)

,希望可以幫助大家。

這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。

魏書(shū)生還特別強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。

由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。

我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。

沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。

常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。

古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

史煙飄過(guò),回看今天。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé),但百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí),辦學(xué)條件的改善,師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí),還要著力抓教師教書(shū)育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。

教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

為使教書(shū)育人工作做到實(shí)處,黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府

工作報(bào)告

中提出,“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。20xx年12月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定,從20xx年1月1日起,在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展,辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。

教書(shū)育人,首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任。”我們首先自己要記住我是堂堂正正的中國(guó)人,要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等至理

名言

都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng),我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。

作為老師,作為教書(shū)育人的使者,努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人?!币虼?,教書(shū)育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。

一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育

教師為了在課堂上教書(shū)育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi) 是一對(duì)矛盾。因此,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了,你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo),你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥(niǎo),因?yàn)橄卵┝?,小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它一定會(huì)罵人類(lèi)太卑鄙了?!绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo),我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo),他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥(niǎo)類(lèi)!

思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門(mén)重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強(qiáng)了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。

二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

三、通過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹(shù)立榜樣

教書(shū)育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。

1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。

2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。”羅素說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。

作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫(xiě)這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,我沒(méi)有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn),現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。

對(duì)于后進(jìn)生,要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢(qián)去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā) 現(xiàn)這一情況后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。

看到學(xué)生的進(jìn)步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開(kāi)老師的循循善誘,更離不開(kāi)一種特殊的催化劑,那就是愛(ài)。

3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教

教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。

總之,教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教書(shū)育人,管教管導(dǎo),教導(dǎo)合一。

觀看育人案例心得體會(huì)篇三

一切教育都源于愛(ài)?!睅煇?ài)是教書(shū)育人的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:第一,視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。

觀看育人案例心得體會(huì)篇四

有人這樣總結(jié),“時(shí)刻在依賴(lài),時(shí)常在忽視,時(shí)而在抱怨,卻從來(lái)不了解”是我國(guó)醫(yī)患關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照?!吨袊?guó)醫(yī)生》以醫(yī)患為什么無(wú)法相互理解為出發(fā)點(diǎn),以平視的目光,讓公眾看到去掉光環(huán)、去掉標(biāo)簽、去掉附麗之后的普通醫(yī)生,試著從他們的經(jīng)歷與付出,去理解他們的艱辛與崇高;從他們的局限與無(wú)力,建立起對(duì)醫(yī)生的正確期待。

電影《我不是藥神》里說(shuō),“世界上只有一種病,叫做窮病?!痹凇吨袊?guó)醫(yī)生》里的多個(gè)案例里,我們看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭,實(shí)在令人揪心痛心。紀(jì)錄片中那個(gè)重度燒傷的老年患者,兒子選擇強(qiáng)行出院,他并非不孝順,他花光了積蓄,但他也非盡全力,因?yàn)樗稍L中他談到,前幾年買(mǎi)了房子,剛開(kāi)了個(gè)廠,現(xiàn)在賣(mài)廠虧大了。

網(wǎng)上有很多人指責(zé)燒傷患者的兒子。但恐怕誰(shuí)也無(wú)權(quán)指責(zé)。在并不富裕的家庭里,生命的繁衍生息常常是建立在犧牲上一代的基礎(chǔ)上,然后供給下一代;當(dāng)上有(不止一個(gè))老、下有(不止一個(gè))小,“救不救”不只是良心問(wèn)題,還是一個(gè)有限資源的可持續(xù)分配問(wèn)題。

患者的“看病難、看病貴”,與醫(yī)生的“醫(yī)生苦、醫(yī)生累”,共同指向的是醫(yī)療體系存在的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,醫(yī)生和患者只不過(guò)首當(dāng)其沖,是最直接的受害者。比如跟付出相比,中國(guó)醫(yī)生的收入水平并不算高,醫(yī)生的手術(shù)費(fèi)、診療費(fèi)很低,醫(yī)生的勞動(dòng)價(jià)值沒(méi)法體現(xiàn)。醫(yī)院為了維持“生計(jì)”,常常是通過(guò)藥品和醫(yī)療器械創(chuàng)造利潤(rùn),這就造成了藥價(jià)虛高,大型檢查、檢驗(yàn)價(jià)格偏高,沒(méi)必要的檢查太多,由此加劇了“看病貴”。

醫(yī)生的苦、醫(yī)生的累是真實(shí)的,患者的痛苦、家屬的焦慮與無(wú)助也是真實(shí)的。我們不能要求醫(yī)生做圣人,同樣也不能要求患者和家屬做圣人,永遠(yuǎn)通情達(dá)理、永遠(yuǎn)臨危不亂、永遠(yuǎn)笑對(duì)苦難。相反,我們要理解人性,要尊重人性的弱點(diǎn),然后不斷通過(guò)制度去化解人的難題,讓每一個(gè)人哪怕遭遇重大疾病,都盡可能地保持尊嚴(yán)和體面。

但體系的調(diào)整總是滯后的,當(dāng)下仍需要醫(yī)生和患者去承擔(dān)不盡完善的體系的代價(jià)。醫(yī)生依舊會(huì)很累,患者看病還是會(huì)覺(jué)得“難”和“貴”,此時(shí)醫(yī)生和患者能做的、應(yīng)做的,就真的是多一點(diǎn)換位思考、將心比心和相互理解了。

疫情終究會(huì)過(guò)去,祝愿奮戰(zhàn)一線的醫(yī)生平安歸來(lái)。但我們對(duì)醫(yī)生的尊崇不應(yīng)是局限于一時(shí),而是日常;醫(yī)院對(duì)于患者的救治與關(guān)懷,也不應(yīng)只有經(jīng)濟(jì)的考量。無(wú)論是愛(ài)護(hù)醫(yī)生還是憐憫患者,說(shuō)到底是對(duì)人的本質(zhì)性關(guān)懷,這是一個(gè)社會(huì)的文明底色。

觀看育人案例心得體會(huì)篇五

時(shí)間如流水,一去不返。一段時(shí)間的學(xué)習(xí),一去不返,我的學(xué)習(xí)之路又邁開(kāi)了一步!我的大學(xué)生活也隨之結(jié)束了!這一路的辛苦和快樂(lè),都讓我收獲良多!

聽(tīng)了講解和觀看視頻后,我對(duì)于觀聽(tīng)講解有了更深入的了解。從講解方面來(lái)看,觀眾們對(duì)于視頻后的觀看,更多的是從視頻中了解到一些觀眾們所關(guān)心的問(wèn)題。

在講解方面,我們也更多的是從聽(tīng)眾們關(guān)心的問(wèn)題中了解到一些觀眾們關(guān)心的問(wèn)題。在講解方面,我們更多的是從聽(tīng)眾們關(guān)心的問(wèn)題中了解到一些看似不起眼的問(wèn)題。在觀察中發(fā)現(xiàn),一些觀眾關(guān)心的還是比較多的。在看到這樣一個(gè)事件的同時(shí),我們也更多的是了解了一些觀眾們所關(guān)心的問(wèn)題。在觀看視頻的過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在,不但給聽(tīng)眾們帶來(lái)了方便,也使得觀眾們關(guān)心的問(wèn)題變得越來(lái)越多了。

我們的觀察中發(fā)現(xiàn),在學(xué)校聽(tīng)到一些觀眾們對(duì)于講解的意見(jiàn)和建議,都是比較正式的,大部分觀眾們對(duì)于講解是比較正式的,但是我們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)這些建議也是有一定困難的。這些建議對(duì)我們的觀察提供了一個(gè)參考。

在觀看視頻的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)一部分觀眾們的意見(jiàn)也是比較正確的,能夠很好的反映觀眾們的看法。在觀看的過(guò)程中,觀眾們對(duì)于觀眾們的意見(jiàn)都是比較正確的,但是我們也發(fā)現(xiàn)很多觀眾在聽(tīng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。

在觀看視頻的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)一部分觀眾們的意見(jiàn)也是比較正確的,能夠很好的反映觀眾們對(duì)于觀眾們的看法。在觀看的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)很多觀眾在看到一些觀眾們關(guān)心的問(wèn)題時(shí),都會(huì)有一些說(shuō)法,比如說(shuō),“老師,我們的觀察方法很好,但是我們不知道如何的去解決這些問(wèn)題?!薄袄蠋煟绻覀冎v述觀眾們關(guān)心的問(wèn)題時(shí)也會(huì)有人來(lái)提問(wèn)你們,你們?cè)趺崔k?”“老師,如果我們講述觀眾們關(guān)心的問(wèn)題時(shí)會(huì)有人來(lái)提問(wèn)你們,你們?cè)趺崔k?”“如果你們講述觀眾們對(duì)于觀眾們的意見(jiàn)和建議時(shí)也會(huì)有人來(lái)提問(wèn)你們,你們?cè)趺崔k?”等等,這些問(wèn)題都是比較正式的,但是在討論觀眾們之中也有人出來(lái)討論的,這就需要我們更多的觀察觀眾,更多的了解觀眾們所關(guān)心的問(wèn)題,而不是像以前一樣去抱怨觀眾的看法。

在觀看視頻的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。比如,一些觀眾會(huì)不知道在講解中,他們有什么觀點(diǎn)和建議。在討論時(shí),我們發(fā)現(xiàn)有些觀眾們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)都很積極,但是在回答問(wèn)題時(shí)就不知怎樣引用他們的觀點(diǎn)。有的觀眾在回答問(wèn)題時(shí)不知道怎樣引用這些觀眾的建議。這就要求我們更多的觀察觀眾們對(duì)于觀眾們的觀點(diǎn)和建議的知道,以提醒觀眾們更好的去觀察觀眾們的觀點(diǎn)和建議。

學(xué)習(xí)視頻后的我們,也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。比如說(shuō),在觀看視頻時(shí),不會(huì)從中看到一些觀眾們不知道怎么觀察的,這就需要我們更多的去注意觀察觀眾們的觀點(diǎn)和建議。

觀看育人案例心得體會(huì)篇六

我們常聽(tīng)老師說(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年智則國(guó)智?!闭f(shuō)明了少年與祖國(guó)的關(guān)系密切相連著,也說(shuō)明了只有少年的我們,博才多學(xué),才能支撐起更好的未來(lái),更好的祖國(guó)。這樣祖國(guó)媽媽才會(huì)變得更加富強(qiáng)、繁榮,作為新時(shí)代的少年,我們要有一顆報(bào)國(guó)之心,奮發(fā)學(xué)習(xí),將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。

記得在我小的時(shí)候,奶奶就經(jīng)常在跟我說(shuō)起她小時(shí)候的事情,家里非常窮,就連吃飯都是一頓飽一頓餓,平日到了冬天,想要有件暖和一點(diǎn)的衣服,是一件非常奢侈的事情,每天上學(xué)都要走幾十里路,課室也是很小,不像我們現(xiàn)在這樣,桌子干凈課室又很大,學(xué)生也不會(huì)被擠到三四個(gè)人共用一個(gè)桌子,同坐張椅子,有時(shí)候?qū)嵲谑亲幌拢荒苤苯幼诘厣下?tīng)老師講課了,相比現(xiàn)在的教室,真的好太多了。

如今,我們生在這個(gè)美好的時(shí)代里,在舒服的樓房里,我們要學(xué)會(huì)珍惜這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,也要樹(shù)立自己的志向,將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)而做好準(zhǔn)備,盡畢生所學(xué),奉獻(xiàn)給祖國(guó)媽媽。就好像那句話一樣,“莫等閑,白了少年頭,空悲切,”不然老了就沒(méi)力氣建設(shè)祖國(guó),也會(huì)給自己留下很大遺憾。

所以,我們要珍惜每分每秒,從現(xiàn)在開(kāi)始積累能量,只為了有朝一日可以拿出本事感恩父親的養(yǎng)育之恩,老師的用苦良心,祖國(guó)的對(duì)我們的栽培。因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的希望,肩上扛著祖國(guó)的未來(lái),同時(shí)也是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,把自己建設(shè)好,成為一個(gè)合格的接班人。也要努力督促自身的不足,敢做敢想,勇于實(shí)踐,這樣祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)向上更近一層樓。

所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!泵總€(gè)人都既有優(yōu)點(diǎn),又有缺點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并加以改正,盡量地完善自己,努力讓自己更加優(yōu)秀,做一個(gè)博學(xué)多才的人,成為祖國(guó)的棟梁之材。

“美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”作為新時(shí)代的少年,我們要有雄心壯志,為自己的遠(yuǎn)大理想付諸行動(dòng),勤奮學(xué)習(xí),將來(lái)做祖國(guó)的棟梁之材,將祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)!希望我們都可以成為一個(gè)更好的接班人。

觀看育人案例心得體會(huì)篇七

“非特殊情況不要去武漢?!边@是您對(duì)人民的關(guān)懷,可是你—在1月18日一輛飛速駛向武漢的列車(chē)上,一個(gè)年過(guò)八旬的老人雙眉緊鎖,目不轉(zhuǎn)睛的盯著面前雜亂無(wú)章的文件,這不就是您嗎?您告誡大家不要去武漢,可卻將自己推進(jìn)了這個(gè)萬(wàn)丈深淵。

“武漢是一定能過(guò)關(guān)的。”在這樣一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)里,這樣的一句話是人民的安慰與信仰,在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是在鬼門(mén)關(guān)前的生死角逐。您像一名戰(zhàn)士,靠著精湛的醫(yī)術(shù),錚錚的鐵骨,巍然屹立在救援戰(zhàn)斗的一線,你挺身而出,力挽狂瀾,鋌而走險(xiǎn),誓要與病魔做殊死拼搏,我們因?yàn)橛心愣械桨参俊?/p>

一個(gè)感人的畫(huà)面永遠(yuǎn)印在我們的心中—一次采訪中,總理與您握手。那是總理對(duì)你的肯定,是國(guó)家對(duì)您的肯定,是人民對(duì)您的肯定。國(guó)家的安危,人民的希望都寄托在您的身上,這個(gè)單子雖有千斤重,萬(wàn)噸沉,可從你平靜的臉上,看到了堅(jiān)定的信念,無(wú)限的力量。

17年前“非典”爆發(fā),你義無(wú)反顧的沖到廣東,帶領(lǐng)大家抗擊“非典”,17年后冠狀病毒降臨,您英姿不減當(dāng)年,在武漢身先士卒,以身抗病,您像一面旗幟高高飄揚(yáng)在疫情戰(zhàn)場(chǎng)上,克服無(wú)數(shù)困難與壓力,用智慧和力量撐起了一片“抗疫”的藍(lán)天。

我真誠(chéng)的祝愿“抗疫”圓滿結(jié)束,早日根除病患。

觀看育人案例心得體會(huì)篇八

大家好!作為教師隊(duì)伍里的一個(gè)新人,站在這里,我感到難以抑制的激動(dòng)和興奮。短短二年的教師經(jīng)歷,讓我重新思索認(rèn)識(shí)了教師的真正意義。

它沒(méi)有舞臺(tái)上的鮮花和掌聲,只有講臺(tái)上的兢兢業(yè)業(yè)。

它沒(méi)有聚光燈下的華麗身影,只有粉筆屑中的毅然堅(jiān)守。

它沒(méi)有名利場(chǎng)中的輝煌燦爛,只有清風(fēng)明月中的樸實(shí)無(wú)華。

記憶中的朝圣之路應(yīng)該始于懵懂的童年,頑皮的我溜進(jìn)校園,偷看哥哥上課。當(dāng)時(shí)偶然見(jiàn)到的情景卻像一副色彩明亮的油畫(huà)恒久的定格在我的腦海。

——一位年輕的女教師立在講臺(tái)上娓娓而談,她的表情親切生動(dòng),額上有著圣潔的光輝。學(xué)生們仰面傾聽(tīng),若有所思,若有所悟。

當(dāng)時(shí)那種和諧美妙的氛圍,那種授予的愉悅,猛烈撞擊著我稚嫩的胸膛。或許就在那一瞬間,有一種情愫在我心里萌動(dòng)。但是出于對(duì)知識(shí)的敬畏,對(duì)未知的迷惑,教師這一職業(yè)在我幼小的心中始終是神圣遙不可及的。

歲月流轉(zhuǎn),從小學(xué)到大學(xué),我遇到許許多多優(yōu)秀的老師。真實(shí)的生活讓我認(rèn)識(shí)到教師的平凡與偉大。他們也為家庭瑣事而煩惱,他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕,并未減少工作的熱情,而是磨掉了年少的尖銳,他們變得成熟穩(wěn)重,處事游刃有余。從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)變,讓我知道堅(jiān)持的勇氣,付出的無(wú)私。教師前輩們,淡泊名利,安貧樂(lè)道的精神照耀著我。他們堅(jiān)守崗位數(shù)十年如一日,默默付出不求回報(bào)。是信仰,是愛(ài)心,是高尚的師德支撐起靈魂的高度。

一如朝圣者向著圣地前行,步步艱辛,卻步步喜悅,因?yàn)殡x目的地又近了一點(diǎn)。教育者日日苦心孤詣,日日有幸??善冢?yàn)閷W(xué)生的每一處細(xì)小的變化都是成功。平淡中的堅(jiān)持創(chuàng)造永恒,寧?kù)o中的守望孕育輝煌。

雖然平凡,教師的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)

雖然清貧,教師的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)

老師們,青春是迷人的,迷人的風(fēng)采卻需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出;青春是有限的,有限的青春正期盼著我們無(wú)私的奉獻(xiàn)。歲月賜予我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出我們的雙手,擎起希望的火炬,讓我們的青春在教育這片熱土上閃光!

最后請(qǐng)?jiān)试S我以冰心的這首小詩(shī),作為教育教學(xué)工作的注解:

觀看育人案例心得體會(huì)篇九

《特警隊(duì)》是華語(yǔ)內(nèi)地警匪片中第一部完全以特警為主角的電影,影片以真實(shí)的特警精英隊(duì)伍“藍(lán)劍突擊隊(duì)”為人物原型,講述了特警隊(duì)員們對(duì)內(nèi)在實(shí)戰(zhàn)演練中互相博弈,置身訓(xùn)練場(chǎng)不斷淬煉自我,場(chǎng)場(chǎng)來(lái)真的;對(duì)外無(wú)懼艱險(xiǎn),深入虎穴,齊心協(xié)力搗毀制毒基地、解救線人,共同守護(hù)城市安全的故事。電影將于12月27日全國(guó)上映。

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