人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
小學(xué)讀書體會篇一
《紅巖》，帶我走進(jìn)了20世紀(jì)中國共產(chǎn)黨與美國、國民黨產(chǎn)生的摩擦與戰(zhàn)亂，也就是所稱的“內(nèi)戰(zhàn)”。
20世紀(jì)三四十年代，伴隨著共產(chǎn)黨積極刊物的發(fā)行和《挺進(jìn)報》的擴(kuò)大，越來越多的青年參加了革命，組織也越發(fā)成熟，脫穎而出了不少好苗子。同時，國民黨、美國的聯(lián)合集團(tuán)也派出了無數(shù)的特務(wù)，他們行動謹(jǐn)慎，深入共產(chǎn)黨中央集團(tuán)。面對如此強(qiáng)大的敵人，不公平的社會，又有貪生怕死的甫志高領(lǐng)導(dǎo)陳松林開展了書店工作。書店正是備用聯(lián)絡(luò)站，由于甫志高私自擴(kuò)大書店，使書店倍受國民黨組織的關(guān)注，最終被迫關(guān)閉，甫志高被捕。他經(jīng)不起嚴(yán)刑審問，招出了共產(chǎn)黨部分機(jī)密，導(dǎo)致了許云峰被捕。緊接著，成崗、余新江等人相繼被捕?？伤麄儾煌诟χ靖?，就算是敵人砸開他們的嘴巴，也不透露半點機(jī)密。白公館、渣滓洞中被關(guān)的共產(chǎn)黨員越來越多，敵人的不公、殘暴，極度引起了他們的斗志與憤怒，一切都在秘密地進(jìn)行著。終于，在那天，解放軍來了，兩處的共產(chǎn)黨根據(jù)計劃越獄，最終成功了，但是，劉思揚、胡浩、齊曉軒等人為此付出了自己的生命，壯烈犧牲了。
炮聲隆隆，震撼大地。
晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
正是他們，才有了如今的和平，如今的安全。為我們，為華夏大地，為祖國，補(bǔ)上了那不可缺失的安全感!紅色的革命，振奮人心的革命!祖國站起來了，人民站起來了!
小學(xué)讀書體會篇二
引導(dǎo)語：莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”是呀，讀書能使精神健康起來。身體健康，但精神不健康的人不完全健康，反之。只有精神，身體也健康的人，才是真正健康的人!生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有的翅膀。下面是小編為大家整理的小學(xué)生讀書心得體會，希望大家采納。
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書，是人類進(jìn)步的階梯。書，可以溫暖千萬心靈，改變千萬人生。我喜歡看書，從書中吸取養(yǎng)分，來豐富我的知識，提升我的智慧，磨練我的意志。
這是一本讓億萬人獲得幸福的心靈密碼叢書，也是讓我愛不釋手的書。它通過一個一個看似微不足道但又充滿哲理的小故事，給予我們啟迪和感悟。
有一篇名為“做人生的強(qiáng)者”的小故事，講述的是威爾瑪.魯?shù)婪蚰暧讜r身患重病，雙腿落下殘疾。但她自強(qiáng)不息，堅持鍛煉，最終創(chuàng)造了200米的世界紀(jì)錄。這個故事深深地感動了我，讓我懂得了不要被“不可能”所嚇倒，只要用心，只要努力，就會成功，人生就會更多彩。
還有一篇題為“腳踏實地是最好的選擇”的文章，說的是任小萍在不斷調(diào)動的工作崗位上，干一行愛一行，在平凡的崗位上干出了不平凡的成就。讀著文章，我記下了這樣一句話：“一個人在無法選擇工作時，至少他永遠(yuǎn)有一樣可以選擇：就是好好干還是得過且過。這樣的選擇就決定了將來的被選擇?！彪m然語言很樸素，但卻飽含哲理，讓我很受教育。
像這樣的小故事小文章在這本書里還有許許多多。我一口氣地讀著，體會著，終于明白了這本書被奉為經(jīng)典，暢銷全球20年而不衰的奧秘所在，正像它的名字《心靈雞湯》一樣，讓人生在故事里開悟，心靈于沉思中升華，在字里行間滋養(yǎng)著我的心田，溫暖著世界!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的.生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀書，是每個人一生都要做的事。但有許多人都特別討厭做這件事，但我卻很喜歡讀書，因為讀書能讓我懂很多知識。
四月份是讀書節(jié)，老師讓我們都在家準(zhǔn)備一本好書，而且要這個月就要看完。我選了上次我過生日的時候妹妹送給我的書——《推理故事》。
這本書特別有意思，我每天都抽出一點時間來看這本書。
這本書里的每個故事講完后都會提一個問題讓我們來猜，這些問題實在是太難了，總是一次一次考住我，所以我每次都會忍不住地去看答案，但我也學(xué)到了不少知識。
當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地把這本書讀完的時候，我才真正的體會到了讀書的重要，也真正的懂了“讀書改變?nèi)松边@句話的含義了。
書是一只小船，帶領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。這是詩人對書的贊美。
的確，書教給了我們很多很多。書就像一盞明燈，照亮了我人生的道路;書就像一位無聲的老師，教給了我們無窮的知識;書也像是我們的父母，在大家受到挫折時，鼓勵我們并告訴我們要學(xué)會堅強(qiáng)。
書就像一座美麗的天堂，大家可以在這里與許多高尚的人談話，增進(jìn)自己的知識并互相促進(jìn)。書能帶給我們很多樂趣。想象一下，如果世界上沒有了書，那么我們的生活會多么的枯燥、乏味。
書是知識的源泉，我們要從小養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣?！白x書好，讀好書，好讀書”請把這句話銘記在心。
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小學(xué)生讀書心得體會
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小學(xué)生讀書心得體會范文
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小學(xué)生讀書心得體會范本
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小學(xué)生讀書心得體會優(yōu)秀范文
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2017年小學(xué)生讀書心得體會
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小學(xué)生讀書心得體會范600字
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小學(xué)生讀書感言
小學(xué)讀書體會篇三
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會傾聽學(xué)生的語言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺的舒了一口氣，或者會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來。
對于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮!
同時，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。這個提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個學(xué)生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實中，有時候我們雖然“恩、嗯”地點頭，熱心聽學(xué)生的發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。
我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧!
小學(xué)讀書體會篇四
《西方哲學(xué)史》我選取了梯俐、伍德編著的版本。正因看到有些書上評論說：它擁有更通俗的解釋和客觀的立場，因此就選取了它，望讀能讓自己對哲學(xué)史有個基礎(chǔ)性的了解。此刻花了一個多月的時刻把它讀完了，但留在腦子里的東西不是很多，還好，我做了筆記，能夠隨時翻來看看，而不用整天抗著那本厚厚的書。
由此可見這時期的哲學(xué)的價值。
第二部分是中古哲學(xué)，我對這部分哲學(xué)很感興趣，源于我對宗教的興趣，正因我是在三種宗教信仰的包圍中成長的，但是我沒有宗教信仰，多種宗教環(huán)境讓我失去了信仰，我始終都把宗教當(dāng)成了一種文化，我也始終不能明白他們做禱告、禮拜以及跪拜的行為。個性是我的同學(xué)中不少都是都穆斯林，他們一向告訴我說，你不是穆斯林，因此你不能明白作為穆斯林的驕傲和自豪，當(dāng)然你也不能明白我們的拜功。我確實感受不到他們的那種虔誠，正因我總覺的作為一個受過高等教育的大學(xué)生，就應(yīng)是一個無神論者，為什么還會篤信虛無的神會賜予我們所有呢?這是我的一點困惑，也困惑了我很多年了!
其實讀這一部分時出現(xiàn)了一個很有意思的問題，當(dāng)這時期的哲學(xué)家大談特談神或者是上帝的時候，我開始懷疑我自己了。在看了他們那么多論述后，我竟然出現(xiàn)了堅信上帝存在的傾向，還好，這個時刻很短暫，我是唯物主義者，由此我覺得宗教對人的“殺傷力”很大。我是帶著神秘感來讀這部分哲學(xué)的，但是最后并沒有多大的神秘感，因此我覺得中世紀(jì)的哲學(xué)，正因某種原因提前給自己蒙了一塊面紗，面紗背后，其實什么也沒有，但是中世紀(jì)的文化藝術(shù)，還是很值得人們?nèi)バ蕾p的，我比較喜愛以中世紀(jì)為背景的文學(xué)作品和電影，原因是充滿了激情，浪漫，自由與反叛。
第三部分是近代哲學(xué)，他離我的年代比起前兩部分是近的，可在明白上卻趨向了一種復(fù)雜。當(dāng)應(yīng)對這個部分的時候，我很激動，正因不會像中世紀(jì)帶著宗教的束縛，而是一點點的展露出科學(xué)精神的曙光，用科學(xué)的規(guī)律性的東西去解釋世界和禮貌，心里仿佛一下子亮堂了許多。盡管如此，但它并沒有完全同經(jīng)院哲學(xué)決裂，神學(xué)的偏見依然存在。然而當(dāng)哲學(xué)走到康德那里的時候，他說，休謨把他從“獨斷的睡夢中喚醒”，同時他也把我從理性的夢中喚醒了。他說：“一向到此刻為止，哲學(xué)是獨斷的，它往前行而沒有預(yù)先批判它自己的潛質(zhì)，此刻務(wù)必批判或開始不偏不倚的考察理性一般的潛質(zhì)”。于是有了他的三個批判，對我而言，是種風(fēng)暴。正因我沒有懷疑過理性，而且崇尚理性。此刻看來，我有點錯了，理性也會存在問題，這是我以前從來沒想過的問題。
當(dāng)讀到黑格爾的時候，我再一次激動了，正因有部分資料我能夠明白。之后我才找到了原因，是正因我所學(xué)習(xí)到的馬克思主義哲學(xué)一部分是源于黑格爾的哲學(xué)。我覺得他的偉大不僅僅是提出自己獨具特色的觀點而且促進(jìn)了哲學(xué)史和宗教史的發(fā)展，在他之后產(chǎn)生一批哲學(xué)史家如費舍、策勒爾、文德爾班等。再到之后，我覺得哲學(xué)真的是飛躍了，但是也越難解讀了。我對胡塞爾真的是提不起興趣來了，海德格爾給我比較詩意的感覺，看到他仿佛看到美麗的詩意的棲息的生命，但是他的《存在與時刻》讓我很痛苦。還是很喜愛他那句話：朝向死亡的存在，人的全部存在交織著因意識到死亡的不可避免性而引起的杯具性的焦慮和苦惱。不知道為什么，看到這句話，讓我有了活著的勇氣，以前把死亡看的很不開，此刻看開了，死生相互依存，活著是為了死亡，死亡是另外一種活的方式。一向都用這些話來安慰自己，正視死亡和杯具!我想我會堅強(qiáng)的應(yīng)對……生活中隨之而來的一切!
這本書讀完我總體的感覺就是：腦子一邊是水，一邊是面粉，攪攪成了漿糊。我覺得如果不對里面具體的人物及著作做詳細(xì)的閱讀的話，僅憑史上帶給的資料，是很難讀懂這些哲學(xué)思想的。通讀之后我感到最有成就感的事就是當(dāng)別人提起伊壁鳩魯，施特勞斯，伯格森等人的時候，我不再陌生，但是也只能到達(dá)見過的水平。我想下一步需要做的就是反復(fù)去閱讀做到整體的把握，給我的專業(yè)學(xué)習(xí)帶給幫忙。
小學(xué)讀書體會篇五
我認(rèn)為《毛毛》是在反諷所謂的“虛無主義”。而什么是“虛無主義”呢?便為總是思考毫無意義的觀點與爭論、追求一定的結(jié)果和本質(zhì)的思想主義敗落精神。
如果金錢是人類的貨幣，那么時間就是虛無主義者的貨幣。
說到時間，我想很多人從小就被灌輸了這樣一種概念：“節(jié)約時間”必定是好的。但很可惜，這不一定是正確的。
為什么說是不然呢?就像《毛毛》里說的一樣，大家都渴望做好工作，想著只要遵守規(guī)定，那么便會過的正常、過的舒坦。但是過于機(jī)械與合理化，只會本末倒置讓所謂的理念結(jié)果變成了反義詞。這必然是錯誤的。
就像吃菜是好事、是健康的。但如果天天吃蔬菜，不吃飯與肉，最終還是會得出毛病。
我認(rèn)為，他們所謂追求的“活著”，可能就是追求合理化吧(個人猜測)。
但我認(rèn)為光是為了活著的自由與光彩，拼命追求所謂合理化、機(jī)械化的生活，還不如靜下心來好好思考自己的一生，而不是思考一些毫無意義的東西，那些都是無所謂的。
講到這里，我想大家應(yīng)該聽過“勿忘初心”吧?沒錯，這就是典型的忘記了初心，一心只知道一面發(fā)展導(dǎo)致的成果。
時間，還是要節(jié)約的。但一定不要忘記了什么叫做“初心”。
這就是我看完這本書的感受。
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