口罩設(shè)計方案ppt

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口罩設(shè)計方案ppt
時間:2023-09-06 14:22:23     小編:XY字客

為了確保我們的努力取得實效,就不得不需要事先制定方案,方案是書面計劃,具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?接下來小編就給大家介紹一下方案應(yīng)該怎么去寫,我們一起來了解一下吧。

口罩設(shè)計方案ppt篇一

【】沿風(fēng)河快速路是青島市黃島區(qū)路網(wǎng)的重要組成部分,是西客站商務(wù)區(qū)與中央活力區(qū)聯(lián)系的便捷通道,同時也是西客站高鐵交通樞紐實現(xiàn)對外集散道路快速通道。論文從項目背景、功能定位、主要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、總體方案及關(guān)鍵節(jié)點等方面對沿風(fēng)河快速路總體設(shè)計進行全面介紹。

沿風(fēng)河快速路作為青島市黃島區(qū)城市路網(wǎng)的重要組成部分,是西客站商務(wù)區(qū)、中央活力區(qū)的快速聯(lián)系通道和西客站高鐵交通樞紐對外集散通道的組成部分,西端通過玉泉路與西客站商務(wù)區(qū)、西客站高鐵交通樞紐便捷聯(lián)系,東端通過??诼贰⑹兰o(jì)大道與中央活力區(qū)以及濱海大道進行溝通,可滿足道路沿線組團交通功能需求。本文通過沿風(fēng)河快速路工程總體方案的設(shè)計,對項目建設(shè)控制條件、交通功能進行分析,從關(guān)鍵節(jié)點比選等方面進行論述。

2.1功能定位本工程名稱為“沿風(fēng)河快速路工程”,根據(jù)工程可行性研究報告批復(fù),本工程共包含3部分,分別為玉泉路、風(fēng)河路和海口路工程。其中工程名稱中“沿風(fēng)河快速路”為主管部門立項時所用名稱,經(jīng)前期規(guī)劃、可行性研究階段的詳細論證和專家意見,風(fēng)河路定位為城市主干路(連續(xù)流),玉泉路及海口路定位為城市主干路。風(fēng)河路是服務(wù)西客站商務(wù)區(qū)及中央活力區(qū)2大功能區(qū)的快速聯(lián)系通道,是風(fēng)河南部片區(qū)內(nèi)部的加密通道,是服務(wù)沿線到發(fā)交通重要通道,承載沿河慢行、景觀功能載體。

2.2建設(shè)規(guī)模根據(jù)交通量預(yù)測與本工程的功能定位,風(fēng)河路標(biāo)準(zhǔn)段采用雙向6車道建設(shè)規(guī)模;重要節(jié)點相交時采用簡易立交的形式。玉泉路標(biāo)準(zhǔn)段采用雙向6車道建設(shè)規(guī)模。??诼罚L(fēng)河路—嶧山河)近期雙向4車道規(guī)模,遠期結(jié)合交通增長情況,適時考慮拓寬為雙向6車道。

綜合考慮各片區(qū)規(guī)劃年限和道路交通量飽和設(shè)計年限,設(shè)計道路預(yù)計20xx年建成,交通量預(yù)測以建成年為基準(zhǔn)年,對主干路選取20xx年作為預(yù)測年限。采用德國ptv公司的宏觀仿真軟件visum對周邊片區(qū)交通需求預(yù)測進行建模研究,得到周邊片區(qū)未來年總體路網(wǎng)的預(yù)測交通量。通過交通預(yù)測及通行能力分析,玉泉路、風(fēng)河路標(biāo)準(zhǔn)段均采用雙向6車道的建設(shè)規(guī)模,海口路標(biāo)準(zhǔn)段采用雙向4車道的建設(shè)規(guī)模。遠期道路的服務(wù)水平能維持在三級服務(wù)水平以上,在未來能夠滿足規(guī)劃年限的交通需求[1]。

4.1道路等級風(fēng)河路:城市主干路(連續(xù)流);玉泉路、??诼罚撼鞘兄鞲陕贰?.2設(shè)計速度風(fēng)河路:主線60km/h;玉泉路:50km/h;海口路(風(fēng)河路—嶧山河段):40km/h,與相接的南段道路一致。4.3最小凈高機動車道:4.5m;非機動車道和人行道:2.5m。

5.1路線總體布置風(fēng)河路西起玉泉路東至??诼罚瑢︼L(fēng)河路敷設(shè)在風(fēng)河南岸、北岸線位進行了詳細的比選,各方案主要特點如下。

5.1.1方案1:敷設(shè)在風(fēng)河南岸方案風(fēng)河南岸沿總體規(guī)劃中風(fēng)河南路線位布置,用地以農(nóng)林用地及村莊用地為主,涉及的拆遷主要為蔬菜大棚和村民宅基地。

5.1.2方案2:敷設(shè)在風(fēng)河北岸風(fēng)河北岸在新區(qū)總規(guī)中無規(guī)劃道路,沿線現(xiàn)狀以公園、小區(qū)為主。

5.1.3方案3:結(jié)合風(fēng)河兩側(cè)堤岸各設(shè)置單向3車道道路分設(shè)在河道兩側(cè)單向組織,左轉(zhuǎn)車輛需通過橫向道路繞行,由于橫向跨河通道較少,繞行距離長,平均為1.24km,出行便捷程度低。

5.1.4方案比選方案3在功能及交通組織上較方案1和方案2有明顯不足,因此,不做詳細比選。前期方案研究階段對方案1和方案2從交通需求、規(guī)劃用地條件及建設(shè)條件等多方面進行了綜合比選,從降低項目實施難度、帶動沿線地塊開發(fā)效果的角度推薦采用方案1,風(fēng)河路設(shè)置在河道南岸的方案。

5.2節(jié)點方案研究玉泉路、海口路道路沿線采用平面交叉,對相交主要道路采用燈控信號交叉口,次要道路采用右進右出的交通組織。對于風(fēng)河路沿線主要交叉口進行節(jié)點方案分析。

5.2.1風(fēng)河路沿線主要交叉口節(jié)點分析風(fēng)河路沿線主要交叉口均為跨河通道,交叉口總體交通量較大,當(dāng)采用渠化的信號控制(平面交叉口渠化展寬及信號配時優(yōu)化,進口道渠化為5個車道)時,5條跨河通道的總體控制延誤均較高,交叉口服務(wù)水平為四級或三級臨界狀況,較難滿足新建信號交叉口的設(shè)計要求,且風(fēng)河路直行車流所占比重較大。當(dāng)采用簡易立交(下穿地道)的交叉口形式時。5條跨河通道的交叉口總體控制延誤均有大幅下降,交叉口運行效率大大提高,服務(wù)水平處于三級,能夠滿足設(shè)計要求。

5.2.2風(fēng)河路沿線主要交叉口節(jié)點方案以珠山路為例,對風(fēng)河路—珠山路節(jié)點進行方案分析。珠山路現(xiàn)狀路面寬度為16m,雙向4車道,規(guī)劃道路等級為城市主干路,道路紅線寬度40m。風(fēng)河路直行車輛下穿珠山路,地道總長約540.32m,暗埋段長約122.68m,通過設(shè)置兩側(cè)地面輔道與珠山路進行交通轉(zhuǎn)換。主線和地面輔道均為雙向4車道規(guī)模。

沿風(fēng)河快速路工程總投資約15億元,其建設(shè)對完善黃島區(qū)城區(qū)路網(wǎng)具有重要意義。目前,該項目已經(jīng)完成施工招標(biāo),正在進行施工,本項目計劃于20xx年年底竣工。本文從項目背景、功能定位與建設(shè)規(guī)模、主要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、總體方案等方面對城區(qū)主干路(連續(xù)流)的設(shè)計進行了介紹,希望對以后同類工程提供一定的借鑒。

【】

【2】cjj129—20xx城市快速路設(shè)計規(guī)程[s].

【3】cjj152—20xx城市道路交叉口設(shè)計規(guī)程[s].

口罩設(shè)計方案ppt篇二

基礎(chǔ)知識:

夏商時期我國歷法的形成。夏朝時我國最早記錄了流星雨和日食。商周時我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點及在中外文化史上的地位。夏、商、周時期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。

思想認識:

1.通過講述使學(xué)生認識到甲骨文是世界上最古老的文字之一,這是值得我們驕傲的;我國有文字可考的歷史從商朝開始。

2.我國的青銅藝術(shù),在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久,占有重要地位。

能力培養(yǎng):

通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義?”這一問題,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。

通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫,總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點?”這一問題,培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。

1.導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示,導(dǎo)入新課。

2.講授新課

天文、歷法和醫(yī)學(xué)

1.天文:流星雨和日食的最早記錄

無邊的天際,浩渺的星空,變化多端,神秘莫測,充滿了神奇的魅力,常引起我們無限的遐想,然而我國古代人民對天象的認識并沒有僅僅停留在遐想之中,從很早的時候起,人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時代就有了觀象的專職人員,人們不僅注意觀象,而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說,夏桀統(tǒng)治時期的一個午夜“星隕如雨”,這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食,它不僅記錄了日食發(fā)生的過程,而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時,人們驚恐萬狀的情態(tài)。(引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字)這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。

商朝的文字中,保存了許多日食、月食的記載。到周朝,天象觀測更為精細,《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食,這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。

隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。

2.歷法:夏歷和殷歷

歷法:簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中,恐怕每個人每天都要接觸到歷法,一天過去你家的臺歷會被翻過一頁,你們在翻過日歷的時候是否注意過:一般的日歷上在公歷時間下面還注有農(nóng)歷的時日,你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么?(夏歷)所以這樣叫的原因是因為它源于夏朝的歷法,提問:夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢?(4000多年)那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠了。

夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的,它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律,確定一件為12個月,我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了,然而有一點是可以肯定的,那就是夏歷是中國歷法之源。

如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時期的話,那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時期了。商朝歷法也叫“殷歷”,商代人以月亮圓缺一次為1個月,以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年,1年分為12個月,大月30天,小月29天,用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差,即3年設(shè)一閏月,凡有閏月的年份就叫閏年。

商朝人對年月旬日的概念,已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排,告訴人們何時下種,何時收獲,等等。由此可見,我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

3.醫(yī)學(xué):醫(yī)學(xué)的分科

我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識,商朝的文字中記載了16種疾病,并對某些疾病進行了比較細致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù),用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝,醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展,那時在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機構(gòu),已經(jīng)分科治病,有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。

甲骨文和金文

文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志,我國文字出現(xiàn)很早,還在原始社會母系氏族繁榮時期,陶器上已經(jīng)有了刻劃符號,我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號(引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁:二里頭遺址陶器上的符號),其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時,我國出現(xiàn)了較為成熟的文字,這種文字叫甲骨文。

1.商朝的甲骨文

商滅亡以后,商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下,默默無聞了,久而久之對于商朝,人們了解知道的越來越少,以至于對于古代文獻中的一些簡單記述也眾說紛紜,無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年,直到19世紀(jì)末,問題才得到解決。

提問:商王盤庚遷都到什么地方?(殷)殷是現(xiàn)在什么地方呢?(河南省安陽)殷商滅亡之后,這里漸漸成了廢墟,后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末,人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。

起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時經(jīng)常挖到一些“龍骨”,這實際是一些古代動物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時間一長,“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認為,這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進一步的搜集和研究。最后,他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。(引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》)

甲骨文是在原始社會晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎(chǔ)上,經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展,到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字,甲骨文已具備了象形、會意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀(jì)末到今天,商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右,共計有單字4600多個,可見其文字已較豐富,為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。

甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果(占卜:引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳)由于當(dāng)時的人很迷信,占卜的事很多,如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負、風(fēng)雨大小等事都要占卜,這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等,這就極大豐富了我國奴隸社會的歷史。

甲骨文是商代人留給我們的實物,使用這種文字的時代,距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一,它的發(fā)現(xiàn),說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。

提問:甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義?

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。

2.商和西周的金文

除甲骨文以外,商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字,叫作“金文”。(當(dāng)時的“金”是指銅)和甲骨文相比,金文進一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。(引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁:西周銅器上的金文)

關(guān)于金文,課本第37頁還有一段小字,以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意:

金文還叫什么?它和甲骨文的區(qū)別在哪兒?“大篆”這種文字樣式是什么時候出現(xiàn)的?請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。

繼續(xù)講述:和甲骨文一樣,金文也記載了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟情況,是研究商周歷史的珍貴史料。

青銅藝術(shù)

首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點。

1.特點:

提問前面(第4課)我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅,青銅器是怎么制造出來的,當(dāng)時我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器,它叫什么?(司母戊鼎)

請學(xué)生把書翻到24頁,看司母戊鼎圖。

指出:今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎,看一看它在藝術(shù)上有什么特點。

啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個方面回答。

引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》,并簡單介紹四羊方尊:在尊的四角,附著四支向外半伸的羊頭和前肢,羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色,主要有以下幾方面:造型雄奇、工藝高超,獨具匠心。

引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖,啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色:以動物、怪獸為造型,形態(tài)生動逼真。

提問:商周的青銅藝術(shù)有什么特點?鍛煉學(xué)生歸納的能力,并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進一步指出:商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時期青銅藝術(shù)的精品、代表作。

2.歷史地位:

從考古發(fā)掘的情況看,夏朝時人們就已經(jīng)制造了青銅器,不過那時的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時,青銅藝術(shù)達到了高峰,和夏朝比,這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真,花紋、浮雕的水平很高,出現(xiàn)了不少精品,如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù),青銅器的種類比商代多,器表的花紋也有所變化,逐漸趨向簡樸。這樣看來,夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具,作為祭祀時的禮器在當(dāng)時有其實用價值。然而,它們更有藝術(shù)上的價值。它的設(shè)計、造型,反映了夏商周時代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化,不能不談青銅藝術(shù),青銅藝術(shù)是這一時期文化的重要組成部分。

同樣,在世界上,我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久,以其獨特的民族特色,在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。

附帶提出:除青銅器之外,商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平,引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁,看《商代玉象》圖。

音樂和舞蹈:

我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會??脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤,這時一種簡單的吹奏樂器。原始社會的舞蹈比較簡單,大多摹擬動物的動作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個人舞蹈的情景,給人以翩翩起舞的動感。

1.夏朝的“韶樂”

夏朝的時候,音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》,這是一種既歌唱同時又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時候,曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會,演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會時有“萬舞翼翼,章聞于天”的贊譽之詞,可見在當(dāng)時這是一次規(guī)模很大,景象相當(dāng)壯觀的盛會。

2.商代的樂器

商朝的時候,手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器,樂器種類增多以后,能產(chǎn)生更好的音響效果,也促進了音樂的發(fā)展。

商代的樂器中有打擊樂器。如:磬,是由石或玉制成的;還有鐘、鼓等。(引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫)這樣一些打擊樂器的使用,增強了商代音樂的節(jié)奏感,并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。

西周時,我國的樂舞有了明顯的發(fā)展,周朝舉行各種禮儀式必配有音樂,故常以“禮樂”并稱。西周時,有了各種成套的樂器,那時候的歌舞,有很多表現(xiàn)歷史事件的,表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時形成的。

西周的樂舞又分文舞和武舞兩種,文舞執(zhí)羽,武舞執(zhí)干。(即古代武器:盾牌)均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象,執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美,執(zhí)干的武舞,必是以粗獷、豪放為其特色了。

關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容,課上不講,如果同學(xué)們想知道更多的話,請你們課下閱讀課文第38頁小字。

3.歸納小結(jié)

縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容,我們了解到,我國早在奴隸制時代,就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就:商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一;商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位;我國的歷法已有4000多的歷史,古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠流長,這一切是足以引起每個中國人自豪的。

講到第6課,我國奴隸制時代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個人,他說“經(jīng)濟是歷史的骨骼,政治是歷史的血肉,文化藝術(shù)是歷史的靈魂”,政治、經(jīng)濟、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌,缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了奴隸制時代的政治、經(jīng)濟,今天我們又了解了這一時期的文化藝術(shù)。同學(xué)們,在你們的頭腦中,關(guān)于我國奴隸制時代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。

4.作業(yè):

根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練,以起到鞏固基礎(chǔ)知識的作用。

以講述教法為主,配合以啟發(fā)式教學(xué)方式,使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)之上,進一步了解我國制時代文化的概貌,并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。

口罩設(shè)計方案ppt篇三

薪酬管理方案,對于不管是剛剛運營的新公司,還是已經(jīng)步入高峰發(fā)展期的企業(yè),都是非常重要的。不管是什么企業(yè),都要給員工制定一套符合實際的薪酬制度。以下為您提供一套完成的薪酬設(shè)計方案,請參考。

從組織的角度出發(fā),薪酬是組織運營的一項成本,同時也是促使員工勞動的手段;而從員工的角度出發(fā),薪酬是員工付出勞動的報酬,也是滿足個人各項需要的一種方式。

因為員工需求的滿足分成各個層面,并不局限于“金錢”,因此應(yīng)建立全面的薪酬的概念。

全面薪酬可以分為經(jīng)濟性薪酬和非經(jīng)濟性薪酬兩種。經(jīng)濟性薪酬是指實實在在的物質(zhì)因素,例如:工資、獎金、福利、補貼、股權(quán)等。而非經(jīng)濟性薪酬是指看不見、摸不著的心里因素,例如工作認可的程度、工作的挑戰(zhàn)性、工作的環(huán)境和氛圍以及能力的提高、職業(yè)安全、發(fā)展機會等。

根據(jù)企業(yè)的實際情況,在經(jīng)濟性薪酬方面,基于薪酬支付方式的本質(zhì),在此建立總薪酬福利的概念,包括全面現(xiàn)金福利和其它福利。全面現(xiàn)金收入是所有量化現(xiàn)金收入的福利加總,其中包括固定收入和可變收入。

其中,固定收入是從事一個崗位能夠獲得的基本報酬,反映組織對于某個崗位貢獻的基本認可和對從事崗位工作的人員完成職能工作的一種預(yù)期,一般可分為基本工資和現(xiàn)金津貼。

可變收入是達成更好的能力、績效要求時能夠獲得的超額獎勵和報酬,反映公司基于不同的發(fā)放頻度,針對不同的發(fā)放對象所期許達成的一個杠桿效果。具體而言,可變收入從發(fā)放對象來看,有公司到項目個人等不同的針對對象。從發(fā)放頻度來看,有年度、季度、月度以及諸如項目資金等不定期的不同頻度。從杠桿效果來看,有激勵績效成果的,有激勵個人能力的提升等不同的作用。

而全面非現(xiàn)金福利是從事該崗位和為該組織服務(wù)所能夠獲得的保障和一種更高層面的認可,反映公司對于員工的保障的力度,以及特別針對某些崗位的一種保持力量,一般包括住房福利、醫(yī)療保險、用車等。

這些都是員工所關(guān)心的問題。

員工在企業(yè)中往往十分看重薪酬的公平。而亞當(dāng)斯的公平理論強調(diào)人們在與他人相比或者與自身的不同時點相比時所產(chǎn)生的一種公平的認同感以及相應(yīng)所產(chǎn)生的激勵性。因此,對于員工在組織中對于薪酬公平性的認識,界定以下三個因素為薪酬管理體系設(shè)計的關(guān)鍵考慮點。

(1)內(nèi)部公平性,即在同一組織內(nèi)獲得的薪酬的公平性。

(2)外部競爭性,即與其他組織相比獲得的薪酬的競爭性。

(3)個人收入延續(xù)性,即與過去相比獲得的薪酬所表現(xiàn)出的延續(xù)性。

(1)薪酬戰(zhàn)略:組織中薪酬管理的導(dǎo)向和原則。

(2)薪酬結(jié)構(gòu)的設(shè)計:組織中薪酬收入的架構(gòu)以及決定薪酬變動的政策。

(3)薪酬構(gòu)成的針對對象:不同的薪酬收入構(gòu)成針對具體哪些組織中各個層級的員工。

(4)薪酬構(gòu)成的發(fā)放周期:不同薪酬組織織部分的發(fā)放周期和頻率。

(5)薪酬收入數(shù)值范圍的確定:具體各個崗位的薪酬收入數(shù)值的范圍。

(1)人力資源管理導(dǎo)向和薪酬戰(zhàn)略應(yīng)有效支持公司的愿景、使命和業(yè)務(wù)戰(zhàn)略。

(2)薪酬體系必須建立在公司人力資源管理導(dǎo)向和薪酬戰(zhàn)略的基礎(chǔ)之上。

這樣的薪酬管理體系才可以有效支撐公司業(yè)務(wù)戰(zhàn)略發(fā)展對人員素質(zhì)和績效的要求。

企業(yè)不同的發(fā)展階段,應(yīng)制定不同的薪酬戰(zhàn)略。所以要確定企業(yè)目前的薪酬戰(zhàn)略,就必須明確企業(yè)所處的發(fā)展階段。

在企業(yè)迅速發(fā)展的階段,應(yīng)努力運用薪酬刺激員工的創(chuàng)業(yè)激情,這時一般使用平均的基本薪酬,高比例的獎金,標(biāo)準(zhǔn)的福利水平。

當(dāng)企業(yè)進入正常發(fā)展和成熟階段,這時一切漸漸步入正軌,薪酬導(dǎo)向應(yīng)維護在維護標(biāo)準(zhǔn)化運營和管理方面,一般采用較高的基本薪酬,中等比例的獎金,較高的福利水平組織整個薪酬福利。

當(dāng)企業(yè)步入無發(fā)展和衰退期,這時應(yīng)著重控制成本,一般采用較低的基本薪酬,嚴(yán)格與成本控制相結(jié)合的獎金,標(biāo)準(zhǔn)的福利水平組合的薪酬模式。

薪酬結(jié)構(gòu)設(shè)計的考慮因素基本薪酬管理的“3p”模式而來。

(1)position(職位)。

(2)performance(績效)。

(3)person(個人能力)。

職位是基于公司戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計從而分配責(zé)任所得到的單位,是以職責(zé)以導(dǎo)向的,它反映員工對公司的價值貢獻;對應(yīng)到總薪酬福利的概念中去,崗位影響固定收入和福利的數(shù)值,影響可變收入的提成比例。

績效是達成目標(biāo)的一種能力,反映員工對崗位職責(zé)的實現(xiàn)程度,對公司業(yè)績至關(guān)重要;對應(yīng)到總薪酬福利概念中去,績效對當(dāng)期的可變收入有直接的影響,在薪酬調(diào)整、職位升遷時對固定收入和福利產(chǎn)生間接影響。

個人能力是從崗位要求來的,反映員工完成崗位要求所持有的能力,是能夠帶來良好業(yè)績的工作行為表現(xiàn)和工作素質(zhì),對員工的績效有潛在的影響作用;對應(yīng)到總薪酬福利的概念中去,能力對當(dāng)期可變收入有直接的影響,在薪酬調(diào)整、職位升遷時對固定收入和福利產(chǎn)生間接影響。

所以,在進行薪酬結(jié)構(gòu)設(shè)計時,必須考慮上述這些因素,以確定不同崗位的薪酬結(jié)構(gòu)。

就薪酬構(gòu)成的針對對象而言,企業(yè)支付員工的工作范圍與實際貢獻。在工作范圍和實際貢獻都比較小的時候,員工獲得的更多的是基本的認可的獎勵,而隨著工作范圍、職責(zé)的增加以及實際貢獻的擴大,員工獲得的將是激勵性的獎金,公司績效獎金甚至是較為長期的利潤分享。

因此,一般而言,管理屋級和崗位級別越高,所承擔(dān)的實現(xiàn)崗位業(yè)績的職責(zé)越大,相應(yīng)的在總收入中業(yè)績獎金所占比例越高。相反,管理層級和崗位級別越低,基本工資在總收入中所占的比例就越高。

(1)市場情況。薪酬的發(fā)放也同樣具有外部競爭性的概念,因此需要了解競爭性公司的操作情況,以此作為本公司操作的借鑒。

(2)本公司習(xí)慣與員工期望。這主要是指本公司一貫的做法和員工已經(jīng)形成的期望。員工往往已經(jīng)形成了一定的收入慣性,頻率的突然下降可能導(dǎo)致員工很大程度的報怨。

(3)成本收益分析。過于頻繁的發(fā)放勢必帶來大量的考核評估和收入計算發(fā)放的工作,因此公司在考慮發(fā)放周期時也必須充分考慮到該行為的成本和收益。

對于薪酬收入數(shù)值范圍的確定主要是基于外部市場的比較,并結(jié)合內(nèi)部收入延續(xù)性的考慮進行調(diào)節(jié)。

對于外部市場的考慮主要通過外部薪酬市場的調(diào)查。主要考慮本公司的人才流向哪里,以及本公司主要從哪里獲取人才的資源,以選取相應(yīng)的公司來進行薪酬的比較。

口罩設(shè)計方案ppt篇四

班級文化是指班級在學(xué)習(xí)、工作、生活中所形成的具有一定思想內(nèi)涵和文化特征的班級形象和思想行為方式。它貫穿于班級的教室等各個場合和學(xué)生的言語行動之中。班級文化是班級的一種風(fēng)尚、一種文化傳統(tǒng),一種行為方式,它自覺或不自覺地通過一定的形式融會到班級同學(xué)的學(xué)習(xí)、工作、生活等各個方面中,形成一種良好地自覺地行為習(xí)慣,潛移默化地影響著人們的行為。班級文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),搞好班級文化建設(shè),對于營造良好的學(xué)習(xí)成才環(huán)境,促進學(xué)生的身心的健康發(fā)展具有極其重要的作用。

結(jié)合我校創(chuàng)建溫馨校園、溫馨教室的核心內(nèi)容,以及學(xué)校德育工作計劃,根據(jù)學(xué)生年齡特點、心理特征和現(xiàn)有的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),充分發(fā)揮每個學(xué)生在班級文化建設(shè)的主體地位,讓每位學(xué)生參與班級文化建設(shè)的各項活動中來,使他們在活動中鍛煉,在活動中成長,在活動中提高。

通過溫馨教室的建設(shè)活動,樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。通過建立班級規(guī)章制度,加強學(xué)生干部隊伍建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生“勤奮求學(xué)問,認真學(xué)做人”。通過富有班級特色的文化,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造濃濃的育人氛圍。

1、抓好陣地建設(shè)

黑板報:按照學(xué)校統(tǒng)一要求,定時定期更換內(nèi)容,并在上面開辟“健康角”和“英語角”,發(fā)揮其必要的作用。黑板報的設(shè)計、書寫、美工都由學(xué)生自己去完成,教師作好必要的指導(dǎo)工作。使黑板報充分發(fā)揮它的教育作用,并成為鍛煉學(xué)生能力的一個有效平臺。

才能展示欄:本班有特長的學(xué)生比較多,為了讓這些特長學(xué)生更好地展示自己的才能,我把“才能展示欄”作為展示他們才能的一個小舞臺。有很多學(xué)生都想?yún)⑴c到作品展示中來。我還打算將其延伸到優(yōu)秀習(xí)作、優(yōu)秀日記方面,使內(nèi)容更為豐富。這一小小舞臺,將使他們的個性特長得到進一步地發(fā)揚。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。窗戶與窗戶之間的墻壁,是學(xué)習(xí)園的延伸,也可以成為一塊教育的基地。選擇班內(nèi)學(xué)生的手抄報、書法作品,用一些與讀書有關(guān)的名言警句,時刻無聲地提醒學(xué)生,警示學(xué)生,教育學(xué)生。

地圖欄:為了使學(xué)生更好、更系統(tǒng)地了解祖國和世界,同時多掌握地理知識,開闊眼界我班設(shè)立了地圖欄,上方寫有“胸懷祖國,放眼世界”。

心靈寄語欄:學(xué)生可以隨時把自己的心里想法和對老師同學(xué)想說的話寫下來,張貼在心靈寄語欄中,老師也可以利用這個欄目和學(xué)生交流、共勉。

2、抓好溫馨課堂建設(shè)

結(jié)合本班學(xué)生身上的一些不良習(xí)慣,本學(xué)期,開展“我在進步”的激勵評比活動,讓每個學(xué)生列出自己這個學(xué)期要改掉的一個最大的不足,通過“我在進步”這個活動,結(jié)合每天學(xué)生和教師的評價,鼓勵學(xué)生的每一點進步,督促并幫助學(xué)生慢慢地改掉自己的不足。在發(fā)現(xiàn)自己缺點的同時,設(shè)立“師生絮語欄”,把每個同學(xué)的一至幾項優(yōu)點公布在上面,讓每個學(xué)生既知道自己的優(yōu)點,又了解自己的不足,更好地揚長避短,讓一些成績相對差一些的學(xué)生有更多的自信。同時,教師也可以利用此欄目和學(xué)生交流思想,以便形成和諧、溫馨、民主的教學(xué)課堂。

3、培養(yǎng)文明禮儀

根據(jù)本班學(xué)生現(xiàn)有的情況,每周定出文明禮儀的內(nèi)容,并跟學(xué)生明確具體的要求,教育學(xué)生學(xué)會傾聽,學(xué)會尊重他人,學(xué)會感恩,學(xué)會相處,學(xué)會合作,學(xué)會自我批評……從而使每個學(xué)生的言行舉止逐步走向文明。

4、豐富課外活動

本學(xué)期,設(shè)想利用班會課,體育課、課外活動、學(xué)校運動會等多種渠道,開設(shè)豐富多彩的課外活動,結(jié)合紀(jì)念日開展故事會、圖片展、討論會等;培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

口罩設(shè)計方案ppt篇五

去超市的顧客,主要從西門進去,然后從西門直接出去,而不光顧正門,因為在西門可以存包,而且服務(wù)臺位于西門附近。

去春天百貨的顧客,從正門進去,這也是我們重點開發(fā)的顧客,怎樣挽留這部分顧客,將是我們研究的重點。

進入到美食x后,這些顧客會做什么?購物、上收銀臺交款、上廁所、上三樓吃飯,在顧客進店后的過程中進行插縫宣傳。

在積分處、在正門外、在消防栓處,放置靚佳人的x展架,展架內(nèi)容以促銷產(chǎn)品為主,漢字說明為次,設(shè)計要點是:人看上去就有購買欲望;也可以派人利用空閑時間在門口進行宣傳品的派發(fā)。

利用店內(nèi)空閑時間,派員工到西門進口處,發(fā)放靚佳人三折頁,進行當(dāng)場促銷宣傳。

在收銀臺放置靚佳人的宣傳品;在收銀臺放置靚佳人的換購卡(購物滿多少元可以獲得一張換購卡),目的不是為了增加銷量,而是利用美食x的客流進行口碑宣傳,讓更多的人傳播靚佳人化妝品,讓更多的女性朋友知道靚佳人。

在廁所內(nèi)安放講究衛(wèi)生標(biāo)語,附加靚佳人的形象標(biāo)語(考慮與美食x合作)。

存包處我們沒有辦法宣傳的話,可以在存車處宣傳,讓存車師傅穿上靚佳人的衣服,印上靚佳人的標(biāo)語,或者直接委派員工在存車處進行定時派發(fā)三折頁。

3、1:活動促銷平面宣傳:3、1、1展架擺放,店前人流量很大,所以有必要在每次活動的時候做2個展架,放在顯要位置,展架內(nèi)容以:特價產(chǎn)品、名品折扣為主,文字少一點,圖片多一點。3、1、2海報和三折頁,海報雜志成本過高,三折頁活動要與邯鄲市6家店活動區(qū)分開,武安店的活動要一波接一波,活動不能斷,因為美食x內(nèi)部的活動和陽光商場的活動過于頻繁,不搞活動促銷就失去了銷售賣點。

人化妝精品店的聲音,范例:靚佳人化妝精品店活動促銷員聽到廣播后,請抓緊時間回店內(nèi),顧客等你。(一是讓人知道靚佳人化妝精品店,二是告訴聽眾,靚佳人正在搞促銷活動)

3、3:活動促銷電視宣傳:3、3、1門頭六塊電視屏幕+凱芙蘭島柜一款電視,都應(yīng)及時播放靚佳人促銷宣傳廣告片,讓春天百貨一樓盡可能多的出現(xiàn)靚佳人三個字,進行瘋狂亂炸。

3、4:活動促銷短信宣傳:3、4、1根據(jù)錄入的會員手機信息,有針對性的發(fā)送手機短信,擴大靚佳人的影響力。

4、1三折頁平面媒體發(fā)放區(qū)域:

4、1、1從雙馬順著中興路到建東街,這是重點發(fā)放路線,兩邊門市、街上人流都是發(fā)放的重點對象。

4、1、2從美食x春天百貨順著放射路到建材市場,這離美食x比較近,雖然算不上繁華,但是附近居民對美食x都比較認可,也應(yīng)該是我們發(fā)放的重點對象。

4、1、3從橋西路東頭順著橋西路、體育路到體育路西頭,這是武安市又一商業(yè)街,周邊小區(qū)比較多,適合發(fā)放。

4、1、4從南環(huán)路順著中山街到美食x,這段路程比較短,兩邊門市以鋼筋建材為主,適合少量發(fā)放三折頁。

武安當(dāng)?shù)貓蠹埫襟w暫不考慮。

5、1靚佳人會員:(利益誘導(dǎo))我們靚佳人會員卡有五大優(yōu)勢,享受聯(lián)盟單位會員折扣;享受品牌化妝品低價折扣;會員生日有精美禮品相送;可充值、可積分、可兌換禮品;免費領(lǐng)取會員雜志、免費化彩妝;做一個形象燈箱片,放置在積分處背柜內(nèi)。(開業(yè)前期免費辦會員卡,過年后要改50元辦理,否則會降低靚佳人的品牌價值)。

5、2dhc會員:在合適位置或者在兩個促銷臺前做2個燈箱片,改成dhc會員推廣宣傳,以“一條短信免費領(lǐng)取20元精美禮品(dhc雜志和一套體驗裝)”為賣點給顧客進行講述,吸引更多女性體驗dhc產(chǎn)品。

6、1在派發(fā)三折頁的時候,可以給女性準(zhǔn)顧客派發(fā)“免費領(lǐng)取卡”,讓更多的女性議論靚佳人品牌,吸引更多的女性使用靚佳人化妝品。

6、2美食x收銀臺放置換購卡,消費滿額即可低價換購。

6、3凡是持有靚佳人會員卡的顧客可以優(yōu)先免費化彩妝。

6、4在凱芙蘭島柜的前柜臺上安置一個小型的免費化彩妝吊旗,讓更多女性知道、體驗凱芙蘭產(chǎn)品的功效。

口罩設(shè)計方案ppt篇六

城市的日新月異,使城市文化更加豐富,城市的內(nèi)涵也更加深刻。城市里蘊含著人類的創(chuàng)造能力和豐富的表達內(nèi)容。在這絢麗多彩的城市里,家是它的一部分也是最重要的一部分。本次活動通過音樂欣賞體會家的和諧、溫暖,理解有愛才有家,并愿意用不同的方式去向家人表達自己的愛。

1、 感受歌曲優(yōu)美、和諧的情緒;

2、 樂意參與音樂欣賞;

3、 能用多種方式表達對家人的美好情感。

1、音樂視頻。

2、收集幼兒全家福照片。

1、出示全家福照片一張,吸引幼兒注意力。

(1)請李偉宸小朋友介紹自己的家人。

每一個人都有自己的家,有自己喜歡的家人,今天老師給小朋友帶來了一首家的歌曲讓我們一起來聽一下。

2、 請幼兒欣賞歌曲,引導(dǎo)幼兒用語言和動作表達自己的感受。

老師最喜歡的一句是“愛就是感恩”,因為我覺得懂得感謝別人的人才能得到更多的愛。

3、討論:剛才我們討論了歌曲中的家,你們的家跟歌曲中的家一樣嗎?誰來說說自己家里發(fā)生的故事。讓幼兒理解有愛才有家。

4、幼兒拿照片,輕輕跟音樂哼唱這首歌曲。

5、幼兒用繪畫或捏橡皮泥的形式,表現(xiàn)自己的家或家人。

1、 區(qū)域活動中可讓幼兒扮演角色進行表演。

2、 組織幼兒收集有關(guān)“我愛我家”的詩歌、圖片、歌曲等延伸出一節(jié)社會課。

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