人生修養(yǎng)感悟(精選10篇)

學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人生修養(yǎng)感悟篇一

1. 人生的苦與樂都是我們自己控制的。

2. 不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發(fā)!

3. 不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

4. 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的*常人。

5. 要修煉*淡的心境，拿得起，又放得下，如此便能舉重若輕，超然物外；要追求*和的心態(tài)，得之不大喜，失之不狂悲，世界還是世界，你還是你；要培養(yǎng)*靜的心情，挫前不慌，敗后不餒，所有的錯，都是你登高的梯。

6. 找到自己內(nèi)在的愛力之后，才能真正地愛人。

7. 佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

8. 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!

9. 是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。

10. 年輕的時候請注意身體，不然老了就沒了身體。

11. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

12. 仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

13. 東風陪著柳絮掠過臉頰，恰似你的溫柔偎依在我懷下。淡雅的體香隨著情話，任憑嫵媚浪漫飄下。輕聲細語，呢喃心話，要你開心一下。

15. 只要比競爭對手活得長，你就贏了。

16. 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

17. 在心情不好時，輕輕對自己說，生活，就是這樣，休息一下，別忘了明天會有陽光；心情愉悅時，偷偷告訴自己，人生，不能得意，生命中，有風，有雨。

18. 千里之行，始于足下。改變將來，從現(xiàn)在開始。改變現(xiàn)在，就是改變未來。

19. 很多時候，我們?yōu)檎也坏叫腋６鄲?，但實際上幸福并沒有真的遠離了我們，變得遙不可及，而是因為我們自己迷失了方向，緣木求魚。由于我們自身變得麻木，以至于對幸福熟視無睹，但幸福始終默默地跟隨著我們。有一天，我們幡然醒悟。驀然回首，會發(fā)現(xiàn)幸福正在拐角處對我們微笑，靜靜地等候著和我們一起回家。剎那間，我們禁不住熱淚盈眶，感動萬分，在心里祈禱：生活真美，感謝天地，讓我擁有這一切。

20. 沒有經(jīng)歷過失敗的人是不完美的，是孤獨的，是無味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志，提升你的境界，充實你的人生!

21. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

22. 佛說：為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

23. 人不能太方，也不能太圓，一個會傷人，一個會讓人遠離你，因此人要橢圓。

24. 許多時候，其實我們是被夢想喚醒，是被心靈牽引，是*子追逐的。

25. 回歸生活的細節(jié)，不管際遇和心情如何，我們有責任先吃好一頓飯，睡好一個覺，打點自己，收拾自己?；詈妹恳惶?，每一刻，在生活的細節(jié)里。每天對著鏡子，對自己微笑三次，睡前感謝自己今天的一切。無論發(fā)生什么，先善待自己。

26. 熟悉的街道，陌生的味道，這種感覺很空曠，難耐的日子，流逝的是時間。

28. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人不會給你煩惱，皆因自己的內(nèi)心放不下那些無窮的欲望。

29. 圖書市場之所以越來越不景氣，是因為大量讀者放棄了閱讀而轉(zhuǎn)向了寫作。

30. 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

32. 希望人際關系好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。

33. 世上最奢侈的人，是肯花時間陪你的人，且行且珍惜。

34. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

35. 你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。

36. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

37. 佛說：^v^失就是得，得就是失^v^。得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。所以顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意其中。秦王*六國，兼并天下，也能失意其間。有得必有失，有失必有得。所得既多，便是增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶恐不安；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所獲，便十分快樂。故此，得意是失意之由，失意又是得意之果。

38. 忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

39. 肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。

40. 一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情!用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在*淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

41. 在順境中修行，永遠不能成佛。

42. 一個人的修養(yǎng)與每天攝入的營養(yǎng)毫無關聯(lián)，修養(yǎng)不是一時應景媚俗流于形式的表現(xiàn)，而是不斷自省修正根植于內(nèi)心的*慣。

43. 下定決心一定要，才是成功的關鍵。

44. 人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

45. 人之有德慧術(shù)智者，恒存乎疢疾

46. 青春是蓬勃向上，積極進取的象征，是奮斗的黃金時期。

47. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

48. 當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

49. 擁有了好心情，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康，擁有對未來生活的向往、期待。讓我們擁有一份好心情吧，因為生活著就是幸運和快樂。給自己一份好心情，讓世界對著我們微笑；給別人一份好心情，讓生活對我們微笑。

50. 當你沒有借口的那一刻，就是你成功的開始。

51. 與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。

52. 人總是把最好的東西糟蹋以后，才開始感慨人生若只如初見，希望你能明白，覆水難收，別回頭。

53. 看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

54. 人與人之間的大部分矛盾，都源自于彼此的思考角度不同。其實并無對錯之分，但固有立場差異卻導致話不投機半句多。

55. 人就是這樣，一旦有了信仰，他就有決心與毅力去浪費時光。

56. 有大快樂的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤獨。

57. 心要跟小孩一樣，很單純很簡單，才能很快進步。要簡單，但不要簡陋。

58. 沒有受過傷的人，才會譏笑別人身上的傷痕。

59. 當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

60. 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。

61. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

62. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

63. 一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好*。

64. 也永遠不要因為身邊沒有人，就覺得自己不好。

65. 大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

66. 佛說：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

67. 出世間。

68. 佛說：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。

69. 天下沒有不可能的事，只要你有信心有勇氣，腔子里有熱血，靈魂里有真愛。

70. 成功者學習別人的經(jīng)驗，一般人學習自己的經(jīng)驗。

71. 你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

72. 皮囊好惡，原是無常。

73. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

74. 人生向前，每一天都需要領悟和規(guī)范，它需要對生命的信念有一種堅持和韌性，生命的信念與生命相互依存，眾緣和合，隨緣生活。煩惱沒什么大不了，不過是歲月旅途的一場又一場塵埃。

75. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

76. 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

77. 道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。

78. 一個有夢想的人是無法心緒*靜的，他開始變得躁動不安。夢想列車承載著的旅客不止我一個。前行的路上，總是有這么一個群體“別人家的孩子”若即若離的出現(xiàn)在我們的生活。

79. 沒有遇到挫折，永遠不會懂得自己的力量有多大。

80. 這幾年做了一個好長好長的夢，醒來的時候還趴在教室的桌上，流著眼淚傻笑著，夢里的自己好迷茫，沒有喜歡的工作，也沒有了目標，行尸走肉般地活著，我知道這個世界上沒有后悔藥時間也不會倒退。

81. 人生無法做到完美，我們就盡力好了，每個人都會有自己的想法。理念不同，做法不同，活法就不同，我們沒必要去干涉別人，影響別人，甚至攻擊別人。他好，不會嫉妒，不會報復；他不好，不去打擊，不去鄙視。人人都有自尊都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，走得更順！

82. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

83. 佛說：人生的真理，只是藏在*淡無味之中。

84. 得不到的總是最好的，而得到了卻不去珍惜，在生活中有時候?qū)W會放棄也是一種美麗，與其苦苦追求不屬于自己的東西，即便得到也失去了擁有的意義，還不如放棄以后在心里留下美好的回憶！

85. 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

86. 成功等于目標，其他都是這句話的注解。

87. 生活其實也很簡單，喜歡的就爭取，得到的就珍惜，失去了就忘記。

88. 學會放棄，拽的越緊，痛苦的是自己。

89. 木桶最短一節(jié)決定其容量;鐵鏈最弱一環(huán)決定其強度;人最大的缺點決定其是否成功。完善自己，讓夢想不再是幻想，讓未來充滿希望。

90. 不外笑也有良多種，有的笑歡愉，有的笑委曲，有的笑餡媚，偉哥的效果，有的笑酸苦。

91. 以后的路誰也不清楚，只有慢慢去探索。

92. 信心能戰(zhàn)勝人生道路上所有的障礙，也許連死亡它都不會放在眼里!

93. 路在自己腳下，沒有人可以決定我的方向。

人生修養(yǎng)感悟篇二

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓?？鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?，明天永遠屬于快樂的我們!

人生修養(yǎng)感悟篇三

1. 欲進步需思退步，若著手先慮放手。

2. 總有些令人怦然心動的情感，卻不得不留作生命中最美的遺憾。它們不是閃耀成心角最疼痛的一顆朱砂，就是被敲擊成屏幕上一篇風月的寂寥。當一切已無處可訴，一切已無處寄存，便只有借這日記里的靈魂寸土，收藏起那粒憂傷的種子了。

3. 人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

4. 佛說：你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

5. 人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有點地方狹窄，有的地方寬闊，有的地方湍急，有的地方*坦。每一個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現(xiàn)出這樣一種本性，有時候表現(xiàn)出那樣一種本性，有時變的面目全非，其實還是原來那個人。

6. 學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

7. 你要做多大的事情，就該承受多大的壓力。

8. 生活是一件藝術(shù)品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于您怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾，不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。接受已經(jīng)發(fā)生的事實，是克服隨之而來的任何困難的第一步。我們需要的只是一點豁達，讓一切都順其自然吧!

9. 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

10. 一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家?，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

11. 當困苦姍姍而來之時，超越它們會更有余味。

12. 每天告訴自己一次：我真的很不錯。

13. *易恬淡則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧

14. 無明實性即佛性，幻化空身即法身。

15. 人生學會隨緣，才活得瀟灑自在。

16. 做最好的今天，回顧最好的昨天，迎接最美好的明天。

17. 但契本心，不用求法。

18. 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻的了解自己。

20. 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

21. 半世流離，怎敵你眼中那抹笑。

22. 一切皆流，無物永駐。

23. 修養(yǎng)是怎么來的？就是在面對一切挑釁又壓抑自己爆發(fā)的念頭，然后開導自己得來的。

24. 生活中要記住這兩件事：不在生氣時做決定，不在高興時輕許諾言。

25. 佛說：一沙一世界，一塵一劫，仿佛我們每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過，銘刻著你我的生死契。

26. 人的修養(yǎng)和品質(zhì)與水一樣：水淺急流，水深暗流。

27. 人生的無奈不在于沒有選擇的余地，而恰恰是因為需要作出太多的抉擇。

28. 人在最悲痛，最恐慌的時候，并沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時候！

29. 服飾美容是做好一個女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會發(fā)現(xiàn)生活更加完美。

31. 什么相濡以沫，什么相忘江湖，什么相守白頭，都是桃花源林闌語一空，。什么真愛諾言，什么愛一萬年，什么愛的供養(yǎng)，都是天上人間太虛一幻。惟獨可以相信的就是自己，可以相忘的便是這個世界。

32. 青春之所以幸福，是因為它大有前途。

33. 不要在別人的眼光里找快樂，否則永遠悲哀。不要在別人的嘴巴里找尊嚴，否則永遠卑微。隨時保持覺性清楚明白。真心愛自己做自己的主人，人生才能擁有自在，才能展演的淋漓盡致，不留遺憾!

34. 我們每天的生活都應該是充滿活力的、輕松的，不應該讓一些無謂的煩惱將自己搞得舉步維艱。一個人如果被煩惱所困擾，那他就不會再看到生活的樂趣。

35. 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

36. 哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

37. 每個人在他的畢生中，都至少做過一兩次這種又糊涂，又甜美的事。這種事興許不會帶給他什么利益，至少能夠給他留下一段溫馨的舊事讓他在老年寂寞時回想。

39. 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

40. 成功者絕不放棄。

41. 翹首未來的，那是前途不明的幻想家;回首過去的，那是沉溺回憶的守候者;把握今天的，那是立足現(xiàn)實的實干家。昨天已經(jīng)過去，明天還未來到，好好珍惜擺在眼前的今天吧!

42. 我曾給過你閉上眼睛捂起耳朵的信任。就算全世界都說你有錯。只要你否認。我就相信。

43. 能為別人設想的人，永遠不寂寞。

44. 借口少一點，胸懷大一點，嘴巴甜一點，火氣小一點，行動快一點，效率高一點，煩惱少一點，微笑多一點，勤奮多一點，成功近一點。

45. 在人的一生中，寬容是指人處世有度量，不苛求。能夠有諒解、克制、包容的胸懷。俗話講：“記人之長，忘人之短”，說的即是寬容。但是寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才慢慢感悟出來的人生道理。也就是說，它是人的思想品性、社會閱歷、人生抱負、文化修養(yǎng)等因素息息相關的。

46. 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

47. 太陽有時也失約，黑夜卻每天必來。

48. 人無完人，每個人都有自己的長處和短處。對此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只會使人淪于*庸。

49. 月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。

50. 每縫愉快的時候，他就精神抖擻，他那矮小硬朗的身材像充了電似的精力十足，使他的兩眼跟皮膚增加了令人難以信任的光榮。

51. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常*在一起，是密不可分的。

52. 佛說：逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

53. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

54. 懷念過去的美好，或許是對現(xiàn)在的不滿！

55. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有一件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇更多。

56. 認準了的事情，不要優(yōu)柔寡斷；選準了一個方向，就只管上路，不要回頭。機遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕獲。

57. 世界上總有走不完的路，也有過不了的河，這是人生旅途中的真實存在。走不完的路適可而止，過不了的河及時掉頭，也不失為一種智慧。

58. 生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。

59. 命運是可以改變的。

60. 如果你相信自己，你可以做任何事。

61. 要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學*的意義所在。只有不斷地學*，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。

62. 拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。

63. 自尊心才是修養(yǎng)的最終目的；品味則表現(xiàn)在日常生活上。

64. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中*我的是道德，使我不曾*的，除了藝術(shù)以外也是道德。

65. 真實生活中，沒有人能隨隨便便成功，也沒有一蹴而就的方法。誰也不比誰聰明多少，我們所擁有的一切都要靠自己一點一滴去積累、去爭取。如果你覺得現(xiàn)在的生活還不是你想要的樣子，那就請你再多想想辦法。

67. 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

68. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

69. 佛說：凈心守志，可會至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當?shù)盟廾?/p>

70. 放大心胸看事，立定腳跟做人。

71. 人，大事難事，看擔當，逆境順境，看胸襟。是喜是怒，看涵養(yǎng)，有舍有得，看智慧，是成是敗，看堅持。走正確的路，放無心的手，結(jié)有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。

72. 天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

73. 人最重要是找到屬于自己的世界，只要找到屬于自己的世界，人生才有意義。

74. 你是否會相信，那初遇清澄如水，但你的睫影，那樣馥郁；你是否諒解，我曾盛滿燈油，卻因妒恨的腐蝕，一點點流失；這重逢濃烈似酒，而你的淚光，那樣清純；你是否相信，在那生生死死夢夢醒醒的夜里，我再也不會放下你走了。

75. 承認自己的偉大，就是認同自己的愚鈍。

76. 佛說：戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。

77. 夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。

78. 相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。

79. 溫和對人對事，不要隨意發(fā)脾氣，誰都不欠你的。

80. 你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。

81. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

82. 其實不管你愛過多少人，不管你愛的多么快樂或痛苦，到最后你不是學會了怎樣去愛而是學會了怎樣愛自己。

83. 在人的一生中，寬容是一種人生的修養(yǎng)。我們稱頌為人厚道、寬以待人，我們鄙夷尖酸刻薄、苛求于人;我們欣賞相逢一笑泯恩仇，我們不齒冤冤相報無盡休。作為修養(yǎng)，寬容就是肯定自己也承認他人;它是一種善待生活，善待別人的境界。在寬容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

84. 能說不能做，不是真智慧。只做不說，也是不完美。

85. 沒有人能*您，除非你您自己。只有您心中有顆信念的太陽，無論走到哪里，那里都會有燦爛的陽光。積極樂觀、*奔放，生活就應該明明朗朗!

86. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

87. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

88. 當我們把關愛仁慈寬容和體諒擴及別人時，我們就創(chuàng)造了天堂。

89. 佛說：能為別人設想的人，永遠不寂寞。

90. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

91. 九十九次的理論不如一次的行動來得實際。

92. 學會改變生活，學會品味滄桑，方可無悔青春，無憾歲月的消逝。

94. 人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現(xiàn)在不苦，以后就會更苦。萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。唯累過，方得閑;唯苦過，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐、豁達、睿智的心，幸福才會來。

95. 多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

人生修養(yǎng)感悟篇四

巧珍,生活之中,赤誠如你,又有幾人?但愿你最后的歸宿是幸福的.想到了郭沫若的詩中有一句話:我不辜負你的殷勤,你也不要辜負了我的思量.我為我心愛的人兒,燃到了這般模樣! 巧珍,如你這般,卻最終還是被辜負了,心痛得要死,好像又說不出勸慰你的話,你用自己的行動告訴身邊的人:放手是成全,放手也是愛!

人生,在路上,在乎經(jīng)歷,而不看重結(jié)局.讓我們閉上眼睛,雙手合十,為所愛的,所恨的,得到的,失去的祝福...因為寬容生活本身就是善待自己!

人生修養(yǎng)感悟篇五

隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風暴雨中的坦然。

要隨和，就得克服“以我為中心”的思想。如果你的見識主張和能力比別人強，人際關系好，人家就可能會尊重你.如果自己不具備這些條件，又要搞“以我為中心”。既不能滿足你的欲望，又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽，地位，什么都要比人家的好，情緒又煩躁，對自己身體必定傷害較大，會容易衰老。要人家尊重你，關鍵是自己要尊重人家。

做到隨和的人，必定是高瞻遠矚的人，寬宏大度的人，豁達瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點?！半y得糊涂”就妙在其中。

我們?nèi)绾尾拍茏龅健半S和待人，隨和處世”呢?

隨和需要有良好的自身修養(yǎng)。要善于和有不同意見的人溝通，學會換位思考，學會感恩;要真誠地贊賞別人，夸獎別人;要不吝嗇自己的微笑。

品味隨和的人會成為智者;享受隨和的人會成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。

低調(diào)表示一種謙虛謹慎的態(tài)度，不張揚。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂，胸襟開闊，有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居，不恃才傲物，主動吃虧，把名利得失置之度外，常以以

寬容

在低調(diào)中修煉自己：

低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：

謙卑是一種智慧，是

為人處世

大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)：

“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調(diào)做人術(shù)，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。

平和待人留余地：

“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調(diào)做人才是跨進

成功

主動吃虧是風度：

為對手叫好是一種智慧：

美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。

以寬容之心度他人之過：

退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。

人生修養(yǎng)感悟篇六

20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學習師德師風先進事跡。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

人生修養(yǎng)感悟篇七

每次心煩的時候我就會去下象棋，這樣可以暫時讓心平靜下來。很高興的是，現(xiàn)在的我基本不會流淚。不是不想流，是因為學會了克制。一個人的人生怎么能用象棋去形容，象棋可以布局，但很多時候人生是無法布局的。走到地獄的盡頭，又悄悄回來，回來的已經(jīng)不是原來的我。

在象棋的世界里，我們大多是思維活躍的，但是我們在面對人生的時候，大部分時間腦子一片空白或者渾濁不清。象棋不容易走到矛盾的叉路，但是人生有一半時間是在做選擇題。小時候父母為我們選擇在哪所學校讀書，于是你將注定遇到很多人，有些是影響你一生的老師，有些是影響你一生的同學。畢業(yè)后我們選擇的專業(yè)也許是我們后半生都要去為之努力的目標。很多人或許不喜歡這份工作，但因為選擇了就不想去更改。少數(shù)的人會在工作中積極創(chuàng)新，把工作當作人生最成功的表現(xiàn)。

在象棋的世界里，我們不容易受外來因素影響，但是在我們的人生，外界干擾是我們矛盾的主題。小時候受家人的干擾，無法選擇自己所喜歡的，長大了，受世俗的干擾，無法放棄自己想放棄的，于是，我們常常在猶猶豫豫中昏昏沉沉的過完了一生，然后嘆息生命消逝得太快。

弗洛伊德有一句經(jīng)典名言“人生就象奕棋，一步失誤，滿盤皆輸，這是另人悲痛之事。。而且人生還不如奕棋，不可能再來一局，也不能悔棋?！痹谌松铮脨赖氖虑檫h遠比在象棋中多得多。我們常常懊惱自己小時候為什么要貪玩不好好讀書；懊惱長大后沒有珍惜那份刻骨銘心的情感；懊惱自己在機遇來到面前時居然沒有發(fā)現(xiàn)。太多太多的懊惱讓我們的心日夜堆滿皺紋，不再有年輕時的激情和堅定，我們甘于平凡。

象棋只有兩種結(jié)局，輸或者贏。但是我們無法給人生下一個準確的定義：幸福或者不幸福。

象棋是一個簡短的人生，在象棋里，我們學會了平靜自己的心情。在真正的人生里，我們要學會“貪得者身福而心貧，知足者身貧而心福?！辈灰^望人生帶給你的痛苦，也不要去執(zhí)著追求虛幻的快樂，品嘗了人生的每種滋味，也就豐盈了我們的人生！

人生修養(yǎng)感悟篇八

1. 盈盈光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。

2. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!

3. 正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風*浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

5. 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

6. 未成佛果，先結(jié)善緣。

8. 太在乎別人的眼光和評價，只會讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失自我的價值。

9. 無論有多困難，都堅強地抬頭挺胸，告訴所有人，你并非他們想象的那樣不堪一擊。

10. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

11. 不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

12. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。

13. 做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的*。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

14. 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

15. 如果認為自己很弱小，我們就成為弱??；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。

16. 當你停下來休息的時候，別忘了別人還在奔跑！

17. 歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛繞的世界里，能夠?qū)W會用一顆*常的心去對待周圍的一切，也是一種境界!

18. 現(xiàn)在則是更多的感悟與明白。不管做人還是做事，都要認真的審視一下自己的能力。通過自己的能力加上直卓的.精神付諸行動來實現(xiàn)。你所做的一切付出多少倍的努力和收獲的成果成正比！

19. 愛心謙卑心是我們溝通別人的最佳利器，它會讓我們天下無敵，用愛可以感動一切打贏一切。

20. 當你的地位越高，你要像麥穗一樣，頭要越低，這樣大家才會佩服你，所以對人要更謙虛。

21. 憤怒有時固然也是種力氣，若在高手相爭時，卻如毒藥般能令人致命。

22. 一個女人最重要是不是美貌，而是修養(yǎng)。

23. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

24. 舉手之勞、何足掛齒?!生活中其實有很多這樣的人：付出的不放在心上;得到的卻永遠銘記!

25. 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

26. ?]有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。

27. 感謝生命里出現(xiàn)的每個人，因為他們教會了我很多很多。

28. 通往光明的道路是*坦的，為了成功，為了奮斗的渴望，我們不得不努力。

29. 人的煩惱就12個字：放不下，想不開，看不透，忘不了。帶著簡單的心情，看復雜的人生，走坎坷的路。人生，簡單就快樂，生活，開心就好!

30. 隔著月色，我聽到了夏日的絮語，那里潛藏著你繾綣的柔情，只是，我還未細嘗，就嗅到了一股苦澀的味道。愛情，原來只是我執(zhí)意寫下的一段故事，故事太美，可是結(jié)局卻總那么傷人。

31. 自信是孩童的勇敢邁步，自信是農(nóng)民的秋收期待，自信是少女的青春風采，自信是*的無畏氣概！

32. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪

33. 所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

35. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

36. 佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

37. 心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

38. 把氣憤的心境轉(zhuǎn)化為柔和，把柔和的心境轉(zhuǎn)化為愛，如此，這個世間將更加完美。

39. 如果肚子疼痛時，就在腿上扎一刀，那么你的肚子就不疼了！

40. 帶著復雜的心情，看復雜的人生，走復雜的路。

41. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

42. 在人的一生中，一個人的價值和力量，不是在他財產(chǎn)、地位或外在關系，而是在他本身之內(nèi)，在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生，人生才有價值;以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容，互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱與仇恨吧!

43. 富潤屋，德潤身，心廣體胖

44. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

45. 有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。

46. 其實我們不需要去考慮這輩子到底能夠走多遠，我們需要做的就是像駱駝一樣在沙漠中行走，一步一個腳印地向心中的綠洲前進。

47. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

48. 你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和爭吵，它是最公平的審判官。

49. 德不孤，必有鄰

50. 做人簡單是一種灑脫。什么都計較，煩!什么都在乎，苦!這個世界，心動漸漸成了奢侈品，不是時常都消費得起。簡單，你對我好，我對你更好;你一扭頭，我一定轉(zhuǎn)身。至于那些身外之物，生活瑣事，我盡我的本分，得失*丟給愛說的人說。我們那么辛苦地活著，就圖個心情快樂。簡單，才有享不盡的快樂。

51. 你要求的次數(shù)愈多，你就越容易得到你要的東西，而且連帶地也會得到更多樂趣。

52. 學會把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點，多看別人的優(yōu)點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

53. 沒有比較，就顯不出長處；沒有欣賞的人，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱，人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環(huán)境，才能達到盡善的境界，博得一聲恰當?shù)馁澷p。

54. 財富如流水，布施如挖井。(當代、圣嚴《1(18自在語》

55. 贈人玫瑰，手有余香，懷一顆無塵的心，與花香相擁，與時光對飲。即使不見面，不說話，心里也總會留一個位置，放著一個人。有些事，做了才知道。有些事，錯了才知道。有些事，長大了才知道。

56. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

57. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的*品質(zhì)。

58. 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。

59. 成功是一個過程，并不是一個結(jié)果。

60. 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

61. 要想成功，必須發(fā)奮;要能發(fā)奮，必須知恥。

62. 只有第一名可以教你如何成為第一名。

63. 佛說：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

64. 一個缺口的杯子，如果換一個角度看它，它仍然是圓的。

65. 佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經(jīng)典所載而信以為真；不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據(jù)哲理而信以為真；不可因權(quán)威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

66. 每個人都有感情激動，無法把持的時候，這時候除了他的心上人之外，別的事他全都可以忘卻，全都可以拋開。

67. 感謝，生命之中那些即將到來的遇見。

68. 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

69. 人生如薔薇，棄世者鄙其刺，樂世者樂其芬。

70. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

71. 審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

72. 一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

73. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

74. 大德不逾閑，小德出入可也

75. 個世界上你認識那么多的人，有那么多人和你有關，你再怎么改變也不可能讓每個人都喜歡你，所以你還不如做一個自己想做的人。人生都太短暫，去瘋?cè)廴ダ速M，去追去夢去后悔。

76. 很多事情都是水到渠成的，急不得，燥不得，任何美好的狀態(tài)都不會輕易降臨，等吃夠了當下的苦，未來的甜才會順理成章地來，你也才能心安理得的享受。

77. 你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

78. 修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風卷云舒，你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受*的不朽樂章。

79. 真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的??度、靈魂的深度。

80. 人生其實也就是選擇，有所放棄才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。學會放棄，才會有所收獲。當一切塵埃落定，當一切歸于*靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。

81. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

82. 佛說：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

83. 不要用別人的標準來衡量自己，也不要用自己的標準去衡量別人，自己就是自己，沒人能左右你的幸福，沒人能替代你的快樂。人生和命運都是自己的收獲和結(jié)果，認清自己，是衡量幸福和快樂的標準，懂得自己，是判定自己價值的標準，珍惜自己。

84. 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

85. 樹立腳踏實地的態(tài)度；你若想變得偉大，想成就一番事業(yè)，就必須具備勤奮的工作態(tài)度。愛因斯坦說：^v^人的價值蘊藏在人的才能之中。在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。^v^真正的成功是一個過程，是將勤奮和努力融人每天的生活中，融人每天的工作中。成功沒有捷徑，它需要腳踏實地。

86. 人生最大的挑戰(zhàn)沒過于戰(zhàn)勝自己！

87. 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

88. 品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。

89. 好的壞的我們都收下吧，然后一聲不響，繼續(xù)生活。

90. 修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得;現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心。

91. 嘴的功能如果超過了耳朵的功能，那是你不知好歹的結(jié)果；不要用假話延誤了自己的一生，也不要用真話毀了自己的一世。

92. 如果你想得到，你就會得到，你所需要付出的只是行動。

93. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

94. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。

95. 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

96. 決心是成功的開始。

97. 人生有很多改變自己命運的機會，人你可以不相信愛情，但是不可以不相信愛。可以冷漠，不可以冷血。比如你在街上看見一個乞丐，你可以不給他錢，因為你冷漠，不要說他可能是騙子，這不是你不幫他的理由；你如果看也不看一眼扔給他幾毛錢，那是冷血。

98. 世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想，沒有哪件事是不動手就可以實現(xiàn)的。

99. 學會和自己獨處，心靈才能得到凈化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧囂時坦然自若。

100. 身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

101. 做人簡單是一種灑脫。什么都計較，煩!什么都在乎，苦!這個世界，心動漸漸成了奢侈品，不是時常都消費得起。簡單，你對我好，我對你更好;你一扭頭，我一定轉(zhuǎn)身。至于那些身外之物，生活瑣事，我盡我的本分，得失榮辱丟給愛說的人說。我們那么辛苦地活著，就圖個心情快樂。簡單，才有享不盡的快樂。

102. 忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

103. 最好的改變方式，是我們跟內(nèi)在力量溝通，然后它會改變我們。

104. 常求有利別人，不求有利自己。

105. 失敗是什么？沒有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

106. 佛說：行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。

107. 于一切相，離一切相，即是無相。

108. 文化是一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的功底，素質(zhì)和修養(yǎng)是從別人身上學不到的。

109. 你我安好，便是時光最好的安排。

110. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

111. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

112. 修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

113. 每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

114. 你若將過去抱的太緊，怎么能騰出手來擁抱現(xiàn)在？

115. 你要感謝告訴你缺點的人?；蛘吒兄x不接納你的人，他們 才是你生命中的貴人。

116. 生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。

117. 為人心靜身即涼，清涼的人生是一種自在，也是一種享受。一個完美的人生，不一定要擁有許多，也不一定要高高在上，在一份簡樸*淡的生活中，活得快樂而自在，也是一種上乘的人生境界。

118. 我們花多少金錢也買不到一霎時，這世上沒有什么比時間更珍貴了。我們無法挽留時間，但我們可以珍惜時間。要珍惜時間，最重要是要合理無效地運用時間。我們要把珍惜時間這個觀念深植心底，不虛度每一天。

119. 心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你一輩子。

120. 人最大的動力，除了興趣，就是恥辱。

121. 良好的禮貌，是每個人都應該具備的基本修養(yǎng)。

122. 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

123. 人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。

124. 在人的一生中，一個人的價值和力量，不是在他財產(chǎn)、地位或外在關系，而是在他本身之內(nèi)，在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生，人生才有價值;以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容，互諒互讓。讓生活中多一份*和幸福，少一份煩惱與仇恨吧!

125. 帶上耳機，走在路上，世界的喧囂與我無關。

126. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

127. 人生，總讓人無語。笑的時候，不一定開心，也許是一種無奈；哭的時候，不一定流淚，也許是一種*；痛的時候，不一定受傷，也許是一種心動。走過一段路，總想看到一道風景，因為已經(jīng)刻骨銘心；想起一個人，總會流淚，因為已經(jīng)融入生命；唱起一首歌，總會沉默，因為已經(jīng)難以釋懷。

129. 虛偽永遠不能憑借它生長在*中而變成真實。

130. 小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責己。

131. 人生就像憤恨的小鳥，當你掉敗時，總有幾只豬在笑。

132. 現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。

133. 感謝，是一種修養(yǎng)。原諒，更是一種修為。做有修養(yǎng)的人，修為有價值的人生。

134. 希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

135. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

136. 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部分的缺點。

137. 在人的一生中，忍一時風*浪靜，退一步海闊天空。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。

138. 寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。

139. 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

140. 一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

141. 如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。

142. 道德中最大的秘密就是愛。

143. 我不罵你，不是因為修養(yǎng)好，而是怕你哭。

144. 修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的水*。一個有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理論聯(lián)系實際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強和提高的人。

145. 每時每刻在看著你我總覺得看不夠，天天呆在一起我還覺得呆不夠，總想把你摟在懷，將你融化在我的愛里。

146. 怠惰是貧窮的制造廠。.

147. 解鈴還需系鈴人，逃避義務會處理不了任何問題，它只導致一個失利的人生。

148. 我錯把結(jié)局當作了開始，我始終無法相信，與你的緣分就這樣隨蕩開的波紋漸次散盡。你沖破我的視線，消失在天邊湛藍的顏色里。

149. 待人退一步，愛人寬一寸，人生自然活得很快樂。

人生修養(yǎng)感悟篇九

失去也意味著一種得到：磨練換來成長，辛勤帶來收獲，淚水領略人生百態(tài)，挫折引領成功之路。

總有人長噓，得不償失；總有人短嘆，失之交臂。人生在世，秉承天地之精華是一種莫大的得，不如意之事十之八九是一種無奈的失。

年輕時，不明得；中年時，不舍失；暮年時才明白，有些東西，完全擁有了卻覺得索然無味，永遠失去了方知道珍貴無比。

人生苦短，要來的阻擋不了，要去的挽留不住。

得失之間，只要耕耘過，播種過，澆灌過，收獲多少不是成功的唯一標準，重要的是藏在細枝末節(jié)里那種使你痛，使你恨，使你愛，使你終身難忘。

得之，幸也；失之，命也。豐滿的人生全在得失之間。

人生修養(yǎng)感悟篇十

對于人生，懂得心靈的修養(yǎng)，心才不會覺得累，才會不迷失，不徘徊，找回真我。有哪些關于心靈的修養(yǎng)的感悟日志?以下是本站小編為你整理的心靈的修養(yǎng)的

作文

用雙眼去過濾世界，有得有失，不幸失比得多。因為當我捕捉到一些美的身影時，發(fā)現(xiàn)自己并沒有打撈到那最具魅力的心靈之美。悵然之際，憂傷的心不禁唱出一首烙著憂傷的歌，但愿憂傷唱來也美麗。

一個心靈美的人,兒童時代的一件件往事，隨著歲月的流逝，在我的腦海中漸漸淡忘?？墒俏ㄒ挥幸患戮拖窨淘谖倚纳弦粯樱趺匆膊粫?，每當回想起它，還是歷歷在目，好像是剛剛發(fā)生不久似的。

看見同學們一個個陸續(xù)被接走，我的心更猶如火上添油，更加躁動不安。這時，個性急躁的我終于待不下去了，不管三七二十一就沖出雨簾，一個勁兒往回家的路奔去。突然，我滑倒在地，腿在地上擦傷了，看見自己這樣狼狽的樣子不由自主地哭了起來，“小妹妹，你干什么哭啊!”一句話從背后傳來，我回頭一看，原來是一位身材魁梧的在哥哥打著雨傘在我身后。

那位在哥哥走了前來問：“小妹妹，你沒雨傘嗎?”我點了點頭，大哥哥笑了笑，伸出了一只手說：“我送你回家吧!”年紀還小的我不懂事，只知道媽媽說的話——小心壞人，不要隨便讓人送你回家，所以我并沒有伸手出去。那位大哥哥卻看透了我的心思，笑著說：“小妹妹，別怕，我不是壞人?！闭f完，他又伸出手來，我憖憖然地拉著他的手站了起來。這時，我的腿在流著血。那位大哥哥看見了急忙說：“你受傷了，得趕快包扎，我背你回家吧!你告訴我你家在哪里?！薄霸谀衬陈?7號”我小聲說著。

這件事雖過去了很久，但我永遠也不會忘記，它就像印章一樣印在我心中，我永遠也會記住那位打著雨傘的魁梧身影。

愛美之心，人人皆有。許多人重視的只是外表的美，其實心靈美才是真正的美。

何謂心靈美?簡單的說，就是人的道德水平高。

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更美麗。事實的確如此，一個有美德的人，能夠讓人肅然起敬，無論他的形體和容貌是否美。鋼鐵戰(zhàn)士劉琦為滅火成了一個失去四肢和五官殘疾的人，他的外形是丑的，然而他又一個美好的心，有光彩照人的品質(zhì)，這有使多少生就花容月貌而內(nèi)心骯臟的人黯然失色。

一個外表很美的人，當你發(fā)現(xiàn)他的靈魂十分齷齪的時候，那人給人的美感就漸漸消失了。相反的，一個外表丑陋的人，如果一旦發(fā)現(xiàn)他具有崇高的心靈，并且行為又很高尚可敬的話，我們就會漸漸忘記他的丑陋，甚至變得好看起來。

外表的美是虛假的，其實心靈美才是真正的美。讓我們把美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會放射出耀眼的光輝。特別是我們時代的美，能使人心靈凈化，生活彩化。

美，無時無刻在激蕩著億萬人民的心靈。朋友們，讓我們在為創(chuàng)造美的同時，也盡情的享受美吧!

心靈的意識，那是我們思維的意識。思維能測量出心靈的高度，而心靈卻無法抵達思維的遼遠。

我們非常珍愛生命的時候，會常常檢點自己的不足;我們在無辜消耗生命的時候，就會時時放縱自己的劣行。

把自由還給心靈，但切莫把散漫放出心靈的柵欄。與美好相伴的是純潔的心靈的影子;與悔恨相伴的是錯誤的陰影。淚水是開放出心靈的花朵;心靈是垂掛在智慧樹上的果實。當邪念逼近心靈時，智者會用理性將它揮之而去;而愚昧卻用它制造邪惡。抑制心靈過剩欲望的最好辦法，就是讓理性站在欲望膨脹的邊緣，先品嘗一下欲望結(jié)出的苦果。懊悔是心靈最容易犯下的錯誤，但它常常也是結(jié)晶在心靈淚水里的經(jīng)驗。真正的情感是自私的，它藏在心靈最隱蔽的深處;不過，它是脆弱的、最容易受到傷害的。

月光下，每一條心路都是寧靜的;風雨中，每一條心路都是泥濘的。用眼睛去感受萬物的存在;用心靈去過濾萬物的塵埃。我們用懷疑的目光注視著心路上的每一位過路人，猜測始終是我們認知這個陌生世界的開始。

欺騙總是從天真心靈的缺口入手，它常用鮮花偽裝的外表，贏取你的信任。心靈里的錯誤，心靈常用自責的辦法把它歸引入正道;心靈所造成的行為上的錯誤，我們則要付出行為的代價，去挽救它的過失。懊悔常使心靈產(chǎn)生負重感，因此，多一份豁達寬容的理性，就會減輕一重心靈上的壓力。保持心靈的活力，是我們永葆青春的秘訣。多疑是心靈的主要病癥之一?？偸窃趹岩刹聹y別人，其實表明他始終不相信自己。當痛苦的心靈浮出海面，幸福的海岸已離你不遠了。

心靈以自私筑起它原始的防線，這是人的本能;而健康的心靈常以勇氣走出這道防線，這便是人真正進入美好世界的開始。心靈是有預感的，這種預感來自于眼睛的發(fā)現(xiàn);我們的心靈往往會被第一直覺所打動，同時也會被表面現(xiàn)象所蒙惑。

心靈的視線是在行走心理之路的過程中，不斷向前延伸著的。心靈是一個復雜的自我感悟熔爐，無論是美麗的還是自私丑惡的，它都有一個回爐反省的時候。當然，這期間也有一個評判標準：善的反省后是否還繼續(xù)做更多的善事?自私的反省是否要更加豁達?惡的反省是否還繼續(xù)作惡或者改惡從良?心靈是把守人生命運防線最后一道關口;繼續(xù)做善事，心靈會以健康的禮遇回報你;狹隘的心變得豁達，心靈會饋贈與你更加寬廣的人生視野;如果繼續(xù)作惡，連你自己的心靈也要顛覆你!

我們最先捕捉到心靈的影子是從它的眼睛開始，善與惡的表演在眼睛里顯現(xiàn)得尤為真切，然后從它的言行果斷寫下定論。

心靈最真實的那一部分的千分之一，往往都遮蓋著一層神秘的面紗，這一部分一輩子只有他本人知道。美的心靈必然有美的言行，心靈所承受的苦難必然由它言行付出的代價反映出來。美延伸到心靈深處，就像我們走進深山見到一汪盛滿月光的清泉。心靈因美貌而容易變得輕浮，美的心靈因平凡而變得堅貞。

人格的魅力來自于心靈的語言，而心靈的語言我們是無法用確切的詞語解釋它的含義的。當心靈付出真實的資產(chǎn)，果實便用甜蜜回報它艱辛的勞作。征服心靈必須有勇氣，心靈是需要勇氣折射出它燦爛的光輝。

心靈的淚水常為悔恨而流，這是因為悔恨觸及到了心靈最真實的命脈。心靈的果實包含著智慧的種子。心靈只有用思想才能秤出它的重量。

心靈的語言是美妙動聽的，它幾乎調(diào)動了智慧所有的細胞，把最貼切的言辭、動情的目光從體內(nèi)傳達出來，以獲取它希望得到的信賴。

心靈的財富是無限的，對有價值的人生來說，心靈的財富不但延續(xù)到他的終身，而且會把福音傳世給永恒的生活。

心靈的財富是我們無法用手觸摸到的，但我們能時刻感受到它的分量。一個人的學識修養(yǎng)的好壞，品德的高尚與低劣，是最能體現(xiàn)心靈財富的富足與貧窮的。

一個人的富有，不在于他的手里攥著多少金子，而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。對于心靈蒼白，貪得無厭的人，金子也有腐爛成腐朽棺木的時候。

心靈健康的財富，是在不斷釀造、不斷奉獻的。拿在手里的財富，你很快就會花掉;而流動在心靈的財富，我們會受用一輩子。

貧窮的母親，給你的是財富;闊綽的父親，給你的是貧窮。我們的雙手窮一點沒有關系，因為我們還能夠創(chuàng)造財富;如果我們的心靈貧窮了，我們的處境便到了很危險的邊緣。釀造心靈財富的關鍵問題，我們必須有一顆平常心。良好的心態(tài)，使我們不但把手里的財富用得恰倒好處，而且，心靈的財富也釀造得格外甘甜。浮在我們表面的財富，很容易使我們目空一切，得意忘形。所以，把財富的精髓積累在心靈，把財富的價值用之于社會，這是最佳使用財富的方式。

真正的財富即釀造在心里，也在不斷擴大張力，飛躍出心靈的界線，去服務于整個世界。心靈財富的豐厚資源，每每來源于失敗者的淚水。

修養(yǎng)心靈是我們維護美德的日常工作，不斷讓清潔的泉水從我們心靈流過，真實、無私、純凈的心靈將伴隨我們度過幸福美好的一生!

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