讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
錢學(xué)森讀后感篇一
60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年，改革開放也走過了30個(gè)年頭的時(shí)候，我們踏著時(shí)代的腳步，努力發(fā)展建設(shè)，使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會(huì)忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書時(shí)，在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí)，我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng)，而驕傲！
本書用一個(gè)個(gè)簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面，我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn)，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面，我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎，為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國門，走向了世界。孔子學(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎，有專家統(tǒng)計(jì)，到2050年時(shí)，中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。
在經(jīng)濟(jì)方面，我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來，走出去政策同樣為中國經(jīng)濟(jì)帶來了福音。
正是因?yàn)檫@些，中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前，用羅格的話說，這是一場無與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場盛會(huì)中展現(xiàn)，中華人民為這場盛會(huì)而歡騰！
當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學(xué)生，我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢，是個(gè)卡通型的，不過它是個(gè)大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個(gè)“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個(gè)門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫片不都...沒有那么精彩了嗎？再看動(dòng)物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時(shí)間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚?？匆谎邸耙壕痢?，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實(shí)在是----差別咋就那么大呢！哈哈。
有一次，再網(wǎng)上看見“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！
看看這電視上的變化，就知道我們國家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊，我能看見的就是這些了，再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了，因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。
錢學(xué)森讀后感篇二
"心得體會(huì)精選篇讀后感"
第一段：引入
作為讀書的愛好者，我經(jīng)常閱讀各種各樣的書籍。最近，我讀了一本名為《心得體會(huì)精選篇》的圖書，這本書由多位知名作者合集而成。在讀完這本書之后，我對其中的一些文章深有感觸，想與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：沉靜與思考
這本書的一個(gè)主題是“沉靜與思考”，我覺得很有意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們被各種各樣的信息所包圍，我們常常處于繁忙和噪音中。然而，只有在心靈的沉靜中，我們才能感受到內(nèi)心的平靜和力量。這本書中有一篇關(guān)于冥想的文章深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到了冥想的重要性。通過冥想，我們可以與自己內(nèi)心深處的聲音對話，找到內(nèi)心的平靜和方向。
第三段：珍惜當(dāng)下
這本書還提到了“珍惜當(dāng)下”這個(gè)主題，我深受啟發(fā)。當(dāng)我們活在浮躁的社會(huì)中，我們常常感到焦慮和迷茫。然而，生活中最重要的是當(dāng)下的每一刻。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)停下腳步，享受生活的美好和幸福。這本書中有一篇有關(guān)慢生活的文章讓我深深體會(huì)到，我們不需要忙于追逐物質(zhì)和功名，而是應(yīng)該靜下心來，享受平凡生活中的點(diǎn)滴歡樂。
第四段：懂得感恩
在這本書中，有一篇關(guān)于感恩的文章深深地觸動(dòng)了我。在這個(gè)物質(zhì)和競爭激烈的社會(huì)中，我們常常忽視了身邊的珍貴與恩情。然而，感恩是我們生活中最重要的情感之一。感恩可以讓我們心存喜悅和滿足，讓我們更加關(guān)注他人，同時(shí)也讓我們擁有更寬廣的心胸。通過感恩，我們可以更好地面對生活中的挫折和困難，更好地與他人建立起深厚的情感紐帶。
第五段：總結(jié)與展望
這本書給予了我許多寶貴的啟示和感悟，讓我深入思考自己的生活方式和價(jià)值觀。通過沉靜與思考、珍惜當(dāng)下、懂得感恩，我意識(shí)到了生活中最重要的東西。我希望能將這些體會(huì)融入到我的日常生活中，成為一個(gè)更加平和、感恩和快樂的人。同時(shí)，我也希望與更多人分享這些智慧和情感，讓更多人能夠感受到生活中的美好和意義。
通過閱讀《心得體會(huì)精選篇》，我收獲了很多對人生和價(jià)值觀的思考。這本書激發(fā)了我對冥想、珍惜當(dāng)下和感恩的興趣，讓我正視自己內(nèi)心的聲音，重新審視生活的意義。本書中的文章不僅僅是一種文字，更是一種生活的智慧和情感的啟示。希望大家也能閱讀這本書，從中收獲屬于自己的感悟和啟示。
錢學(xué)森讀后感篇三
《通天樹》是一部著名的神話小說，作者是著名的作家葉嘉瑩。小說的主人公是通天教主，他因?yàn)檎`殺了妻兒，長期隱居在山林中修煉。在修煉中，他遇見了通天樹，從而得到了不少啟示和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享自己對于《通天樹》的體會(huì)和感悟。
第二段：通天樹的啟示
通天樹是武林中的一種傳說中的神木，傳說它能夠引導(dǎo)人們修行，并帶來靈感和智慧。這棵神樹的形象給我啟示——要保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)。人的一生不可能完全獨(dú)立完成所有的事情。我們需要與他人交流，學(xué)習(xí)他人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并才能實(shí)現(xiàn)自我成長。在與別人交流中，我們可以開拓自己的視野并且獲得啟示，像通天樹一樣滲透到我們的內(nèi)心深處，激發(fā)我們的潛能。
第三段：通天教主的成長
在《通天樹》的故事情節(jié)中，通天教主通過與通天樹的接觸，逐漸克服了自己的恐懼和不足，并開始在內(nèi)心找到自由和平和。他從一個(gè)自閉的人變化為一個(gè)積極向上、充滿力量的人。我從通天教主的經(jīng)歷中學(xué)到了在人生中必須要關(guān)注積極的方面，面對困難不退縮。而且，在面對挑戰(zhàn)的過程中，我們可以通過正視自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，加強(qiáng)自己的意志力和堅(jiān)定信念來獲得內(nèi)心的成長和發(fā)展。
第四段：通天教主的精神內(nèi)涵
通天教主通過在林中修煉并與樹根互動(dòng)，他發(fā)現(xiàn)自己需要尋求思想和感受上的平衡。他認(rèn)為這種平衡對人的精神健康和成長非常重要。他通過與通天樹的觀察，推導(dǎo)出正確的修行思路，并在內(nèi)心得到了心靈的安寧和平衡。這種平衡對于人的成長和健康非常重要。只有通過適當(dāng)?shù)男菹⒑蛫蕵?，才能使我們的身體和心理健康得到鞏固和發(fā)展。在學(xué)習(xí)和工作的同時(shí)，必須要注意尋求思想和情感上的平衡，以便將自己的寫作和思考進(jìn)一步更新和鞏固。
第五段：結(jié)論
在《通天樹》中，通天教主通過與通天樹的接觸，逐漸發(fā)現(xiàn)自己的潛力和優(yōu)勢，并加強(qiáng)了自己的意志力和堅(jiān)定信念。這對于人的成長來說非常重要。在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)中，我們必須努力以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，并在過程中尋求思想和感受的平衡。通過和他人的交流和溝通，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)自我的成長，并且獲得內(nèi)心的平靜與心靈的寧靜。
錢學(xué)森讀后感篇四
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!
和家人買東西的時(shí)候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí)，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時(shí)光，對于我來說童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會(huì)上謀生……開始了自食其力的生活，他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時(shí)，在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱南敕?，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時(shí)也是俄國勞動(dòng)人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時(shí)候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱，在一個(gè)中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實(shí)是一筆財(cái)富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森讀后感篇五
《紅巖》是一部反映中國革命歷史的小說，作者以著名抗戰(zhàn)烈士楊子榮為原型，描寫了他在重慶紅巖村組織革命斗爭、被捕、被處決的經(jīng)歷。通過閱讀這部小說，我深深地感受到了革命先烈的愛國精神和革命意志，也對中國現(xiàn)代史的發(fā)展有了更深入的了解。
二、小說中的人物形象
在小說中，楊子榮是一個(gè)具有堅(jiān)定信仰、善良正義的革命者。在面對虛偽的統(tǒng)治者、愚昧的百姓和躲藏的同志時(shí)，他仍然堅(jiān)信自己的信念，不斷地奮斗。而他的同伴、朋友和愛人也都是各具特色的人物形象，在小說中塑造得鮮明而立體。這些人物形象使我感受到了那個(gè)特殊歷史時(shí)期的人們的真實(shí)情感和反抗精神。
三、小說中的歷史背景
小說中的情節(jié)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。作者用深入細(xì)致的描寫，使讀者能夠感受到當(dāng)時(shí)的歷史背景、政治風(fēng)氣和人民的生活狀態(tài)。他通過展現(xiàn)國共合作時(shí)期和解放戰(zhàn)爭前夕的政治運(yùn)動(dòng)、群眾運(yùn)動(dòng)、游擊戰(zhàn)和統(tǒng)治者的殘暴打壓，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)矛盾和階級斗爭，使我對那段歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
四、小說對于當(dāng)代意義
《紅巖》以一種真實(shí)的方式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨炎黃子孫為中國人民謀取解放的艱苦努力和仁愛之心。小說雖然發(fā)生在九十年前的充斥著紛爭的年代，但它對于我們今天的意義仍然重大。我們可以從中感受到中國民族的堅(jiān)強(qiáng)、智慧和勇氣，感受到革命先烈的浩然正氣和英勇無畏，想到了我們自身應(yīng)該怎樣維護(hù)和傳承民族文化。
五、結(jié)語
《紅巖》作為一部反映歷史的小說，通過其豐富的描寫和真實(shí)的人物刻畫，深入地展示了當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們對當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動(dòng)、階級斗爭和革命精神有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，它也在今天的時(shí)代背景下，向我們展示了中國先烈的愛國情懷、勇氣和智慧，為我們傳遞了重要的人生價(jià)值。希望更多人能夠讀到這部小說，了解這段歷史，從中汲取智慧、書寫人生。
錢學(xué)森讀后感篇六
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個(gè)字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?，所以才更加渴望和珍惜?/p>
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們在匆忙趕路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
錢學(xué)森讀后感篇七
論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此?！墩撜Z》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思?！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人。
又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙?，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?，故退之?/p>
”答冉有：“聞斯行之?！币?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章?！墩撜Z》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
錢學(xué)森讀后感篇八
《通天樹》是一部中國古代神話傳說中的經(jīng)典作品，而“通天樹”更是被視為我國古代文化中的珍寶之一。作為一名讀書人，我深知古代神話傳說的重要性，這部作品對于我來說是不可或缺的一部分。下面我將談?wù)勎覍Α锻ㄌ鞓洹返捏w會(huì)和感受。
第二段：對神話傳說的理解和思考
神話傳說是古代文化的精髓，其中蘊(yùn)含的思想和道德觀念可以影響和指導(dǎo)我們的思維和行為?！锻ㄌ鞓洹穫髡f中，通天樹象征著人的靈魂和內(nèi)心的世界。通天樹的根扎在地底，一直往上通向天空，它的冠可以上達(dá)天堂。在這個(gè)神話傳說中，通天樹是人們心靈世界的象征，也是人們進(jìn)修靈修的指南。它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)簡單的故事，讓我們對于人的內(nèi)心世界有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
第三段：對書中角色的理解和感受
在這部作品中，通天樹一路征途充滿艱難險(xiǎn)阻，但勇氣、毅力和智慧始終保持著她的前進(jìn)。這個(gè)形象使我想起一句話：生命因勇氣而偉大。這個(gè)長生樹，代表著生命的肆意和奇妙，也因?yàn)闆]有退縮和放棄，成就了無限的可能。不管遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困境，不屈的精神和頑強(qiáng)的毅力是我們在生命中必須要具備的品質(zhì)。
第四段：對通天樹意義的深思
通天樹是中華文明的巨大財(cái)富，也是文化遺產(chǎn)中的重要部分。對我們而言，通天樹依然具有無窮無盡的啟示和價(jià)值。在日常生活中，我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和良好的品德。我們同時(shí)也要不斷地自我提升，將人性的光輝發(fā)揚(yáng)光大。而通天樹的故事，也傳遞著這種精神，不斷地鞭策我們，讓我們在追求人生意義的過程中，保持著一份不屈的精神。
第五段：結(jié)論
讀完《通天樹》，我更加明確了文化意識(shí)和民族精神等概念的含義。有人說文化就是一棵樹，這棵樹有著樹干、樹枝、樹葉等，涵蓋了廣泛的范圍。而《通天樹》正是這棵樹枝上的一片葉子，這片葉子是中華文化中非常重要的一部分。希望每一個(gè)人能夠保護(hù)好自己的文化，保護(hù)好中華文明這一寶藏，文化和歷史才能夠源遠(yuǎn)流長。
錢學(xué)森讀后感篇九
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽媽媽說過江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢，總覺得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。
書中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說我還小，對這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長，將來再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來成為一個(gè)對社會(huì)有用的人!
在《紅巖》里，我最敬佩的人是江雪琴，江姐。這是從《紅巖》開頭不久后，就樹立起的形象。
當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí)，她想的不是自己怎么逃生，而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國民黨把竹簽釘入手指時(shí)，她即使承受著十指連心的痛苦，也沒有對敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的，讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說過：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！?/p>
面對這些英雄，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。
“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是《紅巖》中新中國成立一個(gè)黎明的描寫。
《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚沧尨蠹也灰?。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心。
錢學(xué)森讀后感篇十
在閱讀過程中，我深感讀書不僅可以開闊視野，增長知識(shí)，還可以給我們帶來更深層次的思考和體悟。因此，閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書后的一項(xiàng)必要工作。通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。
首先，心得體會(huì)是對書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無二的，不同的人對同一本書可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后，我深感這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意，以及如何解決和面對它們。這種主觀感受和個(gè)人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。
其次，心得體會(huì)是對自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點(diǎn)，而寫心得體會(huì)則是對這些思考和討論的總結(jié)和梳理。回顧自己的思考過程，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說時(shí)，我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問題，同時(shí)也審視了我對社會(huì)和政治的理解和看法。通過心得體會(huì)，我不僅對自己的思想進(jìn)行了反思，也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。
第三，心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以更加清楚地了解自己對某一問題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí)，我對成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變，我開始思考自己對成功的定義和追求。寫下心得體會(huì)，不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界，也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí)，通過心得體會(huì)的寫作，我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力。
第四，心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。在閱讀過程中，我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受，而通過寫下心得體會(huì)，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受，從而更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說，通過主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過寫下心得體會(huì)，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點(diǎn)和主題，將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。
最后，通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會(huì)，我可以更好地將自己的思考與書籍內(nèi)容進(jìn)行對照和比較，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí)，心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口，通過與他人的交流和討論，我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀點(diǎn)，也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。
總結(jié)而言，心得體會(huì)是一種對書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考，同時(shí)也增進(jìn)了對自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫心得體會(huì)，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題，與書籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過總結(jié)與歸納，我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對我個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后，我將更加重視心得體會(huì)的撰寫與總結(jié)，以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。
錢學(xué)森讀后感篇十一
“贏利”是一本暢銷的投資理財(cái)類書籍，作者是美國著名的股票投資大師彼得·林奇。在本書中，林奇闡述了自己的投資策略，并分享了自己在華爾街的經(jīng)驗(yàn)和心得。作為一名金融專業(yè)學(xué)生，我深受本書的啟發(fā)和指導(dǎo)。在接下來的文章中，我將對本書做出讀后感及心得體會(huì)的表述。
第一段，對于“投資富有力量”這一主題。本書始終強(qiáng)調(diào)了投資的重要性，同時(shí)也解釋了如何進(jìn)行實(shí)際的投資，包括了如何分析企業(yè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，如何選擇潛力股票，以及投資之后如何管理資產(chǎn)等。這些都是在現(xiàn)實(shí)中幫助人們獲得投資回報(bào)的實(shí)用知識(shí)。同時(shí)，本書還告訴我們，投資可以使我們擺脫單一收入來源的困局，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，這也提供了一種積累財(cái)富并改善生活的管道。
第二段，對于“理性思考勝過盲目跟風(fēng)”這一主題。本書提醒我們，過度依賴市場消息和他人判斷會(huì)帶來錯(cuò)誤的決策結(jié)果。相反，要進(jìn)行理性思考和細(xì)致分析，獲得更好的收益。特別是在面對股市的波動(dòng)和變化時(shí)，要堅(jiān)定信仰，避免跟隨市場的情緒波動(dòng)，進(jìn)行決策。
第三段，對于“投資不只是買賣股票”這一主題。本書向我們展示了股票投資與日常生活的聯(lián)系。例如，股票投資能讓我們了解不同產(chǎn)業(yè)和公司的發(fā)展，以及其中的行業(yè)趨勢和市場需求。此外，本書還強(qiáng)調(diào)了日常生活中的管理理財(cái)?shù)闹匾?，例如管理我們的預(yù)算，追蹤支出和回報(bào)以及學(xué)習(xí)如何投資理財(cái)。
第四段，對于“循序漸進(jìn)，持之以恒”這一主題。本書告訴我們，投資需要我們付出努力和耐心，從而逐步了解市場和公司。我們不能急于求成和冒風(fēng)險(xiǎn)，而是應(yīng)該逐步提高自己的投資能力并學(xué)會(huì)管理自己的投資組合。這需要我們保持冷靜和耐心，并制定適合自己風(fēng)險(xiǎn)和收益目標(biāo)的投資計(jì)劃。
第五段，對于“投資也是生活的一部分”這一主題。隨著我們的投資經(jīng)驗(yàn)不斷增長，我們也可以享受到投資的各種樂趣——從發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀公司和成長型股票到追蹤市場基本面和走勢。同時(shí)，我們可以通過投資來實(shí)現(xiàn)夢想，例如旅游，購房或創(chuàng)業(yè)?？傊?，投資是一種令人興奮和激勵(lì)的活動(dòng)，向我們展示了我們生活中的不同享受方式。
總之，在看完《贏利》這本書后，我獲得了寶貴的投資知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)業(yè)和職業(yè)中，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都將發(fā)揮非常重要的作用。我想強(qiáng)調(diào)的是，只要我們保持對于學(xué)習(xí)和實(shí)踐的熱情，不斷提高投資能力并制定適合自己的投資計(jì)劃，那么實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由和實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的夢想就不再遙遠(yuǎn)。
錢學(xué)森讀后感篇十二
最近我閱讀了一本名為《篇心得體會(huì)讀后感》的書，這本書給了我很多啟發(fā)和思考。通過讀書，我認(rèn)識(shí)到了閱讀對于我們的成長和發(fā)展是多么重要，同時(shí)也使我更加明白了讀書的真正意義。在這篇文章中，我將分享我對這本書的心得體會(huì)和讀后感。
第二段：閱讀的重要性
通過閱讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性。閱讀不僅能夠開闊我們的視野，增長我們的見識(shí)，還能夠提高我們的思維能力和語言表達(dá)能力。通過閱讀一本好書，我能夠了解到世界的多樣性和復(fù)雜性，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。同時(shí)，閱讀也是一種享受，它能夠帶來愉悅和滿足感，讓我們從中獲得心靈上的安慰和慰藉。
第三段：讀書的意義
閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自我。通過《篇心得體會(huì)讀后感》，我認(rèn)識(shí)到了讀書的真正意義。讀書不僅可以提供我們所需要的信息和技能，還可以引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。閱讀可以讓我們找到人生的目標(biāo)和方向，從而更加積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中。同時(shí)，讀書也能夠幫助我們培養(yǎng)有效的溝通和交流能力，提高我們的社交技巧和人際關(guān)系。
第四段：讀后感受
通過讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我對于讀后感這一概念有了更為深刻的理解。讀后感是將自己的思考和感受轉(zhuǎn)化為文字，通過文字表達(dá)對于一本書的理解和評價(jià)。讀后感不僅是對書中內(nèi)容的概括和分析，更是對自己思想和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過寫讀后感，我能夠更好地理解和消化書中的知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的寫作能力和思維能力。讀后感是我與書的對話，也是我與自己思想的對話，讓我更加深入地思考自己的觀點(diǎn)和看法。
第五段：讀后感的啟示
通過閱讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我深刻地認(rèn)識(shí)到讀后感對于自我提升和成長的重要性。讀后感不僅僅是對于一本書的評價(jià)，更是對于自己思想和觀點(diǎn)的反思和總結(jié)。通過寫讀后感，我能夠更好地理解書中的知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力。讀后感是我與書的對話，也是我與自己思想的對話，通過這種對話，我能夠更加深入地思考自己的觀點(diǎn)和看法，從而增加自己的見識(shí)和智慧。
總結(jié)：
通過閱讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我認(rèn)識(shí)到了閱讀和寫讀后感的重要性。閱讀不僅能夠開拓我們的視野，提高我們的思維能力，還能夠幫助我們找到人生的目標(biāo)和方向。通過寫讀后感，我們能夠更好地理解和消化所讀之書，同時(shí)也能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力。讀后感就是一種對話，它讓我們與書和自己的思想進(jìn)行對話，通過這種對話，我們能夠更加深入地思考和理解，從而獲得更多的智慧和成長。
錢學(xué)森讀后感篇十三
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
錢學(xué)森讀后感篇十四
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的?！?/p>
“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付?！?/p>
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的?！钡?。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
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