隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高，報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一
系別：臨床二系
班級(jí)：臨床0901班
姓名：王娜
學(xué)號(hào)：09010104
當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)后,將面臨這個(gè)所謂“遍地都是機(jī)會(huì)”的社會(huì)，但社會(huì)是不會(huì)因?yàn)槲覀儐渭兌篮玫睦硐攵淖兤錃埧岬谋举|(zhì)的，唯有提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力與適應(yīng)力，才能讓我們?cè)谡嬲と肷鐣?huì)時(shí)有所準(zhǔn)備，不致驚慌失措，不致方寸大亂。
——社會(huì)實(shí)踐的根本感受
最近，《 馬克思主義基本原理概論》將要結(jié)課，而又聽(tīng)了同學(xué)們關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的報(bào)告——張山發(fā)電，不禁想起了自己暑假期間的打工經(jīng)歷，感悟頗多。
時(shí)間回到今年暑假期間。由于早春天冬，家里農(nóng)作物生長(zhǎng)不是很樂(lè)觀，故而家里農(nóng)活也稍有減輕，加之學(xué)校布置了暑期參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)，我來(lái)到了運(yùn)城市，尋找我人生的第一份兼職工作。
參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的決心，其實(shí)很早就已經(jīng)有了，我想依靠自己的雙手和大腦來(lái)賺取自己所需的生活費(fèi)，甚至可以補(bǔ)貼家用，當(dāng)然，更重要的是想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，并在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，以及檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入社會(huì)這個(gè)大家庭，并找出自己與社會(huì)所存在的差距。幸運(yùn)的是，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。
當(dāng)你被無(wú)情拋入或者自己把自己絕情狠心地扔到社會(huì)大海洋中時(shí)，你才能體會(huì)到什么叫做孤立無(wú)助，什么叫做四處碰壁，什么叫做靠能力吃飯，靠本事生存！因?yàn)樯鐣?huì)是公平的，機(jī)會(huì)是對(duì)等的。
我所面對(duì)的第一個(gè)困難，并不是想象中的主考官尖酸刻薄的問(wèn)話或者那些難以解答的專業(yè)知識(shí)試題，而是我根本就找不到適合自己的工作，招聘廣告很多，但適合自己的卻寥寥無(wú)幾，那些用人單位的要求，諸如英語(yǔ)四級(jí)以上，有兩年以上工作經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)知識(shí)技能過(guò)硬等要求，是自己現(xiàn)階段的學(xué)業(yè)水平所根本達(dá)不到的，不禁又想到了自己的幸運(yùn)，比起自己那些未上大學(xué)的同學(xué)，我至少還有機(jī)會(huì)去接近這些工作，而他們，或許只能憑借自己的的力氣和運(yùn)氣來(lái)生活了。
我所面對(duì)的第二個(gè)困難，終于在我因第一個(gè)困難而徘徊不前，左右猶豫的時(shí)候如期而至了——我的生活費(fèi)快花完了，自己從家里帶來(lái)的一百元錢在幾天來(lái)找工作的過(guò)程中不知不覺(jué)消耗殆盡了，而自己又不愿意伸手向家里人索要。古語(yǔ)云:三分錢難倒英雄漢。何況不是英雄漢的我？就在我即將窮困潦倒之際，我看到了一家飯店前張貼的招聘啟事，他們要招聘臨時(shí)工，而這原本是我所看不上的工作，所謂眼高手低大抵如此吧，而這難倒不是當(dāng)今大學(xué)生普遍的病癥之一？人在屋檐下，不得不低頭，填飽肚子才是硬道理，我硬著頭皮走進(jìn)這家飯店，洗碗，擦桌，掃地??這一切雜事皆，歸我管，飯店提供一日三餐，外加每日四十元工錢。基本的生活問(wèn)題得到了解決，但我并不興奮，因?yàn)檫@并不是我理想中的兼職工作。
機(jī)會(huì)總會(huì)在不經(jīng)意間來(lái)臨，并被你發(fā)現(xiàn)，但前提是你有所準(zhǔn)備。在飯店打雜的第十二天，一位不同于其他人的客人來(lái)飯店吃飯，說(shuō)它不同于別人，其實(shí)有些夸大，因?yàn)樗徊贿^(guò)是我的同學(xué)而已，一年未見(jiàn)，初遇仍若見(jiàn)熟人。交談中，他提到自己來(lái)運(yùn)城的目的，原來(lái)，暑期無(wú)聊，他來(lái)這里找工作無(wú)果后，準(zhǔn)備與幾位同學(xué)合作開(kāi)設(shè)一個(gè)暑期補(bǔ)課班，所有工作已接近尾聲，只是還缺少幾個(gè)代課老師。猛然間，他似幡然醒悟般說(shuō)道：“你英語(yǔ)不是挺好的嗎？咱們可以合作??！”我也恍然大悟：“是?。『螛?lè)而不為？”于是，迅速辭掉飯店的工作，告別老板，結(jié)清工資后，投入到補(bǔ)課班的工作中來(lái)。
一切工作的成功都是以熱情為基礎(chǔ)的，沒(méi)有激情，做任何事情只不過(guò)如行尸走肉一樣，我的熱情與激情終于得到了釋放的空間。
一切從頭開(kāi)始，我們首先面對(duì)的便是招生問(wèn)題。所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難，大家都憋著一股子勁想證明自己的能力，所以工作起來(lái)也十分賣力，在招生上投入了大量的精力與時(shí)間。于是，打印好宣傳稿，辦好許可證后，我們走進(jìn)了暴烈的陽(yáng)光之中。
街道邊，我們頂著烈日，向路過(guò)行人發(fā)放宣傳稿件；
馬路上，我們冒著酷暑，為詢問(wèn)客人耐心解答疑問(wèn)；
小區(qū)里，我們不顧勞累，挨家挨戶咨詢他們的教育情況；
公園中，我們不辭辛苦，為家長(zhǎng)們展示我們的教學(xué)材料；
招生處，我們廢寢忘食，給同學(xué)們展演我們的教學(xué)方法；
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期間，不乏因時(shí)間誤差和地點(diǎn)錯(cuò)誤而導(dǎo)致的失誤，一次次的失利讓我們的自信心下降，家長(zhǎng)們的不信任讓我們一次次認(rèn)識(shí)到自己實(shí)力的薄弱，但這并沒(méi)有擊倒我們，終于，皇天不負(fù)有心人，補(bǔ)習(xí)班開(kāi)課了。
這是一個(gè)令人激動(dòng)卻又充滿心酸的過(guò)程。
不時(shí)，會(huì)有家長(zhǎng)打來(lái)電話詢問(wèn)教學(xué)進(jìn)展，我們耐心予以解答；
間或，會(huì)有學(xué)生舉起提問(wèn)的右手，我們認(rèn)真為其講解；
偶爾，會(huì)有孩子頑皮搗蛋，我們悉心予以教導(dǎo)；
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轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)月的培訓(xùn)就要結(jié)束了，一個(gè)接受考驗(yàn)的時(shí)刻即將到來(lái)。當(dāng)學(xué)生們走進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候，我們告訴自己，有努力就會(huì)有收獲，終于，消息傳來(lái)，我們的培訓(xùn)班，以92%的通過(guò)率得到了上級(jí)的認(rèn)可，我的第一份兼職工作成功完成了。
暑期補(bǔ)課班的成功，讓我得到的不僅僅是眼前的經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是，我的心理和能力水平得到了一定程度的提高。在那里，我學(xué)到了許多在校園里學(xué)不到的理論之外的實(shí)踐知識(shí)，也從另一個(gè)側(cè)面檢驗(yàn)了自己各方面的情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和與人交往的能力。這次實(shí)踐更使我的暑期生活變得快樂(lè)而多姿，我認(rèn)識(shí)了許多朋友，得到了許多學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)以及學(xué)生家長(zhǎng)們的信任與幫助。
當(dāng)然，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足，特別是自己在某些專業(yè)知識(shí)上的欠缺，這也時(shí)我在今后的學(xué)習(xí)中有了不斷彌補(bǔ)和提高自己的方向。
同時(shí)，也引發(fā)了我的一系列思考。大學(xué)生的共同特點(diǎn)或者說(shuō)是缺點(diǎn)之一就是眼高手低，剛開(kāi)始總覺(jué)得自己什么都會(huì)，什么都懂，但當(dāng)真正走向社會(huì)，走向崗位，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是那么的脆弱與不堪一擊，一個(gè)多月的實(shí)踐，讓我深刻意識(shí)到，親手做一做真的很重要，脫離了實(shí)踐的理論，就好比是一艘沒(méi)有帆的大船一樣，永遠(yuǎn)不可能揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪！
暑期的實(shí)踐工作，鍛煉了我的表達(dá)能力、交往能力及職業(yè)能力，這些收獲將影響我以后的學(xué)習(xí)生活，并對(duì)我以后的工作產(chǎn)生積極的影響，我相信，這些在課堂上學(xué)不到的實(shí)踐中的收獲，會(huì)讓我受用一生！
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二
二〇一五年四月二十七號(hào)，馬原社會(huì)實(shí)踐課來(lái)到了煙臺(tái)的張?jiān)＞魄f博物館，是張?jiān)９驹?992年，公司百年大慶前夕建成，并對(duì)游人開(kāi)放。館內(nèi)有酒文化廣場(chǎng)、百年地下大酒窖、綜合大廳、歷史廳、影視廳等多個(gè)大廳，較為系統(tǒng)、全面的介紹了張?jiān)９?00多年的發(fā)展歷史，企業(yè)文化及酒文化知識(shí)。
走進(jìn)博物館，映入眼簾的是一面介紹張?jiān)９練v史的時(shí)刻墻壁，一百多年的歷史沉淀和這種起源于歐洲的葡萄酒文化使博物館在刻板的歷史叫說(shuō)里多了一份誘人的濃郁醉人。展廳中的各種雕塑更是生動(dòng)的呈現(xiàn)出了整個(gè)葡萄酒的生產(chǎn)制作過(guò)程，從發(fā)酵到窖藏釀造，以及過(guò)程中使用到的工具，各種大大小小的橡木桶都極其逼真。另外除了釀酒的過(guò)程，品酒過(guò)程中的工具更是不能忽略，作為優(yōu)雅的歐洲紳士的一個(gè)表現(xiàn)，品葡萄酒自然也很有講究，從各式專用的酒杯，醒酒器，開(kāi)瓶器等都可見(jiàn)一斑。其各種用途講究通過(guò)博物館人員的講解，也明白，品酒的各項(xiàng)工作真的不是一味偏見(jiàn)的繁瑣矯情，而是真正有他的意義所在，就像白蘭地不能用高腳杯，需要手掌握杯的溫度才能品出酒的香醇所在，真正是一種有著悠久歷史的文化，影響世界的酒文化。另外展廳里更是陳列了不在少數(shù)的名人的與酒有關(guān)的字畫，以及清末期，酒莊剛剛建立時(shí)的末代皇帝的圣旨副本以及名家的題詞，影視廳的展出則更具現(xiàn)代氣息，以動(dòng)態(tài)的形式全方面的通過(guò)人物的引導(dǎo)以紀(jì)錄片的形式像我們展示了歷史和現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝。
最震撼的當(dāng)然是參觀地下酒窖的時(shí)候，因?yàn)橘A存需要所以酒窖溫度要保持在十二到十八攝氏度之間，所以不免有些陰冷，但是當(dāng)看到一排排整齊的橡木桶時(shí)，熱情早已戰(zhàn)勝了溫度的侵蝕，當(dāng)看到容量有一千五百升的捅王時(shí)更是久久不能平復(fù)激動(dòng)的心情，想想這樣的龐然大物竟是用來(lái)貯藏葡萄酒是就更覺(jué)得神奇，又不免對(duì)那種液體充滿了滿滿的好奇的心情。想看一下這百年的橡木桶究竟能釀出怎樣的瓊漿玉露，感受那種視覺(jué)和感官的沖擊力，以及曾經(jīng)在萬(wàn)國(guó)酒會(huì)上拔得頭籌的那種震懾。似乎已經(jīng)習(xí)慣了那種溫度還是被地窖中醉人的酒香所吸引，我竟久久不愿回到溫暖的地上，從血液到全身都感覺(jué)到暖意。
酒知識(shí)的講堂也讓自己收獲頗多，從互動(dòng)中更加了解葡萄酒的歷史，內(nèi)涵，也更加被這種液體吸引，久久不能自拔。
通過(guò)這次馬原的社會(huì)實(shí)踐課程，不僅對(duì)煙臺(tái)，膠東半島，我們所處的地域的特色有了進(jìn)一步的了解，更是進(jìn)一步理解了一種文化，中國(guó)的酒文化，世界的酒文化，實(shí)踐的目的大致也在于此，通過(guò)個(gè)人的親身接觸而不是那些呈現(xiàn)在紙上的描繪和影片上的映像來(lái)用身心去感受一個(gè)事物真正的韻味所在，是從了解，進(jìn)而理解，接收，到喜歡的過(guò)程。也就是我們常說(shuō)的實(shí)踐出真知吧。
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來(lái)看看二者含義。
生態(tài)文明，是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺(jué)性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè)，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。由于我國(guó)巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開(kāi)發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國(guó)來(lái)說(shuō)，挑戰(zhàn)是巨大的。我國(guó)必須抓住歷史機(jī)遇，采取有力措施，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo)，就是要使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高；就是要促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹(shù)立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，通過(guò)生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng)，從教育中認(rèn)真培養(yǎng)，從實(shí)踐中刻苦鍛煉。
(一)高校要從生存的高度，大力開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育，更新思想觀念，使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。
(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學(xué)生在理論上對(duì)生態(tài)文明有充分的理解，樹(shù)立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(四)高校應(yīng)大力開(kāi)展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)，在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系，愛(ài)樹(shù)惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的`及意義
本次實(shí)踐調(diào)查的目的在于通過(guò)實(shí)地調(diào)查，了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行的生態(tài)文明教育路徑，使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地，進(jìn)而為實(shí)施鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議，為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們有義務(wù)為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。
2、本次實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程
我組全體成員在經(jīng)過(guò)明確分工的情況下，于5月2日――5月7日期間對(duì)南昌工程學(xué)院、江西師大、外語(yǔ)外貿(mào)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。全組分為3個(gè)小隊(duì)，第一隊(duì)：李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽(yáng)圓圓,調(diào)查外語(yǔ)外貿(mào)；第二隊(duì)：范曉曉、王曉芳、付瑩，調(diào)查南昌工程學(xué)院；第三組：周星星、吳婷婷、周游、黃麗君，調(diào)查江西師大。
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來(lái)看看二者含義。
生態(tài)文明，是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺(jué)性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè)，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。由于我國(guó)巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開(kāi)發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國(guó)來(lái)說(shuō)，挑戰(zhàn)是巨大的。我國(guó)必須抓住歷史機(jī)遇，采取有力措施，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo)，就是要使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高；就是要促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹(shù)立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，通過(guò)生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng)，從教育中認(rèn)真培養(yǎng)，從實(shí)踐中刻苦鍛煉。
(一)高校要從生存的高度，大力開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育，更新思想觀念，使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。
(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學(xué)生在理論上對(duì)生態(tài)文明有充分的理解，樹(shù)立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(四)高校應(yīng)大力開(kāi)展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)，在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系，愛(ài)樹(shù)惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的及意義
本次實(shí)踐調(diào)查的目的在于通過(guò)實(shí)地調(diào)查，了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行的生態(tài)文明教育路徑，使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地，進(jìn)而為實(shí)施鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議，為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們有義務(wù)為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。
2、本次實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程
我組全體成員在經(jīng)過(guò)明確分工的情況下，于5月2日dd5月7日期間對(duì)南昌工程學(xué)院、江西師大、外語(yǔ)外貿(mào)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。全組分為3個(gè)小隊(duì)，第一隊(duì)：李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽(yáng)圓圓,調(diào)查外語(yǔ)外貿(mào)；第二隊(duì)：范曉曉、王曉芳、付瑩，調(diào)查南昌工程學(xué)院；第三組：周星星、吳婷婷、周游、黃麗君，調(diào)查江西師大。
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五
：xx理工大學(xué)
：xx理工大學(xué)學(xué)生
（一）兼職的態(tài)度的對(duì)待
（二）兼職工作的類型
（三）家長(zhǎng)對(duì)子女兼職的態(tài)度
（四）兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系
（五）兼職的目的
（六）兼職活動(dòng)中的安全問(wèn)題
1.大學(xué)生要端正兼職態(tài)度，明確兼職目的.
6.學(xué)生在對(duì)待兼職中介機(jī)構(gòu)時(shí)，需慎重考慮，不要被騙.
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六
關(guān)于在校大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早的推向市場(chǎng)。在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”，取消了系統(tǒng)分配的大學(xué)生，也毫不例外的要面對(duì)擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學(xué)生了解社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會(huì)需求，明確自身的不足，通過(guò)兼職能讓他們將來(lái)更好地適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)。所以目前，越來(lái)越多的在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)的空余時(shí)間加入到兼職的隊(duì)伍中，大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動(dòng)又對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了哪些影響？兼職活動(dòng)是否面臨挫折？為了了解這些問(wèn)題，從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進(jìn)的地方，為大學(xué)生兼職活動(dòng)提出建議和看法，我們小組特進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查。
（一）兼職的態(tài)度的對(duì)待
根據(jù)調(diào)查，有38%的同學(xué)沒(méi)有兼職經(jīng)歷，但超過(guò)50%的同學(xué)認(rèn)為兼職很有必要，對(duì)兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出，在校大學(xué)生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
（二）兼職工作的類型
自己的專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的學(xué)生只占到31%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)兼職的期望效果并沒(méi)有預(yù)期那么好，同時(shí)造成了人才資源的不合理利用。
（三）家長(zhǎng)對(duì)子女兼職的態(tài)度
從問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，69%的家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生兼職持贊成態(tài)度，29%的家長(zhǎng)持不過(guò)問(wèn)態(tài)度，只有2%的家長(zhǎng)持完全否定的態(tài)度。由此可見(jiàn)多數(shù)家長(zhǎng)同意大學(xué)生以兼職來(lái)積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自我能力。
（四）兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系
對(duì)于“兼職與上課時(shí)間相沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？”這一問(wèn)題，72%的大學(xué)生會(huì)選擇放棄兼職，還有28%的同學(xué)則選擇不一定，視情況而定。而在兼職時(shí)間上，大部分兼職學(xué)生都在每周5小時(shí)以下。盡管大學(xué)時(shí)間充沛，但可以自由支配的時(shí)間卻比較有限，所以在實(shí)際的兼職活動(dòng)中，都會(huì)或多或少的出現(xiàn)影響學(xué)習(xí)的情況。
（五）兼職的目的
在兼職的目的這個(gè)方面，絕大部分的學(xué)生兼職是為了“積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”，“滿足個(gè)人短期的愿望”，則是其次，“賺取收入減輕父母負(fù)擔(dān)”則排在第三位?？梢?jiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和人際之間的交流相當(dāng)看重，也是大學(xué)生關(guān)注未來(lái)、關(guān)注社會(huì)的表現(xiàn)。
（六）兼職活動(dòng)中的安全問(wèn)題
還不強(qiáng)，所以需要學(xué)校、社會(huì)完善大學(xué)生兼職的保障政策。
通過(guò)調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問(wèn)題，同時(shí)也得出了結(jié)論，并嘗試對(duì)這些問(wèn)題給出建議。
1.大學(xué)生要端正兼職態(tài)度，明確兼職目的。
2.大學(xué)生自身也要注意提升自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，懂得用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
3.學(xué)生做兼職不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，必須冷靜思考后才作出決定，不要盲目跟風(fēng)。
4.學(xué)?；?qū)W院應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職方面的引導(dǎo)，在開(kāi)學(xué)之初就開(kāi)展講座或其他別的活動(dòng)，讓同學(xué)們樹(shù)立正確的兼職價(jià)值觀。
5.學(xué)校與用人單位應(yīng)該加強(qiáng)合作，增強(qiáng)溝通，給予學(xué)生機(jī)會(huì)的同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。
6.學(xué)生在對(duì)待兼職中介機(jī)構(gòu)時(shí)，需慎重考慮，不要被騙。
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七
關(guān)于在校大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早的推向市場(chǎng)。在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”，取消了系統(tǒng)分配的大學(xué)生，也毫不例外的要面對(duì)擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學(xué)生了解社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會(huì)需求，明確自身的不足，通過(guò)兼職能讓他們將來(lái)更好地適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)。所以目前，越來(lái)越多的在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)的空余時(shí)間加入到兼職的隊(duì)伍中，大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動(dòng)又對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了哪些影響？兼職活動(dòng)是否面臨挫折？為了了解這些問(wèn)題，從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進(jìn)的地方，為大學(xué)生兼職活動(dòng)提出建議和看法，我們小組特進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查。
一、調(diào)查地點(diǎn)：長(zhǎng)沙理工大學(xué)
二、調(diào)查對(duì)象：長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)生
三、調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月23日-10月25日
四、調(diào)查數(shù)據(jù)分析：
根據(jù)調(diào)查，有38%的同學(xué)沒(méi)有兼職經(jīng)歷，但超過(guò)50%的同學(xué)認(rèn)為兼職很有必要，對(duì)兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出，在校大學(xué)生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
總的來(lái)看，大學(xué)生兼職的種類繁多，但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無(wú)關(guān)的體力工作如發(fā)單，導(dǎo)購(gòu)，話務(wù)員，服務(wù)員等，而從事于與自己的專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的學(xué)生只占到31%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)兼職的期望效果并沒(méi)有預(yù)期那么好，同時(shí)造成了人才資源的不合理利用。
從問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，69%的家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生兼職持贊成態(tài)度，29%的家長(zhǎng)持不過(guò)問(wèn)態(tài)度，只有2%的家長(zhǎng)持完全否定的態(tài)度。由此可見(jiàn)多數(shù)家長(zhǎng)同意大學(xué)生以兼職來(lái)積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自我能力。
對(duì)于“兼職與上課時(shí)間相沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？”這一問(wèn)題，72%的大學(xué)生會(huì)選擇放棄兼職，還有28%的同學(xué)則選擇不一定，視情況而定。而在兼職時(shí)間上，大部分兼職學(xué)生都在每周5小時(shí)以下。盡管大學(xué)時(shí)間充沛，但可以自由支配的時(shí)間卻比較有限，所以在實(shí)際的兼職活動(dòng)中，都會(huì)或多或少的出現(xiàn)影響學(xué)習(xí)的情況。
在兼職的目的這個(gè)方面，絕大部分的學(xué)生兼職是為了“積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”，“滿足個(gè)人短期的愿望”，則是其次，“賺取收入減輕父母負(fù)擔(dān)”則排在第三位?？梢?jiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和人際之間的交流相當(dāng)看重，也是大學(xué)生關(guān)注未來(lái)、關(guān)注社會(huì)的表現(xiàn)。
根據(jù)幾個(gè)兼職活動(dòng)中的安全問(wèn)題的反饋數(shù)據(jù)，有28%的同學(xué)受過(guò)騙，而在受騙的同學(xué)中，38.4%的同學(xué)選擇忍氣吞聲，23%的同學(xué)會(huì)與當(dāng)事人或其領(lǐng)導(dǎo)交涉，僅僅8%的同學(xué)會(huì)向相關(guān)部門投訴。這些現(xiàn)象說(shuō)明大學(xué)生的兼職活動(dòng)中存在著安全問(wèn)題，并且同學(xué)們的維權(quán)意識(shí)還不強(qiáng)，所以需要學(xué)校、社會(huì)完善大學(xué)生兼職的保障政策。
五、調(diào)查總結(jié)與建議
通過(guò)調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問(wèn)題，同時(shí)也得出了結(jié)論，并嘗試對(duì)這些問(wèn)題給出建議。
1.大學(xué)生要端正兼職態(tài)度，明確兼職目的。
2.大學(xué)生自身也要注意提升自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，懂得用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
3.學(xué)生做兼職不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，必須冷靜思考后才作出決定，不要盲目跟風(fēng)。
4.學(xué)?；?qū)W院應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職方面的引導(dǎo)，在開(kāi)學(xué)之初就開(kāi)展講座或其他別的活動(dòng)，讓同學(xué)們樹(shù)立正確的兼職價(jià)值觀。
5.學(xué)校與用人單位應(yīng)該加強(qiáng)合作，增強(qiáng)溝通，給予學(xué)生機(jī)會(huì)的同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。
6.學(xué)生在對(duì)待兼職中介機(jī)構(gòu)時(shí)，需慎重考慮，不要被騙。
馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來(lái)看看二者含義。生態(tài)文明，是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺(jué)性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè)，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。由于我國(guó)巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開(kāi)發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國(guó)來(lái)說(shuō)，挑戰(zhàn)是巨大的。我國(guó)必須抓住歷史機(jī)遇，采取有力措施，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo)，就是要使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹(shù)立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，通過(guò)生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng)，從教育中認(rèn)真培養(yǎng)，從實(shí)踐中刻苦鍛煉。
(一)高校應(yīng)大力開(kāi)展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)，在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系，愛(ài)樹(shù)惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學(xué)生在理論上對(duì)生態(tài)文明有充分的理解，樹(shù)立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(三)加強(qiáng)環(huán)境教育，引導(dǎo)大學(xué)生參與環(huán)境建設(shè)實(shí)踐，使他們的責(zé)任感和人生觀得到提高。
(四)高校要從生存的高度，大力開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育，更新思想觀念，使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。
1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的及意義
本次實(shí)踐調(diào)查的目的在于通過(guò)實(shí)地調(diào)查，了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行的生態(tài)文明教育路徑，使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地，進(jìn)而為實(shí)施鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議，為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們有義務(wù)為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。
2、本次實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程
第一隊(duì)成員不辭辛苦，在外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院進(jìn)行調(diào)查
圖中為我組第二隊(duì)成員在南昌工程學(xué)院進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。雖然調(diào)查期間天氣比較悶熱，但我組成員仍然堅(jiān)持完成任務(wù)，上圖為吳婷婷同學(xué)在江西師大進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
3、調(diào)查結(jié)果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
由此發(fā)現(xiàn)，在調(diào)查的數(shù)據(jù)中江西師范大學(xué)的結(jié)果令人較為滿意，以上幾個(gè)指標(biāo)都占據(jù)了最優(yōu)的方面，從此反應(yīng)出江西師范大學(xué)的同學(xué)在對(duì)校園生態(tài)文明建設(shè)上有著較好的理解，并具有一定的能力投入其中。南昌工程學(xué)院和外語(yǔ)外貿(mào)的同學(xué)由于學(xué)校未能及時(shí)進(jìn)行生態(tài)文明教育，導(dǎo)致學(xué)生們的生態(tài)文明意識(shí)稍微薄弱，希望校方能夠有足夠的重視。
xx高校生態(tài)文明建設(shè)基本調(diào)研
1、實(shí)踐調(diào)查的學(xué)校
江西師范大學(xué)；南昌工程學(xué)院；江西外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院。
2.您認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)包括(可多選)：
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