人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)篇一
“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法，也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題，而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日，本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動(dòng)，并深有感觸。以下是我的一些心得體會(huì)。
第二段：聽尊嚴(yán)是如何實(shí)現(xiàn)的？
“聽尊嚴(yán)”，顧名思義，即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動(dòng)中，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐：一是傾聽對(duì)方所說的話，理解對(duì)方的情感和需求，二是采用開放性的姿態(tài)，給對(duì)方充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度，四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：聽尊嚴(yán)的意義
“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中，如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度，在溝通和相處中就會(huì)產(chǎn)生很多問題，甚至?xí)?duì)人際關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流，就可以避免這種情況的發(fā)生，增進(jìn)相互之間的信任和友誼。
第四段：如何實(shí)踐聽尊嚴(yán)？
在實(shí)踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時(shí)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，下面是幾個(gè)建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對(duì)“聽尊嚴(yán)”的意義和實(shí)踐方式的理解。其次可以分析自己在實(shí)際生活中的互動(dòng)中的不足和缺點(diǎn)，例如有時(shí)候我們不夠開放、理解力不足等，我們可以思考這些問題的原因并進(jìn)行改善。另外，我們還可以加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。
第五段：結(jié)語
“聽尊嚴(yán)”，不是一種簡單的溝通方式，而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)“聽尊嚴(yán)”后，我們的生活便會(huì)更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題，從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。
尊嚴(yán)篇二
“人不可有傲氣，卻不可無傲骨。”“不食嗟來之食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴(yán)？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。
在日軍侵占上海期間，多次邀請(qǐng)京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅(jiān)決拒絕，用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。
梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的，怎可用強(qiáng)勢的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)？若梅先生肯俯下身來，拋棄尊嚴(yán)為日軍表演，那必定名利雙收?？伤麤]有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀，堅(jiān)持自尊自愛才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺，問心無愧，問心無悔。
如果放棄了尊嚴(yán)，那么好心的幫助也會(huì)變成施舍；如果放棄了尊嚴(yán)，那么簡單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛心面館，老板重病，社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛的品格。無論什么時(shí)候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及，但老板說用勞動(dòng)賺錢自己很快樂。
艱難的時(shí)刻老板沒有單單倚仗別人，反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán)，低下頭來，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來，看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴(yán)的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對(duì)尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥，起點(diǎn)更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強(qiáng)，活出尊嚴(yán)。對(duì)自己，能挺直腰桿，問心無愧，問心無悔。
尊嚴(yán)篇三
尊嚴(yán)死是一個(gè)深刻而令人悲哀的話題。當(dāng)一個(gè)人臨終時(shí)，醫(yī)院工作人員可能會(huì)建議家人停止治療，以便讓患者能夠在尊嚴(yán)的條件下離開。這通常發(fā)生在患者的情況無法改善或挽救時(shí)。作為一個(gè)旁觀者，我們會(huì)認(rèn)為這種決定是必要的，但它確實(shí)是一個(gè)十分痛苦的決定。在這篇文章中，我想分享我對(duì)尊嚴(yán)死的體驗(yàn)和感悟，希望能夠更好地理解它的重要性。
第二段：體驗(yàn)
幾年前，我親身經(jīng)歷了一個(gè)家人去世的過程，而那個(gè)時(shí)候，我對(duì)尊嚴(yán)死幾乎一無所知。在醫(yī)院的病房里，我看到我的親人躺在那里，受盡了病痛的折磨。醫(yī)生把一些藥物和管子插進(jìn)她的身體里，但她并沒有好轉(zhuǎn)。幾天過去了，她的情況變得越來越糟糕。醫(yī)院工作人員建議我們停止治療，讓她在尊嚴(yán)的條件下安息。那時(shí)我并不理解為什么他們會(huì)這樣，但當(dāng)我們做出了這個(gè)決定，我看到了她的痛苦消失，她平靜地離世了。
第三段：辯證
尊嚴(yán)死是一個(gè)含義深遠(yuǎn)的話題，其實(shí)它需要我們進(jìn)行一些復(fù)雜的辯證。當(dāng)我們親眼目睹家人或朋友痛苦不堪時(shí)，我們會(huì)感到無助和沮喪。我們希望他們能堅(jiān)持下去，但同時(shí)，我們也不想讓他們繼續(xù)承受病痛的折磨。因此，尊嚴(yán)死是為自己和親人們提供了一個(gè)合理的解決方案。這使得病人可以以一種尊重和尊嚴(yán)的方式結(jié)束自己的生命，同時(shí)也讓親人們可以正當(dāng)?shù)貫樗麄兯蛣e。
第四段：重要性
尊嚴(yán)死的意義不僅僅在于讓病人和家人有更好的結(jié)局。同時(shí)，它也提高了醫(yī)療保健體系的質(zhì)量。一個(gè)能夠照顧病人和家人需求的醫(yī)療保健體系是至關(guān)重要的。醫(yī)療保健工作者必須關(guān)注患者和家人的痛苦和困難，同時(shí)也要尊重病人的意愿。通過提供尊嚴(yán)死這樣的選擇，我們可以為家庭提供安慰和心理支持，讓病人和家庭在離別時(shí)更加堅(jiān)定。
第五段：結(jié)論
對(duì)于我們每個(gè)人來說，我們都應(yīng)該對(duì)尊嚴(yán)死有所了解，因?yàn)檫@是生命中必須直面的情況。我們應(yīng)該理解它的重要性，在必要的時(shí)候做出正確的決定。這不僅包括病人本人，也包括家人和醫(yī)療保健工作者。尊重病人的意愿、尊重生命的自然結(jié)束以及尊重殘疾人的人權(quán)，都是我們應(yīng)該非常注重的關(guān)注重點(diǎn)。通過這樣的努力，我們可以為社會(huì)創(chuàng)造更加寬容和關(guān)愛的社會(huì)環(huán)境。
尊嚴(yán)篇四
生活如學(xué)者，如老師，在人間的大街小巷中散播著真理的種子。有人說，生活就是平靜似鏡的湖面，平淡乏味。而我認(rèn)為，生活就是璀璨的星空，處處都蘊(yùn)藏著照亮一生的哲理。不是生活沒有哲理，而是你沒帶上一雙善于觀察的眼睛，一顆去感悟人生的心。而我，就在那個(gè)傍晚，體會(huì)到了生活中的哲理，體會(huì)到了一個(gè)人的尊嚴(yán)。
夕陽的余暉灑下大地，這條通往佳世客的小路仿佛鍍了一層金。我與媽媽手挽手，在落日的輕風(fēng)中有說有笑地走著。即將迎接的，是一頓美味可口的晚飯。
漸漸地，路上人流如潮。隨著匆匆的腳步傳來的，還有一陣悠揚(yáng)的二胡聲。我循聲望去，只見熙熙攘攘的人群里，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人在拉著二胡。
這位老人約五、六十歲了，臉上早已爬滿了皺紋。他用一雙黝黑的手，不停地?fù)軇?dòng)琴弦，引來大批路人駐足觀看。我和媽媽也暫緩了腳步，欣賞老人的傾情演奏。
與之相對(duì)的，是一個(gè)衣著凌亂的婦人。婦人始終緊握一個(gè)破損的小碗，嘴中念念有詞地向人們乞討。她，也和老人是一樣的身世吧！我默默心想。
一浪又一浪的人潮涌來，老人面前有了不少一元與五元的紙幣。而一旁的婦人則沒有老人那樣碩果累累。她用凄涼的眼神望著來來往往的人們，仿佛還想再乞求幾張紙幣。我于心不忍，分別向老人和婦人都捐了五元錢。
媽媽笑著搖了搖頭。
吃飯時(shí)，我的頭腦中充斥著老人和婦人的一幕幕，不斷地想著那個(gè)看似簡單的問題。就在這時(shí)，我猛然想到，那個(gè)人世間最沉重的詞語：尊嚴(yán)。
是的，老人與婦人，同樣的身世，同樣的厄運(yùn)。面對(duì)生活的黑暗，老人使出了自己的本領(lǐng)，以自己唯一的才藝向捐錢的人道了最動(dòng)聽的一聲謝謝。而婦人痛楚地一聲道謝，恰恰比老人少了一份重量。現(xiàn)在，我不再把老人看作一個(gè)卑微的乞丐，而是一位憑著自己的付出，得到“工錢”的打工者。他，是有尊嚴(yán)的。他沒有用自己的身世、遭遇換取人們的同情，不甘得到這些“沒有底氣”的錢幣。老人只用一把二胡，就推開了一切憐憫與同情，拿回了原本屬于自己的尊嚴(yán)。
我再次回想那位老人，一股敬意油然而生。我從生活中學(xué)到了人生最應(yīng)該做的一件事，抓牢自己的尊嚴(yán)，別讓它溜走。
尊嚴(yán)篇五
尊嚴(yán)是我們作為人類的基本品質(zhì)之一，它代表了對(duì)自己以及他人的尊重和尊嚴(yán)。在人際關(guān)系和社會(huì)交往中，尊重和維護(hù)尊嚴(yán)是至關(guān)重要的。通過與他人交往和自我反思，我對(duì)尊嚴(yán)的重要性有了更深刻的理解。以下是我在尊嚴(yán)方面的心得體會(huì)。
首先，尊重他人的尊嚴(yán)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有自己的思想、感受和尊嚴(yán)。當(dāng)我們真正尊重他人的尊嚴(yán)時(shí)，才能夠建立起真誠、互助、和諧的人際關(guān)系。當(dāng)我們關(guān)愛和尊重他人時(shí)，他們也會(huì)感受到我們的善意，從而愿意與我們建立深層次的交流與合作。在與同事、朋友、家人的交往過程中，我意識(shí)到要從內(nèi)心尊重他人，尊重他人的意見和選擇，避免過分干涉或貶低他人。尊重是互相的，只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠得到他人的尊重。
其次，尊嚴(yán)與自尊息息相關(guān)。自尊是一個(gè)人對(duì)自己價(jià)值和能力的肯定與尊重。只有擁有自尊，我們才能夠真正尊重他人。過去，我常常在自己心中低估了自己的能力和價(jià)值，對(duì)他人的尊重也變得模糊和缺乏自信。然而，通過不斷學(xué)習(xí)和自我探索，我逐漸明白了自尊對(duì)于建立自信和尊重他人的重要性。只有自信的人，才能夠?yàn)樗藥碚芰?，并贏得他人的信任和尊重。尊重自己的能力和價(jià)值并且對(duì)自己心懷尊嚴(yán)，將直接影響到我們在人際交往中展現(xiàn)的態(tài)度和行為。
再次，尊嚴(yán)意味著敢于堅(jiān)持自己的原則和底線。在生活中，我們常常面臨各種各樣的誘惑和沖突。在這些挑戰(zhàn)中，我們需要保持自己的獨(dú)立和原則，不隨波逐流、不奉承和妥協(xié)自己真正的價(jià)值觀。尋求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想的同時(shí)，堅(jiān)守底線和原則，這是尊嚴(yán)的一種表現(xiàn)。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我曾經(jīng)迎難而上，堅(jiān)決拒絕一些不符合自己原則的行為及言辭，這些經(jīng)歷讓我深感尊嚴(yán)的益處。只有在堅(jiān)持自己的原則和底線的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的價(jià)值。
最后，尊嚴(yán)也需要包容與善意。人類是一個(gè)多元化的群體，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我們理解并接受他人的差異性時(shí)，才能夠真正體現(xiàn)尊嚴(yán)的意義。在與不同背景、文化、觀念的人交往過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，接納不同的觀點(diǎn)，并以善意的心態(tài)對(duì)待他人。尊重他人的尊嚴(yán)，并不是要抹除自己的個(gè)性和原則，而是尊重他人與自己之間的不同，讓彼此都能夠得到尊嚴(yán)的體驗(yàn)。
尊嚴(yán)是我們作為人的品質(zhì)，它影響著我們的行為和態(tài)度。只有通過相互尊重，堅(jiān)持自尊和原則，并保持包容和善意的心態(tài)，我們才能夠真正體驗(yàn)到尊嚴(yán)的價(jià)值和意義。尊重他人尊嚴(yán)，便是尊重自己的尊嚴(yán)。只有懂得尊重他人，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，并在生活中獲得更多的善意和幸福。
尊嚴(yán)篇六
我是一個(gè)普通的老師，在一所小學(xué)工作。班里有一個(gè)叫尤克的學(xué)生讓我很頭疼。他樂于助人、熱愛環(huán)保、尊老愛幼，但他的學(xué)習(xí)成績卻差得驚人。從上學(xué)到現(xiàn)在，我?guī)缀鯖]見到他的成績上過50分。
一次，競選班干部，班上幾乎所有人都選尤克當(dāng)班長。我決不能容忍一個(gè)沒上過50分的學(xué)生當(dāng)班長!我問他們?yōu)槭裁催x尤克，他們的理由幾乎都是一樣的——尤克曾經(jīng)幫助過他們，他們要報(bào)恩。這個(gè)理由實(shí)在令我哭笑不得。
一天放學(xué)，我正好遇見迎面走來的尤克。我還是像以往一樣，對(duì)他說：“尤克，你的外語又退步了?；丶野涯菑埦碜幼隽耍俪槐閺?1~59頁的單詞和句子!你的外語一定要加強(qiáng)!”但令我吃驚的是，尤克似乎沒有聽見我的話，而俯身去撿一個(gè)被人隨意丟在地上的垃圾袋。“喂!尤克!聽見我說話了沒有?”他吃力地轉(zhuǎn)過頭，眼里閃過一絲恐慌，很“油條”地站了起來，塵土也顧不上擦一擦，臉上寫滿了不安與害怕，手中的垃圾袋隨著凜冽的寒風(fēng)飄蕩著。我抬了抬眼睛，嚴(yán)厲地吼到：“你剛才為什么沒聽我說話?我剛才說什么了?”尤克低著頭，站在愈發(fā)猛烈的寒風(fēng)中，那本來單薄的身體此時(shí)顯得更加瘦弱了?！奥犚姏]有?”我再一次質(zhì)問他。
尤克猛地抬起頭，結(jié)結(jié)巴巴地說：“嗯……垃……垃……垃圾袋……也……也有尊嚴(yán)!”“你說什么?”我一時(shí)沒明白這傻小子說的是什么。依我看，他的學(xué)習(xí)成績比一個(gè)垃圾袋重要的多。
我簡直不敢相信自己的耳朵!其貌不揚(yáng)、成績糟糕的尤克今天竟發(fā)表了一通如此高深、令我折服的演講!我把尤克罰抄單詞句子的作業(yè)取消了，讓他先回家。
我立馬把這件事情報(bào)告給了校長，并提議組織全校師生進(jìn)行一次校園衛(wèi)生大掃除，讓垃圾袋也找到自己的尊嚴(yán)。校長很贊同，當(dāng)天就派人去批發(fā)清潔工具了。而我也因此得到了一筆價(jià)值約500美元的“提議獎(jiǎng)金”。我把它分成兩份，一份當(dāng)班費(fèi)，一份則給尤克買了一個(gè)獎(jiǎng)品。
至于尤克那小子，我采納了孩子們的意見——他現(xiàn)在已是全校有名的班長了。
尊嚴(yán)篇七
尊嚴(yán)是人類存在的基本需求，也是人與人之間相互尊重的重要標(biāo)志。在個(gè)人發(fā)展的過程中，尊嚴(yán)是我們追求自尊和獲得他人認(rèn)同的根本所在。以下是我對(duì)尊嚴(yán)心得的體會(huì)。
首先，尊嚴(yán)是一個(gè)人內(nèi)心的力量。尊嚴(yán)源于個(gè)人對(duì)自己的肯定和自信。只有當(dāng)一個(gè)人充滿自信，堅(jiān)信自己具備一定的價(jià)值和能力時(shí)，他才能擁有真正的尊嚴(yán)。而這種自信，需要人們長期的積累和奮斗。比如，在學(xué)業(yè)上努力上進(jìn)，工作中勤奮努力，或者通過自我提升和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有真正認(rèn)同自己的價(jià)值，才能在言行中展示出自己的尊嚴(yán)，得到他人的尊重和認(rèn)可。
其次，尊嚴(yán)是一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度。尊重他人的尊嚴(yán)是建立和諧人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人與人之間的關(guān)系，需要相互尊重對(duì)方的權(quán)利和尊嚴(yán)。在與人交往中，尊重對(duì)方的個(gè)人意見和感受，不輕易對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊或羞辱，能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見時(shí)，也能夠接受他人的不同意見，保持平等和包容的態(tài)度。只有當(dāng)我們能夠真正尊重他人，才能夠建立起真正的信任和友誼，同時(shí)也能夠獲得他人對(duì)自己的尊重。
再次，尊嚴(yán)是人類社會(huì)的精神支柱。一直以來，人類社會(huì)追求尊嚴(yán)和平等的目標(biāo)，尊嚴(yán)是構(gòu)建和諧社會(huì)和平穩(wěn)秩序的基石。尊重他人的尊嚴(yán)，是目前社會(huì)道德規(guī)范的基本要求之一。人們對(duì)尊嚴(yán)的追求，源于對(duì)公正和正義的渴望。尊重他人的尊嚴(yán)，就是從自己做起，秉持公正和正義的價(jià)值觀，為社會(huì)和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體能夠尊重他人的尊嚴(yán)，社會(huì)才能夠建立起和諧的氛圍，人們才能夠在安全、自由、公正的環(huán)境中發(fā)展。
最后，尊嚴(yán)是我們愛護(hù)自己的責(zé)任。在追求尊嚴(yán)的同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)愛護(hù)自己和保護(hù)自己的尊嚴(yán)。保護(hù)自己的尊嚴(yán)，首先要學(xué)會(huì)自覺地維護(hù)自己的合法權(quán)益。當(dāng)別人侵犯到自己的尊嚴(yán)時(shí)，應(yīng)該勇敢地站出來維護(hù)自己的權(quán)益，不輕易妥協(xié)和退縮。同時(shí)，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，也要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)和調(diào)整心態(tài)，保持良好的心態(tài)和情緒，不輕易放棄和自暴自棄。只有當(dāng)我們有自尊和自尊心時(shí)，才能做到真正的愛護(hù)自己，同時(shí)也能夠得到他人的尊重和善待。
總而言之，尊嚴(yán)是一個(gè)人內(nèi)心的力量，是一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度，是人類社會(huì)的精神支柱，也是我們愛護(hù)自己的責(zé)任。在我們的人生旅程中，保持并發(fā)揚(yáng)自己的尊嚴(yán)，不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人的尊重和友善。只有尊重他人的尊嚴(yán)，我們才能夠在和諧的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展和追求。讓我們一起努力，建設(shè)一個(gè)更加尊重和諧的社會(huì)吧！
尊嚴(yán)篇八
嚴(yán)是什么，也許每個(gè)人都有著自己的答案。你有沒有尊嚴(yán)？或許這個(gè)問題的答案是唯一的。因?yàn)?，我們每個(gè)人都有著自己的尊嚴(yán)，不論是偉大的英雄，還是渺小的賣國賊或者是其他的某個(gè)人。
當(dāng)一個(gè)學(xué)生成績很差，他會(huì)傷心，因?yàn)樗凶饑?yán)；當(dāng)一個(gè)老師不被學(xué)生承認(rèn)，他會(huì)悲哀，因?yàn)樗凶饑?yán)；當(dāng)一個(gè)老總瀕臨破產(chǎn)的邊緣，他會(huì)無奈，因?yàn)樗凶饑?yán)；當(dāng)一個(gè)學(xué)者的研究成果無法令人們相信，他會(huì)不會(huì)放棄，因?yàn)樗凶饑?yán)，當(dāng)一個(gè)外國留學(xué)生聽到對(duì)祖國的偏見，他更會(huì)站起來辯解因?yàn)樗兄饑?yán)。但是，尊嚴(yán)對(duì)于每個(gè)人來說不是有沒有的區(qū)別，而是這種尊嚴(yán)的力量大小的問題。
一個(gè)低劣的尊嚴(yán)，比如生存、娛樂，它的力量是可以忽略不記的，因?yàn)樗煨 ⑻恢档靡惶?；一個(gè)偉大的尊嚴(yán)，比如愛國、人格的尊嚴(yán)，它的力量如果忽視，那你就太愚昧無知了。那么這種區(qū)別又是有什么決定的？我覺得應(yīng)該有兩方面的因素：法制與知識(shí)。
當(dāng)然，并非說有法制觀念的人的尊嚴(yán)就偉大。張子強(qiáng)在犯罪之前也知道自己所做的事情是犯罪的，但是他還是不斷的去綁架、犯罪，曾經(jīng)有位記者問他為什么要這樣做，他說是為了尊嚴(yán)，接著繼續(xù)問為什么？他的答案讓很多人都為之驚訝，他說為了尊嚴(yán)，為了維持他在家人面前有金錢堆砌起來的尊嚴(yán)，他怕當(dāng)有一天，當(dāng)他失去了所擁有的金錢，他會(huì)失去一些尊嚴(yán)，他會(huì)失去所有曾經(jīng)擁有過的東西。我們不必追究這件事情的真?zhèn)?，而只是要知道一點(diǎn)，那就是尊嚴(yán)的力量，必須要擁有法制觀念，否則這種力量就會(huì)大打折扣。
至于知識(shí)，一個(gè)沒有知識(shí)的人是一個(gè)愚人，試想他連最基本的知識(shí)都沒有，又怎樣擁有偉大的尊嚴(yán)力量呢？在生活中，這種知識(shí)不僅僅局限在學(xué)校老師所教的內(nèi)容上，而是在社會(huì)這個(gè)百科學(xué)書中所明白的。一個(gè)農(nóng)民，你能說他沒有知識(shí)嗎？但是誰又能保證你這個(gè)接受過9年義務(wù)教育的人種出的水稻比他好呢？真所謂行行出狀元，每個(gè)人所擁有的知識(shí)都有著自己所專長和缺陷的，但是對(duì)于一些基本的知識(shí)，比如說人際交往的基本禮節(jié)等等，如果沒有的話，那種尊嚴(yán)也只是無法崇高的。
尊嚴(yán)篇九
尊嚴(yán)是人類自古之時(shí)就一直追求的品質(zhì)，是人類自身的尊嚴(yán)和他人對(duì)自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴(yán)，與人為善，不愧于自己的內(nèi)心。然而，尊嚴(yán)并非僅僅是口號(hào)，它需要我們不斷地實(shí)踐、感悟和體會(huì)。接下來，我將從自己的視角展開講述，分享一些在實(shí)踐中對(duì)尊嚴(yán)的體會(huì)與感悟。
首先，尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中，尊嚴(yán)意味著保持自己的獨(dú)立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望，而要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，并堅(jiān)守自己的底線。例如，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。
其次，尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個(gè)尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價(jià)值和權(quán)利，包括對(duì)他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價(jià)值觀和權(quán)益，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，并且激發(fā)出彼此的潛能。同時(shí)，我們也應(yīng)該正確對(duì)待自己的尊嚴(yán)，不被他人的批評(píng)或質(zhì)疑所動(dòng)搖，堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力。
此外，尊嚴(yán)也適用于面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴(yán)，堅(jiān)持自己的信念和原則，才能勇敢地面對(duì)和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗，如何從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并迅速恢復(fù)信心和動(dòng)力。同時(shí)，尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵(lì)，幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。
最后，尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地理解和實(shí)踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時(shí)，我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹立正確的形象和價(jià)值觀。只有通過不斷的修煉和提升，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。
總之，尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)，它需要我們不斷地實(shí)踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起，保持獨(dú)立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來，尊重他人的價(jià)值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，勇敢地克服困難。最后，尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實(shí)踐和感悟，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。
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