當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
《生死場(chǎng)》讀后感范文一
在深夜的燈光下讀完《生死場(chǎng)》。那是種什么樣的感覺(jué)，確實(shí)說(shuō)不清。想笑，又覺(jué)著酸澀;想哭，又流不下眼淚。只是心里鈍痛著……蕭紅在序里說(shuō)，這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”，而我，在這個(gè)料峭的春夜里，燈光下，任手指在被窩外面凍得僵冷，也無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無(wú)動(dòng)于衷。
對(duì)于那遙遠(yuǎn)的農(nóng)村，是陌生而熟悉的，也許東北和南方有著一片不一樣的天空吧。只是同樣的落后，同樣的樸素，同樣的貧窮仿佛一股暖風(fēng)，直吹進(jìn)心里，感覺(jué)到親切的來(lái)自土壤的芬芳，遙遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，仿佛記憶，在異鄉(xiāng)的城市里若隱若現(xiàn)。
這樣一個(gè)夜里，尖銳而凜冽的寒風(fēng)，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣的從窗外呼嘯而過(guò)……
不知道為什么，今年南方的春天，由于連日的雨，潮濕、陰冷得出乎意料。也許冷洌的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她“以細(xì)致的觀察和越軌的筆致(魯迅)”，用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背……
“欲織繁花為錦繡，已傷凍雨過(guò)清明”(聶紺弩)。在清明節(jié)未到來(lái)之前，我敲下這些拼湊的文字，算是為蕭紅默哀。蕭紅說(shuō)自己“是《紅樓夢(mèng)》里的人”，于是，只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫去了……”
更多關(guān)于喜歡蕭紅的文字，也由別人寫去吧!
《生死場(chǎng)》讀后感范文二
初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場(chǎng)》。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說(shuō)得上是一種最簡(jiǎn)潔最直接的一種閱讀了。這樣一個(gè)夜里，涼爽而優(yōu)柔的微風(fēng)，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過(guò)。蕭紅在序里說(shuō)，這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”，而我，在這個(gè)閑散秋夜里，燈光下，任手指捻過(guò)一頁(yè)頁(yè)的無(wú)奈，也無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無(wú)動(dòng)于衷。不知道為什么，今年的秋天，風(fēng)吹得令人抑郁，有一種說(shuō)不出的抑郁。也許抑郁的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她“以細(xì)致的觀察和越軌的筆致”(魯迅語(yǔ))，用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背……
是的，《生死場(chǎng)》浸透著舊中國(guó)“生”場(chǎng)的悲涼。蕭紅為人們展示的是一幅舊中國(guó)東北農(nóng)村的風(fēng)俗畫，畫面中，貧苦無(wú)靠的農(nóng)民背向藍(lán)天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨難的婦人，她的第一個(gè)丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存，不得不嫁給第二個(gè)丈夫，這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫趙三?？稍谒夏甑臅r(shí)候，兒子因?yàn)榉纯构俑?，被槍斃了，她覺(jué)得生活無(wú)望，憤而自殺，就在將要埋葬的時(shí)候，她又活過(guò)來(lái)了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝，只有十七歲，夢(mèng)想著青春和幸福。她還沒(méi)有過(guò)門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過(guò)去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英，本來(lái)是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因?yàn)榛剂税c病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來(lái)死了。好慘啊!這幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個(gè)“場(chǎng)”是舊中國(guó)地主的天堂，農(nóng)民的地獄。讀著這些人物，感悟畫面中的風(fēng)俗，思考著人物的命運(yùn)，心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感，嬴弱背后的率真，通過(guò)筆端將她對(duì)“人生荒涼感”與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對(duì)人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了“活著”的悲哀。
《生死場(chǎng)》也著墨于滿洲國(guó)“死”場(chǎng)的沉重。
小說(shuō)中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面?！熬乓话恕笔伦兒螅Q“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了村莊、田野。日本旗代替了中國(guó)旗，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來(lái)了。往日靜穆的村莊，尸骸遍野，一片呻吟，這“死”場(chǎng)的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗，夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴，那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅(jiān)決。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，詮釋生命的悲涼，讓我感到了“死去”的沉重。
欲織繁花為錦繡，已傷初霜過(guò)清秋。在中秋節(jié)未到來(lái)之前，做為家鄉(xiāng)人，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對(duì)蕭紅的紀(jì)念。明年是蕭紅誕辰100周年，現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴(kuò)建，說(shuō)明家鄉(xiāng)人沒(méi)有忘記蕭紅，蕭紅說(shuō)自己“是《紅樓夢(mèng)》里的人”，于是，只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫去了……”我們都知道蕭紅是無(wú)法復(fù)制的。
《生死場(chǎng)》讀后感范文三
小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。它描寫的是"九。一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫了序言和后記。北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！斞肝覀儾拍軌蛘媲械乜匆?jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合?！L(fēng)
《生死場(chǎng)》是一部浸透著"悲涼"的小說(shuō)，這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性，更來(lái)自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里，貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍(lán)天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來(lái)的孩子也是畸形的。"九一八"事變后，宣稱"王道"的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱"王道"的破旗，夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，展示人生的荒涼感。
《生死場(chǎng)》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒(méi)有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合。第一章"麥場(chǎng)"主要寫二里半找羊，第二章"菜圃"寫金枝與成業(yè)的戀愛(ài)，第三章"荒山"寫月英的死和"鐮刀會(huì)"。整個(gè)小說(shuō)沒(méi)有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過(guò)時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來(lái)。這種看似無(wú)組織的組織，無(wú)結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國(guó)散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
《生死場(chǎng)》讀后感范文四
走六小時(shí)寂寞長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶。我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽(tīng)海濤閑話。自以為看過(guò)幾本你的傳記，我早該把你讀懂?？赡愕拈L(zhǎng)眠之處太遠(yuǎn)，都來(lái)不及為你折一束紅山茶。
人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死。你在呼蘭河里達(dá)到了人生的頂峰，我卻唯獨(dú)心疼生死場(chǎng)中的黯黯寂寞，越軌的筆致，細(xì)致的觀察，道出了那個(gè)時(shí)代愚夫愚妻的悲歡哀樂(lè)，人們?cè)诤诎祫?dòng)亂中武裝著太平，漸趨麻木朽化的靈魂早已腐蝕肉體，人竟可以和動(dòng)物一樣。
那段歷史太過(guò)遙遠(yuǎn)。十年前村中的山，山下的小河，而今依舊似十年前，河水靜靜的在流，山坡隨著季節(jié)在變換衣裳，大片村莊生死輪回著和十年前一樣。眼眶，鼻腔，胸肺間充溢著疼痛，因?yàn)槿说膬r(jià)值比不上一棵菜根，處處都是死亡的氣息，沒(méi)有人關(guān)心他人。二里半眼中的妻子麻面婆呆滯愚拙，美麗的月娘臥病，被丈夫無(wú)視，最后甚至不聞不問(wèn)，年幼的平兒自私到不懂得把食物給饑餓的父親……這些悲劇從來(lái)都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的發(fā)生，于是金枝出家，月娘慘死，王婆被活埋……這是逆來(lái)順受的時(shí)代，人們似乎從來(lái)不懂得反抗。
所有的人都病入膏肓，閑情到以別人的不幸作為自己飯后茶空的談資笑點(diǎn)。濃厚的化不開(kāi)的悲涼蔓延至心底。就算這樣，在這個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，我們依舊能看到作者心底最期待的光明。正如《呼蘭河傳》的最后馮歪嘴子在受盡冷嘲熱諷后，依然可以珍視生命，自強(qiáng)不息。我也看到《生死場(chǎng)》中趙三爺歷經(jīng)殺人入獄出獄后，能夠改過(guò)悔悟，青山一群年輕人對(duì)祖國(guó)純摯的熱愛(ài)。
北方人民對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)死的掙扎，早已力透紙背。寫景和對(duì)人物的描寫，早已勝過(guò)敘事，簡(jiǎn)單的母羊咀嚼草根的動(dòng)作，三婆眼角任何一根細(xì)紋，都可以活靈活現(xiàn)。蕭紅以獨(dú)有的女性的纖細(xì)的感觀，寫出了藍(lán)色天空下血跡模糊的大地和那模糊血土上鐵一樣重的戰(zhàn)斗意志的書。
縱觀蕭紅的一生，亦是一幅苦情與悲難的畫卷。于呼蘭河出逃，邂逅生命中三個(gè)重要的男子。本是癡情人，卻兩度遭拋棄。張愛(ài)玲是冷情之人，她可以愛(ài)也放手，恨也放手?？墒捈t不同。當(dāng)所有的真相破碎成尖銳的瓦楞，她愿意踩上去記住那痛徹心扉的回憶?！渡缊?chǎng)》又何嘗不是她內(nèi)心真情的流露?
相比《呼蘭河傳》，我更喜歡《生死場(chǎng)》，畢竟孩童眼中的世界太過(guò)清晰，所有的一切早已開(kāi)始。生死場(chǎng)中艱難的呼吸確實(shí)無(wú)法觸及。身體的沉淪墮落，靈魂的腐爛摧毀，行尸走肉般，混著沉厚的鄉(xiāng)土氣息，湮沒(méi)在無(wú)人畏懼的亂葬崗。
這段往事太過(guò)沉重。蜘蛛結(jié)網(wǎng)，墻壁落灰，永遠(yuǎn)塵封在那個(gè)年代的麥場(chǎng)中。是蕭紅為自己寫的檄文，是對(duì)封建禮教戕害人性的諷刺?；蛟S只是為了那一場(chǎng)義無(wú)反顧的逃離，或許是為了那一段生無(wú)可戀的舊情，還是內(nèi)心底層的不甘?我們不得而知，我只知道，一個(gè)女子的厚重，擔(dān)起“洛神”聲名。
而今日新月異的時(shí)代，那段往事無(wú)人提及。倘若我們?cè)邳c(diǎn)一盞燈，溫一杯香茗，點(diǎn)讀蕭紅，是否能重回遙遠(yuǎn)的地方。或許到那時(shí)，我們會(huì)更珍愛(ài)身邊的生活。這個(gè)世界會(huì)多一份善良，少一份虛偽。
或許總有人愿意再為你折一束紅山茶，陪你臥聽(tīng)海濤閑話。愿真的有人問(wèn)你有粥可溫，愿有人為你雨中撐傘，愿每一個(gè)受盡苦難的生命都能夠自強(qiáng)不息。愿這世界都是你想要的歡顏，愿你真的被這世界溫柔以待。
《生死場(chǎng)》讀后感范文五
小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。它描寫的是“九。一八”事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫了序言和后記。北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合。--胡風(fēng)
《生死場(chǎng)》是一部浸透著“悲涼”的小說(shuō)，這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性，更來(lái)自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里，貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍(lán)天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來(lái)的孩子也是畸形的?！熬乓话恕笔伦兒螅Q“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗，夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，展示人生的荒涼感。
《生死場(chǎng)》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒(méi)有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合。第一章“麥場(chǎng)”主要寫二里半找羊，第二章“菜圃”寫金枝與成業(yè)的戀愛(ài)，第三章“荒山”寫月英的死和“鐮刀會(huì)”。整個(gè)小說(shuō)沒(méi)有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過(guò)時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來(lái)。這種看似無(wú)組織的組織，無(wú)結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國(guó)散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
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