我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
立德樹人心得體會篇一
人生是一場道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動中，深切感受到了立德的意義與價值，收獲頗多。以下是我從這次活動中獲得的心得體會。
首先，立德需要樹立正確的價值觀?；顒又?，我們通過與社會公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對知識的渴望毫不動搖，依然堅持自己的夢想。他們的堅毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標為價值導向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學，與孩子們互動共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認識到了要樹立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重擔當與奉獻。我們身處一個復雜多變的社會，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔責任，勇于奉獻自己。在活動中，我們有幸參觀了一家社會公益機構(gòu)，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻。他們不計回報，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候，我被他們的精神所感動，他們的付出和奉獻讓我明白，我們每個人都需要擔當與奉獻，從自己做起，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們在日常生活中始終堅守。在活動中，我學到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費，珍惜資源。通過這次活動，我明白了立德不僅僅是一個口號，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動，融入到自己的生活中。
總的來說，“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考，讓我對立德這個詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重擔當與奉獻，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們在不斷成長中的指南，是我們向往的風景。只有通過不斷努力和實踐，才能在立德的道路上越走越遠，為自己、為他人構(gòu)筑一個更加美好的世界。
立德樹人心得體會篇二
“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長河，是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發(fā)展，社會變遷，人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會。
第二段：“立德樹人”對教育的重要性
“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔起的重要責任，更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會，我們面對的變化越來越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時，這個價值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮绾闻囵B(yǎng)有品德、有責任感、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻的社會公民。
第三段：“立德樹人”的實踐
教育是需要實踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時我在一個農(nóng)村中學做志愿教師，我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生，這個學生在學習上非常努力，但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒有同情心和團隊精神。通過我的努力，我和他建立了師生關(guān)系，給他提供了與同學相處的機會，引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識。最后，這位學生在未來的中考中取得了好成績，并將去一所好的高中讀書。
第四段：“立德樹人”的價值觀
“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德、有責任感、有擔當，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國家和社會真正需要的人才。
第五段：總結(jié)
“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學校中，都應(yīng)該牢記這個價值觀，并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應(yīng)承擔自己的責任，讓我們的社會充滿愛與和諧，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說，“學而時習之，不亦說乎！”
立德樹人心得體會篇三
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關(guān)心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關(guān)心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人心得體會篇四
“立德樹人”已經(jīng)成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認識到，在培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學業(yè)成績的同時，更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育，重視學生的考試成績。然而，這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術(shù)含量，卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會實踐中的道德品格。從此，在真正的社會生活中，很多學生會顯得無助和茫然，他們?nèi)狈ψ约旱亩ㄎ缓蛯ι鐣恼J知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
第三段：立德樹人的教育模式
立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念，更加注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動，讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么，學生的行為和言行符合社會價值觀，更加注重學生的行為規(guī)范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內(nèi)外部品質(zhì)，并對學生的成長產(chǎn)生深遠的影響。
第四段：立德樹人的實踐效果
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ)，而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實踐，這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學生更容易從學習中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強大，道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點，也得到了社會的廣泛認可，廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。
第五段：結(jié)語
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會環(huán)境，培養(yǎng)學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學生成長的同時，也帶來了對那些純粹追求分數(shù)的學生無法超越的快樂和自信。因此，在今后的教育實踐中，立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣，并在不斷的實踐中不斷改進，以適應(yīng)社會變化和學生需求的發(fā)展。
立德樹人心得體會篇五
11月24日下午，外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點，她潛心教學改革，不斷嘗試新的教學方法，教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學科研上突破自己，踐行著為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關(guān)愛學生，盡心盡責，努力為學生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學生提供各種學習資源，利用一切機會和學生進行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責任心和恒心，不斷給學生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學會尊重并理解學生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過不斷學習，取得更大的進步。
學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務(wù)，引導學生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學生，與學生進行溝通、深入了解學生動態(tài)，做學生真正的良師益友。
師德師風暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學院的師德師風建設(shè)以及班級管理工作。
立德樹人心得體會篇六
我從學校走進學校，開始了向往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！保鴮W生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關(guān)切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释?，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇?！皳我恢чL篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應(yīng)該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！?/p>
立德樹人心得體會篇七
立德樹人是中國傳統(tǒng)教育理念的核心，強調(diào)的是在傳授學科知識的同時刻意培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中，更多地注重知識技能的傳授，而忽視了道德教育，導致了一些青少年的道德觀念淡漠，缺乏社會責任感和家庭責任感。參加立德樹人的學習，讓我深刻認識到了道德的重要性，也在實踐中體會到了多種行動方式和方法。
第一段：理解立德樹人是什么
立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念，其核心是以德立人，強調(diào)在學科知識教學過程中，通過潛移默化的方式塑造學生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn)，源于中國傳統(tǒng)教育的思想，并影響了歷代教育家，至今仍有著深遠的影響?，F(xiàn)代的立德樹人教育，則強調(diào)的是對學生進行長期的綜合培養(yǎng)，從根本上解決學生的道德問題，讓學生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。
第二段：挖掘立德樹人的價值
立德樹人的理念強調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化，這些都正是我們需要的?，F(xiàn)在，社會日新月異，令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì)，變得日益模糊。面對這樣的社會環(huán)境，尋求立德樹人的價值是非常必要的。唯有這樣，我們才能正確認識德育的重要性，并將理念轉(zhuǎn)化為實踐。
第三段：知道如何實施立德樹人
立德樹人是一種更加綜合的教育思路，而不是一種單一的工作方式，因此，我們需要更具體的指導工作。例如，作為教育工作者，必須在教學中注重思想教育和道德教育，通過各種方式培養(yǎng)學生。此外，家長也需要起到積極的作用，發(fā)揮積極的榜樣作用，教會孩子嘗試體驗和探索一些對社會或家庭有益的事情，在家庭與團隊中發(fā)揮出積極的作用。
第四段：運用立德樹人的思想
在教育實踐中，我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實踐。在教學中，可以通過語言、行為等傳遞育人方針，引導學生樹立誠信、正義和法律意識。此外，在校外活動和社團領(lǐng)導中，我發(fā)現(xiàn)許多針對性強、實用性強的立德樹人活動可能切實有效地推動立德樹人教育的發(fā)展。
第五段：總結(jié)成果和未來發(fā)展
立德樹人的實踐和思路總結(jié)起來，便是通過全方位的教育與培養(yǎng)，引導學生樹立合法、合理、合情的價值觀和行為規(guī)范，讓學生能夠自覺地執(zhí)行公共利益。未來，我們需要進一步推動立德樹人理念的發(fā)展，以更好地推進教育工作，促進學生成長和家庭教育。在未來的教育中，立德樹人的思想和實踐，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。
立德樹人心得體會篇八
一、認識立德樹人的重要性
“立德樹人”是一項根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念，也是教育工作者必須遵循的根本原則。如今，我們的社會發(fā)展日新月異，但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來沒有改變過，那就是如何讓學生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能。作為教育工作者，我們必須不斷地深入思考，如何真正做到“立德樹人”，才能在新時代中肩負起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任。
二、立德樹人的具體實踐
立德樹人并不是簡單的口號，而是一項需要付出巨大努力的實際工作。教育工作者需要從教育內(nèi)容、教育方法和管理方式等方面入手，積極創(chuàng)造適宜學生身心健康發(fā)展的環(huán)境。如在課程設(shè)置上，全面發(fā)展，注重科學、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)；在教學方法上，培養(yǎng)學生創(chuàng)新、實踐、思考等能力，倡導“生動、有趣、多彩”的教學方式；在校園管理上，加強班級群體建設(shè)、積極開展文化、藝術(shù)、體育等特色教育活動。
三、立德樹人的具體實踐帶來的效果
立德樹人是對學生全面教育的要求，通過相關(guān)理論和實踐，也可以得到一定程度的效果。當學生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時，他們就會具備自主學習、創(chuàng)新、實踐等發(fā)展素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)正是學生在未來職業(yè)、學術(shù)、生活等領(lǐng)域里必不可少的。經(jīng)過實踐證明，“立德樹人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果，也為更好地推進我國教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。
四、立德樹人與和諧社會的搭建
教育是社會建設(shè)的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)和諧社會的必備條件。建立一個安全、和諧的校園，需要學生在實踐中發(fā)展出一種良好的行為習慣和價值觀念。立德樹人的教育理念，旨在培養(yǎng)學生良好的行為習慣和優(yōu)秀的品格，從而為建立和諧社會打下基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
在新時代，教育工作者肩負著社會責任和歷史使命，需要在教育中積極踐行“立德樹人”的教育理念。為此，教師們需要對自己提高自己的素質(zhì)、教育方法和管理工作進行反思，不斷提升自身能力，逐步形成一套可持續(xù)的立德樹人教育管理體系。唯有如此，教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用，為社會的健康發(fā)展和繁榮奠定堅實的基礎(chǔ)。
立德樹人心得體會篇九
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學，怎樣辦好大學；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)理想信念教育
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育
學習知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓練、專業(yè)知識學習、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
（三）民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
（四）社會責任教育
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強調(diào)，要著力培養(yǎng)學生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責任感。什么是責任？責任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感？責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強調(diào)的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什么是責任，什么叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅(qū)動，才變得強大。當代大學生應(yīng)當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。
（五）現(xiàn)代公民教育
教育的首要責任不是培養(yǎng)科學家、學者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
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