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格列佛游記心得篇一
《格列佛游記》是法國作家弗拉納里的長篇小說，以諷刺和幽默的筆調(diào)描繪了一個悲劇般的世界。通過講述主人公格列佛的冒險故事，小說探討了人性的貪婪、虛榮和無盡的欲望。讀完這本小說，我深受觸動，并從中得到了一些體會和啟示。
第一段：小說對現(xiàn)實社會的諷刺
《格列佛游記》以幽默而尖銳的筆調(diào)描繪了一個世界，這個世界的價值觀已經(jīng)徹底扭曲。在這個世界里，人們追求的是金錢、地位和物質(zhì)享受，而忽視了人與人之間的相互關(guān)心和理解。這種情況在現(xiàn)實社會中同樣存在，人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活而放棄了真正重要的東西，同樣忽視了心靈的富足。小說對這種社會現(xiàn)象的諷刺讓我深思。
第二段：主人公格列佛的心靈改變
格列佛是個富有的商人，他游歷世界，與各種各樣的人相遇。這些經(jīng)歷使他逐漸認(rèn)識到，財富和地位并不能帶來真正的幸福。他看到了人們?yōu)榱私疱X而殘忍對待他人，看到了人們沉迷于名利之中，忽視了自然的美和人的情感。最終，格列佛意識到了貪婪和虛榮的毒害，回歸了內(nèi)心的純粹。他放棄了一切財富和地位，沉浸在自然之中，追求他內(nèi)心的真正追求。
第三段：小說對人性的深刻揭示
《格列佛游記》通過對各色人物的描寫，展現(xiàn)了人性的各種弱點和缺陷。有的人為了追求金錢不擇手段，甚至殘忍對待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；還有的人對待自然和動物毫無尊重之心。這些描寫讓我深刻地認(rèn)識到，人性是矛盾的，我們既有著理性和善良的一面，也容易受到欲望和虛榮的驅(qū)使。
第四段：小說對人類的警示與啟示
通過對一個荒誕世界的刻畫，《格列佛游記》給人們帶來了深刻的警示和啟示。作為人類，我們面對的是一個充滿欲望和虛榮的社會，我們需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要為了物質(zhì)而放棄了內(nèi)心的追求。同樣，我們需要保持對他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽視了他人的權(quán)益和自然的和諧。只有這樣，我們才能真正尋找到內(nèi)心的平靜和真正的幸福。
第五段：我對《格列佛游記》的總結(jié)
《格列佛游記》以幽默和諷刺的筆調(diào)揭示了現(xiàn)實社會中人性的弱點和錯誤的價值觀，并給予了人們深刻的警示和啟示。通過主人公格列佛的心靈改變，我們從中看到了希望和改變的可能性。讀完這本小說，我深深被小說中傳遞出的思想和哲理所感動，也更加堅定了自己追求內(nèi)心真正追求的決心。希望我也能像格列佛一樣，勇于拋棄虛幻的外在追求，尋求內(nèi)心的真正滿足。
格列佛游記心得篇二
格列佛游記的心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的格列佛游記的心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【格列佛游記的心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國，反映了18世紀(jì)前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。 這本書共分為四部。 第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种?。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個個明爭暗斗。 第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處于一種自然狀態(tài)。 第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為”冒險號“的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。 《格列佛游記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現(xiàn)實一種。
當(dāng)我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染?；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認(rèn)識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。 總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒有學(xué)過的，，他讓我們學(xué)會了做人要誠實，不要總想著超過別人，要取長補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學(xué)，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當(dāng)時英國社會的種.種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種.種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
里面的主人公格列佛，在洶涌的波濤下，差點兒失去性命。在巨人國里，可惡的侏儒把他塞進骨頭里，一只小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命，他太可憐了。在冒險的旅途中，他遇到了很多很多困難，可是他不怕，為了自己的理想還是要出海，每一次死里逃生后，又會踏上另一次冒險的旅行。他很執(zhí)著，所以他最后來到了善良的馬的國家。在那里他覺得人身上有很多不光彩的一面，他要人們向那些善良的馬兒學(xué)習(xí)。
我們都應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的執(zhí)著和堅持。這種執(zhí)著，會讓我們擁有一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)實生活中，遇到一點困難就退縮，這可不是執(zhí)著。如果總想著去放棄一些東西，那么我們一生中也不會找到執(zhí)著的，我們一定要以格列佛為榜樣，好好學(xué)習(xí)，團結(jié)同學(xué)。
讓那些虛假的事情消失在這吧。
--題記
格列佛游記是英國著名作家江奈生，斯威夫特。是英國十八世紀(jì)最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，她尖銳地駁斥了為當(dāng)時的社會制度進行辯護的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀(jì)英國的混亂，黨爭，無理的政治制度，小人的橫行。
其中主人公在小人國時，參加他們的宮廷典禮。人們在一跟跳繩上跳，而跳得最高的人官位就是最高的.。如此無理的制度使小人為道。而國王僅僅只比人們高出一個指甲蓋，卻肆無忌憚的指揮大家，還一度將國家陷入危機之中，使小人國與鄰國面臨危機。黨權(quán)之爭將小人國弄得無煙幛氣。而國王卻依舊得意洋洋，深不知自己將國家已毀了。
這是當(dāng)時英國社會的縮影，黨爭，統(tǒng)治者的無能，選舉制度的混亂。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
看完《格列拂游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以張渲夸染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記心得篇三
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時英國社會和人性的種種問題。通過對主人公格列佛的冒險經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實中的人性弱點和社會弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個人的心得體會。
其次，這部作品提醒我們反思社會中的社會分層和階級差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個富有而浪費的王國，展現(xiàn)出當(dāng)時英國社會的弊病。在這個王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實社會中的貧富差距和社會不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個人都能享有平等的機會和權(quán)益。
此外，這部作品也對人類的野蠻和戰(zhàn)爭行為進行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險中，他遇到了幾個國家，不同國家間的紛爭和戰(zhàn)爭使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實社會中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對于個人生活的追求和價值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對困難，保持積極的人生態(tài)度。同時，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對人性、社會和存在的思考，我深刻地意識到了當(dāng)代社會中的問題和我們每個人的責(zé)任。我希望社會能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進步和改善，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
格列佛游記心得篇四
格列佛游記心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的格列佛游記心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【格列佛游記心得精品5篇】，供你選擇借鑒。
星期天，我懷著興高采烈的心情打開這本書，津津有味地讀了起來。
這本書主要說了格列佛乘船探險，遇到了種種困難，在荒無人煙的小島上，并不慌張，而是去和他她它溝通，成為好朋友。在終日的努力下，終于回到家。
讀完這個故事，我很敬佩格列佛，同時，我還記得上次，我親身經(jīng)歷的危險。
那是一個下午，我和幾個小伙伴在金奧華府小區(qū)自由自在地歡樂玩耍。正當(dāng)我們在假山上玩的開心的時候。我突然發(fā)現(xiàn)了一個不良少年。他把當(dāng)?shù)厥┕すと诵列量嗫嗪铣傻乃啻蚍缓?，大搖大擺地向我們走來。我害怕極了，只見他掄起棍子，眼睛直勾勾地盯著我們，我叫大家小心一點，后來才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁，終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經(jīng)歷這么危險的困境，我體會到了，在遇到危險時不要害怕，也不要退宿，相信自己就能戰(zhàn)勝危險走出困境，“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗迎來光明”。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒私運、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚，這都是我們輕易能做到的。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
《格列佛游記》似乎有無窮的魔力，我一捧起它，就深深著迷了，就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧馬國經(jīng)歷的種.種趣味的事。想聽聽嗎，那就讓我給你講講吧!
格列佛以海上醫(yī)生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了風(fēng)暴，船上的人除了格列佛全部遇難。因為這一次九死一生的磨難，他來到了一個神秘國。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我被小人們綁起來的時候才發(fā)現(xiàn)自我置身于小人國，而自我就像一座大山。之后，他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大，他僅有巨人們的一個拇指那么大。然后，格列佛又來到飛島國，那里的人真是怪模怪樣的，一個個眼睛凸出來。真是嚇?biāo)廊肆?最終，他來到了神秘的慧馬國?；垴R國是一個不會說謊的國家，那也是我們向往的國家呀。
這本書在我面前展現(xiàn)了一個個光怪陸離的世界，讓我嘆為觀止;這本書也打開了通向心靈窗戶的門，使我受益匪淺?；垴R國這個故事諷刺那些不道德，不禮貌，欺騙別人的人。同時也要為自我做個提醒，不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊，要心靈美，要相互信任，要助人為樂。所以我覺得，同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)向慧馬國的人學(xué)學(xué)，爭做“美德好少年”!
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達的國家，飛島國的設(shè)計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
格列佛游記心得篇五
寒假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是：1720年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記心得篇六
看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他是一個在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個國度，他簡直是一個巨人！后來，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個叫慧馬國的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的特點，讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。
五、《格列佛游記讀書心得》600字
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國后，格列佛因為已經(jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的.抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
格列佛游記心得篇七
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時間設(shè)定在18世紀(jì)初，主要講述了格列佛這個普通農(nóng)民通過一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對人生有了新的理解和體會。下面將從格列佛的旅程、對貧窮的認(rèn)識、對幸福的觸摸、對人性的思考以及對社會的反思五個方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無數(shù)的災(zāi)難和冒險。他被抓成奴隸、被獨裁者虐待、逃難過程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們會遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對貧窮有了新的認(rèn)識。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因為這些經(jīng)歷，他對財富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險和災(zāi)難，逐漸認(rèn)識到幸福其實就在他的身邊。他在途中結(jié)識的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當(dāng)他最終回到家園，與親友相聚之時，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅強和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復(fù)雜而矛盾的，每個人都有自己的特點和習(xí)性。而在面對困境時，人性的真實本質(zhì)將會被放大。因此，我們應(yīng)該對他人保持寬容和理解，同時也需要時刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對社會有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭等。這些社會問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個社會成員，我們應(yīng)該如何改變社會，推動社會向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對人生、貧窮、幸福、人性以及社會都有了新的認(rèn)識和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對挫折。通過格列佛對貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對人性的描寫，我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，通過小說中對社會的反思，我明白了社會問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會的一員應(yīng)該積極去改變和推動社會的進步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對人生和社會有了更加深刻的理解。
格列佛游記心得篇八
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對我的寫作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語，對比的手法也很常見，鮮明的對比，從側(cè)面反映出了英國社會的腐敗和墮落，對英國的侵略戰(zhàn)爭進行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫了格列佛如何離開巨人國回到家中，以及巨人國的經(jīng)歷給他造成的影響。文中對格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫相當(dāng)?shù)暮谩楹竺孀隽虽亯|，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進大海后漂流到了一個荒島，并在那里遇到飛島國的經(jīng)歷，以及在飛島國的所見所聞。幽默的語言表現(xiàn)了飛島國上的人們的無知等的不良品質(zhì)，他們只對政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來到了日本。
格列佛游記心得篇九
格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。小說通過主人公格列佛的冒險之旅，揭示了當(dāng)時英國社會的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說后，我深受啟發(fā)，不禁對人類社會的種種問題進行了思考。今天我就來分享一下我對《格列佛游記》的微心得體會。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說，作者通過諷刺和批判的手法，暴露了當(dāng)時英國社會的弊端和不公。小說中的格列佛來到了不同的國家和島嶼，見識了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當(dāng)時社會的荒誕現(xiàn)象，更是作者對人性的思考和質(zhì)問。在我看來，這部小說并非簡單的奇幻冒險，更是一種對社會現(xiàn)實進行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實社會的問題。
第二段：《格列佛游記》運用幽默和夸張的手法，點燃了我對人類社會的思考之火。例如，小說中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類對虛榮和虛偽的追求。當(dāng)格列佛來到一個島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒有常識地坐下來吃飯。他們用復(fù)雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來拋給對方。這種場面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個島嶼的人們花費了大量時間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對社會問題的諷刺和批判，小說還思考了人類的道德和倫理。作者通過描述一個理性人類飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類對他者的歧視和剝削。在小說中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時，人類對待異形人卻充滿了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見和歧視，讓我開始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險中，作者通過描述不同社會的特點，讓我意識到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說描述了一個由裸體人組成的社會，這個社會告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個場景給了我啟迪，讓我意識到人類社會多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價值觀，而不是將自己的標(biāo)準(zhǔn)強加于人。
第五段：通過閱讀《格列佛游記》，我對人類社會和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會充滿了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^思考和行動來改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅守自己的原則和價值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過不斷地反思和審視，我們才能建立起一個更加和諧和公正的社會。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說。它通過夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會現(xiàn)象的痛點，引起人們對社會現(xiàn)實的思考和反思。它通過幽默的方式點燃了我對人類社會的思考之火，讓我開始反省自己的行為和價值觀。通過閱讀這本小說，我深信只有通過不斷的反思和行動，我們才能建立起一個更加和諧和公正的社會。
格列佛游記心得篇十
格列佛游記是18世紀(jì)英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險經(jīng)歷，小說諷刺了當(dāng)時社會及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對于這部小說的種種諷刺與批判，以及對人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險：他被外星人綁架到了一個未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險引發(fā)我的思考，人類的社會是如此復(fù)雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強大科技的科學(xué)家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險中幾乎沒有任何情感反應(yīng)，他如同一個冷靜的旁觀者一般觀察這個奇特的世界。這一點引發(fā)了我對人類情感的思考。在現(xiàn)實社會中，我們常常因為自己的情感而被主觀的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認(rèn)識到社會和人類的弱點。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無益于社會，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會模式揭示了當(dāng)時英國社會的階級問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢群體的困境和社會的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨立國家是一個純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨立國家的完美相距甚遠。這個情節(jié)讓我想起人類社會中的現(xiàn)實，盡管我們建立了一個推崇美德和道德的社會，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對社會的近乎震撼般的認(rèn)知，同時也引發(fā)了我們對人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學(xué)也可以對人性提出最尖銳的質(zhì)問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險經(jīng)歷，斯威夫特對社會和人性進行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對人性、人類情感、社會不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認(rèn)識到人類社會的弊端和問題，也意識到我們需要更加理性和關(guān)愛他人?！陡窳蟹鹩斡洝纷屛覍ξ膶W(xué)的力量有了更深刻的體會，也讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。
格列佛游記心得篇十一
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這部小說通過主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構(gòu)國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半時期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺、批判了英國的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛每到一個幻想國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景，都做了細致的描寫，是人如聞其聲、如臨其境。這部作品想象豐富、構(gòu)思奇特，給人一種身臨其境的感受，讓我回味無窮。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
其中的兩部分最吸引我，那就是格列佛在小人國游記和大人國游記。你看他在小人國是何等的威風(fēng)，他就是那里的巨人，他在那里無敵與天下。他在那里懲惡揚善，幫助小人國打敗了敵人，他成為了小人國的英雄。但是，在大人國，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只螻蟻。蒼蠅都可以欺負(fù)他，他歷盡艱險，才逃離大人國。
《格列佛游記》是斯威夫特智慧的結(jié)晶，顯示了作者對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期許和夢想，是啟發(fā)我們成長的一道味美的“心靈雞湯”!
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