黛玉葬花讀后感(大全9篇)

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黛玉葬花讀后感(大全9篇)
時間:2023-09-23 21:25:07     小編:紫衣夢

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

黛玉葬花讀后感篇一

黛玉葬花是《紅樓夢》中的一段才華橫溢的詩歌,也是葬花題材中最為感人和動人的一篇。通過黛玉葬花的情節(jié),我們可以感受到黛玉對自己的人生感到迷茫和無奈,以及對命運的痛苦和無奈的反思。在讀這段描寫葬花的詩之前,我并沒有想到會有這樣的感悟,但在讀完之后,我深受觸動,產(chǎn)生了許多思考。

首先,我被黛玉葬花時的情感所打動。在這首詩中,黛玉對花的命運感到極其惋惜和痛心。她用“情人眼里出西施”的語言形容花瓣,表達了她對花之美的感嘆和對命運無情的不滿。她心系花的生死,對自己的人生感到困惑?!盎ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。”這句詩表達了黛玉對人生短暫和無常的思考,她對自己的處境感到痛苦和無奈。

其次,黛玉葬花中所表達的命運與自由的對立也讓我深感思考。黛玉把自己比作花,表達了她對命運的不滿和對自由的向往。她渴望自由,但卻被命運所束縛,“黃花隨手把,天涯流永別”。這句詩表達了黛玉對自己命運的不甘和求解脫的渴望。黛玉用詩歌表達了她的心聲,她在葬花時感受到了命運的無情和自己的無奈,她對命運非常不滿,也在思考著如何解脫自己。

第三,通過黛玉葬花,我對生命的意義和人生的價值也有了更深的思考。黛玉在葬花時會想到自己的不幸和生命的短暫,這使她對人生的意義和價值感到困惑?!盎ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝?!边@句詩寓意深遠,直折花教人珍惜生命的短暫和珍貴,不要浪費時間和機會。這也引發(fā)了我對生命的深入思考,讓我明白珍惜和把握當下是多么重要。

第四,黛玉葬花也給我?guī)砹藢γ篮褪澜绲乃伎??;ㄊ趋煊裱壑凶蠲赖氖挛镏?,她把自己比作花,也是希望自己能像花一樣美麗。她葬花時的情感和對美的執(zhí)著體現(xiàn)了她對這個世界的認知和觀察。黛玉用自己獨特的視角看待世界,表達了她對美的理解和對人生的感悟。

最后,黛玉葬花也引發(fā)了我對愛和情感的思考。黛玉是一個充滿情感且多愁善感的人。她對花的痛惜和對命運的不滿,反映了她對愛和情感的追求和對真摯感情的渴望。葬花時的情感和她對命運的無奈,在一定程度上反映了她對愛的渴望和對真實感情的向往。

黛玉葬花讀后使我產(chǎn)生了深思,通過這個故事,我更加明白了生命的寶貴和珍貴,也更加懂得了對自己和他人的感情的重視。我希望能夠像黛玉一樣,勇敢面對自己的人生,善待自己的情感,珍惜眼前的所有,不讓時光蹉跎。葬花是短暫而又美麗的,而我們的生命亦是如此,所以更應(yīng)該把握當下,去創(chuàng)造出美好的人生。

黛玉葬花讀后感篇二

書的開篇是對于定位這個概念的定義:如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點,也夾雜了部分我個人的看法。

定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物,而是去操控心智中已經(jīng)存在的認知,去重組已存在的關(guān)聯(lián)認知。

在傳播過度的社會中,獲得成功的唯一希望,是要有選擇性,集中火力于狹窄的目標。

人的心智是海量傳播的防御物,屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言,人的心智只接受與其以前的知識和經(jīng)驗相匹配或者吻合的信息。

不要試圖改變?nèi)祟惖男闹鞘嵌ㄎ焕碚撟钪匾脑瓌t之一。

簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。

一旦在顧客的心智中擁有了一個詞,你就得利用它,否則就會失去它。而簡化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。

社會的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長,產(chǎn)品的種類也是爆炸性的增長。

如何進入心智:成為第一。就像你只記得中國第一個航天英雄,只記得第一高峰一樣,剩下的都會被心智忽略掉。

成為第一有難點,同樣一件事可以從不同的領(lǐng)域站在第一的位置,比如中國第一位女性航天員:劉洋,在性別領(lǐng)域內(nèi),做到了第一。

你看到的就是你想看到的:(例子)假設(shè)拿出兩張抽象畫,一張簽上“施瓦茲”,另一張簽上“畢加索”。然后請別人發(fā)表意見,你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子,這個論斷我也能接受,但它主要想表達的認知的排他性。而我又不自覺的引申了一下,你看到的就是你能看到的,人的認知是有邊界的,對于邊界之外的東西,你是無法看到的,所以,你看到的東西是基于你的認知的。

普通人的心智不能同時處理七個以上的單位:大概意思是同一個產(chǎn)品,很少有人能說出七個以上的品牌。

我覺得這個非常有意思,專門試了一下,除了我比較感興趣的東西,比如手機……其他的真的很難想到七個以上的平牌,就拿平時經(jīng)常用的到抽紙,洗衣粉等生活用品,你也可以試試。一般人們能記住的是前三個平牌,所以獲利最多的也是這三個品牌。

成功的定位需要始終如一,堅持數(shù)年如一日。這個應(yīng)該是普世法則了,大家都懂。

精神不死在商業(yè)社會行不通,明知道一敗涂地,無意義的堅持沒有任何意義,所以適當?shù)姆攀忠彩且环N智慧。

建立領(lǐng)導(dǎo)地位,在任何品類中,第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優(yōu)勢,至少不用擔心未來一兩年的市場份額,這也是獲得消費者心智第一的最大誘惑。

處在領(lǐng)導(dǎo)地位的品牌未來保持這種狀態(tài),不需要時刻強調(diào)自己是第一的事實,而是要保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時,不放過任何一個機會。當市場上有其他特點的品牌出現(xiàn)時,應(yīng)該在建立多個新的品牌進行打壓,可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時候,搭便車是一個大忌,很多人為了省事反而損失的更多。新的產(chǎn)品需要新的名稱,新的管理團隊。

針對跟風(fēng)者,如果沒有在階級沒有形成的時候可以繼續(xù)追趕,一旦形成。最好的辦法就是找空位,找到適合自己的位置,而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位,其實也是一種定位,類似垂直領(lǐng)域,只服務(wù)某一個群體。當空位不夠的時候,適當?shù)膭?chuàng)造空位也是一種手段。

名字的重要性,這個其實大家都懂,一個普通的名字和一個有亮點的名字,當你看到或者聽到第一次,瞬間就會在內(nèi)心形成不同的印象,甚至影響以后對其的評價。如何選擇名字是一門學(xué)問,書中也列舉了不少例子,但是我個人認為不具備普遍性指導(dǎo)。有些不成功的品牌,并不是因為沒有好的名字。但是還是有些原則可以參考,比如名字聽著不順耳,讀出來不順口,甚至用戶看不到名字和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián),這些都是要避免的。當然,如果沒有名字就更嚴重了,它直接影響了品牌的建立。

關(guān)于品牌延伸,品牌延伸是持續(xù)流行的原因,它在短期內(nèi)確實有一定的優(yōu)勢,理解品牌延伸的關(guān)鍵之一是,把短期效應(yīng)與長期效應(yīng)分開來看。

一些關(guān)于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則:理解文字、理解人、對變化持謹慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對他人的深刻剖析。

黛玉葬花讀后感篇三

黛玉葬花,一個讓人感動又深思的場景,這是紅樓夢中的一個重要片段。在這一幕中,黛玉躺在花壇中,緩緩地與世長辭。她一生中的悲歡離合,牽動了許多人的心,同時也帶給我們很多思考和反思。在思考了這個場景后,我在心里有了一些感悟和體會。

【第一段:感知黛玉葬花的感情】

黛玉葬花的場景對于讀者而言十分動人,黛玉作為紅樓夢中的主角,她一生經(jīng)歷了太多的辛酸和無奈。她雖然身處榮府,但是卻不屬于榮府,她的命運始終綁在它的命運之上。黛玉葬花時,心靈深處的蒼涼和無奈襲上心頭,讀者可以感受到她的心情。

【第二段:黛玉葬花的寓意】

黛玉葬花中的寓意,更是值得我們?nèi)ド钏?。花是黛玉的心靈寄托,她喜歡花,也將自己比喻成一朵花,表示了對自己生命的看法。黛玉在看到自己喜歡的花漸漸消逝時,心中對生命的領(lǐng)悟更加深入,也更加珍惜自己的生命。

【第三段:黛玉葬花的人生美學(xué)】

黛玉葬花的場景中,黛玉將自己比喻成了花,在黛玉和花之間沒有了界限,這是她的一種人生美學(xué)。正是不計前途的黛玉,用自己的一生追求了最高的情趣和境界。黛玉也是以自己獨特的方式完成了生命的意義,用黛玉的生命闡釋了一種人生的 belle-lettre。

【第四段:黛玉葬花中的女性意義】

黛玉這一角色展示出了女性特有的美麗與哀愁,她無所適從的性格在女性身上,是一種充滿美感的表現(xiàn)。對于女性而言,黛玉葬花是一種情感的反映,即使在命運多舛之時,我們也要始終堅持自己的信仰和價值觀念,不被世俗的所動搖。黛玉的命運雖然悲慘,但她一直堅持她的信仰,在這里我相信,黛玉不僅是一個女性形象,也是一個寶貴的女性象征。

【第五段:黛玉葬花的啟示】

在孤獨的花壇中,黛玉默默地離去,她的一生是如此的無奈和慘淡。然而,她一直堅持著自己的信念,在最后的時刻,她將自己的生命融合進花壇中,成為花的一部分。這樣的黛玉告訴我們,命運固然重要,但是最重要的是我們在奮斗的路上不應(yīng)該迷失了自己。人生的路途上,我們要有愛、有信仰、有堅持,這才是自己的價值所在。

總之,黛玉葬花的場景在啟示我們,不僅僅是這個時代的人們,而且如今的我們同樣可以從中深思、從中領(lǐng)悟到一些有益的東西,深刻理解生命的意義,并默默地去融入到我們周圍的一切之中,為我們的生命注入一份真正的含義。

黛玉葬花讀后感篇四

這幾天看了《紅樓夢》,黛玉葬花頗有些感受,看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境,我一直很喜歡這段葬花詞,不知道為什么,每一次我看到這兒的時候,眼睛都會淚濕。

“一年三百六十日,風(fēng)刀劍雨嚴相逼,明媚鮮艷能幾時,一朝飄泊難尋覓,花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨倚花鋤淚暗酒,灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘……質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝,爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

看到傷心處不禁會悄悄落淚,多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時常聯(lián)想到不久將來老去之后的事情,我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了:第一就是越來越愛錢了,第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來,我的心態(tài)沒以前那么樂觀了,也有可能眼自己的處境有關(guān)。

人都有感情脆弱的時候,每當我受欺負的時候就會倍感人生之凄涼,當我郁悶的時候也會感到孤獨無助,當我受到欺騙和傷害的時候,就會對全人類的男人感到失望。

女人無論再怎么堅強,她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感,這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強人,她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家,依然也很快樂,她們快樂的理由又是什么呢?我不明白,看來我是做不了女強人,因為我擺脫不了內(nèi)心對男人的那種依賴,我也不能允許自己這樣的活著。

黛玉葬花讀后感篇五

紅樓夢黛玉葬花,是代表中國古典文學(xué)的不朽名篇之一。作為《紅樓夢》中的重要情節(jié),黛玉葬花的場面在人們心中留下了深刻的印象,它意味著著一種最美好最深沉的悼念方式,也代表了一種不同凡響的生命觀,它使得這個故事?lián)碛辛霜毺氐恼芾韮?nèi)涵。

第一段:紅樓夢黛玉葬花的背景

黛玉葬花這一情節(jié)發(fā)生在第31回,是自從黛玉抵達賈府以來他不幸遭逢的種種遭遇中,表達情感的一種方式。黛玉自幼聰敏過人,卻缺少了一個普通女子應(yīng)該具備的柔弱和防衛(wèi)自己的本領(lǐng),而且不斷受到世俗的剝奪和壓迫。結(jié)果,前途迷茫的她在朦朧中不斷地尋求自己的歸宿。黛玉葬花的正是她這種對愛情和情感的深深沉思和體察,或許她能夠在葬花中尋找到精神寄托,或許此時她的內(nèi)心已經(jīng)開始漸漸積蓄波瀾,然而彌散在她的一舉一動、一言一笑中的文學(xué)意蘊,便是此情此景的根由和源泉。

第二段:黛玉葬花的初衷與意義

黛玉葬花的初衷是一種對死亡和生命的思考。在故事中,黛玉一邊感嘆“才美人消瘦,淚痕膩秋千索”,一邊利用花為自己的精神寄托,同時表明了對生命的珍視和對死亡的畏懼。在黛玉看來,花是短暫的人生的象征,而葬花則預(yù)示了生與死的融合。 黛玉在其中表達的思想意義是傳統(tǒng)文化和人文精神的反映,它不僅揭示出黛玉對生命的看法,同時也是對故事中所塑造人物的補充,是通過他們的思想、情感和行為,來探討生命的意義。

第三段:黛玉葬花的文化內(nèi)涵

黛玉葬花不僅是對死亡的思考,同時也是一種對中華傳統(tǒng)文化的致敬和反思。在中國傳統(tǒng)文化中,“葬花”也象征著對逝者心靈的緬懷與贊頌,它是一種文化與情感上的結(jié)合,是一種圣潔而衷心的表達。黛玉選擇以葬花作為自己悼念事件的方式,不僅表現(xiàn)出她的獨特思考方式,同時也表達出她對中國傳統(tǒng)文化的尊重和接納,黛玉所追求的,正是通過“葬花”的形式來弘揚中華傳統(tǒng)文化中對生命和死亡的理解,表達一種執(zhí)著的哲學(xué)內(nèi)涵與宗教情感。

第四段:黛玉葬花提供的借鑒和啟示

黛玉葬花雖然是小說情節(jié)的一部分,卻給我們帶來了深深的思考。她處理生命和死亡這樣觸及生命本源的主題非常惟妙惟肖、感人至深。葬花的場景雖纖巧唯美,但卻暗含沉重的思索和超越美的深意。這個故事中,黛玉用海誓山盟般的真情實意,表達出她對生命的珍愛,向我們傳遞出一種新的生命觀和人倫情感,這種生命觀念及情感到今天仍然可借鑒啟示。黛玉的人生凄苦無常,但她卻有著一種本真的精神境界和極致的美感,這是我們應(yīng)該受到啟迪的。

第五段:結(jié)語

紅樓夢黛玉葬花是中國文學(xué)的又一妙筆千言,它美妙地表達了我們對生命和死亡的品味。這一情節(jié)不僅在當時的中國傳統(tǒng)文化中留存,對今天的我們?nèi)杂兄匾闹敢兔缹W(xué)教化意義,這是一種帶有震撼性的人類智慧。從黛玉葬花中,我們不僅可以看到傳統(tǒng)文化的光輝,更可以發(fā)現(xiàn),這是一種最自然、最真實的感情表達,是對傳統(tǒng)和人性最深刻的探討之一。它使我們思考生命的意義,對生命進行反思,并且在心靈上找到一種新的境界。即使今天,黛玉的精神仍將給我們以啟示,這是中國文化寶庫中一筆不可多得的精神遺產(chǎn)。

黛玉葬花讀后感篇六

我買到手的這本看上去像是兒童讀物,又像一個黃皮筆記本。這本書很奶酪,封面均是黃色,而且不是一般的黃,簡直就是一黃色書籍。

《誰動了我的奶酪》實在不中看,總共105頁。其中,有20頁左右其實可以剪切掉,尤其是那些自我吹捧部分;其間還配有若干插圖,頁面字數(shù)甚大甚少。這本書很瘦,小身板那么一摸別提多骨感。幸好封面比較厚實,可以一敵十,如同瘦子穿了件厚棉襖,這才讓這本書顯得大了些,掂著也有了些分量。出版方把書皮子造厚一點,另外在腹里填充一些無關(guān)緊要的東西真是夠卑鄙的。

它的作者是美國作家斯賓塞.約翰遜。算我孤陋寡聞,此前,我只知道有什么叫斯賓塞的和叫約翰遜的,nba有個喬.約翰遜,但真不知道有個叫斯賓塞.約翰遜的。我找度娘,度娘娓娓道來,原來他也是個叱咤風(fēng)云的人物。當然,他有什么本事,如果你想知道,那就自己去找度娘促膝長談吧。約翰遜似乎有些不務(wù)正業(yè),他是醫(yī)學(xué)博士,但他在寫作方面卻有更深的造詣,另外還搞演講,可謂多才多藝。他寫了很多暢銷書,文能載道,啟發(fā)了不少人,也拯救了不少人。這樣既救人性命又發(fā)人深省的人中國也有,魯迅就是其中典型。

這本書的內(nèi)容其實很簡單,就是寫四個小家伙在迷宮找奶酪。四個小家伙分別是兩只小老鼠和兩個小矮人。兩只小老鼠叫嗅嗅和匆匆,兩個小矮人叫哼哼和唧唧,只有小老鼠大小,相當迷你。這名起的倒是挺有意思的,尤其是小矮人組合哼哼唧唧。故事的地點是迷宮,這四個小家伙需要在迷宮里尋找奶酪。小老鼠智商比較低,但是他們一個擁有靈敏的嗅覺,一個擁有速度。讀罷故事才會理解嗅嗅和匆匆的意思,嗅嗅暗喻嗅覺靈敏的那一類人,匆匆暗喻改變迅速的那一類人。小矮人擁有智商和思想,優(yōu)勢明顯。

這四個小家伙都是上班族,他們的工作就是成天在迷宮找奶酪。不過迷宮你懂的,免不了迷路,而且里面還有很多死胡同,所以說在迷宮上班真心傷不起。嗅嗅和匆匆是一個組合,嗅嗅是軍師,張大鼻孔那么一聞,奶酪在那邊,然后對匆匆發(fā)號施令,走你,匆匆二話不說在前面狂奔。小矮人是一對搭檔,這哥倆畢竟是人,智商比小老鼠的果斷高出一大截。他們會分析,所以少走了不少冤枉路,找奶酪比小老鼠方便得多。這哥倆還時常為小老鼠反復(fù)走進同一個死胡同而偷笑不已,心里那叫一個樂呀,你瞧,那倆傻逼,剛剛走進了那個死胡同,這又進去了。說實話,他們瞧不起小老鼠。

人在迷宮混,哪能不迷路?人在迷宮混,哪能不撞墻?這幾個小家伙都是悲催族,兩個一組就是悲催組。哼哼有時候會停下來哼哼李宗盛的《凡人歌》,終日奔波苦,一刻不得閑,唧唧感慨說這歌詞太tm現(xiàn)實了。盡管迷宮處處惹人亂,但這四個小家伙還是如愿以償了。他們都發(fā)現(xiàn)了奶酪c站,這里有無數(shù)各式各樣的奶酪。兩個小矮人不約而同的感覺到自己找到了鐵飯碗,尼瑪,現(xiàn)在公務(wù)員的待遇了,心里高興得一塌糊涂,從此兩人打定主意要在c站活到老啃到老。于是,他們的生活變成了yesteday once more。

哼哼唧唧把c站當成了自家餐館,還宴請大量賓客一起分享。那個時候,那個驕傲無以言表爆發(fā)富大概就是這種感覺。這倆哥們漸漸地懈怠了,反正有的吃,而且這樣子看上去可以吃幾輩子,所以還擔心什么呢?他們每天先睡個太陽曬屁股,然后一路探討過路女子的姿色,這個丑,那么美,這個靈,那個水,再到c站海吃一通,晚上撐著肚皮回家去搓麻將。而嗅嗅和匆匆則不同,他們每天檢查奶酪是否跟昨天一樣,活像兩個資深質(zhì)檢員。直到確認奶酪安全可啃才坐下來慢慢享用。

唧唧四處勘察,哼哼以為是自己眼睛出了問題,閉了眼睛倒數(shù)五個數(shù)睜開,但愿像電視劇里演的,他祈求奇跡出現(xiàn),可是一看還是什么都木有。他憤怒地說,奶酪竟然沒有了,還有沒有王法,還有沒有法律?。唧唧說,算了吧,咱晚上過來,興許晚上就有了呢??墒钱斔麄兺砩线^來的時候,還是發(fā)現(xiàn)c站空無一物。

嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好處,他們還是用老路子,一個聞,一個跑。有一天,他們發(fā)現(xiàn)了n站,這里的奶酪比c站更多。嗅嗅對匆匆說,這就叫皇天不負有心人。匆匆糾正說,我們是鼠,應(yīng)該是皇天不負有心鼠。嗅嗅說,有道理,嘿,不知道那倆自以為很聰明的傻逼怎么樣了。匆匆說,管他呢,趕快吃。哼哼和唧唧則像是廢了,到c站已經(jīng)成了一種習(xí)慣,哥倆整天餓著肚皮在c站徘徊,擊敗饑餓的唯一辦法就是不斷地幻想這里曾經(jīng)有那么多的奶酪,然后拼命咽口水。

畢竟長期靠口水度日不是道兒,哼哼唧唧都餓的前胸貼后背了。唧唧實在是扛不住了,說,咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼一聽,怒了,找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消,只好忍了。就這樣又過了一段時間。唧唧經(jīng)常會去想嗅嗅和匆匆會不會找到很多奶酪了,我總不能在這里坐以待斃呀。他又對哼哼說,咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼說,哼,要去你去,我就在這里,哪兒也不去,這里會有奶酪的,盜賊會把奶酪給我送回來的。唧唧心想,哼哼這樣子下去準得進精神病醫(yī)院,好吧,你不去拉倒,我去。唧唧上路了,可是唧唧有個缺點就是迷路,更何況這是迷宮。唧唧在迷宮里吃盡了苦頭,每條路給他的感覺都是熟悉。后面的故事一言以概之:唧唧經(jīng)歷了無數(shù)困難,克服了若干恐懼,也找到了奶酪n站,只是這次他沒有貪圖安逸,而是選擇了繼續(xù)尋找新的道路。而哼哼呢,那個頑固不化的家伙怎么樣了,書中倒是沒有提起,或許他還在c站等奶酪,餓得連路都沒法走了。

這個故事很簡短,無須多時就可以看閉。但是它確實很有意思。后面緊接著的是一段下午茶的討論,寫的是一群職場人士在下午茶的時候聊天,聊他們在看過《誰動了我的奶酪》后的啟發(fā),以及對生活及工作的對策。職場是一個迷宮,每個行業(yè)有其興盛之時,也有其衰落之時,換句話說就是有吃香的時候,也有不吃香的時候。人們?nèi)绾螒?yīng)對工作中的變化至關(guān)重要。諸事在變,你不變,或者以不變應(yīng)萬變有時候是行不通的。人們應(yīng)當向嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí),嗅嗅善于發(fā)現(xiàn),他總是在發(fā)現(xiàn)奶酪及奶酪的變化。匆匆則是能及時改變,懂得如何讓自己更快的去適應(yīng)這個世界。這個故事的主人公其實是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先覺型的,而唧唧是后知后覺型的。后知后覺總比不知不覺好,所以唧唧的命運和哼哼的命運迥然不同。唧唧是那種沒有天賦的普通人,甚至還有些很大的缺陷,比如方向感tcl,對前路充滿恐懼,可是他戰(zhàn)勝了自己,最終得到了相應(yīng)的回報。

奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我們非常需要的東西,如愛情,如工作等。人是會變的,感情也是如此,天下情侶散者多,很多絕配都分了,所以要做好失去奶酪的準備,此時在你身邊的那個人彼時可能就在別人身邊了。當然,你必須經(jīng)常觀察,經(jīng)常去維系,不然你連感情是哪天變質(zhì)的都不清楚,甚至連別人給你戴了頂綠帽子自己都還蒙在鼓里。經(jīng)常去看看你的愛情吧,看看它是否還是那么鮮。如果實在難以維系,那么何不趕快放棄舊的,而盡快選擇新的呢?很多事情都是你無法阻止的,所以不要傻傻地站在原地等待事情好轉(zhuǎn),而要跟著改變,舊的奶酪實在沒法吃了,那就去找新的奶酪嘛。擇業(yè)也是如此,假如一個行業(yè)已經(jīng)是一條死胡同,那么你還在里面呆著干嘛。選擇即刻出發(fā)吧,哪怕短時間內(nèi)你都無法找到新的奶酪,也總比你在老地方等死來得好。探險的過程是艱難而恐懼的,但是與新奶酪的美味相比又算的了什么呢?當你錢包鼓起來的時候,你還會憂傷那些掙錢的苦日子嗎?估計都拋到九霄云外去了吧。

誰動了我的奶酪?答案有兩個。一個是時間,時間會偷走一切,你難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎?你的過去、現(xiàn)在乃至將來都會被時間偷走,你的幸與不幸,你的親情、友情和愛情,這些都會被時間偷走,何況只是一些奶酪呢?另一個是自己,你的奶酪被偷了,只能說明你沒能看護好,你自己便是盜賊的幫兇。如果你能警覺一點,奶酪也不會那么容易被偷走。其實,誰動了我的奶酪不重要,重要的是尋找新的奶酪。奶酪失去了不可怕,可怕的是丟失了那份尋找失去奶酪的勇氣。很多人失戀了之后便不再相信愛情,也失去了尋找愛情的勇氣。有的人失業(yè)了,也失去了找工作的信心。是的,面對失去,我們總會心有不甘或者心生怨恨,但是唯一的出路只有一條跟著變化變化,繼續(xù)尋找。不是千百峰回路轉(zhuǎn),哪有眼前柳暗花明!

黛玉葬花讀后感篇七

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的珍品,其主題涵蓋了家族興衰、人性沉浮、愛情悲歡等多個層面。其中,黛玉葬花這一章節(jié)成為了眾人津津樂道的經(jīng)典場景之一。黛玉作為“紅樓夢”中的代表性女性形象,她在葬花的過程中表達的情感、意義印象深刻,給讀者留下了深刻的印象。本文將對黛玉葬花的心得體會進行探討。

第二段:背景與分析

“黛玉葬花”出自《紅樓夢》第三十二回,這一章節(jié)描寫了黛玉為小紅葬花的情景。黛玉在散心與思考的過程中,意外發(fā)現(xiàn)賈寶玉對自己的深情,同時也意識到生命的短暫,于是決定為花獻上“一片心”。這一章節(jié)主旨深刻,黛玉的感情在葬花過程中得到充分展現(xiàn),給人留下了深刻的印象。

第三段:心得體會

黛玉葬花,既是一種與自然交流的方式,也是一種對生命的思考。在這一過程中,黛玉把自己生命中的美好與花朵相聯(lián)系,表達出對生命短暫的感悟。黛玉用自己的愛心將花朵安葬,并借花寄意,將自己對生命的愿景表達出來。這種敬生愛物的行為給人留下了深刻的印象。通過黛玉的葬花,我們不僅了解花朵的生命力與價值,也意識到美好的環(huán)境與自然的連系。

第四段:現(xiàn)實意義

黛玉葬花,其實并不只是一個文學(xué)事件,更是一種人文事業(yè)。生態(tài)保護、環(huán)境友好型社會的建設(shè),都需要以黛玉葬花的精神為基礎(chǔ)。從花朵的種植、花生的制作、再到花生的銷售和使用,都與自然的保護息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)該從日常生活的點點滴滴做起,從黛玉葬花的微小情感出發(fā),倡導(dǎo)保護環(huán)境、親近自然的新型社會。

第五段:結(jié)論

黛玉葬花這一經(jīng)典場景,鮮明地表達了人與自然的交流方式與價值觀念。在學(xué)習(xí)黛玉葬花的過程中,我們不僅認識到了自然的寶貴與生命的珍貴,還對社會的發(fā)展有了更加清晰的認識。從自己身邊的點滴做起,保護環(huán)境,珍愛生命,讓黛玉葬花的故事為我們的人生之路注入更加豐富的內(nèi)涵。

黛玉葬花讀后感篇八

那一日正當三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套《會真記》,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,展開《會真記》,從頭細玩。正看到“落紅成陣”,只見一陣風(fēng)過,把樹頭上桃花吹下一大半來,落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來至池邊,抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了。

回來只見地下還有許多,寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:“你在這里作什么?”寶玉一回頭,卻是林黛玉來了,肩上擔著花鋤,鋤上掛著花囊,手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道:“好,好,來把這個花掃起來,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?!绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈,只一流出去,有人家的地方臟的臭的混倒,仍舊把花糟蹋了。那犄角上我有一個花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋里,拿土埋上,日久不過隨土化了,豈不干凈。”

(1)文中畫線句子是對寶玉的______描寫,最后一個自然段則是對林黛玉和寶玉的______描寫。

(2)閱讀名著時,要對小標題有一定的理解。下列對“黛玉葬花”解釋恰當?shù)?是()

a、林黛玉把花埋在土里。

b、林黛玉對花有著自己獨特的見解,她把花比作自己,以此抒發(fā)內(nèi)心的孤獨與傷感。

(3)閱讀名著還要對其中的人物有一定的了解。我發(fā)現(xiàn)林黛玉是一個_________的人。

(4)下列不是出自《紅樓夢》的故事是()

a、共讀西廂

b、香菱學(xué)詩

c、桃園結(jié)義

d、寶釵撲蝶

參考答案:

(1)動作語言

(2)b

(3)多愁善感、心思細膩

(4)c

黛玉葬花讀后感篇九

黛玉葬花情節(jié):那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染疲砩喜呕貋?,寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過去了,叫門,但是當時晴雯和碧痕吵嘴了沒好氣,沒聽出是黛玉叫門,就說是寶玉吩咐的不管是誰來都不許開門。黛玉這時偏偏聽到了寶釵和寶玉說話的聲音,并且看到他們開門出來,她躲起來傷心,第二天寶玉去瀟湘館她也沒好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了葬花吟。

春逝花落,本是人間常事。殘花飄逝,落紅無蹤,本是人間常態(tài)。

可是在黛玉心中,偏偏與他人不同。桃花樹下,葬下花魂。已是消逝的花,在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,凄婉的無奈中,是寄人籬下的辛酸,是前途渺茫的悲歌。她不是葬花,而是葬了自己的迷惘,葬了自己的一生?;淙送鰞刹恢ㄊ帕?,無人憐愛,而她自己終究也不過如這一場落花,就那樣死去。

《葬花詞》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的哀嘆;從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時,一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動體現(xiàn),與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。

著名的作曲家王立平先生,用他美妙的樂譜為世人重新演繹了《紅樓夢》,被譽為“用音樂寫《紅樓夢》的人”。他譜寫的《葬花詞》及紅樓十二曲,旋律優(yōu)美動聽,凄婉深沉。音樂有著文學(xué)所無法比擬的感染力與震憾力。但愿,通過他的音樂會有更多的人走進曹雪芹的內(nèi)心世界,真正體會《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。

每天在勞作之余,讀一點《紅樓夢》真是一個極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩詞的雅律美韻。

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