當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
鬼谷子讀后感篇一
“一人怒而天下懼,一人息而天下安”、“ 一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強于百萬雄師”,憑借一張嘴口吐蓮花,輕啟唇齒就能操縱一個國家的生死。巧舌如簧,縱橫家的嘴是春秋時期最厲害的武器。
鬼谷子具有濃重的神秘色彩并且極具爭議,他如同鬼魅捉摸不定。因為他的神秘和不確定,更是眾人津津樂道的人。鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,號玄微子,春秋末戰(zhàn)國初時人。他長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深諳剛?cè)嶂畡?,通曉縱橫捭闔之術(shù),對神學(xué)、兵法、游記可以說是樣樣在行,擁有通天的智慧。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,也有說法是兵家的著名代表人物之一。他的代表作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》?!豆砉茸印穫?cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧,《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中于養(yǎng)神蓄銳之道。
在藝術(shù)品界有一個作品叫《鬼谷下山》,這是一件元代青花人物作品,描述了孫臏的師傅鬼谷子在齊國使節(jié)蘇代的再三請求下,答應(yīng)下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨孤陳的故事。而這個陶瓷的故事主人公就是鬼谷子。戰(zhàn)國時期,燕國和齊國兩國交戰(zhàn)正酣,為齊國效命的孫臏,為了挽救齊國的局勢,孫臏親自上山邀請師父鬼谷子出山。元代青花瓷器上所描繪的也正是鬼谷子下山的場景:鬼谷子坐在由獅虎共拉的兩輪車上,后面跟著兩個騎馬的人,其中一個穿著武官衣服扛著一面旗寫著“鬼谷”兩字。
鬼谷子,擅長養(yǎng)生和縱橫之術(shù)、精通兵法,民間稱其為王禪老祖,他被稱為是縱橫家的鼻祖,鬼谷子學(xué)問高深、繁雜。因此,不是每個人都能夠?qū)W得到鬼谷子的縱橫之術(shù)的,但只要學(xué)會一門便可縱橫天下。他的門下弟子,蘇秦、張儀是戰(zhàn)國時候的最為耀眼的兩顆政治明星,同時又是最為出色的兩大外交家。孫臏與龐涓一同在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法,他倆后來都成了戰(zhàn)國時期的大軍事家。而最為人熟知的是關(guān)于鬼谷子測驗徒弟的趣事。鬼谷子想測驗下孫臏、龐涓二位高徒的應(yīng)變能力。于是,坐在里屋的鬼谷子跟這二位徒弟說:“誰要是能把我從這屋子里挪到屋子外,誰就能成功畢業(yè)?!痹捯怀隹?,二位高徒的反映不盡相同。
龐涓裝作很驚慌地跑進里屋對著鬼谷子說:“師父師父,元始天尊在屋子外了,煩勞您去接駕?!?,鬼谷子無動于衷,連眼皮都沒有抬一下。龐涓見鬼谷子沒有動靜,隔了一會兒,龐涓又第二次跑進來,慌張地連鞋都掉了一只,氣喘吁吁地說:“師父師父,門外九天玄女來了,站在外邊等您呢?!?,鬼谷子此時有了動靜,但是也只是身子挪了挪,并沒站起來。龐涓還不放棄,我左思右想,想了很久第三次進來,“撲通”一聲跌在了屋內(nèi),磕斷了兩顆牙齒,破相了的龐涓結(jié)結(jié)巴巴地說:“師父不好啦,蘇秦跟張儀打起來了,張儀把蘇秦給打死了”,鬼谷子不急不緩地站起來,拿眼看看他,還是呆在屋里沒有出去。
而孫臏的反映,孫臏一進來就說:“師父,我無法辦到?!惫砉茸佑X得很奇怪,孫臏接著說:“老師您上知天文,下知地理,知曉過往五百年之事,我怎么可能騙得了您?”,鬼谷子聽完,神情悠然。孫臏又說:“要是您在屋外呆著,我還有辦法把您騙進來。因為外面的事是有天數(shù)的,您是知天數(shù)的;而屋里的事,是沒有天數(shù)的,您恐怕也算不出來的。”,鬼谷子聽聞,心想著小子也太小瞧他了吧,便命人把自己連人帶椅子搬到屋外去。孫臏一見師傅出來就大笑說,而鬼谷子出來后才猛然覺醒,自己上了孫臏的當(dāng),隨即也跟著大笑。
通過上述簡單的測試,鬼谷子明白了,孫臏的聰明才智遠遠在龐涓之上。
關(guān)于鬼谷子的死,史書上并沒有提及,而后世人多認為他歸隱山林后,不知所蹤,大概是善終吧。
鬼谷子讀后感篇二
《戰(zhàn)國縱橫:鬼谷子的局》主要就是記錄了春秋戰(zhàn)國時期的能人鬼谷子的徒弟,一個個翻手為云覆手為雨,推動歷史進程的事跡。據(jù)說他通天徹地,兼顧數(shù)家學(xué)問,人不能及。一是神學(xué):日星象緯,占卜八卦,預(yù)算世故,十分精確;二是兵學(xué),六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測;三是游學(xué),廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當(dāng);四是出世學(xué),修身養(yǎng)性,祛病延壽,學(xué)究精深。而且,據(jù)唐代杜光庭《求異記》記載,鬼谷子生于軒轅時期,歷經(jīng)夏商周三代。所收徒弟個個大放異彩,名流千古。弟子們征伐天下,鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨,不動聲色的看著弟子們一點點實現(xiàn)自己心中的理想,這樣一個不諳世事,卻堪稱具備通天之智的一個人,直讓人望而生畏。
戰(zhàn)國縱橫中,每個人都形象鮮活而并非讓人覺得蒼白,千人一面,每個人都有自己的獨特之處,讓人難以忘記,就像身處之中,跟著他們一起經(jīng)歷著歷史上的一幕一幕,史書中結(jié)束不清,寥寥記載的部分,都被冠上了合理的情節(jié),為那些人物的所作所為安排了一個合理的解釋,四個人物四條線,跨時空的將其整合在一起,還算比較自然,只是,小說畢竟只是小說,哪怕是歷史類的小說,所記錄的所謂“真實歷史”也是不可信的。不過,這樣的“歷史書”真的能夠引起讀著去翻看歷史書,查閱真實的欲望。
鬼谷子讀后感篇三
最近也在不斷的見高人,也時常有一種被人看透的感覺。
于是就找出了《鬼谷子》這本書,學(xué)習(xí)做人大智慧,一方面是識人,另一方面也是展示自己想展示的一面,讓人識我。
鬼谷子說“口者,心之門戶也”,即語言是心靈的門戶,于是就有了“溝通從心開始”,識人,也就是識心,鬼谷子九大讀心術(shù):
第九:揣情讀心術(shù)
原理:夫情變于內(nèi)者,形見于外;故常必以其見者,而知其隱者;此所謂測深揣情。
注解:心理出現(xiàn)變化,必然會在外面體現(xiàn)出來,所以必須通過察言觀色的能力獲得已經(jīng)的條件而推導(dǎo)出對方的所知所想。
思:5月4號,一來自名企的客戶談合作。另一個朋友說:這個人,你要防著點。他從口袋里掏出名片時,只有皺巴巴的一張,我猜測,他的名片是真的嗎:他不象我們這樣正正當(dāng)當(dāng)?shù)淖谀抢锫?,而是東竄西竄的,所以如果我是你,先要確認他身份的真實性。
悟:要多觀察身邊重點人物的小動作。
第八:揣度讀心術(shù)
原理:欲說者務(wù)隱度,計事者務(wù)循順。
注解:想要游說就一定要心理揣度,謀劃事情一定要遵循規(guī)律。
思:最近經(jīng)常聽到的一個詞是:消費者角度思考。李倩還在做消費者練習(xí),每天觀察一個事情,寫10條買或是不買的原因。
只有揣度別人,才能更好的理解別人,從而達到說服別人。
第七:通心讀心術(shù)
原理:故謀必欲周密;必擇其所與通者說也。
注解:謀劃必須做到周密,必須選擇與自己心意相同的人溝通。
思:周密,有兩層思考。一個是說話邏輯的嚴密性;另一層是自己需要掌握更多無用的知識。從而見人說人話,見鬼說鬼話。
第六:象比讀心術(shù)
原理:象者象其事,比者比其辭也
注解:象就事情之象,一切事情都有象,比就是比及、對比言辭,一切言辭都有對比性。
思:“象”是就是個故事。一個具有話題性的故事。
講道理不如講故事。故事更有帶入感,也更容易讓大家記住。
“鑿壁借光”這個象是為了表達匡衡愛讀書,“錐刺股”是為了表現(xiàn)蘇秦的刻苦用功,或許這些事情是杜撰的,但卻能讓人們?nèi)菀捉邮堋?/p>
營銷方面,三個爸爸的親子故事;55度杯的女兒脖子上燙傷疤痕的故事,都讓人記憶猶新。
其實營銷也是講故事。
第五:反問讀心術(shù)
原理:言有不合者,反而求之,其應(yīng)必出。
注解:雙方溝通存在錯位的時候,以反應(yīng)術(shù)而求得對方實情。
思:以當(dāng)對方的理念與我方理念出現(xiàn)偏差時,不妨準(zhǔn)備幾個問題,把對方引導(dǎo)到點上來。在溝通過程中,學(xué)會提問題,尤其是反問問題,很容易能在談判中,
讀書筆記
.占據(jù)主動權(quán)。再者,當(dāng)對方的理念與己方不合的時候,不妨提供一個問題,作為圈套,讓對方上鉤,進而讀出對方的心思。昨天討論時,曹總拋出的一系列問題,有種瞬間打通任督二脈的感覺。
問出好問題,才能得到好答案。
第四:定情讀心術(shù)
原理:不見其類而為之者,見逆。不得其情而說之者,見非。
注解:在情況還沒有明朗之前就去游說的人,定會事與愿違,在還不掌握實情的時候就去游說的人,必然失敗。
思:『子非魚,焉知魚之所思?』真正的溝通高手,必然懂得揣摩心理并加以分類。最近也更能了解那句話『你不是我,你不能理解為什么我會做這個選擇』。
很多時候,只有了解這個人的背景,才更能了解他為什么這樣說,這樣做。
第三:觀察讀心術(shù)
原理:故口者機關(guān)也,所以關(guān)閉情意也。
注解:所言即所思,所以需謹言慎行,關(guān)閉情意。
思:這句話應(yīng)該貼在電腦上。很多時候,會不自覺的陷入話癆的角色,愛多說話。我也知道:說的越多,錯的越多。
所以想說話就必須要學(xué)會閉嘴。
想要讀心,自己先要學(xué)會沉默。只有少說,才有更多機會去觀察與思考。
第二:反應(yīng)讀心術(shù)
原理:反以觀往,覆以驗來;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。
注解:追溯既往,察驗未來;考察歷史,了解當(dāng)今;洞察對方,認識自我。
思:上個月聽《樞紐》時,特別有這種以古通今的感覺,了解歷史,才更能了解現(xiàn)在。了解大環(huán)境,才更能了解市場變化;而在溝通中,我們也要學(xué)會
逆向思維
的換位思考,換空間,換時間思考,能讓對方闡述心理共鳴,達到共情,才能更容易完成讀心游說的目的。第一:傾聽讀心術(shù)
原理:人言者動也,己默者靜也。因其言,聽其詞。
注解:別人說話是動態(tài)的,自己沉默是靜態(tài)的,根據(jù)對方的言辭,讀出對方的心理。
思:一個真正懂得鬼谷絕學(xué),捭闔之道的人,必然是個傾聽高手。好的傾聽者,懂得聽話聽音,能聽出弦外之音,并且加以利用。好的傾聽者明白,觀察揣摩觀察,識破人心。
從今天起,做一個好的聽眾。
10多年前,最討厭的是別人評價我聰明,今天也是如此。
希望我能從聰明邁向智慧……
鬼谷子讀后感篇四
“在他身后的兩千多年中,謀略家以他為宗,軍事家以他為圣,縱橫家奉他為祖,命相家拜他為祖師,仙道家尊他為真人。中國人將他視作智慧的化身,敬作無所不能的神龍?!边@是現(xiàn)代作家寒川子(原名王月瑞)在其所著的《鬼谷子的局》一書中寫的,而這一段里的“他”正是鬼谷子。
《鬼谷子的局》共有十卷,第1、2卷簡單說明戰(zhàn)國中期的亂世情況,3卷重點講蘇秦、張儀、孫臏、龐涓四子的出身、經(jīng)歷和進山的過程。4、5卷講述了四子在山中學(xué)習(xí),又因不同的原因出山。6∽10卷則描述了四子在列國的際遇。孫臏,衛(wèi)國人,曾是平陽郡守,在平陽一戰(zhàn)中被魏人打敗,又被當(dāng)時身為大魏武卒的龐涓搭救,并與龐涓結(jié)義。龐涓,魏國人,父親為魏惠侯做過衣服。蘇秦,洛陽人,在學(xué)習(xí)時與張儀結(jié)義。張儀,魏國人,是魏國大將張猛的侄兒。后來,四子在山中相遇。本書重點在描寫四子,而四子又和這團如麻的亂世有著緊密的關(guān)系。
本書是一本極妙的書。妙,有三點。
第一,本書看上去雜亂無章,各個支流忽左忽右,忽明忽暗,交替出現(xiàn),而實際上,每一個支流最后都能歸到主流上。
第二,作者善于刻畫人物的兩面性格。例如龐涓,作者既寫出他之前救孫臏的正義,又寫出了他后來陷害孫臏的邪惡。
第三,也是我一開始有些疑惑的一點:為什么題目是《鬼谷子的局》,而講的最多的卻是天下亂世和四子?作者是不是跑題了?肯定不是。那,會不會講鬼谷子的那一段是重點?可是,并沒有任何可以說明那一段是重點的線索。會不會,這個題目本來就是隨便起的?那肯定能有更好的題目,作者為什么就要起這個名字呢?真是百思不得其解。
后來,又去想它時,忽然又找到一種辦法:既然從內(nèi)容分析沒有用,那為什么不從題目本身分析呢?我想《鬼谷子的局》,題眼肯定在“局”上。“局”是什么呢?我忽然靈機一動,隨后,竟然得出了一個自己初想都不相信的結(jié)論:10本書,只寫了一件事,就是鬼谷子下棋。下的不是別的棋,正是天下。什么孫臏、龐涓、蘇秦、張儀,都不過是鬼谷子為了使天下回歸秩序所布下的棋子罷了。
棋者,可分小、中、大也。小,可弈一局;中,可弈一國;大,可弈天下。這是我在讀這本書時總結(jié)出來的。而這本書中,弈小者不計其數(shù),中者也難以計量,唯有弈大者,只有鬼谷子。而這本書的主要內(nèi)容看上去一言難盡,實際上只有六個字:鬼谷子弈天下。想到這,我心里突然產(chǎn)生了深深的敬意。這敬意不僅是對當(dāng)代作者的,更是對兩千年前鬼谷子的。
鬼谷子讀后感篇五
對于讀了這本書后,我深切的感受到思想思考的重要性,真的是到達了某個時刻可以救自己的命,或者改變自己的命運!
《鬼谷子》又名《捭闔策》,成書于戰(zhàn)國時期,是戰(zhàn)國縱橫家唯一流傳至今的著作。這本書它講解的特別仔細,首先從原理講解起,捭闔之術(shù),即開合,一開一合是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)矩,是掌握事物的關(guān)鍵。通俗的講,讓對方有情緒上的波動,有句話叫軟硬兼施,通過兩個方向觀察對方的做出的反應(yīng)和狀態(tài)來回應(yīng),然后讓事情或者事物發(fā)展到自己想要的方向,從而達到最終目的!在一些特定的情況可以反復(fù)使用!其實現(xiàn)在社會的人們運用的特別爐火純青!
縱觀春秋戰(zhàn)國,乃至整個中國歷史,最具傳奇與神秘色彩的人物莫過于鬼谷子。曾經(jīng)的社會信息不發(fā)達,軍情即是勝利,即是戰(zhàn)爭的命運,所以經(jīng)常會在電視劇中看到大將軍在面臨困境的情況下,依然按兵不動,因為不了解對方的人數(shù),類型,真正意圖,貿(mào)然出兵可能全軍覆沒,趙括就是個很好的反面例子,他只知道兵書這么寫的,但是他不考慮現(xiàn)實的狀況,不清楚對方的主將是個什么魔鬼,就像在迷霧里面打仗,《鬼谷子》關(guān)于獲取對方情報的一種方法。這里的反應(yīng),與我們現(xiàn)在常說的反應(yīng)有區(qū)別,它專指經(jīng)過刺探使對方發(fā)生變化。
鬼谷子讀后感篇六
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會得寸進尺,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導(dǎo)對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。
當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時,仍回味無窮,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊。
在跌宕起伏的
故事
里,多少我也收獲到了些感悟。其一,好勝心太強,終究不能成功;其二,我們生活處事總是要有個度的。好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏卬。年輕氣盛的魏卬帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,不料連攻八日,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,燒殺奸掠,無所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為。再到后來,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏卬上鉤。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏卬這是計,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,一直前攻不退,十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏卬悲慘的結(jié)局,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學(xué)習(xí),可以說跟魏卬的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人。可是偏偏不如愿,成績穩(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,超越自己。”我聽話了,試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí),每一次考試我都會
總結(jié)
經(jīng)驗
,與之前的考試進行對比,只要進步了,我就會很開心。所以,有時候往往好勝心太強,反而適得其反。人都該有個度,要懂得剛?cè)岵?,張弛有度?/p>
就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,可是有一點你不得不服,二十年來,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,并無一絲禍戰(zhàn)?!?/p>
聯(lián)系我們的日常。生活中,上對老師長輩,下對同學(xué)朋友,我們都應(yīng)該剛?cè)岵⒂羞M有退。進則剛烈不屈,堅持自己的個性,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動魯莽做事。
自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經(jīng)典之作。
鬼谷子讀后感篇七
《捭闔》講的是談話的要點和關(guān)鍵點。
1、對事物的認識要有整體觀。
2、要認清事物的兩面性。
3、要能抓住事物的關(guān)鍵點。
4、要以發(fā)展的眼光來看問題并根據(jù)事物的變化特點采取不同的對策。
1、談話要看對象,對于不同的對象要采取不同的策略。
2、談話的過程要隨機應(yīng)變,不要固執(zhí)己見。
3、在談話時,有一個試探對方的小技巧。我們可以對對方的觀點稍微提出不同意見,如果對方強烈反對,說明對方說的是真話;如果對方馬上贊同,說明剛才對方的話是試探。通過這種辦法,可以辨明對方的真實想法,防止落入對方的陷阱。
4、如果對方的真實想法與你的想法一致。就可以表明自己的觀點,否則,不可說。
5、如果對方的真實想法與你的想法并不一致,分歧很大,要先順著他,不要馬上反駁或反對。
1、這時會有兩種選擇:一是接納對方或者爭取對方;二是拒絕或者放棄對方。
2、無論哪種選擇,都可以用說的方式來實現(xiàn),也可以用不說的方式來實現(xiàn)。
3、如果采用說的方式,一定要注意說得有理有據(jù),要周密沒有漏洞。
4、如果采用不說的方式,一定要注意隱藏好自己的意圖,不要讓對方看破。
1、會開口說話是功夫,能閉口不言也是功夫。
2、把高興的事兒放在談話的開始,比如談長生,安樂,富貴,尊榮,顯名,愛好,財利,得意,喜欲等話題,這樣有利于談話繼續(xù),可以深入交談。
3、把不高興的事兒放在談話的最后,比如談?wù)撍劳觯瑧n患,貧賤,苦辱,氣損,亡利,失意,有害,刑徒,誅罰等話題,也可以用此結(jié)束當(dāng)前話題以阻止對方繼續(xù)。
4、與有德之人談話,要談?wù)摳呱械脑掝}。與小人交談,可以下流一些。
5、與上位者談話要積極爭取,要多費口舌。與下位者談話,少說為妙。
鬼谷子讀后感篇八
鬼谷子,兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人,改變了天下命運的大賢,一條關(guān)心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟,兩個隨他修道,其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓,替他拯救天下,一點一點的完成他的理想:天下太平,百姓安居樂業(yè)。
《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族,家產(chǎn)被秦國的一個官大夫所占,家破人亡,走投無路,上了鬼谷;孫臏出身名門,被人陷害,和義兄龐涓一起拜師求學(xué);蘇秦則是為了治療口吃,也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學(xué)習(xí)三年,龐涓下山,第四年,孫臏接受龐涓邀請下山,孫臏走后,鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道,第五年,蘇秦、張儀下山,蘇秦赴秦,張儀因為家仇赴楚。
蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺,落魄還鄉(xiāng),悟出合縱,于是游說六國,使天下合縱,共制強秦,自己成了六國共相。
張儀在楚,助楚滅越,卻被奸臣陳軫和昭陽陷害,無奈入秦,幫助秦公拒六師于函谷關(guān)外,滅巴蜀,成為秦相。
龐涓在魏,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,被封為大將軍、武安君,又娶瑞蓮公主,幫助魏國傲視群雄。
孫臏先入魏,被害處以臏刑,又被齊國“偷走”,娶了公主瑞梅(魏嫡公主,愛了孫臏很久),成了軍師,圍魏救趙,助田忌將軍雪黃池之恥,又在救韓過程中殺死龐涓,被太子(齊公患病,太子執(zhí)政)視為左膀右臂。
蘇秦才高八斗,但方式不對,在亂世,誰能放棄個人利益來合縱呢?合縱當(dāng)是事倍功半,很不明智;蘇秦是個大孝子,即便是當(dāng)了六國共相,也沒忘記他落魄的農(nóng)民父親,衣錦還鄉(xiāng),給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人,他將天下一切怪事都看的清清楚楚,如張儀的金牛計,連人才濟濟的大楚也無人疑問,唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計意在滅蜀。
張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多,龐涓窮兵,魏國庫空虛,所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功,因為在魏受害慘遭臏刑,所以我認為,在魏,他不及龐涓(不是才華不及),在危機四伏的朝堂,沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家,因為天下沒有諸侯相安,統(tǒng)一天下的不是魏,也不是齊,而是張儀一手扶起的大秦。
成就大事不僅需要機心,也需要誠心。在《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中,我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。
鬼谷子,一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。
鬼谷子讀后感篇九
《鬼谷子的局》是講戰(zhàn)國奇人鬼谷子如何指點他門下四大弟子,運用他所傳授的謀略下山征伐天下,結(jié)束諸侯混戰(zhàn),實現(xiàn)天下統(tǒng)一、百姓安居樂業(yè)的長篇小說。
鬼谷四大弟子:龐涓、孫臏、張儀和蘇秦,他們?nèi)肷角吧矸莸匚唤杂兴煌?。龐涓,魏國人,母親早逝,父親是一位裁縫,靠精湛的手藝維持家用,他一心希望兒子能繼承他的手藝,可是偏偏那龐涓“不愛縫紉愛刀棍”,天天背著他父親舞刀弄棍;張儀,亦是魏國人,家世卻與龐涓截然不同,他生于富貴人家,天資聰慧,自幼飽讀詩書,無師自通,所以做事時常帶點傲氣;孫臏?zhǔn)驱R國人,生于武將之門,從小甚愛研習(xí)兵法,是超標(biāo)準(zhǔn)的武門后代;而那蘇秦,出生于周室一戶普通農(nóng)家,父親是個本分的農(nóng)耕老頭兒,一心想讓自己的孩子安心務(wù)農(nóng),可蘇秦志不在此,一心想要為官,出人頭地。后來四人家室皆受不同變故,因機緣巧合,先后入山拜鬼谷子為師學(xué)藝。進山前他們雖都是無名小卒,但是出山后他們妙用鬼谷子傳授給他們的兵法韜略和縱橫辯術(shù),在列國流光溢彩,出將入相,呼風(fēng)喚雨,左右戰(zhàn)國亂世政局,個個名流千古。而鬼谷子則靜坐深山,不動聲色的看著他的弟子們一點一點的實現(xiàn)自己心中的宏愿:天下一統(tǒng)!
四人各懷大志,拜師后個個焚膏繼晷,在鬼谷子那兒如饑似渴的汲取知識,雖各有所專,但最終的目的都是為了天下政通人和,也算是志同道合吧!要達此目的,有兩種方法:一縱,二橫。四人因所選戰(zhàn)略不同,屢屢交戰(zhàn),其中所運用的制敵妙計看得我眼花繚亂,云里霧里,待我把那些計策琢磨透了,才恍然大悟地拍案叫絕!
當(dāng)然,小說里也有讓我看了很不爽的事兒,比如看到公孫鞅這一代忠臣,卻在秦孝公駕崩時,被公子虔等諸人陷害欲謀反,剛剛即位的秦惠文王雖深知鞅被陷害,但迫于形式還是賜其毒酒,并將其尸身處以車裂之刑示眾,一讀到這我勃然大怒,忍不住唾罵起公子虔等卑鄙小人來。不過令人解氣的是,被施斬腰示眾之刑(因公子虔是秦王的叔叔,不可犯,不然肯定也該得如此下場),直看得我拍書叫爽,還不忘嘀咕一句:“此等小人死不足惜也!”
讀了《鬼谷子的局》后,秦惠文王所做的每一件事都刻在了我的腦海里,他是我最最敬佩的人了。一開始看到他逐蘇秦出國,我也百思不得其解,覺得他太不懂得惜才了,但是看到后來,我才慢慢了解他的苦衷,因為當(dāng)時他剛即位不久,雖然有一統(tǒng)天下的宏愿,但是國力等皆未到他可以掌控的時候,而蘇秦公然說出他深藏在內(nèi)心的想法,真是聰明過了頭,秦公若是現(xiàn)在重用他,則是公然告知天下他有一統(tǒng)天下的“野心”,天下列國必會以他為敵,以秦國為敵,群起而攻之,這對秦國來說是弊大于利的事,所以他不得不狠下心來放棄蘇秦!秦惠文王其實是很會用人才,當(dāng)他面對陳軫等心胸狹隘的小人時,他會避其短,揚其長,善用其特長,間隙列國,最終秦國不但不衰弱,反而強盛了不少,秦王的用人之策可見一斑呀!
在跌宕起伏的小說故事中,還有些個性鮮明的配角也給我留下深刻印象,其中淳于髡那個光頭老兒的出現(xiàn)就常惹得我哈哈大笑。作者寒川子叔叔把他寫得風(fēng)趣幽默,你且看書中一段:“田兄,請!”蘇秦伸手禮讓,田嬰顧不得客套,大步徑入,趕至客廳。只見里面燈火通明,燈光下,一個亮亮的人頭閃閃發(fā)光,單看那頭,就曉得是淳于髡了。哈哈,寒川子叔叔光寫淳于髡的光腦袋就那么栩栩如生,再看他寫那光頭老兒說話,就更讓人忍俊不禁了:“呵呵呵,”淳于髡晃動幾下光腦袋殼子,瞇眼盯向田嬰,“田大人,你這尋啥哩?”
“尋人!”淳于髡斜他一眼,晃晃腦袋,爆出一聲長長的富有樂感的“咦”字,指向自己的光頭道:“我說姓田的,幾日不見,你這兩小眼這么快就瞎了么?在下有鼻子,有眼,有頭腦,有臉面,方才還被當(dāng)做人看,難道此時就不是人了么?”“去去去,甭湊熱鬧,”田嬰白淳于髡一眼,“在下要尋的是異人?!薄耙寥四?,”淳于髡晃著一顆碩大的光頭呵呵一樂,“你咋不早說嘞!”說著打了個呼哨,一條小黑犬從里屋飛躥出來,吐著舌頭待令。“伊人,你田叔尋你嘞,來來來,亮幾招本領(lǐng)給你田叔看看?!痹捯袈涮帲居邝臻_始輕生哼唱起來:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”那犬隨著主人哼唱,俯仰拾趨,田嬰這才記起淳于髡的寵犬的確叫伊人,真是又好氣又好笑。而這時候的我,早已被寒川子叔叔筆下的淳于髡逗得笑翻在沙發(fā)上啦!
寒川子叔叔筆下的人物,不管好人與壞人,無一不是活靈活現(xiàn)的,書中鬼谷子的縱橫捭闔等謀略也是講得精簡易懂,讀了它,讓我對歷史有了更多的了解,也慢慢讓我喜歡上了歷史,真是如獲至寶呀!
鬼谷子讀后感篇十
諸言法陽之類者,皆曰『始』;言善以始其事。諸言法陰之類者,皆曰『終』;言惡以終其謀。
為小無內(nèi),為大無外;益損、去就、倍反,皆以陰陽御其事。
多張其會而司之,道合其事,彼自出之,此釣人之綱也。
欲聞其聲,反默;欲張,反斂;欲高,反下;欲取,反與。欲開情者,象而比之,以牧其辭。
事皆有內(nèi)楗,素結(jié)本始?;蚪Y(jié)以道德,或結(jié)以黨友,或結(jié)以財貨,或結(jié)以采色。
凡度權(quán)量能,所以征遠來近。立勢而制事,必先察同異,別是非之語,見內(nèi)外之辭,知有無之?dāng)?shù),決安危之計,定親疏之事,然后乃權(quán)量之,其有隱括,乃可征,乃可求,乃可用。
量權(quán)不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。
摩之在此,符之在彼,從而用之,事無不可。古之善摩者,如操鉤而臨深淵,餌而投之,必得魚焉。
故變生事,事生謀,謀生計,計生儀,儀生說,說生進,進生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一數(shù)也。
凡決物,必托于疑者。善其用福,惡其用患;善至于誘也,終無惑偏。有利焉,去其
利,則不受也;奇之所托。若有利于善者,隱托于惡,則不受矣,致疏遠。故其有使失利者,有使離害者,此事之失。
圣人所以能成其事者有五:有以陽德之者,有以陰賊之者,有以信誠之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。
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