2023年小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 新課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)(通用9篇)

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2023年小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 新課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)(通用9篇)
時(shí)間:2023-10-03 18:17:10     小編:翰墨

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一

通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程》,讓我充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要保證和檢測(cè)所學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。

做作業(yè)是為完成學(xué)習(xí)方面的既定任務(wù)而進(jìn)行的活動(dòng)。完成學(xué)習(xí)任務(wù)的作業(yè)分為課堂作業(yè)和課外作業(yè)兩大類。課堂作業(yè)是老師在上課時(shí)布置學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行檢測(cè)的各種練習(xí),課外作業(yè)是學(xué)生在課外時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng),是檢測(cè)學(xué)生是否學(xué)會(huì)了課堂知識(shí)點(diǎn)的一種方法。獨(dú)立完成作業(yè),不僅能幫助學(xué)生落實(shí)鞏固當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容,而且還可以便于老師了解學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,從而進(jìn)一步加強(qiáng)指導(dǎo)。所以學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)是非常重要的,那么如何培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)的能力,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。

1、努力把學(xué)生引入到做作業(yè)的境界,要求先復(fù)習(xí)后作業(yè)。

學(xué)生做作業(yè)的過(guò)程,實(shí)際上是幫助學(xué)生總結(jié)所學(xué)知識(shí)檢查其掌握知識(shí)鞏固程度的過(guò)程,而有的學(xué)生卻不知道做作業(yè)的意義何在認(rèn)為老師布置的,不得不做。有的學(xué)生課后不整理,不鞏固,不理解消化就忙著做作業(yè)。這樣即使做了作業(yè)也沒(méi)多大效果,因而作為我們教師要讓學(xué)生明白做作業(yè)的意義何在,家庭作業(yè)是非做不可的。每道作業(yè)題內(nèi)容都與課堂所學(xué)內(nèi)容有內(nèi)在聯(lián)系。所以,必須要讓學(xué)生養(yǎng)成先復(fù)習(xí)功課,弄懂所學(xué)內(nèi)容,再做作業(yè)的好習(xí)慣,以便于收到事半功倍的效果。

2、要求學(xué)生認(rèn)真獨(dú)立完成作業(yè)。

學(xué)生做的作業(yè),充分反應(yīng)了其學(xué)習(xí)態(tài)度,教師應(yīng)明確作業(yè)的規(guī)范。并在實(shí)施中嚴(yán)格要求學(xué)生。例如,書(shū)寫(xiě)要整潔,格式要規(guī)范,要細(xì)心,盡量不寫(xiě)錯(cuò)別字。做完要認(rèn)真檢查,這樣復(fù)習(xí)時(shí)看起來(lái)方便,教師批改起來(lái)也方便。因此提醒學(xué)生做作業(yè),錢不要草率下筆這樣才能保證作業(yè)的整潔性和正確率。

要求獨(dú)立按時(shí)完成作業(yè)。

取得家長(zhǎng)支持,要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。

作業(yè)是學(xué)生自己的事必須獨(dú)立完成,只有獨(dú)立完成了所學(xué)知識(shí),才是自己真正掌握了。可有的學(xué)生拿到作業(yè),一碰到困難就問(wèn)別人和抄別人的,甚至有的家長(zhǎng)代做,這樣只限于完成作業(yè),這樣在不知不覺(jué)中養(yǎng)成了依賴別人的習(xí)慣。當(dāng)然,遇到獨(dú)立思考解決不了的問(wèn)題,應(yīng)該請(qǐng)教老師,家長(zhǎng)和同學(xué)不能不懂裝懂。,要在別人的幫助下,再獨(dú)立完成,因此,家長(zhǎng)要大力支持嚴(yán)格要求孩子獨(dú)立完成作業(yè)。

每天下午花10至20分鐘同孩子交流,當(dāng)天在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況,對(duì)孩子學(xué)習(xí)的'內(nèi)容,思維方式遇到的困難,成功的快感等各個(gè)方面進(jìn)行交流,這樣可以使孩子感受到家長(zhǎng)的重視,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,使學(xué)習(xí)成為他的樂(lè)事和習(xí)慣。

如果孩子做作業(yè),離不開(kāi)家長(zhǎng),這是缺乏自信的表現(xiàn),家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子。例如:你能行!你最棒了!我相信你!等。設(shè)法樹(shù)立孩子自信心,激勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)。

孩子正在做家庭作業(yè)時(shí),家長(zhǎng)最好離開(kāi)他做作業(yè)的環(huán)境,讓他獨(dú)處,不要給孩子造成有機(jī)會(huì)依賴家長(zhǎng),什么的要問(wèn)家長(zhǎng),讓他獨(dú)立思考。

同孩子共同制定家庭作業(yè)計(jì)劃,并按計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二

新課標(biāo)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)生知識(shí)面,課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文的,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生有利于教育的空間。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),既要轉(zhuǎn)變教的又要轉(zhuǎn)變學(xué)的, 培養(yǎng)和“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變中,教的轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的一轉(zhuǎn)變,學(xué)的也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),教的轉(zhuǎn)變,教師新理念的真正。課改實(shí)踐,堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)的轉(zhuǎn)變是不的。

把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法;要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要教學(xué)反思、個(gè)案和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將了幾點(diǎn)作法:

1、學(xué)習(xí)新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真立語(yǔ)文教育的新理念,教學(xué)任務(wù)的,學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有,有獨(dú)到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中設(shè)定教學(xué)的,找準(zhǔn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程的落腳點(diǎn),地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3、在把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的,學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,性地靈活地和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,性地各種活動(dòng),學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中語(yǔ)言積累,學(xué)習(xí)方法,技能,熏陶感染,養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段面,學(xué)生在場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體。

新的教學(xué)方法,可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐工作中,應(yīng)總結(jié)反思,經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等;并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí),探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推廣。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三

7月6號(hào),我們聆聽(tīng)了榮維東教授關(guān)于2022義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀。榮維東教授點(diǎn)明了當(dāng)今義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景,把義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀與實(shí)施分成幾個(gè)板塊進(jìn)行講解,分別是:課程標(biāo)準(zhǔn)修訂核心理念、義務(wù)教育課程方案解讀、義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂總要求、課程的基本流派及轉(zhuǎn)向以及課程實(shí)施幾個(gè)核心議題。榮維東教授梳理了語(yǔ)文課標(biāo)修訂的總思路和主要任務(wù),指出當(dāng)前在“百年未有之大變局”的國(guó)際形勢(shì)和背景下,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須依靠新型的綜合型、創(chuàng)造型人才,需要中國(guó)教育發(fā)生轉(zhuǎn)變。講座回顧了我國(guó)從60年代到21世紀(jì)教育目標(biāo)的發(fā)展演變,并從核心素養(yǎng)的提出、內(nèi)涵、擬解決問(wèn)題和基本立場(chǎng)全面立體地介紹了我國(guó)當(dāng)前教育的素養(yǎng)導(dǎo)向。榮維東教授對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群存在的問(wèn)題和實(shí)施條件上的諸多制約限制進(jìn)行了分析。榮維東教授還分享了多位一線教師的語(yǔ)文任務(wù)群優(yōu)質(zhì)教學(xué)案例,并從學(xué)情分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)、主題情境、學(xué)習(xí)任務(wù)等方面進(jìn)行了講解。

語(yǔ)文活動(dòng)包括聽(tīng)說(shuō)、讀、寫(xiě)、思多種實(shí)踐活動(dòng),這些實(shí)踐活動(dòng)能夠溝通內(nèi)部語(yǔ)言和外部語(yǔ)言,共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言能力的發(fā)展,共同提高學(xué)生的語(yǔ)言品質(zhì)。如果我們單純地以閱讀為中心,其實(shí)是難以更好的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)的,但是課程內(nèi)容和教材編寫(xiě)都是這樣的一種傾向,長(zhǎng)期以來(lái)老師們的探索也沒(méi)有跳出用單元來(lái)作為語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容的桎梏。從閱讀單元走向?qū)W習(xí)單元,迫切需要課程內(nèi)容發(fā)生比較大的變化,課程內(nèi)容的變化是引導(dǎo)教與學(xué)方式的變化,也是更好的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的關(guān)鍵的一環(huán)。這次課標(biāo)修訂,設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群有相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性和綜合性。可能在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中受到讀經(jīng)講經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)模式的影響,我們非常習(xí)慣于用線性推進(jìn)的方式開(kāi)展教學(xué),識(shí)字寫(xiě)字、分析段落大意、了解文章的主題思想、分析文章的寫(xiě)作手法,按照一個(gè)線性推進(jìn)的過(guò)程來(lái)推進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程內(nèi)容組織形態(tài)下,我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。我們所研討的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),就變成了四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。

新課標(biāo)是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù),了解新課標(biāo)的修訂情況對(duì)于今后從事實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)具有重大的意義。榮教授在講座中還列舉了大量生動(dòng)的案例,有利于我們充分了解新課標(biāo)的實(shí)施方法,新課標(biāo)的真實(shí)導(dǎo)向就是讓核心素養(yǎng)平穩(wěn)落地,真正合理的落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。通過(guò)此次線上講座,我深受啟發(fā),對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的認(rèn)識(shí)和了解,懂得了如何在課程教學(xué)中貫徹落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)理念。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),實(shí)施義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn),對(duì)老師們的語(yǔ)文教學(xué)提供了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,榮教授對(duì)于課標(biāo)的解讀,為我們打開(kāi)了教學(xué)思路,也引導(dǎo)我們更好的領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神,精準(zhǔn)把握新課標(biāo)內(nèi)容變化,在不斷的學(xué)習(xí)中不斷更新自己的語(yǔ)文教學(xué)理念,為全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四

教育,是有目的的,自古而然。2022版新課標(biāo),從國(guó)家層面,明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,讓全體教育工作者目標(biāo)明確,有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線教師,教育的執(zhí)行者,其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”,也就是學(xué)科怎么教的問(wèn)題,教法問(wèn)題。所以筆者作為一線教師,也主要從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來(lái)解讀新課標(biāo)。專家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴,橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”,頗有盲人摸象的意味,難免井蛙之譏,卻也顧不得了。

在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo),并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專家的解讀之后,我們可以發(fā)現(xiàn),2022版課標(biāo),變化的部分,一是與愛(ài)國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容,主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面,強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué),任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的,除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容,還有就是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練,即“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn),在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來(lái)。

一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具

先引用課標(biāo)中的表述:

(1)語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。

(2)工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

(3)語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。

(4)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng),存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

(5)語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;同時(shí),發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺(jué)的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面提升核心素養(yǎng)。

從以上這些表述,我們能提取到以下信息:

1、第(1)(2)句有一個(gè)共同的詞語(yǔ)“工具”,工具是干什么的?使用的!語(yǔ)文教學(xué),教“語(yǔ)言文字”工具的使用的。

2、第(3)(4)(5)句反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“運(yùn)用”,反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第(3)句,說(shuō)語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的;第二次出現(xiàn)在第(4)句,說(shuō)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,存在于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第(5)句,說(shuō)要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞,我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是第一位的,文化自信、思維能力、審美情趣等等,都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加,或者說(shuō)擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的統(tǒng)一”,一句,工具性才是語(yǔ)文課程的最核心的特點(diǎn)。

那語(yǔ)言文字運(yùn)用指什么?“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),主要就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項(xiàng)能力。思維、審美呢?是運(yùn)用的結(jié)果,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的結(jié)果!所以,語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,是為一切其他功能起到的奠基作用的,是最最基本的最最核心的能力。

二、課程理念——情境中整合運(yùn)用

這部分講了五個(gè)理念:

三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力

這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分??偰繕?biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化,基本延續(xù)不變,主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。

核心素綠色作文網(wǎng)養(yǎng)內(nèi)涵為2022年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容,是這樣定義的:

核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

還是采用提取關(guān)鍵句的辦法,我們提取以下句子:

(1)通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力

(2)在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)

繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語(yǔ):關(guān)鍵能力、語(yǔ)言運(yùn)用

從這里,我們讀出什么?核心素養(yǎng)的核心,就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用,文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造,都是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的”,都是附著在語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過(guò)閱讀積累而認(rèn)同、熱愛(ài)祖國(guó)文化,培養(yǎng)能力;通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造,最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。

四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用

這部分主,要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群,開(kāi)頭是這樣表述的:

義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。

提取關(guān)鍵詞:語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么?聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),具體情境中的語(yǔ)言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn),教語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。特別強(qiáng)調(diào)的是,這個(gè)運(yùn)用,“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。

五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語(yǔ)言文字運(yùn)用能力

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn),其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”,“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段,按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言文字運(yùn)用情境,整合識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面,自信、思維、審美,都必須通過(guò)語(yǔ)言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的運(yùn)用表現(xiàn)出來(lái),所以質(zhì)量檢測(cè)的核心,當(dāng)然只能是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),在具體情景中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。所進(jìn)步的地方,是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性,也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試,也基本一以貫之這個(gè)思想。

比如“命題原則”的第一點(diǎn):“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo),通過(guò)識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平?!?/p>

再如“命題要求”中的表述:“考試命題應(yīng)以情境為載體,依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平?!薄叭粘I钋榫持赶蛘鎸?shí)具體的社會(huì)生活,關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐,凸顯語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感,嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá);”

趙孟頫在書(shū)法上有一句名言:蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易。我們可以借鑒來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源,盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化,但語(yǔ)文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本能力,卻是“千古不易”的,將來(lái)必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng),語(yǔ)言文字,作為核心的核心,其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是,“運(yùn)用之妙在于一心”,如何在課標(biāo)指導(dǎo)下,不斷研究,找到最合適的教學(xué)方法,確是需要我們“上下而求索”的。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五

炎炎夏日,七月流火,我們學(xué)習(xí)的激情同這個(gè)火熱的季節(jié)一樣熱情四溢。在平頂山市宋東魁市名師工作室的組織下,7月2日至3日,我們進(jìn)行了“課標(biāo)引領(lǐng)·評(píng)價(jià)導(dǎo)向·案例示范——六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)》包括課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施六個(gè)方面的內(nèi)容。新修訂的課標(biāo)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)育人為本,突出實(shí)踐育人,發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)了指導(dǎo)性,對(duì)于“教什么”“怎么教”“為什么教”“教到什么程度”有了更明確的指導(dǎo)。

本次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修,我感觸特別深的是深圳市寶安區(qū)初中語(yǔ)文教研員倪崗的——《整本書(shū)閱讀任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐》的講座。講座將整本書(shū)閱讀分解為導(dǎo)讀激趣課、批讀指導(dǎo)示范課、學(xué)生批讀成果交流分享課、專題研讀指導(dǎo)示范課、學(xué)生專題研讀成果展示課以及測(cè)評(píng)總結(jié)課等6大課型。同時(shí),在整本書(shū)閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮示范、組織指導(dǎo)、評(píng)價(jià)的作用,引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書(shū)閱讀的方法,充分利用課外時(shí)間閱讀作品,將課下和課上有機(jī)結(jié)合起來(lái),便于高效開(kāi)展整本書(shū)閱讀教學(xué)。

整本書(shū)閱讀的探索

“整本書(shū)閱讀”,是新課改的趨勢(shì),尤其是這兩年語(yǔ)文開(kāi)始實(shí)行部編統(tǒng)一教材,新語(yǔ)文教材部主主編溫儒敏說(shuō):“閱讀教學(xué)改得多,包括名著導(dǎo)讀,創(chuàng)新最重要轉(zhuǎn)折是專治不讀書(shū),少讀書(shū),重視讀書(shū)方法、習(xí)慣,只讀教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!苯旮鞯爻霈F(xiàn)的各種教育機(jī)構(gòu)閱讀書(shū)房,中小學(xué)教師關(guān)于整本書(shū)閱讀課型的探索和實(shí)踐,“整本書(shū)閱讀”被推上了新的高度。“整本書(shū)閱讀”對(duì)應(yīng)的概念,就是我們一直以來(lái)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)方式“文選型教材”的閱讀。兩種閱讀,個(gè)人認(rèn)為在教育目標(biāo)本沒(méi)有什么大的分歧,文選型的教材,本意也應(yīng)該是在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi),更多的向?qū)W生展開(kāi)不同的題材,文體,作者,以及文學(xué)風(fēng)格,讓學(xué)生通過(guò)文選型教材這扇小窗的打開(kāi),進(jìn)而深窺堂奧,去根據(jù)自己的閱讀的興趣更深入地了解不同的文學(xué)世界。

習(xí)慣vs能力

嘗試vs突破

“整本書(shū)閱讀”的提出,即是針對(duì)文選型教材的局限性,去做出嘗試和突破,但其最終的落腳點(diǎn)其實(shí)跟文選型教材是一致的,都是要基于學(xué)生的閱讀興趣,只是整本書(shū)閱讀,對(duì)于閱讀興趣的激發(fā),有更多的優(yōu)勢(shì)。

學(xué)習(xí)vs成長(zhǎng)

在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)爆炸的新時(shí)代,我們要不忘初心,牢記使命,要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),與時(shí)俱進(jìn)。在日常教學(xué)中,時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,早日成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六

北京師范大學(xué)吳欣歆教授解讀《小學(xué)義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》令我印象最深的是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群的講解部分。吳教授不僅點(diǎn)出了2022版《新課程標(biāo)準(zhǔn)》首次單獨(dú)設(shè)定了學(xué)習(xí)任務(wù)群這一課程內(nèi)容,更是通過(guò)大量的教學(xué)案例、新舊課標(biāo)及教學(xué)方式的對(duì)比等方式詳細(xì)講解了學(xué)生任務(wù)群的三個(gè)層次、六個(gè)任務(wù)群,吳教授指出“要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性和綜合性”。吳教授條分縷析地講解了學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)、設(shè)計(jì)方向、內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部結(jié)構(gòu),與語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)的多重對(duì)應(yīng)關(guān)系……講解得十分詳細(xì)、十分透徹,十分接地氣,讓我一聽(tīng)就懂,讓我的教學(xué)理念得以更新,讓我深受啟發(fā),萌生了很多新的教學(xué)思路。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》),這是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革,讓我們一線教師作出應(yīng)答,是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。

當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話,在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。

讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。

教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō),既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)機(jī)會(huì),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。

教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過(guò)考察、訪問(wèn)挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書(shū)中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。

現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。

我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。

在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下,“新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八

中小學(xué)作文性質(zhì)是什么?應(yīng)該如何開(kāi)展?如何評(píng)價(jià)?作文教學(xué)應(yīng)該如何定位?這是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》必須面對(duì)的問(wèn)題。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)關(guān)于寫(xiě)作的功能表述為:“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!?/p>

為了更好地理解這一表述,我們不妨看看寫(xiě)作學(xué)領(lǐng)域?qū)τ趯?xiě)作的界定:“文章寫(xiě)作是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是具有寫(xiě)作能力的制作文章的復(fù)雜的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)?!薄拔恼聦?xiě)作是人們運(yùn)用書(shū)面的語(yǔ)言文字反映事物、表情達(dá)意、交流思想的一種重要方式,它的具體表現(xiàn)就是制作成文?!保返聭c,《普通寫(xiě)作學(xué)教程》,高等教育出版社,1994)

顯然中小學(xué)寫(xiě)作和作家的專業(yè)是有很大的區(qū)別。作家的“寫(xiě)作”,其駕馭語(yǔ)言的能力比較強(qiáng),能貼切的運(yùn)用文字,能嫻熟運(yùn)用表達(dá)技巧,其心智比較成熟,有自己的思想,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)把握相對(duì)比較全面,其情感態(tài)度價(jià)值觀相對(duì)比較穩(wěn)定,其寫(xiě)出的文章顯示比較獨(dú)特的個(gè)性色彩,也就是說(shuō),作家的寫(xiě)作行為,是在用心去感受生活,用心去表現(xiàn)生活,其文章反映出作者的人格魅力和人生追求。而學(xué)生的寫(xiě)作呢?它是教學(xué)情境下的“寫(xiě)”活動(dòng),特指“學(xué)校教育的班級(jí)授課制下,以學(xué)生的角色學(xué)習(xí)‘寫(xiě)’而展開(kāi)的非獨(dú)立活動(dòng)及其結(jié)果”,這種“寫(xiě)”活動(dòng)是在集體性的教與學(xué)的背景下、在整個(gè)課程體系中進(jìn)行的。”(班級(jí)授課制下的“作文”活動(dòng)———兼論“寫(xiě)作”和“習(xí)作”馬豫星江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)2005年8月第26卷第四期p122)它是特定情景,特定對(duì)象的行為及產(chǎn)品。

學(xué)生的作文更多的是為了進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練,為了掌握記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論的技巧,學(xué)會(huì)審題立意,布局謀篇,學(xué)會(huì)用語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的思考認(rèn)識(shí),它是和“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”相對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)基本的語(yǔ)文技能,是學(xué)生成長(zhǎng)所必須具備的一項(xiàng)的基本技能。所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出中小學(xué)寫(xiě)作:“是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!逼淇傮w目標(biāo)是:“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。”突出了“表達(dá)和交流”、“認(rèn)識(shí)世界”、“認(rèn)識(shí)自我”、“進(jìn)行創(chuàng)造性表述”,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作是一種方式,是過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)是面對(duì)中小學(xué)生而言,注重的是過(guò)程,是基礎(chǔ),而不是把它們放到專業(yè)領(lǐng)域去搞寫(xiě)作,練就一手好文章。這一定位有其積極的意義,對(duì)于扭轉(zhuǎn)寫(xiě)作教學(xué)的種種弊端起到一定的指導(dǎo)和糾偏作用。

2022年《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》沒(méi)有了關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的建議,也取消了各學(xué)段關(guān)于習(xí)作教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,取而代之是“表達(dá)與分享”?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程》2011年版在各學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容都有關(guān)于“習(xí)作”和“口語(yǔ)交際”的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和要求,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版對(duì)學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行了重新調(diào)整和表述,把“習(xí)作”和“口語(yǔ)交際”整合成“表達(dá)與交流”,沒(méi)有了關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的定位的表述,也不見(jiàn)關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的評(píng)價(jià)的指導(dǎo),關(guān)于作文教學(xué)的要求只存在于各學(xué)科的目標(biāo)中和“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”中。

對(duì)于這一顛覆式的變革,其底層的邏輯和背后的考量是什么呢?

我們先不防從新課標(biāo)中的一些相關(guān)表述入手,看看這一改革的意義和價(jià)值。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版設(shè)置了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,分別是:“語(yǔ)言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

這六個(gè)任務(wù)群貫串四個(gè)學(xué)段,“螺旋發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)段特征,堅(jiān)持階段性、層次性與整體性的統(tǒng)一;突出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性,又與普通高中相銜接”。

課標(biāo)在闡述任務(wù)群的設(shè)置時(shí)指出:“學(xué)習(xí)任務(wù)群充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程的綜合性、實(shí)踐性,引領(lǐng)教學(xué)方式變革。追求知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),追求課程內(nèi)容、學(xué)生生活、語(yǔ)文實(shí)踐之間的協(xié)調(diào)和融通,而不是知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)的簡(jiǎn)單線性排列,不是學(xué)科知識(shí)的逐點(diǎn)解析和學(xué)科技能的逐項(xiàng)訓(xùn)練?!逼浜诵氖蔷C合性、實(shí)踐性和跨學(xué)科,是教學(xué)方式的變革,也是學(xué)習(xí)方式的變革。貫穿始終的是表達(dá)、分享。每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都要求學(xué)會(huì)思考,加強(qiáng)溝通,及時(shí)記錄,交流收獲。

其中本站跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群是這樣表述的:“注重真實(shí)情境中的活動(dòng)與體驗(yàn)、問(wèn)題與探究、設(shè)計(jì)與表達(dá),掌握探究性學(xué)習(xí)的基本方法?!弊罱K要落實(shí)在“表達(dá)”,而這個(gè)表達(dá)也就包括:方案、訪談、海報(bào)、調(diào)研報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、閱讀反思、讀書(shū)心得。對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)群中的表達(dá),新課標(biāo)要求:“注意實(shí)用性語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn),關(guān)注內(nèi)容明確、條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白;注意實(shí)用文的基本格式和行文規(guī)范?!?/p>

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)把“習(xí)作”“口語(yǔ)交際”改為“表達(dá)與分享”,看似取消“習(xí)作”,降低了作文教學(xué)的地位,實(shí)際上把寫(xiě)作貫穿語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)過(guò)程,尤其是學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)中,這實(shí)際上真正體現(xiàn)出作文教學(xué)的價(jià)值,凸顯作文教學(xué)在思維、創(chuàng)新、研究中的意義和價(jià)值,凸顯作文在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中和各科學(xué)習(xí)中的意義和價(jià)值。

有研究者在比較我國(guó)和美國(guó)語(yǔ)文教材中寫(xiě)作訓(xùn)練指出,我國(guó)語(yǔ)文教材中的寫(xiě)作訓(xùn)練立足語(yǔ)言文字訓(xùn)練,是“為了寫(xiě)作”,而美國(guó)教材中的寫(xiě)作訓(xùn)練包括兩個(gè)取向:“為了寫(xiě)作”和“通過(guò)寫(xiě)作”。掌握寫(xiě)作技巧、提高寫(xiě)作能力僅僅是其中的一個(gè)目的,更多的結(jié)合是通過(guò)寫(xiě)作提高閱讀、聽(tīng)說(shuō)能力以及跨學(xué)科學(xué)習(xí)的能力。是站在全科學(xué)習(xí)的角度,跳出寫(xiě)作來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作,把寫(xiě)作作為一種綜合素養(yǎng),一種學(xué)習(xí)能力,一種各科學(xué)習(xí)必不可少的練習(xí)。

2003年4月,美國(guó)國(guó)家寫(xiě)作委員會(huì)(nationalcommissiononwriting)向國(guó)會(huì)遞交了一份報(bào)告書(shū),力陳在全國(guó)各級(jí)學(xué)校進(jìn)行寫(xiě)作改革的必要。這個(gè)名為《被忽略的r——我們需要寫(xiě)作革命》的報(bào)告書(shū)指出,美國(guó)在二十年前啟動(dòng)的教育改革,只進(jìn)行了一半。過(guò)去決策者的心思大部分花在看得見(jiàn)的地方,如課程調(diào)整,學(xué)校改善等,但現(xiàn)在重點(diǎn)應(yīng)放在提升學(xué)生腦袋里的東西,也就是學(xué)生思考、推理以及溝通的能力。在教育改革的過(guò)程中,如何讓上學(xué)很有趣、學(xué)習(xí)很有效、學(xué)生都能有自信又能自動(dòng)學(xué)習(xí)?決策者與教育界人士都忽略了一個(gè)很重要的因素,那就是寫(xiě)作。如果學(xué)生要能自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展知識(shí),就必須有能力將一堆瑣碎數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)消化重組,并透過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)跟別人溝通。簡(jiǎn)而言之,學(xué)生要能學(xué)習(xí),必須會(huì)寫(xiě)作。

美國(guó)最新的“各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)”,為閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域勾勒了相應(yīng)的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn),從四個(gè)方面展開(kāi)描述,與寫(xiě)作功能相關(guān)的是前兩個(gè)方面:一是“各類型文本的寫(xiě)作要點(diǎn)和寫(xiě)作目的”,接近于我們的各類型文體的寫(xiě)作要求;二是“研究以建構(gòu)和呈現(xiàn)知識(shí)”,這一方面是我們相對(duì)陌生的。后者具體要求有:聚焦一些具體的問(wèn)題,展開(kāi)研究,最后能展現(xiàn)出對(duì)這些問(wèn)題的理解;能從各種紙質(zhì)和電子資源中收集相關(guān)信息,評(píng)估各種信息來(lái)源的可靠性和準(zhǔn)確性,能整合這些信息;能從文學(xué)類或信息類文本中獲取證據(jù)來(lái)支持分析、反思和研究。在這里,寫(xiě)作是學(xué)習(xí)、思考和研究的必要途徑,目的是建構(gòu)和呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。

再看其他國(guó)家母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)。韓國(guó)母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),提出小學(xué)1-2年級(jí)的“寫(xiě)作成就標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中用文字表達(dá)自己想法和學(xué)習(xí)結(jié)果的基本能力;3-4年級(jí)繼續(xù)提出“學(xué)生能在寫(xiě)作中表達(dá)自己的意見(jiàn)”;5-6年級(jí)“寫(xiě)作成就標(biāo)準(zhǔn)”中強(qiáng)調(diào)使學(xué)生“理解寫(xiě)作的特性”,在隨后的“學(xué)習(xí)要點(diǎn)”中進(jìn)一步點(diǎn)明對(duì)寫(xiě)作特性的理解應(yīng)是“建構(gòu)意義”。

法國(guó)母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),也明確地列舉了寫(xiě)作的多種功能?!霸谒袑?xiě)作階段,學(xué)生都應(yīng)具備寫(xiě)作的習(xí)慣:為了對(duì)閱讀作出反饋;為了對(duì)提出的任務(wù)作出思考和準(zhǔn)備;為了重新闡釋和概述;為了對(duì)實(shí)施的計(jì)劃作出解釋和辯護(hù)?!狈从^我國(guó)的狀況,也許在大多數(shù)學(xué)生心中,“寫(xiě)作”就是寫(xiě)文章,是老師布置的任務(wù)。也許,只有在語(yǔ)文課程和寫(xiě)作教學(xué)中認(rèn)可“寫(xiě)作”更為多元的功能、意義,在閱讀、寫(xiě)作、思考、學(xué)習(xí)和生活之間建立更加豐富、自然的聯(lián)系,“寫(xiě)作”能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展才更容易達(dá)到水到渠成的境界,學(xué)生也才能更加真切地領(lǐng)悟“寫(xiě)作是為了表達(dá)和交流”的真正意義,由此養(yǎng)成借助寫(xiě)作來(lái)表達(dá)和交流的習(xí)慣。

顯然,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)順應(yīng)課改潮流,凸顯寫(xiě)作的實(shí)用性、工具性、綜合性,立足寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,著眼寫(xiě)作在認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性表述中的重要地位,確保了寫(xiě)作能力作為學(xué)生綜合素養(yǎng)的核心價(jià)值。

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九

“新課標(biāo)”的施行確實(shí)是給日常教育帶來(lái)了生機(jī)與生機(jī)。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的協(xié)作探求溝通中,咱們的學(xué)生越而的生動(dòng)與心愛(ài),并且不乏思維上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)日子、社會(huì)的深層思考,一起也在渾然不覺(jué)之中感受著常識(shí)的滋補(bǔ)。本學(xué)期,有幸參與市教研室安排一次《新課程規(guī)范的學(xué)習(xí)》。以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì):

教師要走進(jìn)新課程,完成課程方針,其本身必須有先進(jìn)的、與新課程相習(xí)慣的教育理念。為達(dá)到這一方針,教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)常識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研討前沿的最新成果最新常識(shí),還要學(xué)習(xí)與進(jìn)步對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研討等方面的常識(shí),構(gòu)建多元化的常識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅僅會(huì)教,并且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享受一輩子”的思維已不習(xí)慣現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)展。

在應(yīng)試教育面前,咱們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不貼合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著全體數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)步,在平常的教育中,必需求面向全體學(xué)生,重心下移,從最后一名學(xué)生抓起,才干做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,咱們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步,取得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能取得必須的數(shù)學(xué)?!睆?qiáng)調(diào)了群眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的材料的使用價(jià)值――能習(xí)慣未來(lái)社會(huì)日子的需求。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終意圖是使用。數(shù)學(xué)來(lái)源于日子,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教育除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)常識(shí)的教育外,還應(yīng)密切聯(lián)絡(luò)日子實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)材料,做到日子需求什么樣的數(shù)學(xué)材料,就教育什么樣的數(shù)學(xué)常識(shí),讓日子中學(xué)生所必須的常識(shí)與技術(shù)成為數(shù)學(xué)教育的方針與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在平常日子中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)絡(luò)身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也可以使用數(shù)學(xué)處理實(shí)際問(wèn)題,使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。

教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是常識(shí)教授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓坐落師生互教互學(xué),彼此將構(gòu)成一個(gè)真實(shí)的“學(xué)習(xí)一起體”,建立起教師和學(xué)生之間的相等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的空氣,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體會(huì)相等、自在、民主、尊重、信任、同情、了解和寬恕,構(gòu)成自主自覺(jué)的認(rèn)識(shí)、探求求知的欲望、開(kāi)拓立異的激情和用心進(jìn)步的人生態(tài)度。這就需求教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成相等而又密切協(xié)作的關(guān)系,以抵達(dá)一起協(xié)作完成常識(shí)建構(gòu)的意圖。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮作用。在教育實(shí)踐中,可以從正常日子入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從日子經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研討現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué),一起把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)常識(shí)使用到日子實(shí)際,使學(xué)生接近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè),初步表現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)日子的聯(lián)絡(luò)。

在新課程中,咱們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念,它現(xiàn)已與協(xié)作、立異、探求、協(xié)作、希看、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)絡(luò)在一齊,讓咱們與新課程一齊生長(zhǎng),為孩子們每一天的生長(zhǎng)而快樂(lè)著,愿咱們的'講堂呈現(xiàn)思維生命火花的碰撞與展示,成為情不自禁的從心靈深處,淌出不斷潤(rùn)澤精神之園的絲絲甘泉。

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