歷史博物館導游詞二 陜西歷史博物館導游詞(大全8篇)

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歷史博物館導游詞二篇一

位于北戴河海濱區(qū)內(nèi)，面積334公頃，是我國目前面積最大，森林覆蓋率最高，自然環(huán)境最優(yōu)美的野生動物園。園內(nèi)放養(yǎng)著80余種5000多只動物，有世界珍禽名獸和我國二級保護動物，如東北虎、非洲獅、長頸鹿、斑馬、棕熊、黑天鵝等，置身其間，您會得到回歸自然界的全新感覺。

豫東是蘇、魯兩省的門戶，是東進蘇北、西進中原的前沿陣地，控制豫東具有十分重要的戰(zhàn)略意義。為此，河南省委決定在平原地區(qū)和交通要道不能建立鞏固根據(jù)地的觀點，命令彭雪楓同志在竹溝組建新四軍游擊支隊。在1938年9月30日，彭雪楓等人率領(lǐng)著游擊支隊在竹溝召開了東征誓師大會，開赴豫東，后來強大發(fā)展成為新四軍第四師。

綜觀中字大墓不計陪葬坑3號車馬坑中的葬車，墓道中車輛總數(shù)45輛，車輛之多在我國目前已發(fā)掘墓葬中為最多。是難得一見的春秋車輛奇觀。難能可貴的是在這些車輛中發(fā)現(xiàn)了象牙龍飾車、青銅飾車、骨雕車、象牙飾車、樓車、漆繪花紋車等珍貴車輛，多屬全國首次發(fā)現(xiàn)，完全與《周禮.春官.巾車》中所記載“王之五路”相對應。這些車輛是目前發(fā)掘中所發(fā)現(xiàn)的最高級別、最為考究的鄭國車輛。

大家眼前看到的這兩個半圓形的水池，它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”?！般笔侨嗡觽€一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當一回秀才。

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

潘仕成，字德畬，道光十三年(1832年)參加順天鄉(xiāng)試，中副榜貢生。后因捐巨款賑濟北京災民獲飲賜舉人，曾以經(jīng)營鹽務、洋務為主，后承辦海防軍工，遂成巨富。據(jù)考證，潘園范圍大致在現(xiàn)今的荔灣湖公園一帶，而對比當時的周邊景致，南至蓬萊路，北至泮塘，東至龍津西路三叉涌，西至珠江邊。可參看盧文聯(lián)先生于1997年《南方建筑》刊物上發(fā)表的《海山仙館初探》中所述：“向西望是滾滾的珠江和來往不絕的船只;向東望是西關(guān)民居和古老的廣州城墻;北面有綠色的田野和起伏的山巒;南面是葉氏小田園和停著外國商船的白鵝潭?！辈浑y想見，海山仙館無論是其所處的風水寶境，抑或遼闊軒昂的占地面積，都在當時廣東嶺南的園林建筑中堪稱“巨無霸”，也可謂得天獨厚，威領(lǐng)風騷，陣壓群芳的“南園范典”。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格，著意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋。總的特點是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

南昌八一起義紀念館成立于1956年，1959年10月1日正式對外開放，1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位(所轄五處革命舊址-總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址、朱德軍官教育團舊址和朱德舊居)。下面是為大家收集的關(guān)于江西南昌八一起義紀念館導游詞，歡迎大家參考借鑒。

故宮分外朝內(nèi)廷?，F(xiàn)在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴?；实圪F為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國家。

海軍博物館是對部隊和廣大人民群眾特別是青少年進行愛國主義教育的好課堂。幾年來，在愛國主義教育中發(fā)揮了積極作用，得到了山東省、青島市黨政領(lǐng)導機關(guān)的肯定。1994年3月青島市委、市政府把海軍博物館定為“青島市中小學生德育基地”，同年10月青島市委、市政府和駐青部隊領(lǐng)導機關(guān)授予海軍博物館“國防教育先進單位”，1995年2月又被山東省定為“省級愛國主義教育基地”。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊往來不斷，經(jīng)濟貿(mào)易十分活躍。促進了農(nóng)業(yè)和科學技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

歷史博物館導游詞二篇二

各位游客：

我叫周依琳，今天是你們的導游。

我們今天來到的地方是大家都知道的世界上最著名的歷史古跡-北京故宮歷史博物館。故宮博物館始建于1420xx年,建成于1420xx年,是明清兩朝的皇宮,又名紫禁城。故宮占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,屋子有9999間半，故宮四周饒10米高的城墻,外有50多米寬的護河城?，F(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了北京故宮門前。各位游客,你們看,這座故宮的四個城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓。故宮座北朝南，開有四條門。各位游客，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。

各位請看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了外朝皇帝處理政事的地方，它們主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿?，F(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了太和殿,它是三大殿中最為高大的,它金碧輝煌,這個臺基四周矗立成排的雕欄,稱為望柱,柱子上雕刻著云龍云鳳的圖畫，末代皇帝溥儀就是在這里舉行了他的登基大典禮?？赐炅颂偷?，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。各位游客，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿-保和殿，這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。 現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿@座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。等一會兒大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。

故宮博物院還珍藏著近百萬件以明清宮廷文物及宮中舊藏為主體的歷代傳世珍品，像世界知名的《清明上河圖》《五牛圖》。 現(xiàn)在，故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、文房四寶館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，大家照相完后就可以分別進到這些館里面去參觀，但要記住一定要遵守故宮博物館的各項規(guī)定，保護好這些珍貴的文物，要注意以下事項：

1.不準破壞文物.在墻上亂圖亂畫.

2.不準破壞環(huán)境及隨地吐痰.

3.要注意安全,迷路了要即使打電話和我聯(lián)系

下午四點要在午門集合,現(xiàn)在解散。

歷史博物館導游詞二篇三

陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，陜西歷史博物館可以看待古代人們生活的模樣和文化。下面是本站小編為大家整理的陜西歷史博物館

導游詞

各位游客朋友大家好，歡迎來到古城西安參觀游覽，我是你們的導游員xx。 有一句話這么說，“秦中自古帝王都，陜西文物甲天下”。今天就由我來帶領(lǐng)大家參觀具有“古都名珠，華夏寶庫”之稱的陜西歷史博物館。

陜西歷史博物館位于西安市南郊，大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，于1991年6月正式建成并對外開放，它是遵照周恩來總理的遺愿作為國家715重點工程而建，由張錦秋女士設(shè)計，是一座仿唐建筑，再現(xiàn)了大唐時期恢弘大氣的時代特征。在建筑布局上，體現(xiàn)了“中央殿堂、四隅重樓、中軸對稱、主從有序”的特點，整體給人以古樸凝重、典雅大氣之美。

陜西歷史博物館分為基本陳列、專題陳列、臨時陳列三大部分。館藏各類文物37萬件，其中國家一級文物859件，國寶級文物18組，主要有青銅器、歷代陶俑、唐金銀器、唐墓壁畫四大主題。

我們今日參觀的是它的基本陳列。基本陳列以時間為序分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七個展段。系統(tǒng)地展示了陜西自藍田猿人到鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展歷程。

進入序言大廳，首先映入我們眼簾的是一尊唐代的走獅和一組黃河、黃土高原的巨型雕塑。眼前這座走獅，既有東方的雄渾厚重，又有西方的瑰麗神奇之美，堪稱東方第一獅。襯托獅子背景的是奔騰不息的黃河和綿亙無垠的黃土高原，黃河是中華民族的母親河，而黃土高原則是中華文明的發(fā)祥地，它們是陜西人和陜西文化賴以生存的土壤。這個序言大廳以無言之序?qū)崿F(xiàn)了此時無聲勝有聲的境界。 現(xiàn)在我們就來到了陜西古代史陳列的第一個展段—史前史。我們首先看到的就是藍田猿人頭骨化石。它是1964年科學工作者在藍田公主嶺的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的，距今約有115萬年，藍田猿人是亞洲北部最早的直立人，人類就是由此蹣跚站立起來，書寫了屬于人類的文明。

隨著人類社會的發(fā)展，距今約5000-6020xx年，人類進入了仰韶文化時期，屬于母系氏族的繁榮時期。半坡遺址是仰韶文化遺址中最為典型和較完整的一處遺址，半坡遺址出土的眾多文物中，最具特色的是彩陶器，這些器皿的形狀、色彩和用途各異，著名的有人面魚紋盆、尖底瓶等。人面魚紋盆是半坡彩陶中最具代表性的作品。

史前史展段的參觀到這里就結(jié)束了。

接下來我們參觀的是以農(nóng)興國、以禮定邦的周文化展段，這里的周包括周民族、周方國和西周王朝。

周人的先祖姓姬，名棄，他曾在關(guān)中大地上教民稼穡，數(shù)藝五谷，開創(chuàng)了中國的原始農(nóng)業(yè)。公元1046年，西周定都陜西，由此開創(chuàng)了陜西作為中國14個王朝都城的序幕。周人依托富饒的關(guān)中平原和改良的政治制度創(chuàng)造了奴隸社會最鼎盛的時代。琳瑯滿目的青銅器是這一盛世的重要見證。

五祀衛(wèi)鼎為國寶級青銅器，內(nèi)壁鑄有銘文，記載了西周中期一件土地交易事件，銘文中還有確切紀年，五祀衛(wèi)鼎是西周中期青銅器斷代的標準器。

西周是奴隸社會的頂峰，但是“周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”，西周最終走向了滅亡。

到了公元220xx年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建王朝——秦。為加強統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，他在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、法律、車軌，對后世產(chǎn)生了深遠影響。

這個虎符是古代調(diào)集軍隊的憑證，它為虎形，分鑄兩半，兩半吻合，方可調(diào)兵，現(xiàn)代漢語“符合”一詞就來源于此?；⑸碛绣e金銘文，銘文內(nèi)容表明50人以上的軍事行動必需有國君的命令，這是我國古代用兵制度的重要實物資料。

秦之后，漢朝是我國封建社會的第一個頂峰時期，中華民族的主體漢族在這一時期正式形成，中國的方塊字也從這時候起也被稱為漢字。漢幾乎成為中華民族一個文化符號，“漢字”“漢語”“漢人”都是漢曾經(jīng)輝煌的印記。

大家先來看看這件國寶級文物——皇后玉璽。玉璽上方凸雕螭虎鈕，底面篆書“皇后之璽”四字。質(zhì)地為藍闐羊脂玉，很可能是呂后生前所用的印章。“皇后之璽”是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一漢代皇后玉璽，對研究秦漢帝后璽印制度有十分重要的意義。 漢朝滅亡后，進入了魏晉南北朝時期。這是一個戰(zhàn)爭紛亂、社會動蕩、民族融合的時期，因此這一時期的文物具有濃郁的地域特征和軍事色彩。

大家請看這件“多面體煤精組印”。它由26個面組成，其中14個正方形印面上刻有文字。這枚印章的主人是鮮卑族上層人物獨孤信，因為官職太多，公務繁忙，所以特制此印，以便簽署公文。值得一提的是，獨孤信的三個女兒都嫁給了皇帝級的人物，因此他有“中國古代第一老丈人”之稱。

走過動蕩的魏晉南北朝，讓我們步入我國封建社會的鼎盛時代——隋唐。這一時期是陜西歷史上的黃金時代，政治、經(jīng)濟和文化都達到空前繁榮，對后世影響深遠，至今一些僑居海外的華人仍被稱為“唐人”，他們所居住的地方也被稱為“唐人街”。

這里有一件國寶級文物——獸首瑪瑙杯，它做工精湛，堪稱這座博物館的鎮(zhèn)館之寶。此杯選料精良，用極為罕見的纏絲瑪瑙制成。器形如同號角，獸眼向外突出，顯得炯炯有神，獸角自然彎曲為螺狀，獸嘴鑲金，起到畫龍點睛的作用。它是當之無愧的唐代藝術(shù)精品。

這幅是出土于章懷太子墓的《迎賓圖》，這幅圖形象地再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面，反映了唐代活躍的外交活動。 最后，讓我們進入宋元明清部分看看，我們重點關(guān)注一下青釉提梁倒灌壺。它為國寶級文物，壺把上雕刻著一只精美的鳳凰，壺嘴上是一只仰臥的母獅和一只正在吸吮乳汁的幼獅，壺面雕刻著牡丹花，壺蓋、梁、身連為一體，注水口在壺底中央，是一個梅花形小孔。注水時將壺身倒翻過來，水從壺嘴中流出為盛滿，這時再把壺身翻正，壺嘴正常出水而壺底不漏水，這運用了連通器的原理，反映了工匠的睿智巧思。

各位游客，徜徉于陜西5020xx年文明之后，我們可能已被燦若繁星的精美文物所折服，更為先祖?zhèn)兊膭?chuàng)造與智慧而驕傲，走進陜西歷史博物館，感受文明的獨特魅力將是你在陜西最美的旅程。

開放的陜西歡迎您再次走進陜西參觀游覽。

謝謝大家。

各位游客：

大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來參觀，我叫凱凱，是各位在陜西歷史博物館參觀的導游員，能為大家服務我感到非常高興。

陜西歷史博物館是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進的國家級歷史博物館。于1991年6月20日正式建成對外開放。它占地面積65000平方米，建筑面積55600平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館舍為“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的仿唐園林建筑群，參差錯落，典雅凝重，既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史，又突出了盛唐長安的古老文化。是由中國建筑學界泰斗梁思成先生的關(guān)門弟子、著名設(shè)計師張錦秋女士設(shè)計的。館內(nèi)藏有文物37.5萬件。其中國寶級文物18件，國家一級文物859件，被譽為“古都明珠、華夏寶庫”。

大家看，博物館門前的噴水池上方有“陜西歷史博物館”七個金字，這是集郭沫若先生的字而制造的。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館，它有可控制溫、濕度的全封閉中央空調(diào);有多功能照明和自動放火、防盜報警系統(tǒng);有文物修復保護科技中心和先進的化驗測試技術(shù);有獨步海外的唐墓壁畫庫;有電腦控制、自動檢索的圖書館;為加強中外文化交流，還建有六種語言同聲傳譯的國際學術(shù)報告廳。博物館的陳列分為基本陳列、專題陳列和臨時陳列。

現(xiàn)在我們就來到了基本陳列的序言大廳。序言大廳不書一個文字，以昂首挺立的巨型石獅，奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來昭示主題，構(gòu)成獨特的無言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1：1比例原大復制的。順陵是中國歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓，我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。

首先，我們進入第一展廳“史前時代”。時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期從舊石器時代的藍田猿人開始，經(jīng)中石器時期的大荔人，再到母系氏族社會的仰韶文化、父系氏族社會的龍山文化，直到傳說中的三黃五帝，揭示了人類早期的起源和發(fā)展。

這個時期中主要包括兩個大的時代—舊石器時代和新石器時代。

這邊走，我們將會看到的是一個猿人頭蓋骨化石，是于1964年在藍田縣發(fā)現(xiàn)的，我們叫它為“藍田人”。這里是一個復制品，只有770毫升的腦容量，是我們現(xiàn)在正常人的一半。藍田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，我們看到背景的照片就是當時發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方。在展柜下面，我們看到了一組出自舊石器時代的石器，它們看起來非常的粗糙，所以它的用途非常簡單，只用于采集和狩獵。我們接下來看到的是距今7000~5020xx年左右的仰韶文化。它反映了當時繁盛的母系氏族社會。那個時代的人們已經(jīng)開始定居，并從事耕作和飼養(yǎng)動物，例如，狗、豬等，并且群居于村莊當中。經(jīng)過精致打磨的石質(zhì)工具已經(jīng)被廣泛使用。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來自于半坡，包括這些精美的陶器。

參觀完“史前時期”，接下來我們走進的是奴隸社會的周代，而周朝是陜西歷史第一個朝代，陜西的文字歷史也從此開始。在這里看到的是一組青銅器。青銅器的鑄造工藝在西周達到了鼎盛。在中國歷史上，我們也稱周朝為青銅時代。這件青銅牛尊被定為國家一級文物。巧妙的利用了牛身的各個部位：牛身為器，牛尾為柄，牛舌為流，四足站立，可以直接從底下為酒加熱，整個酒器生動地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平。

接下來我們將走進秦朝。秦朝距今公元前220~220xx年，實際上秦朝只輝煌了20xx年，但它是中國歷史上第一個封建制王朝。下面我們將在展柜看到大量的秦國文物，這里陳列了10個石鼓，頂圓底平，四面刻有四言詩句，內(nèi)容多為歌頌秦人耕織作農(nóng)的生活，稱為“石鼓文”，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字。

接著我們來到漢代展廳。漢朝是中國封建社會第一個鼎盛時期，對以后各朝代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。我們看到的是漢代的一件國寶—皇后之璽，這個潔白瑩潤的玉制印章是1968年在咸陽狼家溝漢高祖和呂后墓東側(cè)出土的，印章上刻有“皇后之璽”四字，似“螭虎”形，它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服。

我們看到的下一個部分是魏、晉、南北朝，它是中國歷史上大動蕩、民族大融合的時期。大家看這枚多面體煤精組印，是1981年在陜西旬陽城東門外出土的。印章共有二十四面，其中十六個正方形，八個三角形，印章的主人是鮮卑族上層人物獨孤信。他的三個女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤，隋文帝楊堅和唐代開國皇帝李淵的父親李日丙，被尊稱為中國第一老丈人。

各位游客現(xiàn)在我們將走進第三展室，首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國封建社會的黃金時代。公元581~620xx年存在的隋朝，雖然是個短暫的王朝，但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎(chǔ)之上。我們接下來將要看到的是唐都長安城，它占地面積83.1平方公里，主要分為三個部分，即宮城、皇城和外廓城。當時的長安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍，人口超過100萬。下面看到的是文明于世的唐三彩，而所謂的“三”不僅僅是三種顏色，而“三”在古代是多的意思。唐三彩以黃、褐、綠三種顏色為主，因為流行的時間較短，燒制的地區(qū)較少，所以遺物不多非常珍貴，是當之無愧的國寶。接下來看到一套唐代金銀器—“鴛鴦蓮瓣紋金碗”。它于1970年在西安市郊出土，代表著唐代手工業(yè)的高超水平。它充分體現(xiàn)出了唐代社會生活的奢華。接下來我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫，真品被收藏在壁畫庫里。我們看到的第一幅是“馬球圖”，共有20位騎馬的球手，在隊伍最前面的5位球手正在追擊馬球。馬球運動是在唐代的波斯傳入中國的，在唐代廣泛流行，甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝，其中的15位皇帝都很擅長打馬球。但遺憾的是，這項運動在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫“迎賓圖”，是從章懷太子墓出土的。這幅壁畫形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國使臣的場面。其中三位外來使者，第一位來自于羅馬，第二位來自于韓國或朝鮮，而最后一位是來自于中國東北的少數(shù)民族，這副壁畫反映了唐王朝活躍的外交事務。

各位游客下面我們將會看到博物館獨一無二的鎮(zhèn)館之寶—“鑲金獸首瑪瑙杯”。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成，以牛頭為首，并雕刻了獸角。瑪瑙的質(zhì)地很硬，比我們知道的玉石都要硬，從這點來看，它的制作工藝的難度是令人難以想象的。它也是中國僅存的一件。

隨著歷史的腳步，我們來到了宋元明清展室。而從宋朝開始西安就不再是首都了，但是從軍事角度來看，對于封建王朝來說，它仍然是非常重要。接下來我們將會看到最后一件國寶—“青袖提梁倒注壺”，我叫它“奇妙的壺”。產(chǎn)自中國北方八大民窯之一的耀州窯。當我們仔細觀看時會發(fā)現(xiàn)這件壺沒有蓋子，所以很多朋友會問我怎樣注水。在左手我們將會看到一個注水的示意圖。按照圖示，首先將壺倒轉(zhuǎn)過來，我們將會看到一個梅花狀的小孔，成u形管，所以水就是從底部的小孔注進去的。另外，牡丹、一只鳳凰、一只獅子被裝飾在壺身上。其中，牡丹花被視為花中之王，鳳凰在中國被視為鳥中之王，獅子在中國被視為獸中之王。這三王爭霸的倒流壺被看作是中國古代最好的手工藝品。

走到這，我們就結(jié)束了對陜西歷史博物館參觀的參觀，可以說我們用了15分鐘時間走過了陜西115萬年的歷史。從中我們領(lǐng)略了中國古人所經(jīng)歷的風風雨雨，也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明。對歷史多了一分了，大家是否在心中也生起了一分愛國情緒呢?在了解歷史的同時，也請大家對我的講解多提寶貴意見，謝謝大家。

歷史博物館導游詞二篇四

陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國家級綜合性歷史類大型博物館?；I建于1983年，1991年6月20日落成開放，它的建成標志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”。

三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨特的歷史文化風貌，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側(cè))。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級博物館。是“4a”級旅游景點。

陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序;中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。把唐代古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區(qū)占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米。文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。

陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等。

王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。

歷史博物館導游詞二篇五

被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，到陜西歷史博物館旅游的人越來越多。下面是本站小編為大家整理的陜西歷史博物館

導游詞

陜西歷史博物館是位于陜西西安市內(nèi)的一座國家級綜合性歷史類大型博物館，是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級博物館。被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館建成后，集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬余件。大多為漢唐文物，對于看慣了明清文物的愛好者來說，是一大特色。 比較典型的藏品有以下八大類：青銅器、唐代墓葬壁畫、歷代陶俑、歷代陶瓷器、歷代建材、漢唐銅鏡、金銀玉器、歷代貨幣。

西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物非常豐富。形成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館建成后，集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬余件五祀衛(wèi)鼎。比較典型的藏品有以下八大類：

青銅器

已登錄注冊的有3900多件。藏品時代上起商周，下止秦漢。種類有禮器、樂器、兵器、車馬器、生活用品和生產(chǎn)工具。其中最為典型的商周青銅器，許多器物(如多友鼎、師獻鼎等)上鑄有史料價值很高的銘文。造型較為典型的有先周鳳柱受、西周牛尊、它較、戰(zhàn)國鳥蓋部壺和漢彩繪雁魚燈等。

唐代墓葬壁畫

400多幅，畫面面積1000多平方米。是1952年至1989年先后從陜西關(guān)中地區(qū)25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國戚和朝廷重臣。畫面內(nèi)容有四神、儀衛(wèi)、建筑、狩獵、生活及唐與四鄰的友好來往等。是反映唐代社會的重要形象資料。

歷代陶俑

已注冊的有20xx多件。藏品時代包括秦、漢、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。質(zhì)地有陶、彩繪陶、釉陶和三彩。藝術(shù)形象有文武官員、甲士侍衛(wèi)、男仆女侍、西域胡人，以及天王、鎮(zhèn)墓獸和馬、駱駝等各種動物。

歷代陶瓷器

已注冊的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、漢代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等。器物種類包括生活用品、文具和殉葬明器等。

歷代建材

已注冊的有1000多件。藏品時代上起兩周秦漢，下至唐宋明清。器物種類有陶制的瓦、瓦當、磚、昭尾、水道和石刻建材，以及金屬建筑構(gòu)件。

竹節(jié)熏爐漢唐銅鏡

已注冊的有800多件。造形多樣，圖案精美。有些還鑄刻著吉祥語句。

金銀玉器

包括湮金望銀的銅器。已注冊的有20xx多件。其中如西周玉制禮器、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥、西漢皇后玉婆、攀金銀竹節(jié)銅熏爐和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金獸首瑪瑙杯、八棱樂位金杯、鎏金舞馬銜杯紋銀壺、赤金走龍等，均屬舉世罕見的精品。

歷代貨幣

已注冊的有10000多件。未清理造冊(即不包括在總藏品數(shù)之內(nèi))的尚有50000多枚和近7000公斤。種類繁多，有西周貝幣、戰(zhàn)國刀幣、秦半兩、西漢金、王五株、王莽時的各種貨幣、唐金銀幣以及稀有的古代外幣。

除上述八大類外，還有字畫、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。

陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，籌建于1983年，1991 年6月20日落成開放，是它的建成標志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。

館區(qū)占地 65000平方米。建筑面積55600平方米，文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。館藏文物多達 370000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。

陜西歷史博物館展廳面積11600多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明設(shè)備靈活多用。整個陳列分為序言廳、基本陳列、專題展覽、臨時展覽和已開辟為國際畫廊的中央大廳等幾個部分。館內(nèi)設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房、文物保護科技中心、圖書館、具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。

博物館序言廳位于中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅(唐代順陵石獅復制品)，襯以奔騰的黃河和黃土高原巨幅照片，引導觀眾去領(lǐng)略由黃土、黃河孕育出的古老文明。

陜西古代文明以歷史進程為線索，選取各時代的典型文物進行組合陳列，來揭示陜西地區(qū)古代社會文明發(fā)展狀況。該陳列展出面積5051平方米，展線長1247米，在中央大廳，分上下兩層，共三個展室，分為七個部分(史前;周;秦;漢;魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。

第三展館:第六單元《盛唐氣象》，中國古代鼎盛時期隋唐時代典型遺存，第七單元《告別帝都》，展示唐以后作為西北區(qū)域中心的陜西。基本陳列精選的20xx余件珍貴文物包括:反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿，反映西周王都興起與擁有的青銅器，反映秦掃六合統(tǒng)一天下的青銅劍、兵馬俑等，以及顯示秦漢建筑構(gòu)件、大型瓦當，民族大融合文化遺存、佛教東漸的宗教文物，還有反映盛唐繁榮景象的唐代金銀器和唐三彩等等，并配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品，系統(tǒng)展現(xiàn)自115萬年前至1840年期間陜西地區(qū)的悠久古代歷史和文化。由于中國古代社會周、秦、西漢、隋唐幾個盛期都是在陜西地區(qū)建都的，所以該陳列以這幾個時期為重點，反映了陜西地區(qū)古代文化，這幾個時期中國社會經(jīng)濟文化發(fā)展的最高水平。

唐墓壁畫館收藏了近20座唐墓的壁畫，總藏量約1000平方米。我國歷代墓葬壁畫，不論是出土數(shù)量還是藝術(shù)價值，首推唐墓，主要集中在唐都長安周圍。由于墓室壁畫采取從墓室中將厚度為0.5cm-1cm的畫面揭取下來加以保存的異地保存形式，為妥善保護這批壁畫真跡，在陜西歷史博物館建館同時修建了一座現(xiàn)代化的壁畫觀摩庫，對壁畫進行收藏、保管，同時便于研究和對外開放。唐墓壁畫真品展每周部分時間對外開放?？捎^賞國寶級和一級品壁畫十余幅，其中主要有章懷太子墓出土的馬球圖、狩獵出行圖、客使圖、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖、宮女圖等。

陜西歷史博物館陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館，是國家是aaaa級旅游景點，位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側(cè))。陜西歷史博物館是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級博物館。

陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序;中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。把唐代古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區(qū)占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米，文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。

陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。

歷史博物館導游詞二篇六

華清池自古就是溫泉沐浴勝地，唐玄宗時是皇家和王公大臣的洗浴地，“溫泉水滑洗凝脂”，就是楊貴妃在這里沐浴的寫照。如今這里保存了唐玄宗和楊貴妃的御用湯池。此外，這里還是西安事變的發(fā)生地。

目前景區(qū)內(nèi)主要景點有：唐華清宮御湯遺址博物館以及飛霜殿、昭陽殿、長生殿等標志性建筑群。其中的“御湯遺址博物館”內(nèi)有內(nèi)有“蓮花湯”和“海棠湯”遺址，是當年唐明皇(唐玄宗)和楊貴妃的御用湯池?！吧徎背匦稳缡徎?，供皇帝沐浴;“海棠湯”池形如海棠，供貴妃享用，目前只能看到兩個石頭砌成的大坑。

華清池景區(qū)內(nèi)，還完整地保留著當年蔣介石行轅舊址五間廳(位于景區(qū)南部)，至今墻壁上還保留兵諫發(fā)生激戰(zhàn)時的彈痕。后面驪山的半山腰虎斑石處，便是“兵諫亭”。

景區(qū)在推出的大型實景歷史舞劇《長恨歌》，又推出的多媒體影像劇《玄境長生殿》。其中《長恨歌》的演出，只在4月1日-10月31日期間，普通席位的票價，根據(jù)區(qū)域不同，在200-300元之間。

歷史博物館導游詞二篇七

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格，著意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8000年左右，人類就已經(jīng)進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋。總的特點是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前221年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

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漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經(jīng)濟貿(mào)易十分活躍。促進了農(nóng)業(yè)和科學技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

歷史博物館導游詞二篇八

各位朋友：

今天我們將要游覽的是一處獨具特色的旅游景點，它位于北京城的中心，殿宇千門萬戶，樓閣巍峨莊嚴，紅墻黃瓦，金碧輝煌，素有金色的宮殿之海的美稱。您一定猜到了，這就是馳名中外的故宮博物院。

故宮是明、清兩面三刀代的皇宮，在這里有明清兩代24個帝王登基坐殿，統(tǒng)治中國長達500多年。故宮含金量顆璀璨的明珠鑲嵌在北京城的中心，是全城風景最美的一處景觀。故宮的西北面有湖光塔景的北海公園;西面是碧波粼粼的中南海;東面有著名的商業(yè)街王府井;北面的景山為故宮的屏障。站在景山萬春亭上，可以俯瞰故宮的全貌。故宮南面是特殊意義的國門，即天安門廣場，它是新中國的象征，第一面五星紅旗在此冉冉升起。

故宮是世界著名的旅游景觀，被世界教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，它閃爍著東方文明的光輝。

故宮南北長960米，東西寬750米，面積木2萬平方米，其中建筑面積15萬平方米，有房屋9000余間。很多人都聽說故宮有房9999間半的傳說，這是因為按《易經(jīng)〉中講九是陽極之數(shù)，發(fā)九為尊，故宮是皇帝的住處自然要作到頭了。故宮四周有高10米的城墻。城有四門，南面是正門午門，北為神武門，東有東華門，西有西華門。四角各有一座結(jié)構(gòu)精巧別致的被稱作“九梁十八柱七十二條脊“的角樓。城外有長3800米，寬52米的護城河，使故宮自成防御體系，有城中之城的美稱。而其護城河長度，也已列入世界之最。

故宮從明代開始作為統(tǒng)治中心，但它的初建者卻不是明朝開國皇帝朱元璋而是他的四兒子明成祖朱棣。故宮建在北京城南起永定門北至鼓樓長16華里的中軸線上，南北為主，左右對稱，建造中遵循《周禮?？脊び洝分小扒俺笫?，左祖右社”的建造原則。故宮在建造手法上突出皇權(quán)，其基本做法是突出以前三殿和后三宮為主的中軸線，其他建筑拱衛(wèi)中央。故宮的建造可以說是集全國的人力物力，木材磚瓦取自全國各地，耗費極其巨大。宮殿內(nèi)墁地的磚被稱作“金磚”，制作工藝極為復雜，從取土到成泥要6道工序，到成磚則需17道工序，最后還要把磚放到桐油里浸泡處理。這種磚鋪在地上越磨越亮，由于制作復雜，價格昂貴，在當時一磚合一石米。年以有“金磚”之稱。可以說故宮每座宮殿都浸透著人民的血汗它集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格，充分反映了我國勞動人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。故宮是我國保存到現(xiàn)在最完整，最輝煌的一組皇家建筑群，而今成為著名的旅游景點。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座紅墻黃瓦，飛檐宏麗的建筑就是故宮的正門——午門。它平面呈“凹“字形，上有崇樓五座，正樓是9開間的重檐廡殿頂大殿，東西是四座重檐四角攢尖頂方形亭樓，各以廊廡相連，輔翼正樓。整個建筑氣勢巍峨，充分體現(xiàn)了皇帝的威嚴。午門全部建筑，高下錯落，左右映對，勢若朱鳥展翅，翱翔天空，故又常被人稱作五鳳樓。正樓設(shè)有寶座，左右設(shè)有鐘鼓樓，過去皇帝 在太和殿舉行大典時，鐘鼓齊鳴，肅穆森嚴。

一提起午門，常令人想起“推出午門斬首示眾”這句話。其實午門前并未斬過人。因為明朝行刑在西市9今西四)，清代在菜市口，但在這里卻打死過人。明代有一種罰刑——廷杖，就在午門下舉行。如果大臣觸怒皇帝就要被批“逆鱗”。被子批“逆鱗”的大臣被子打掉烏紗帽穿上囚衣推出午門，行刑就在這御路東側(cè)。起初只是象征性的打，主要在于對大臣的羞辱，但到后來則打人至死。正德十四年正德皇帝朱厚照要到江南選美，群臣阻諫。荒淫無度的正德皇帝不但不聽，還將舒芬，黃鞏等130位大臣廷仗，打死11人。這聽起來確實非常殘忍，不過要到傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，這晨卻是另一番景象，懸燈結(jié)彩賜宴百官，喜氣洋洋。

進入午門就開始了宮內(nèi)的游覽，您看前面的河叫金水河，上面五座漢白玉石橋叫內(nèi)金水橋。五座橋各有用處：正中的叫御路橋，供皇帝走，望宗室親王走;再外面是品級橋，供文武大臣走。引金水河流過這里，除美觀外還有防火作用。一方面故宮內(nèi)多是木建筑，一旦失火可以用河水撲救;另一方面與我國的五行說相關(guān)，南方屬火故以水克之，這種例子很多，講解中將隨時介紹給大家。由此可見，故宮不僅是集建筑藝術(shù)之大成，也是集中國傳統(tǒng)文化之大成。前面這座門叫太和門，門前這對銅獅您能猜出雌雄嗎?您猜得不錯，東面的是雄獅，前腳踩一繡球，象征權(quán)力也象征統(tǒng)一寰宇;西面是雌獅，前腳撫弄一小乳獅，象征子嗣昌盛。門旁所立的圖是故宮平面圖。大家請看，故宮是由前朝和內(nèi)廷兩部分組成的，前朝以三大殿為主，是皇帝發(fā)布政令和舉行大典的地方。三大殿后是內(nèi)廷，有乾清宮，交泰殿，坤寧宮，御花園及東西六宮等，這里是皇帝處理政務，居住享樂的地方?，F(xiàn)在故宮的陳列體系分宮廷歷史遺跡陳列，東六宮，外東路及三大殿兩廡等為古代文化藝術(shù)陳列。在故宮這座藝術(shù)寶庫中收藏有近百萬件珍貴文物，占全國700座博物館藏品總數(shù)的六分之一，成為馳名中外的最大的博物館。這里閃爍著中華民族5020xx年文化藝術(shù)的光輝。昔日的皇宮禁地今天成為人們參觀游覽的旅游名勝。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是規(guī)模宏大，氣宇軒昂的三大殿。大殿坐落在三層漢白玉石臺基上。中國建筑主體是木結(jié)構(gòu)，受材料限制，本身不可能很高，聰明的古代人民采用高大的石臺基將大殿托起以增強氣勢。大家還注意到如此大的廣場前沒有一棵樹，其原因也是為烘托三大殿的高大，故意制造一開闊的空間;另一個原因就是五行相克的體現(xiàn)，金木水土火五行學說中，土居中，樹為木，而木克土，如果種樹恐怕不利于中央統(tǒng)治。古人在建造故宮時可謂用心良苦。殿前三層漢白玉臺階上有銅鼎18個。露臺上分列兩旁的銅龜銅鶴寓意龜鶴延年。東面的日晷是古代的計時器，西面的嘉量是中國古代的標準量器，放在這里象征皇帝公正平允。

殿前左右各有一對鎦金銅缸，是清乾隆年間鑄造成的，每缸重約2噸，也稱門海，放在這里用于防火，取意缸置于土上，土生金，缸中貯水，金生水，而以水克火。正中的大殿是太和殿，就是人們常說的金鑾寶殿。明朝叫奉天殿，皇極殿，清順治二年改叫太和殿。大殿面寬11間約64米，進深5間約38米，高26。92米，加上臺基高度，通高35。03米，大殿面積2377平方米，是我國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑物。殿內(nèi)寶座四周的6根大柱為蟠龍金漆大柱，金光燦燦，因為這里是宮內(nèi)最神圣的地方，所以殿頂，彩繪等都采用官式建筑中最高等級。殿內(nèi)金漆大柱當中就是皇帝的寶座。設(shè)在地平床上。寶座左右有對稱的形容詞象，仙鶴，香筒等陳設(shè)，這些都是銅胎嵌絲琺瑯制品。座旁有孔雀做的扇。各位抬頭請看，寶座上方是金漆蟠龍藻井，藻井為覆斗式，井中有盤龍，龍頭下的圓球叫軒轅鏡。相傳軒轅鏡為軒轅氏黃帝所造，將它懸于寶座上象征江山正統(tǒng)，但現(xiàn)在寶座與軒轅鏡并不上下相對，據(jù)說是復辟皇帝袁世凱登上寶座，抬頭見軒轅鏡懸在頭頂，怕球掉下來將他砸死，于是將寶座后移。軒轅鏡下紫宸臺上就是楠木金漆雕龍寶座，它是皇權(quán)的象征。太和殿內(nèi)外裝飾壯麗豪華，但皇帝并不是天天在這里，只有元旦，冬至，萬壽節(jié)(皇帝生日)及重大慶典如冊立皇后，派大將出征等日子，才來此登臨寶座以示尊嚴。

轉(zhuǎn)過太和殿，眼前這座單檐四角攢尖鎦金寶頂?shù)姆叫蔚钣罱兄泻偷?，明朝叫華蓋殿，中極殿，順治二年改名中和殿。大殿深廣均為5間，長寬均為24。15米?；实鄣教偷钆e行大典前，先在此小憩，接受內(nèi)閣大臣等官員朝拜，然后再去太和殿?；实鄣教?，地，日，月壇，祭祀的前一天要來此看祭文，到農(nóng)家壇親耕要先來此閱視種子，農(nóng)具。清朝皇帝每20xx年修一次玉牒，要在此舉行隆重的儀式，殿內(nèi)陳列著乾隆年間的兩頂肩輿，就是轎，也就是人們俗稱的八抬大轎。中和殿后是保各殿，面寬9間，進興5間。它的功用有很多，其中最值得一提的是就是殿試。這是封建科舉制度中最高一級考試。被錄取的進進士，前三名稱鼎甲三元即狀元，榜眼，探花，其他稱“進士出身”或“同進士出身”能參加殿試是很不容易的，要經(jīng)過童試，鄉(xiāng)試，會試三級考試錄取后才是殿試。

如果一個文人在各級考試中都是第一名叫連中三元，那是很了不起的事情。我國自隨代開始的科舉制度一直延續(xù)到本世紀，最后一次科舉在1920xx年就是光緒三十年舉行，最后一們狀元叫劉春霖，自稱是第一人中的最后一人。保和殿后位于丹陛御路上的大云龍石雕，是故宮內(nèi)乃至全國最大的一塊石雕塑，長16。57米，寬 3。07米，厚1。7米。重約250噸。產(chǎn)自北京郊區(qū)房山。如此大的石板在當時沒有現(xiàn)代機械設(shè)備情況下運輸極為困難，當時人們采用在路上潑水凍冰用滾木等方法進行運輸。

現(xiàn)在我們所在的這個東西橫向的廣場叫乾清門廣場，它是前朝與內(nèi)廷的分界地帶。內(nèi)廷是皇帝的居住區(qū)，這座門叫乾清門，清康熙皇帝曾在此御門聽政。乾清門內(nèi)就是總稱后三宮的乾清宮，交泰殿，坤寧宮。乾清，坤寧象征天地乾坤。乾清宮東西兩面的日精門，月華門象征日月。圍墻外東西六宮象征十二星辰。后面眾多建筑象征眾星。這些象征日月星辰的建筑均拱衛(wèi)皇帝居住的象征天的乾清宮，以顯示一輩子受命于天皇帝尊嚴。這后宮就是民間所說的三宮六院七十二妃三千佳麗所居住的皇宮內(nèi)院，現(xiàn)面我們到里面細看。

乾清門內(nèi)的這第一座大殿就是乾清宮，面寬9間，是皇帝的寢宮和日?；顒拥牡胤?，一直到雍正皇帝以后才將寢宮移到養(yǎng)心殿。這兒是皇帝的寢宮，也是奪權(quán)斗爭最激烈的地方，明代的壬寅宮變，紅丸案，移宮案等宮闈大案都有發(fā)生在此。各位抬頭請看宮內(nèi)高懸的“正大光明”匾就是宮內(nèi)斗爭的產(chǎn)物。匾后是藏秘密立儲匣的地方。有人說正大光明匾一點也不正大光明，就是因為雍正皇帝上臺后有傳聞，說他是串通隆科多等人篡改遺詔當皇帝的。此事真假不用深考，不過秘密立儲確是由雍正朝開始。雍正上臺后深感其父康熙皇帝在立儲問題上幾廢幾立，造成諸皇子明爭暗斗朝臣互相傾軋，對中央統(tǒng)治不利，于是改為秘密方式立儲。方法是事先寫兩份遺詔，一份帶在身上，一份藏于“正大光明”匾后，皇帝晏駕后，將兩份遺詔校對后再宣布繼位者。乾隆等皇帝都是這樣繼位的。

乾清宮后是交泰國殿，它的形制與中和殿相同，這里是皇后在冬至，元旦，千秋節(jié)受賀的地方?，F(xiàn)在這里存有玉璽25塊，放置25塊的寓意是從《周易》“天數(shù)二十有五”之說而來的，而且1。3。5。7。9這五個陽數(shù)之各也是25，殿內(nèi)高懸的“無為”二字是康熙親筆所寫，取意“無為而治”。殿內(nèi)的內(nèi)宮不可干政的鐵牌也是康熙皇帝鑒于明亡的教訓而立的，只可惜到清末依然出了安德海，李蓮英等太監(jiān)弄權(quán)誤國。交泰殿后的坤寧宮原來是皇后的寢宮，后來皇帝移居養(yǎng)心殿，皇后移居體順堂，這里成為祭神的地方。請大家到東面來，透過玻璃可以看到東暖閣內(nèi)有龍鳳喜床，床有有象征多子多福的百子帳，這里是皇帝大婚的洞房，一派喜氣景象。

出坤寧宮我們現(xiàn)在來到御花園，這里是皇帝皇后休息游玩的地方。當中的大殿叫欽安殿，這是宮內(nèi)惟一的道教建筑。道貌岸然家認為北方屬水，所駝個殿內(nèi)供的是道貌岸然教北方之神玄武大帝。這座御花園面積1。2萬平方米，東西130米，南北90多米，以主建筑欠安殿為中心，左右對稱，前后呼應，分布著10余座亭臺樓閣曲池水榭。位于園子四角的象征春夏秋冬的萬春亭，浮碧亭，千秋亭，澄瑞亭，同是亭子但形態(tài)各異還有收藏《四庫全書薈要》的離藻堂，堆秀山上的御景亭等。其音點綴著蒼松翠柏奇花異石，是皇家園林中的典范。規(guī)整中見變化：規(guī)整是指布局上四平八穩(wěn)，變化指建筑風格變化多樣，在一萬多平方米范圍內(nèi)容納十幾種風格不同的建筑，各們倘佯其間才能細細品味。

我們現(xiàn)在走出的這座高大城門叫神武門，是故宮的后門，至此宮內(nèi)的游覽結(jié)束了，但是紫禁城的建筑并未結(jié)束，您看對面高43米的景山，它是紫禁城的屏障，與前面的金水河遙相呼應，構(gòu)成中國建筑背山面水的傳統(tǒng)格局，我們乘著游興登上山項萬春亭俯瞰故宮?？纯催@金碧輝煌的世界奇觀。

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