最新河中石獸教案一等獎(jiǎng) 河中石獸教案(通用10篇)

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最新河中石獸教案一等獎(jiǎng) 河中石獸教案(通用10篇)
時(shí)間:2023-10-04 06:06:04     小編:靈魂曲

作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇一

1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的.寫作手法。

3. 積累文言詞語。

1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

整體感悟

紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同,其思維方式必然也會(huì)迥乎不同,對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限,但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過程中,經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤,有時(shí)甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜,尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后,人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想,但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬象,我們不得不重新反思,一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式,仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

《河中石獸》敘事簡約,與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開,在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣,因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限,按照常規(guī)思維是劃著幾只小船,順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎?石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性是松散而輕浮,石獅沉到泥沙上,就會(huì)越陷越深。

他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服,但是事實(shí)還是事實(shí),按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑嗎?老河兵因?yàn)樽约撼D昱c河流打交道,對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論:石頭的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,流水不能沖走石頭,它的反擊的力量,一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_,泥坑越深,到了石頭的一半,石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷,石頭就再倒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停,就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。

按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上,同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解,從而得到更多的人生啟迪。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇二

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

教學(xué)重點(diǎn)

1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

預(yù)習(xí)任務(wù)

借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

預(yù)習(xí)檢測(cè):

一、填空

1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨

二、解釋下列句中加點(diǎn)的字

4.閱十余歲5.僧募金重修

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把

8.是非木柿9.湮于沙上

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴

三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法

12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言,果得于數(shù)里外。

16.……聞之笑曰。

17.沿河求之。

18.一老兵聞之,又笑曰。

19.然則天下之事。

課中實(shí)施

(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

(3)比較三人各自的性格特征。

提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

(4)聯(lián)系生活實(shí)際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

拓展延伸

1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。

2.課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡潔的語言概括其大意。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇三

1.積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

重點(diǎn):

1、積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2、理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

1、作者:紀(jì)昀(1724-1805),字曉嵐,直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家,乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,親自撰寫《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景:本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?!堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上,主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談,或親耳聽聞的奇聞?shì)W事;在空間地域上,范圍遍及全中國,北至烏魯木齊、伊寧,南至滇、黔等地。

3、筆記小說:是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?!肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn);而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記”本身獲得的自由空間,可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,優(yōu)勢(shì)十分明顯。

給下列字詞注音。

河干( ) 門圮( ) 船棹( ) 曳 ( ) 湮沒( )

嚙沙( ) 坎穴( ) 溯流( ) 臆斷( )

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86 第2、3、4題

3、理解重點(diǎn)詞?!秾W(xué)輔》p86第5題。

4、 重點(diǎn)理解的句子:

(1) 閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。

(2)爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

1. 這個(gè)故事講了一件什么事?

2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次?試概括各層大意。

3、故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。

4、為什么老河兵的方法是對(duì)的?

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么得出了不一樣的結(jié)論?這說明了什么?(《學(xué)輔》第12題)

6、結(jié)合全文,分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

8、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?(《學(xué)輔》第11題 )

1.層層鋪墊。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇四

1.積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

重點(diǎn):

1、積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2、理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

【知識(shí)鏈接】

1、作者:紀(jì)昀(1724-1805),字曉嵐,直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家,乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,親自撰寫《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景:本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?!堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上,主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談,或親耳聽聞的奇聞?shì)W事;在空間地域上,范圍遍及全中國,北至烏魯木齊、伊寧,南至滇、黔等地。

3、筆記小說:是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?!肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn);而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記”本身獲得的自由空間,可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,優(yōu)勢(shì)十分明顯。

【朗讀課文,翻譯】

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題

3、理解重點(diǎn)詞?!秾W(xué)輔》p86第5題。

4、重點(diǎn)理解的句子:

(1)閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。

(2)爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

【初讀課文,整體感知】

1.這個(gè)故事講了一件什么事?

2.課文可以分為哪幾個(gè)層次?試概括各層大意。

【再讀課文,文本探究】

3、故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。

4、為什么老河兵的方法是對(duì)的?

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么得出了不一樣的結(jié)論?這說明了什么?(《學(xué)輔》第12題)

6、結(jié)合全文,分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

【把握文章主旨】

8、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?(《學(xué)輔》第11題)

【寫作鑒賞】

1.層層鋪墊。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇五

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

整體感悟

紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同,其思維方式必然也會(huì)迥乎不同,對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限,但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過程中,經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤,有時(shí)甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜,尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后,人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想,但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬象,我們不得不重新反思,一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式,仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

《河中石獸》敘事簡約,與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開,在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣,因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限,按照常規(guī)思維是劃著幾只小船,順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎?石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性是松散而輕浮,石獅沉到泥沙上,就會(huì)越陷越深。

他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服,但是事實(shí)還是事實(shí),按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑嗎?老河兵因?yàn)樽约撼D昱c河流打交道,對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論:石頭的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,流水不能沖走石頭,它的反擊的力量,一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_,泥坑越深,到了石頭的一半,石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷,石頭就再倒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停,就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。

按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上,同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解,從而得到更多的人生啟迪。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇六

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

二、思考問題。

故事說了一件什么事?

故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?

故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。

1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)

【多媒體演示】

(1)、學(xué)生演示。

(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納:

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

五、分析最后一層,概括文章的中心。

1、概括文章的中心:

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。

六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》

七、布置作業(yè)。

1、完成課后訓(xùn)練題。

歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

水中石獸真會(huì)向上游

吳德鋒

紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?!堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個(gè)故事,頗負(fù)盛名。

近來有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事,盡管很生動(dòng)、有趣,很能吸引人,無奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇七

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。

一位老河兵聽說了講學(xué)家的`觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇八

本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》,故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開,僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。

1、 落實(shí)文言重要實(shí)詞,反復(fù)朗讀,知曉文章大意。

2、 了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式,理解“借事說理”的方法。

3、 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法,體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

4、 培養(yǎng)學(xué)生客觀對(duì)待分析事情的態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn):落實(shí)重要字詞;體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

教學(xué)難點(diǎn):深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法,體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

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河中石獸

清.紀(jì)(ji)昀

—— 選自《閱微草堂筆記》

師:朗讀推開記憶的門,在朗讀中回憶重要字詞。

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圮 并 閱 棹 設(shè)帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛

1、落實(shí)第三段重要字詞

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解釋下列劃線的字詞

如是再嚙:像;沖刷,侵蝕。

遂反溯流逆上矣:逆流。

固顛:本來。

如其言:依照。

然則天下之事:既然這樣,那么。

但知其一:只。

可據(jù)理臆斷歟:主觀地判斷。

2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己

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(1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(2)沿河求之,不亦顛乎?

(3)石性堅(jiān)重,沙性松浮。

(4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,

漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。

(5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,

可據(jù)理臆斷歟?

3、再次朗讀,整理內(nèi)容(了解故事大意)

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文章記敘了 (概括),得出了 的道理(原文)。

提示:

時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇九

【教學(xué)目標(biāo)】

1、閱讀課文,分清層次,概括大意,理解課文的中心意思。

2、借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

3、積累文言詞匯,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的。

教學(xué)過程

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入:

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

二、作者簡介:

紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

【紀(jì)昀軼聞】

紀(jì)昀,字曉嵐,他身子很是肥碩,生平最畏暑熱;做總裁時(shí),在館內(nèi)校書,適值盛夏,炎酷異常,他便赤著膊圈了辮,危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門,他不及披衣,忙鉆入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧見,傳旨館中人照常辦事,不必離座,館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)昀座旁,靜悄悄的坐著。紀(jì)昀伏了許久,汗流浹背,未免焦躁起來,聽聽館中人寂靜無聲,就展開了帷,伸首問眾人道:“老頭子已去么?”語方脫口,轉(zhuǎn)眼一瞧,座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝,這一驚正是不小。向著他道:“紀(jì)昀不得無禮?!奔o(jì)昀此時(shí)只得出來穿好了衣,俯伏請(qǐng)罪。乾隆帝道:“別的罪總可原諒,你何故叫我老頭子?有說可生,無說即死?!北娙寺犚娺@句上諭,都為紀(jì)昀捏一把汗。誰知紀(jì)昀卻不慌不忙,從容奏道:“老頭子三字,乃京中人對(duì)著皇帝的統(tǒng)稱,并非臣敢臆造,容臣詳奏?;实鄯Q萬歲,豈不是老?皇帝居兆民之上,豈不是頭?皇帝便是天子,所以稱子。這‘老頭子’三字,從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。

三、初讀課文。

1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。

2、聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。

四、借助注釋和詞典翻譯課文。歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

五、課堂探究。

1、課文說了一件什么事?

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?

3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

六、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

探究1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)

【多媒體演示】

(1)、學(xué)生演示。

(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納:

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

七、分析最后一段,概括文章的中心。

1、概括文章的中心:

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。

【附】

尋找石獸與流水侵蝕作用

清代學(xué)者紀(jì)昀在《閱微草堂筆記》中記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?原因在于,石獸落水后對(duì)水流形成阻力,使周圍水速更快,沖刷能力更強(qiáng),其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走,成為空穴。久之,石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒,如此再三,便向上游移動(dòng)了一截。可見老兵的判斷是正確的,流水的侵蝕和搬運(yùn)作用,使石獸能“逆水而行”。

水中石獸真會(huì)向上游

吳德鋒

紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事,頗負(fù)盛名。

近來有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事,盡管很生動(dòng)、有趣,很能吸引人,無奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

河中石獸教案一等獎(jiǎng)篇十

滄州南面一座寺廟靠近河岸,寺院正門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年,僧人募集錢款重修寺廟,并在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒找到。人們認(rèn)為它們順流而下了。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,向下游找了十多里,沒找到它們的蹤跡。

一位講學(xué)者在寺廟里講學(xué),聽了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這石獸不是木片,怎么能被大水帶走呢?應(yīng)該是石頭的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?”大家信服地認(rèn)為這是正確觀點(diǎn)。

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