心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書(shū),每閱讀一次,我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),讓我收益匪淺。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它講述了三國(guó)時(shí)期的故事,充滿了英雄豪杰、婆娑女子、奸雄惡霸等不同角色。這部小說(shuō)以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了三國(guó)歷史的精彩,是一部熠熠生輝的文學(xué)經(jīng)典。今天,我閱讀了《三國(guó)演義》的一部分,并成為了一個(gè)角色,并且在這一過(guò)程中有了一些思考和體會(huì)。
第二段:角色塑造
《三國(guó)演義》中的角色塑造深入人心,舞臺(tái)上的每個(gè)角色都有自己鮮明的特征和個(gè)性,每個(gè)角色都平衡和醒目的塑造了作者的傳記和文章的目的。正如我所扮演的曹操那樣,曹操被塑造成一個(gè)聰明、果斷、富有野心,同時(shí)也是一個(gè)寬容、善于容人、仁慈的人。這也表明,一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的特質(zhì)必須是全面的,因?yàn)楫?dāng)自己面臨不同的環(huán)境和問(wèn)題時(shí),要具有靈活性和應(yīng)變能力,以便充分發(fā)揮自己的能力和經(jīng)驗(yàn)。
第三段:投射個(gè)人性格
通過(guò)扮演《三國(guó)演義》中的角色,我也獲得了一些有關(guān)個(gè)人性格和情感的啟示。曹操的角色塑造讓我覺(jué)得人們不能僅僅根據(jù)個(gè)人表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人,而要看在各種各樣的情況下,一個(gè)人是如何應(yīng)對(duì)的。同時(shí),塑造曹操的特別是人格(如慈善、公正、勇敢、剛毅等等)讓我明白了一個(gè)人的戰(zhàn)略和智慧不應(yīng)該背叛他們的道德責(zé)任。應(yīng)該始終缺乏良好的道德素養(yǎng),從而創(chuàng)造出真正的勝利。
第四段:集體意義
除了個(gè)人之外,《三國(guó)演義》還充滿了社交和政治問(wèn)題,這些問(wèn)題對(duì)于我們當(dāng)前的社會(huì)也是非常有意義的。為了達(dá)成某種目的,各種各樣的利益集團(tuán)和社會(huì)力量發(fā)布了不同的聲明和宣言,許多暴力和敵對(duì)的沖突,往往背離了最初的和平和目標(biāo)。因此,從《三國(guó)演義》中我們可以看到,維護(hù)社會(huì)和平和穩(wěn)定的唯一道路就是以公正、和平和持久之局解決問(wèn)題。
第五段:結(jié)論
總之,通過(guò)在《三國(guó)演義》中扮演角色,我意識(shí)到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該兼?zhèn)澉攘?、智慧和品格,而不只是專注于目?biāo)。我也掌握了一些有重要意義的社會(huì)和政治問(wèn)題,例如如何處理和協(xié)調(diào)不同的利益集團(tuán),以及只有通過(guò)公正、和平和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案才能維護(hù)和平和穩(wěn)定。需要注意的是,在當(dāng)今高速變化和復(fù)雜的世界環(huán)境中,扮演《三國(guó)演義》的角色可以讓我們更加深刻地了解自身的缺陷和優(yōu)點(diǎn),從而以更加積極、務(wù)實(shí)的態(tài)度面對(duì)生活。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó),與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后,由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
看完這本名著,心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣(mài)草鞋的一介布衣,到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主,無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì),三顧茅廬,桃園三結(jié)義,一個(gè)個(gè)故事歷歷在目。可憐的是,當(dāng)初兄弟三人,到最后只剩他一人,從他哭到眼睛流血,天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看,他還是挺有義氣的人。
不過(guò),當(dāng)然,俗話說(shuō)的好:“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人。”小劉也是如此?!疤て畦F鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,經(jīng)過(guò)他的不懈努力,終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”,小劉光顧三次,才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬,但已知天下三分,與周瑜聯(lián)手時(shí),以草船借箭顯示了他知地理,通天文,識(shí)人心,神機(jī)妙算,氣得心胸狹窄,嫉賢妒能的周瑜喊著:“既生瑜,何生亮?!蓖卵硗?。不過(guò)“聰明一世,糊涂一時(shí)。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí),派馬謖去守街亭,卻沒(méi)料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了敗仗。但是,我很羨慕諸葛亮,不是羨慕他的才華,也不是羨慕他的智慧,而是羨慕他的運(yùn)氣,人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手,而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下,不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈,這真是聰明反被聰明誤啊!
最后,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕,過(guò)五關(guān)斬六將,放水淹七軍,卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍,大敗走麥城,魂歸西天。
這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè),無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”,還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”,都給我留下了深刻的印象,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū),我的大腦就不肯休眠,手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
我要在三國(guó)演義的陪伴下,插上想象的翅膀,在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng),在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面,在我的記憶深處徘徊。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上最為經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,也是廣為人知的名著。在我的閱讀過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了其中的道理和智慧,感受到了作者的深情和境界。在這篇文章中,我將分享我的一些個(gè)人體會(huì)和心得,希望能夠與大家共勉。
第二段:正文之一——?dú)v史的真實(shí)與虛構(gòu)
作為一部歷史小說(shuō),三國(guó)演義在很大程度上融合了真實(shí)歷史與作者的虛構(gòu)創(chuàng)作。雖然有時(shí)候其中歷史情節(jié)和人物關(guān)系不盡準(zhǔn)確,但是對(duì)于我們這些現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),三國(guó)演義不光是一部小說(shuō),它更是一部了解古代歷史與文化、認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的經(jīng)典巨著。在閱讀過(guò)程中,我感受到歷史故事所包含的人生道理,亦漸漸領(lǐng)悟到古代人所珍視的忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的重要性。
第三段:正文之二——人物形象的描寫(xiě)
三國(guó)演義中,作者把人物形象描寫(xiě)的非常立體豐滿。曹操的雄才大略、劉備的仁德之美、孫權(quán)的婉約多情,在作者筆下都有著栩栩如生的形象。同時(shí),作者也從人物的性格、行為、語(yǔ)言等方面刻畫(huà)了人物的個(gè)性,使得人物躍然紙上,深入人心。在閱讀演義過(guò)程中,我被其中的人物飽滿的形象、情感和思想打動(dòng),每一次閱讀都有不一樣的收獲。
第四段:正文之三——情節(jié)的跌宕起伏
三國(guó)演義的情節(jié)跌宕起伏、驚心動(dòng)魄。其中充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)時(shí)而緊張刺激、激烈殘酷,時(shí)而又飽含溫情、令人動(dòng)容。作者巧妙地設(shè)置了一系列懸疑、矛盾、困難等戲劇性元素,讓整個(gè)故事充滿了矛盾和張力。演義中的故事情節(jié)一波三折,少不了勇猛無(wú)畏、智取生辰綱、飛虎將軍等充滿想象力的傳奇故事,其中蘊(yùn)含著諸多智慧和思考。
第五段:總結(jié)
在我眼中,三國(guó)演義不但是中國(guó)文化精華的一部分,也是我心中的一面旗幟。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我從中汲取到了很多精神財(cái)富,學(xué)到了很多有益的功課。三國(guó)時(shí)期的歷史和人物,是我們接觸和了解先輩智慧的重要途徑,在現(xiàn)代也同樣能夠給人們帶來(lái)啟示和鼓勵(lì)。我相信,在研讀這一經(jīng)典著作的同時(shí),我們的心靈也會(huì)隨之歷經(jīng)洗禮、磨礪。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看?!?/p>
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的?!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。
《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”的話,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?!钡木置妗K奈辶紝⒅讖堖|,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
作為一部中國(guó)古代史詩(shī)級(jí)的長(zhǎng)篇小說(shuō),《三國(guó)演義》以其宏大的場(chǎng)面、復(fù)雜的故事情節(jié)和悲壯的歷史背景深入人心。這部小說(shuō)不僅揭示了中國(guó)古代社會(huì)的政治文化,還描述了不同人物之間的羈絆、信仰、情感和智慧。在我接觸這部小說(shuō)時(shí),深有感觸,獲得了許多體會(huì)。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì):
第一段:中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)
《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,它通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)出了中國(guó)古代時(shí)期的政治、文化、軍事等方方面面。小說(shuō)中的各種藝術(shù)形式,如詩(shī)歌、音樂(lè)、書(shū)法等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式,這正是《三國(guó)演義》獨(dú)具魅力之處。在這里,我不僅體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的力量,它能夠深刻地展現(xiàn)歷史、文化和情感,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和啟示。
第二段:人物塑造的多樣性和深刻性
《三國(guó)演義》不僅描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的斗爭(zhēng),更重要的是人物形象的描寫(xiě)。在這個(gè)故事中,每個(gè)人物都具有自己的性格、情感和人性。劉備是堅(jiān)持道義的正派人物,關(guān)羽是深明大義的忠臣,而曹操則表現(xiàn)了政治家的一面。此外,小說(shuō)中還有許多女性形象,如大將軍張春華、荀婕妤等,她們同樣具有愛(ài)國(guó)主義情懷和家國(guó)情懷,表現(xiàn)出了女性的堅(jiān)強(qiáng)和智慧。在這個(gè)故事中,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義,他們的塑造不僅是一個(gè)細(xì)節(jié)的展現(xiàn),更反映了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。
第三段:武俠精神的深入人心
《三國(guó)演義》不僅是一部歷史小說(shuō),更是一部武俠小說(shuō)。在這個(gè)故事中,武俠精神得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。比如,關(guān)羽在赤壁之戰(zhàn)中舍生忘死的豪邁,訾云長(zhǎng)在白馬之圍中堅(jiān)守不退的剛毅,以及諸葛亮的策略和智慧等。這些武俠精神不僅在三國(guó)時(shí)期受到了追捧,在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣受到了青年人的倡導(dǎo)和追捧。我認(rèn)為,這種武俠精神體現(xiàn)了一種理念,即堅(jiān)忍不拔,永不放棄,這種堅(jiān)韌不拔的精神不僅是三國(guó)時(shí)期的標(biāo)志,更是現(xiàn)代社會(huì)里希望人們所倡導(dǎo)和追求的。
第四段:歷史故事的警醒功能
《三國(guó)演義》這部小說(shuō)不僅是一部歷史故事,更是展示了中國(guó)古代時(shí)期的政治、軍事、民俗等方方面面。在認(rèn)真閱讀故事的同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)歷史故事的教育功能。歷史的記載中難免存在些許夸張和虛構(gòu),然而,故事中提供了許多不同的思考,例如領(lǐng)袖如何發(fā)揮自身的作用,人際交往的價(jià)值以及歷史事件對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響。這些都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可以獲得的領(lǐng)導(dǎo)和生活經(jīng)驗(yàn)。
第五段:對(duì)未來(lái)的前瞻
《三國(guó)演義》極大地啟迪了我對(duì)未來(lái)的前瞻性思考。故事中的許多情節(jié)和人物都反映了當(dāng)時(shí)的情況和需要,這與我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題有很大聯(lián)系。我認(rèn)為,我們需要對(duì)過(guò)去的歷史進(jìn)行深刻的反思和研究,來(lái)獲得對(duì)未來(lái)的了解和預(yù)測(cè)。我們也需要具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和緊跟領(lǐng)軍的能力,在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,不斷改變和進(jìn)步,讓自己成為時(shí)代的弄潮兒。
總之,仿佛三國(guó)時(shí)期的那場(chǎng)血雨腥風(fēng)正在當(dāng)前的社會(huì)中重演,困難和機(jī)遇并存,而《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典的歷史小說(shuō),無(wú)疑具有深刻的警示意義。我希望,通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)真閱讀和思考,我們能夠在未來(lái)的道路上成為胸懷天下、兼顧大局、在艱難險(xiǎn)阻面前永不屈服的強(qiáng)者。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作,《三國(guó)演義》在文學(xué)史上占有重要的地位。小說(shuō)通過(guò)描繪三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、武將傳奇以及社會(huì)風(fēng)俗等多種元素,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì),同時(shí)也直接或間接地傳達(dá)了作者的意識(shí)形態(tài)和審美觀念。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),下面將就我的閱讀心得和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。
一、歷史觀的啟示
《三國(guó)演義》通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的諸多人物及事件進(jìn)行描述和評(píng)價(jià),傳遞了作者自己的歷史觀。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)“天不亡漢”,也就是說(shuō),盡管漢朝在政治、軍事等方面受到了很多挫折和破壞,但是它的文化、價(jià)值觀念等卻在各種形式和渠道下得到了傳承和延續(xù)。同時(shí),小說(shuō)也表達(dá)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)制度的反感和批評(píng),如庸臣專權(quán)、宦官干政等現(xiàn)象,這些都為我們正確理解歷史和民族精神的繼承發(fā)展提供了寶貴的思路和參考。
二、英雄形象的傳神
《三國(guó)演義》塑造了眾多的英雄人物,這些人物各有特色和個(gè)性,卻又彰顯著共同的價(jià)值和氣質(zhì)。主要人物之間的利益沖突或者不同陣營(yíng)之間的斗爭(zhēng),都充滿著激烈和動(dòng)人的戲劇性。在讀這部小說(shuō)時(shí),我深深被其中的人物形象所吸引,他們堅(jiān)定的意志、勇敢的戰(zhàn)斗、忠誠(chéng)的友情等方方面面都給我留下了深刻的印象。
三、文化與宗教的反映
《三國(guó)演義》作為一部中國(guó)的古典文學(xué)作品,在書(shū)中傳達(dá)著深厚的中華文化。在小說(shuō)中,我們可以看到許多與傳統(tǒng)文化、宗教信仰密切相聯(lián)的情節(jié)和人物,比如許異扶乩、黃巾起義等。這些情節(jié)和人物的塑造充分反映了三國(guó)時(shí)期的宗教氛圍和文化傳統(tǒng),也向我們展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念。
四、情義與較量的呈現(xiàn)
《三國(guó)演義》不僅故事情節(jié)動(dòng)人心魄,在情感描寫(xiě)和表達(dá)的方面也有著讓人動(dòng)容的表現(xiàn)。江東二子,曹孟德、呂布之間的情誼,關(guān)張赤壁之戰(zhàn)上的肝膽相照等各種場(chǎng)景都給我們留下了深刻的印象,這些情感的描寫(xiě)十分真摯,令人對(duì)生活和人生的美好之處充滿期待,感受到盡人事聽(tīng)天命的深刻哲學(xué)意義。
五、對(duì)人性的思考
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史小說(shuō),但是在其中也融入了許多哲學(xué)上的思辨與反思。小說(shuō)中所塑造的人物形象和情節(jié)讓我們對(duì)人性有了更為真切的認(rèn)識(shí),明白了人生的起伏和變化就像夏日里的雷霆一樣不可思議,又讓我們感慨人間滄桑,思考自我人生的意義和價(jià)值所在。
《三國(guó)演義》是一個(gè)充滿藝術(shù)與思想魅力的經(jīng)典之作。在閱讀過(guò)程中,我們可以深刻感悟到這部小說(shuō)的內(nèi)涵所包含的人生智慧和價(jià)值觀念。希望這個(gè)經(jīng)典之作能夠引領(lǐng)我們?cè)谌松缆飞喜粩嗵綄づc領(lǐng)悟,成長(zhǎng)為更加博學(xué)、寬厚、豐盛和美好的人!
三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)里不僅有知識(shí),還有做人的道理。在所讀過(guò)的書(shū)里,我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》。書(shū)中主要寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,群雄爭(zhēng)霸的故事。這其中最讓我著迷的,是書(shū)中那些獨(dú)具特色的英雄人物。
三國(guó)人物中,我最敬佩的是五虎上將之一的趙云。他有勇有謀,忠心護(hù)主,屢建奇功。在大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的故事里,趙云長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,從千軍萬(wàn)馬中單槍匹馬救回阿斗后,劉備既感激又擔(dān)心,他把救回的阿斗摔在地上,說(shuō):“為了你,差點(diǎn)損失了我一員大將!”趙云見(jiàn)后感激涕零,他跪在地上回答說(shuō):“我就是肝腦涂地,也報(bào)答不了您的恩情!”這段故事不僅讓我看到了劉備的仁德,更讓我看到了趙云這員虎將的忠義與勇敢。古人云:“古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍?!蔽覟樗哌M(jìn)七出的英勇而震撼,同時(shí)也為劉皇叔慶幸:得這樣一位忠心的將士足矣!
三國(guó)的故事道不完,但從中我明白了一個(gè)道理:講仁義道德的人,永遠(yuǎn)被后人贊頌。在今后的生活中,我也要培養(yǎng)自己的道德情操,做一個(gè)有仁義道德的人。忠誠(chéng)、勇敢、善良、仁義……中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不就是這樣嗎?無(wú)論時(shí)代如何更替,這些精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)、傳承!
《三國(guó)演義》讀后感心得作文_三國(guó)演義讀書(shū)心得
三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
我記得第一次讀三國(guó)演義是在小學(xué)四年級(jí)。那時(shí)候我對(duì)古代歷史還沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí),只是被書(shū)中那個(gè)“三國(guó)”兩字所吸引,于是就開(kāi)始了這個(gè)史詩(shī)般的故事之旅。隨著閱讀的深入,我被小說(shuō)中那些英雄們的武藝、謀略和榮辱所折服,無(wú)法自拔。在那個(gè)還沒(méi)有電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技的年代,我想,“三國(guó)演義”與我一定有了某種難以割舍的精神聯(lián)系。
第二段:再讀“三國(guó)演義”,發(fā)現(xiàn)不同的東西
多年后,當(dāng)我再次拿起“三國(guó)演義”的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己不再是那個(gè)看書(shū)實(shí)在沒(méi)有其他事可做的萌娃了?,F(xiàn)在的我,懂得可以從小說(shuō)中獲取更多豐富的信息和思考,于是我重新審視了這部小說(shuō)。我發(fā)現(xiàn),三國(guó)演義不僅僅是一部武俠小說(shuō),更是一部思想啟蒙作品和歷史文化遺產(chǎn)。每個(gè)人物都可以被視為一個(gè)人性質(zhì)疑的體現(xiàn),每一場(chǎng)戰(zhàn)斗、爭(zhēng)斗都蘊(yùn)含著暗藏的價(jià)值觀。而書(shū)中蘊(yùn)含的智慧,在人際關(guān)系、工作、生活等各個(gè)方面都有指導(dǎo)意義。
第三段:角色塑造中的深度人性
在三國(guó)演義中,每一個(gè)角色都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,具有自己的生活經(jīng)歷和思想體系。他們的情感、細(xì)節(jié)、決策和進(jìn)退,都具有強(qiáng)烈的人性色彩。人物形象的細(xì)致刻畫(huà),讓我對(duì)歷史人物和古代社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。每一個(gè)主要角色都經(jīng)歷了人生的起伏,面對(duì)包括從自然災(zāi)害、從朋友的背叛到戰(zhàn)爭(zhēng)的各種挑戰(zhàn)和難題。對(duì)于每個(gè)角色,都能夠深深地沉浸其中,感受到殷紅鮮活的人性,感知那些可能存在于自己心中的情感和挑戰(zhàn)。
第四段:歷史與小說(shuō)的完美結(jié)合
“三國(guó)演義”是以歷史事件為基礎(chǔ)出現(xiàn)的小說(shuō),而作者陸游將大量史實(shí)融入小說(shuō)中,使小說(shuō)更加真實(shí)動(dòng)人。借助作者講述的事件,我們可以緊密聯(lián)系歷史事實(shí),了解當(dāng)時(shí)人物的心境和行動(dòng),然后對(duì)歷史產(chǎn)生了反思。和其他歷史書(shū)籍和紀(jì)錄片不同的是,小說(shuō)提供了令人有趣的故事,大量的趣味性細(xì)節(jié),以及主人公的生活經(jīng)歷。通過(guò)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和故事,我們不僅可以了解古代的風(fēng)俗,法律和社會(huì)制度,還可以看到歷史和小說(shuō)的完美結(jié)合。
第五段:三國(guó)情結(jié),流傳之久
自出版以來(lái),“三國(guó)演義”就成為了中國(guó)歷史上最重要和最受歡迎的書(shū)籍之一,流傳至今。許許多多的人通過(guò)這部作品,了解到了中國(guó)古代的故事,體驗(yàn)到了中國(guó)歷史和文化的深度。不論是到東南亞的華人社區(qū),還是到世界各地的中國(guó)文化角落,你都可以看到三國(guó)人物的雕塑和招牌。盡管經(jīng)歷了飛速的文化變遷,這部史詩(shī)仍舊像一個(gè)充滿力量的人物,永存于人們心中。
總結(jié):
盡管我對(duì)“三國(guó)演義”的思考和理解已有很長(zhǎng)時(shí)間,但是每次重新拾起小說(shuō)的時(shí)候,我仍然能夠發(fā)現(xiàn)新的思想和感受。閱讀這部小說(shuō)不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)古代歷史,更可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,了解人類(lèi)的本質(zhì)與行為動(dòng)機(jī)。我相信,這部小說(shuō)在未來(lái)的歲月中,仍將裝滿人們內(nèi)心最珍貴的一席之地。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
的事情時(shí),
三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
三國(guó)演義讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的三國(guó)演義讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【三國(guó)演義讀書(shū)心得精選6篇】,供你選擇借鑒。
三國(guó)鼎立,吳、蜀、魏三虎爭(zhēng)雄。雄風(fēng)浩蕩間,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相遇,而我不談風(fēng)雨,只談風(fēng)云,我依然為三國(guó)風(fēng)云縱歌。“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古角箏鳴……滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔(dān)當(dāng)生前事,何懼身后評(píng)……”
吳國(guó)風(fēng)云周瑜遙想公瑾當(dāng)年,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉(xiāng)。東風(fēng)號(hào)角擂鼓鳴,半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船,扁舟共濟(jì)與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處火船為蓋卿?萬(wàn)里連船齊攻魏,千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報(bào),公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
蜀國(guó)風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬,一把羽扇直搗黃龍:要統(tǒng)天下,先取荊州。不畏強(qiáng)敵,火燒新野,然:置之死地而后生。談笑之中,唇槍已戰(zhàn)群儒;撫掌之際,空城計(jì)惑敵無(wú)數(shù);羽扇輕搖,草船破浪借萬(wàn)箭;衣襟飄飛,高臺(tái)之上喚東風(fēng)。你虞爾詐,攀比不了先生足智多謀,精兵百萬(wàn),更奈何不了先生羽扇躑躅?!俺鰩熚唇荻硐人馈笔窍壬ㄒ坏倪z憾。自您歸去,孔明燈永照巴蜀大地。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一期間的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開(kāi)它,猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者在這幅畫(huà)卷上描繪出朵朵奇花,使我陶醉其中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利的紛爭(zhēng),同時(shí)也不乏風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情深意長(zhǎng)的友情。引人入勝的故事情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,這分明是是在講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中每個(gè)人物形象都生動(dòng)鮮明,如氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的諸葛亮等等。其中我最欣賞諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且神機(jī)妙算?!安荽杓边@一情節(jié)更加突出了諸葛亮是一個(gè)足智多謀、聰明博學(xué)的人,而周瑜則是一個(gè)小肚雞腸、心胸狹窄的人。
讀完《三國(guó)演義》后,我懂得了在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)以周瑜為鑒。當(dāng)別人的學(xué)習(xí)成績(jī)超過(guò)自己時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真分析自己落后的原因,虛心向成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí)。彌補(bǔ)自己的不足。我們還應(yīng)該虛心聽(tīng)從老師、家長(zhǎng)的意見(jiàn),不應(yīng)該因?yàn)榭荚囀Ю褪バ判摹N覀儜?yīng)該像諸葛亮一樣心胸寬闊,以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)生活的挑戰(zhàn)。
三國(guó)是一本好書(shū),就是一本好書(shū)讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國(guó),坐在廁所上也在看三國(guó),上學(xué)時(shí)希望趕快下課,讓我看三國(guó),中午吃飯抱著本三國(guó)看,回家寫(xiě)好作業(yè)還看三國(guó),看了n遍青少年版的,終于看到了原版。
我看了n遍三國(guó),信不信由你。今天我將寫(xiě)我的三國(guó)讀后感。希望你能看到頭,不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國(guó)》是古今中華文學(xué)史上的明珠,它以三國(guó)這個(gè)歷史時(shí)期做底,描寫(xiě)出誰(shuí)都的有血有肉的英雄人物,在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。
1.東漢末年,漢氣以衰,漢肯定要滅國(guó),不管是哪一個(gè)人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄,但是奸雄只是一個(gè)名號(hào),而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過(guò)一個(gè)不好的名號(hào),曹操看到了這一點(diǎn)為打下江山而做了基礎(chǔ)。
2.曹操有明治,在他治理國(guó)家時(shí)讓將士與百姓一起種田以增加國(guó)庫(kù)糧食,曹操在世時(shí)大力興修水利設(shè)施并卓有成效,如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門(mén)三堰一直到北宋時(shí)還能每天澆灌兩萬(wàn)頃良田。
3.曹操不記前嫌,廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計(jì)前嫌,張繡曾殺死曹操之子曹昂,曹操愛(ài)將典韋,但曹操不計(jì)前嫌,當(dāng)張繡投奔時(shí)也收入門(mén)下。
4.曹操也是一個(gè)偉大的軍事家,官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹,除呂布,殺劉表,砍袁術(shù),去馬騰,降服張魯,大戰(zhàn)馬超。
這是我心中的三國(guó),一本好書(shū)。
今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫(xiě)道:話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng),并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始,楚漢相爭(zhēng),又并入于漢書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,機(jī)智的孔明這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀后騎一匹赤兔馬,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑幾乎變得天下無(wú)敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中,其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法。故事中赤壁之戰(zhàn)令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!
《三國(guó)演義》四大名著之一,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的'幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了??梢哉f(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶,他從一年級(jí)到五年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘?,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài),工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理和哲理,讓我愛(ài)不釋手。
今天,我終于把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了,我讀了《三國(guó)演義》知道了在這本書(shū)中的每一個(gè)人物都有自己的風(fēng)采。
《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳?,下知地理,還會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國(guó)的丞相。從220_年開(kāi)始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的,千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié),第四十三回,諸葛亮舌戰(zhàn)群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操,等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文,下知地理和神機(jī)妙算。
在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái),讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自己撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。
讀罷本書(shū),神機(jī)妙算,上知天文,下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
聰明在于勤奮,天才在于積累。堅(jiān)持讀書(shū),就是積累天才的一個(gè)過(guò)程。
小說(shuō)《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶。可以說(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
小說(shuō)《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
讀完了一本厚厚的《三國(guó)演義》后,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和,合久必分”的狀況三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人之道。
就說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示吧!曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次,他誤殺了呂伯奢的一家人,最后明知道自己錯(cuò)了,但還是要繼續(xù)殺了呂伯奢,其人無(wú)情無(wú)義到此地步。曹操后來(lái)說(shuō)的那句話頗耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶一些人來(lái)追殺他的話,那么曹操就有可能面臨著死亡的危險(xiǎn)。
在東漢末年,漢靈帝十分昏庸,很多人都被逼得沒(méi)有辦法,紛紛投靠大盤(pán)黃巾軍中,黃巾軍_強(qiáng)大起來(lái),劉備等人打敗了黃巾軍后,曹操和孫權(quán)的實(shí)力也強(qiáng)大起來(lái),整個(gè)天下逐漸分裂為三個(gè)國(guó)家:魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),于是三國(guó)正式鼎立了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是根據(jù)史書(shū)《三國(guó)志》改編的,作者是小說(shuō)作家羅貫中,所以書(shū)中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的,但因?yàn)槭切≌f(shuō),故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。
書(shū)里把許多人物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),如:勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云,義薄云天、寧死不降的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等;整本書(shū)圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來(lái)寫(xiě)的;他們都自立為帝,想平定天下,斗了個(gè)你死我活,結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。
看完這本書(shū),里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前,我從書(shū)里學(xué)到了很多很多,從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致。
書(shū)中的主要人物人人都是那么的個(gè)性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操是書(shū)中的靈魂人物,我對(duì)這位足智多謀、大膽妄為、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還要繼續(xù)追殺,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng),這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,深得百姓的愛(ài)戴。
《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。
讀《三國(guó)演義》,雖然還有很多歷史情節(jié)我不能及時(shí)理解,但還是學(xué)到許多的東西,知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識(shí)”,也要有“單匹救主”趙云的“膽”。通過(guò)閱讀這本名著,讓我明白了一個(gè)人的成功和失敗與他的態(tài)度和行動(dòng)而決定。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。楊慎的這首詩(shī),真是品到了三國(guó)趣味。
天之道,損其有余而補(bǔ)不足,是故虛勝實(shí),不足勝有余。
三國(guó)也是如此。官場(chǎng)上的勾心斗角,大英雄的瀟灑,奸猾小人的讒言,忠臣對(duì)主公的忠心耿耿,都銘刻在我的心中,我仿佛又到了三國(guó)戰(zhàn)亂的年代,和劉備、曹操、孫權(quán)一起去征服天下,看著諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,看著曹操敗走華容道,哀嘆一代武神關(guān)羽慘死,三國(guó)里的變故、奇事,實(shí)在是太多了。
我愛(ài)讀三國(guó),愛(ài)其中的人物,愛(ài)其中的事件,三國(guó)演義讓我著迷,是他讓我的課余時(shí)間變得充裕,讓我變得更懂歷史的故事。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
近日,我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完。在讀完這本經(jīng)典巨著后,我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考。下面,我將分享我的心得體會(huì)。
第一段,讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期,三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪。在讀這本書(shū)時(shí),我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的,我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策,他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí)。正是有了這些成功的人物,才讓我們的歷史變得更加豐富。
第二段,三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中有各種各樣的人物,他們的行事方式不同,所處的位置也不同。讀這本書(shū),我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通、相處,盡管就算面對(duì)敵人,他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。
第三段,三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。在三國(guó)演義中,我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān)。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用。通過(guò)三國(guó)演義,我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略,進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功,就需要有威信、能夠說(shuō)服大家,這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段,三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性。在三國(guó)演義中,不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同。但是,他們都有一個(gè)共同點(diǎn):那就是在關(guān)鍵的時(shí)候,他們能夠勇敢地挺身而出。在現(xiàn)實(shí)生活中,助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的,這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的。
第五段,三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情,而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程,它把我從書(shū)本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面,那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程。在這樣的歷程中,我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道,領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí),以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來(lái)的。
總之,三國(guó)演義讓我對(duì)歷史、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解。在讀完這本書(shū)后,我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考,不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū),而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū),會(huì)有不一樣的感受。
在上幼兒園的時(shí)候,我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū),而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。
上了初中之后,我讀起了原著羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》,現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解,以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。
上大學(xué)我又看了一次,而我最崇拜的人是諸葛亮,,從火燒新野,罵死王朗,空城計(jì),妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起,擊退了曹軍多次,在三國(guó)鼎立的年代,成為三分天下的霸主。劉備死后,諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位,并且一心輔佐劉備的兒子劉禪,想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下,東漢末年的丞相曹操,他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝,而是想發(fā)展自己的勢(shì)力,成為霸主。由此可見(jiàn),諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗,他也有失誤的時(shí)候。如:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城,丟失了兩個(gè)軍事重地,給自己也降了職,這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么,他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣,所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人,也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲,人沒(méi)有完全完美的人,所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。
另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛,他雖然武藝高強(qiáng),身體健壯,但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手??墒菑堬w也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍,而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了,所以張飛也是一位英雄。
《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事,書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。
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