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立德樹人的內(nèi)涵篇一
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識。在這個(gè)多元化的時(shí)代，樹人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念，而是一種承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會(huì)，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負(fù)責(zé)意識、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個(gè)方面，系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會(huì)。
首先，文化自信是樹人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn)，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會(huì)，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會(huì)上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來互相理解和學(xué)習(xí)。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會(huì)注入正能量。
再次，負(fù)責(zé)意識是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。面對社會(huì)的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識。在交流會(huì)中，我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問題，解決實(shí)際困難，這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識。我們要堅(jiān)持不懈地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能真正踐行立德之道。
同時(shí)，實(shí)踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施。只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實(shí)踐能力。參與交流會(huì)期間，我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識。只有通過實(shí)際操作，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
最后，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會(huì)，我認(rèn)識到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過參加這次交流會(huì)，我深入領(lǐng)悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，成長為具備高尚情操和社會(huì)責(zé)任感的人，是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn)。
立德樹人的內(nèi)涵篇二
一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭做四有好教師應(yīng)做到以下。
堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。
教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要堅(jiān)定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師要堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。
堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
學(xué)為人師，行為世范。教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。
立德樹人的內(nèi)涵篇三
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀之一。它強(qiáng)調(diào)以道德為中心，提倡將個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。
第二部分：立德樹人的實(shí)踐
社會(huì)變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實(shí)踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個(gè)時(shí)代，家長和教師的責(zé)任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。除此之外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識和社會(huì)責(zé)任感，從而使他們成為對社會(huì)最有價(jià)值的人才。
第三部分：立德樹人的需要
隨著社會(huì)和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關(guān)注。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠?yàn)樯鐣?huì)榮譽(yù)而努力。
第四部分：立德樹人的挑戰(zhàn)
立德樹人雖然被認(rèn)為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當(dāng)前日益競爭激烈的社會(huì)中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會(huì)環(huán)境的改變也會(huì)對立德樹人的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系，以及與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。
第五部分：總結(jié)
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價(jià)值觀之一，也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會(huì)支持和推動(dòng)。在日常生活中，我們應(yīng)該以自身為榜樣，推動(dòng)社會(huì)和媒體傳遞正面的價(jià)值觀和信息。而在學(xué)校和家庭教育中，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守，為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人的內(nèi)涵篇四
“立德樹人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認(rèn)識到，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績的同時(shí)，更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育，重視學(xué)生的考試成績。然而，這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識只有技術(shù)含量，卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此，在真正的社會(huì)生活中，很多學(xué)生會(huì)顯得無助和茫然，他們?nèi)狈ψ约旱亩ㄎ缓蛯ι鐣?huì)的認(rèn)知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
第三段：立德樹人的教育模式
立德樹人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動(dòng)，讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么，學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀，更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì)，并對學(xué)生的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：立德樹人的實(shí)踐效果
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ)，而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實(shí)踐，這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強(qiáng)大，道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn)，也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，廣大家長和社會(huì)各界人士對立德樹人的教育模式贊譽(yù)有加。
第五段：結(jié)語
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學(xué)生成長的同時(shí)，也帶來了對那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無法超越的快樂和自信。因此，在今后的教育實(shí)踐中，立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣，并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。
立德樹人的內(nèi)涵篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！今天我演講的主題是“立德樹人”。
何為“德”， “德”的本意為順應(yīng)自然規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類客觀需要去做事。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。而辭海上這樣定義道德，“道德”是社會(huì)意識形態(tài)之一，是一定社會(huì)或借機(jī)通過各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習(xí)慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！蹲髠鳌は骞哪辍分校追f達(dá)疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮。”而育人出于《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。”
我認(rèn)為道德首先是一種社會(huì)意識形態(tài)，它通過各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量，使人們具有善和惡,榮譽(yù)和恥辱，正義和非正義并逐漸形成一定的意識和傳統(tǒng)，以指導(dǎo)或控制自己的行為。孔子的教育目標(biāo)是先成人后為君子。育人即培育人才。
“立德樹人”大多用于教育工作者身上，似乎只是對教育工作者的要求。但我并非這樣認(rèn)為，在下面的演講中我將闡述我自己的見解。
作為一名大學(xué)生，是一名受教育者，在“立德樹人”中扮演的是一個(gè)“人”的角色。更具體的講，如果按嚴(yán)格要求，我們正走在達(dá)到“人”的路上，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，成為有德之人。
作為大學(xué)生，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，在“立德樹人”中扮演的不僅僅是一個(gè)被培育者，我們應(yīng)該承擔(dān)起一個(gè)有為青年的責(zé)任，我們不僅僅要自己努力達(dá)“人”還要學(xué)會(huì)去“樹人”。
首先，從學(xué)生角度來講，我希望自己遇見的每一個(gè)老師都能夠立德樹人，這是對一個(gè)老師基本的要求，為什么一個(gè)老師要先立德才能樹人。.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說就是，如果連一個(gè)老師都不去追求德的境界，無法實(shí)現(xiàn)德的要求，那么又有何資格去要求他的學(xué)生實(shí)現(xiàn)德呢！所以呢，老師必須立德第一，一個(gè)有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生。但作為一名老師只有德似乎還是不足的，教育即要育人，一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式，那只能夠心有余而力不足，空空浪費(fèi)了育人心。一名合格的老師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)尋找最適合時(shí)代要求的教育方式。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會(huì)的復(fù)雜，有些老師丟失了“立德樹人”的本質(zhì)但我聽到更多的老師們這樣說：“讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學(xué)生一同成長!”我愿意相信老師們，太多的事實(shí)告訴我們老師他們甘于奉獻(xiàn)，甘于犧牲，甘于無私的愛學(xué)生。
其次，作為一名學(xué)生，我們對自己的第一要求也應(yīng)該是立德，但我認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，對自己的要求不應(yīng)該僅僅停留在自我提高上，孔子有云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。在自我實(shí)現(xiàn)德的道路上，我們應(yīng)該用德去感化更多的人，將德傳播弘揚(yáng)至每一個(gè)角落。我們要用行動(dòng)去表現(xiàn)德，將理論上的德現(xiàn)實(shí)化，去實(shí)踐它，撿起隨地的垃圾，上交撿到的失物，當(dāng)我們這樣做時(shí)，或許有人會(huì)無德地嘲笑我們傻，但要相信更多人會(huì)因?yàn)槲覀兊男⌒∨e動(dòng)而去模仿，尤其是小朋友，他們會(huì)知道當(dāng)自己遇到這樣的情況時(shí)應(yīng)該怎么樣去做。
希望有一天，當(dāng)路遇跌倒老人時(shí)，當(dāng)乘車遇弱勢群體時(shí)，當(dāng)巧遇扒手時(shí)，我
們都會(huì)知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>
最后，我用印度大詩人泰戈?duì)柕脑拋斫Y(jié)束本次演講，"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭.”
謝謝大家！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：?
大家上午好l?
猶記得第一次踏上講臺(tái)，面對一雙雙清澈無邢的眼睛，心里便暗下決心，一定要做一棵參天大樹，為孩子們遮風(fēng)擋雨。于是便辛勤地耕耘，默默地努力。有時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己披星戴月早出晚歸時(shí)，周圍的同學(xué)朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣，于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅(jiān)定無比的心。
謝謝大冢！
立德樹人的內(nèi)涵篇六
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì)，文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。
第二段：立德樹人對于學(xué)生的重要意義
立德樹人是以人為本，關(guān)注個(gè)體的成長，是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開展完善針對性的教育和指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。
第三段：立德樹人對于教育者的重要意義
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹人對于家庭教育的重要性
家庭是孩子有生以來最重要的精神家園，它是孩子為了認(rèn)識這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長。因此，家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實(shí)意義
在當(dāng)今世界，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹人理念，需要教育者、學(xué)生、家長的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基，讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是我們未來發(fā)展的方向和目標(biāo)。
立德樹人的內(nèi)涵篇七
從教十多年的`時(shí)間，使我成長了很多，也使我深刻的體會(huì)到當(dāng)一名人民教師使命之光榮，責(zé)任之重大！。
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育?！薄芭囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這讓我感到，黨和國家對教育的重視，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的位z。所以我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，這更堅(jiān)定了我當(dāng)好一名人民教師的信心。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?，并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。只有這樣，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂其道”！教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對學(xué)生的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行影響了學(xué)生，那么將會(huì)不利于學(xué)生的健康成長。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。
會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識更新日新月異的年代，不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識。我是這樣想的，也是這樣做的，有時(shí)候，為了查清楚一個(gè)知識點(diǎn)，資料查了一本有一本。查電腦查到深夜。
第三，要把愛與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。沒有愛心，就沒有教育。教師要愛自己的學(xué)生，認(rèn)清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來傾聽學(xué)生，用真心去關(guān)愛學(xué)生，做到課上是他們的老師，課下是他們的知心朋友，學(xué)生生病時(shí)，是他們的父母。，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)整自己，完善自己和發(fā)展自己的能力；。記得有一次，我在上晚自習(xí)的時(shí)候，一位學(xué)生發(fā)高燒，給他家里打電話，沒有人能來。讓她一個(gè)女孩出去又不放心，怎么辦，于是我就給我的家人打電話，買好了藥讓我兒子送到了學(xué)校。
在我任教十多年以來，經(jīng)歷了很多，成長了很多。例如我們在班級公約中，我作為班主任，提到一條：“衛(wèi)生清掃我先干，不光分配學(xué)生干，而是把自己當(dāng)成學(xué)生一樣的干；要求學(xué)生不遲到，我做到每次活動(dòng)守時(shí)參加”。這樣，學(xué)生都爭先恐后地干，學(xué)校分配的任務(wù)總是提前完成。
學(xué)高為師，身正為范，教育學(xué)生熱愛學(xué)校，感恩學(xué)校，時(shí)時(shí)處處要當(dāng)表率，要言行一致，要求學(xué)生做到的，我自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。只有誠心才能給學(xué)生帶來信心。在人品上更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過失重新開始的能力。尤其是對成績較差的學(xué)生要給予特別的關(guān)心指導(dǎo)，注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)和微小的進(jìn)步，給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的自信心。
朋友們，讓我們努力吧！努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負(fù)黨和人民的重托。
立德樹人的內(nèi)涵篇八
立德樹人是中國傳統(tǒng)教育理念的核心，強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中，更多地注重知識技能的傳授，而忽視了道德教育，導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠，缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹人的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識到了道德的重要性，也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。
第一段：理解立德樹人是什么
立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念，其核心是以德立人，強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識教學(xué)過程中，通過潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn)，源于中國傳統(tǒng)教育的思想，并影響了歷代教育家，至今仍有著深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代的立德樹人教育，則強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生進(jìn)行長期的綜合培養(yǎng)，從根本上解決學(xué)生的道德問題，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第二段：挖掘立德樹人的價(jià)值
立德樹人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化，這些都正是我們需要的?，F(xiàn)在，社會(huì)日新月異，令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì)，變得日益模糊。面對這樣的社會(huì)環(huán)境，尋求立德樹人的價(jià)值是非常必要的。唯有這樣，我們才能正確認(rèn)識德育的重要性，并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
第三段：知道如何實(shí)施立德樹人
立德樹人是一種更加綜合的教育思路，而不是一種單一的工作方式，因此，我們需要更具體的指導(dǎo)工作。例如，作為教育工作者，必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育，通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外，家長也需要起到積極的作用，發(fā)揮積極的榜樣作用，教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對社會(huì)或家庭有益的事情，在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用。
第四段：運(yùn)用立德樹人的思想
在教育實(shí)踐中，我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實(shí)踐。在教學(xué)中，可以通過語言、行為等傳遞育人方針，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信、正義和法律意識。此外，在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)許多針對性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹人教育的發(fā)展。
第五段：總結(jié)成果和未來發(fā)展
立德樹人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來，便是通過全方位的教育與培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立合法、合理、合情的價(jià)值觀和行為規(guī)范，讓學(xué)生能夠自覺地執(zhí)行公共利益。未來，我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹人理念的發(fā)展，以更好地推進(jìn)教育工作，促進(jìn)學(xué)生成長和家庭教育。在未來的教育中，立德樹人的思想和實(shí)踐，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。
立德樹人的內(nèi)涵篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！今天我演講的題目是《我們是幸福的》。
記得還是在讀書的時(shí)候，天天聽著、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目標(biāo)，做一個(gè)受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來，滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。
有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實(shí)際上，孩子比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè)，他們是人民教師。
其實(shí)，在我身邊，就在我們生活當(dāng)中，我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著，因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤！他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人。
我想每個(gè)班都會(huì)有調(diào)皮的孩子，我班也不例外。我班有一個(gè)很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負(fù)同學(xué)。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛，于是，我平時(shí)更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點(diǎn)，表揚(yáng)他，關(guān)心他，鼓勵(lì)他。
我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒帶鉛筆心神不寧時(shí)，他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時(shí)，他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問好；衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。
早上我們剛吃完早餐，班長已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了，勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生，隨著早讀聲音的靜止，學(xué)校三評人員來我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請他們進(jìn)來。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過了，全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺(tái)上不知所措，只能任憑他們記下了。這時(shí)，坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾，迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時(shí)的我終于松了一口氣。
看到這一切，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)，都有人會(huì)主動(dòng)借給他。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學(xué)們中傳遞。
平時(shí)，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿，其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛。這件事使我深深體會(huì)到：調(diào)皮的孩子更需要愛！問題的關(guān)鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，怎樣用愛心去滋潤他們幼小的心田，使他們在愛的陽光里茁壯成長。
當(dāng)教師節(jié)，我收到了學(xué)生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時(shí)，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。
我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因?yàn)?，我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的！原來，少點(diǎn)欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅(jiān)信，只要我們對教育癡心不改，對學(xué)生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度！鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L(fēng)雨兼程！讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧！
立德樹人的內(nèi)涵篇十
十三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅——教師。2019年，我因夫妻兩地分居，很榮幸的從金壇直溪小學(xué)調(diào)到了常州博愛小學(xué)工作，或許是新環(huán)境給我的最大的挑戰(zhàn)，但我打心眼里愿意迎接挑戰(zhàn)。滿漫長路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。十三年的辛勤耕耘，十三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。
2019年9月，是我調(diào)進(jìn)博小教書的第一個(gè)月。在金壇工作的幾年中，雖說在平常的教學(xué)工作中也積累了一些工作經(jīng)驗(yàn)，但新的學(xué)校安排我教一年級，對于從來沒有教過一年級的我來說，宛如新手一樣，一切得重頭開始學(xué)起。每天清晨，當(dāng)黎明的曙光灑進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動(dòng)聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏時(shí)分，踏著最后一抹兒夕陽，我目送孩子們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
作為一名教師，我面向全體學(xué)生。愛班上“金鳳凰”，更愛“丑小鴨”。剛接手一年級(7)班，有一位魏xx同學(xué)，她是個(gè)很靦腆的小女生，性格內(nèi)向，平時(shí)不愿意跟同學(xué)們打交道，也不愛說話，在人面前不拘言笑，上課從不主動(dòng)舉手發(fā)言，我提問時(shí)她總是低頭回答，聲音小得幾乎像蚊子聲。她每次上課發(fā)呆，不會(huì)讀拼音，讀句子，總是認(rèn)為自己很笨，難過得直流眼淚水。我沒有放棄她，而是及時(shí)和她的家人取得了聯(lián)系，了解了她在家中的一些情況。原來，她生活在單親家庭中，在她很小的時(shí)候，媽媽就離開了她。平日里，一直靠著爺爺和奶奶生活，家里人也很少和她溝通，所以才導(dǎo)致了孩子這樣的性格。了解情況后，每天放完學(xué)，我總是牽著她的小手，走進(jìn)我的辦公室，和她聊聊家中發(fā)生的事情：爸爸昨天做什么好吃的了?爺爺和奶奶給你講故事了嗎?還和她聊聊在學(xué)校一天的學(xué)習(xí)，句子不會(huì)讀，我會(huì)一字一句地教她讀，題目不會(huì)做，我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)講給她聽，漸漸的，她不怕朗讀了，而且成績也有了很大的進(jìn)步。立德樹人演講稿，我及時(shí)抓住她的點(diǎn)滴進(jìn)步，不斷鼓勵(lì)她，還經(jīng)常在全班同學(xué)的面前夸獎(jiǎng)她是個(gè)乖巧的孩子。就這樣，一個(gè)學(xué)期過后，她仿佛變了一個(gè)人，性格開朗起來了，成績也進(jìn)步很快。慢慢地，她還把我當(dāng)作了她的朋友，課間老愛拉著我的手問東問西，有什么事都愛跟我說。家人知道孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變，更是感激不已。
我愛我的職業(yè)!我的職業(yè)決定了我要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范，我的行為就是學(xué)生的活生生的課本。工作十三年來，我從不輕易請假，唯恐影響教學(xué)質(zhì)量，耽誤學(xué)生，即使是生病，也不愿多請假，這也許是教師這個(gè)特殊的職業(yè)所致，因?yàn)榧词剐菹⒃诩遥乙膊粫?huì)安心。
身為人師的這顆心一直在告訴我：每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
我選擇，我熱愛。在這三尺講臺(tái)上，我將閱歷春秋，繼續(xù)苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心與家長的放心!
立德樹人的內(nèi)涵篇十一
一、認(rèn)識立德樹人的重要性
“立德樹人”是一項(xiàng)根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念，也是教育工作者必須遵循的根本原則。如今，我們的社會(huì)發(fā)展日新月異，但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來沒有改變過，那就是如何讓學(xué)生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能。作為教育工作者，我們必須不斷地深入思考，如何真正做到“立德樹人”，才能在新時(shí)代中肩負(fù)起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任。
二、立德樹人的具體實(shí)踐
立德樹人并不是簡單的口號，而是一項(xiàng)需要付出巨大努力的實(shí)際工作。教育工作者需要從教育內(nèi)容、教育方法和管理方式等方面入手，積極創(chuàng)造適宜學(xué)生身心健康發(fā)展的環(huán)境。如在課程設(shè)置上，全面發(fā)展，注重科學(xué)、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)；在教學(xué)方法上，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐、思考等能力，倡導(dǎo)“生動(dòng)、有趣、多彩”的教學(xué)方式；在校園管理上，加強(qiáng)班級群體建設(shè)、積極開展文化、藝術(shù)、體育等特色教育活動(dòng)。
三、立德樹人的具體實(shí)踐帶來的效果
立德樹人是對學(xué)生全面教育的要求，通過相關(guān)理論和實(shí)踐，也可以得到一定程度的效果。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時(shí)，他們就會(huì)具備自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、實(shí)踐等發(fā)展素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)正是學(xué)生在未來職業(yè)、學(xué)術(shù)、生活等領(lǐng)域里必不可少的。經(jīng)過實(shí)踐證明，“立德樹人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果，也為更好地推進(jìn)我國教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。
四、立德樹人與和諧社會(huì)的搭建
教育是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必備條件。建立一個(gè)安全、和諧的校園，需要學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展出一種良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。立德樹人的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的品格，從而為建立和諧社會(huì)打下基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
在新時(shí)代，教育工作者肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和歷史使命，需要在教育中積極踐行“立德樹人”的教育理念。為此，教師們需要對自己提高自己的素質(zhì)、教育方法和管理工作進(jìn)行反思，不斷提升自身能力，逐步形成一套可持續(xù)的立德樹人教育管理體系。唯有如此，教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用，為社會(huì)的健康發(fā)展和繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
立德樹人的內(nèi)涵篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：
大家好！今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹人》。
經(jīng)過回顧中國的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象已深入人心。千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
教師作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè)。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生的決心和勇氣。正因如此，人們一說起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
立德樹人的內(nèi)涵篇十三
常聽人說，人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福，我很幸福，因?yàn)槲以趯W(xué)生時(shí)代就遇到了許多好老師，老師對我的關(guān)心和撫愛使我童年時(shí)代就萌生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：長大后，做一個(gè)像我的老師一樣的好老師，讓我的學(xué)生也能像我一樣幸福。 一九九九年，我懷著憧憬，帶著夢想，走進(jìn)了我崇拜而熱愛的教師隊(duì)伍，開始了我的教育生涯。十七年來，在這平凡的崗位上，在這片屬于我和孩子們的天地里，有過多少我和孩子們爽朗的笑聲，又有過多少耐人尋味的往事;十七年來，作為一名一線的小學(xué)教師，我哭過，也笑過;苦過，也累過;成功過，也失敗過;十五年來，發(fā)生在我和孩子們身上的故事比那枝頭的樹葉還要密，透過一縷縷金色的陽光，它們個(gè)個(gè)散發(fā)著誘人的光彩。
用愛溫暖后進(jìn)生
班里有個(gè)“調(diào)皮大王”，他經(jīng)常上課不好好聽講，不是擺弄手里的文具，就是擺弄自己的衣服，或者把手伸到同桌那里干擾別人的學(xué)習(xí)，哪怕是課桌上的一片小紙片，也能讓他研究半天而不聽老師講課。那時(shí)，我經(jīng)?？粗鴦⒁沣敫械阶鼋處煹谋?，堂堂一個(gè)大活人竟然比不上一片小小地紙片對孩子有吸引力。為此，我經(jīng)常請他的家長，苦口婆心地說教不知做了多少，保證書寫了一份又一份，但每次都三分鐘熱度。有一天，我意外的發(fā)現(xiàn)，劉毅汶的頭上有一片頭發(fā)被剪掉了，露出來的是個(gè)大大的疙瘩，紅紅的，鼓鼓的，挺嚇人的。不問不知道，一問嚇一跳。原來是他那脾氣暴躁的父親得知兒子不好好學(xué)習(xí)后，用兒子正在玩耍的玩具砸的。當(dāng)時(shí)我的眼淚就掉下來了：傻孩子呀，學(xué)習(xí)對你來說怎么這么難那!
靜下心來，我不得不從新思量這件事，看來打和罵都不是解決問題的辦法，除了彼此互相傷害，一無是處。捫心自問：我為什么不能去尋找和挖掘劉毅汶的閃光點(diǎn)呢?于是我們中隊(duì)召開了“我來夸夸你”的主題隊(duì)會(huì)。班長彭星惠是個(gè)很負(fù)責(zé)任的孩子，她的紙條是寫給調(diào)皮大王的：劉毅汶雖然有很多缺點(diǎn)，但他熱愛勞動(dòng)，愛幫助同學(xué)，他對待別人很大方。劉毅汶，你愿意接受我和同學(xué)們的幫助，成為一個(gè)合格的小學(xué)生嗎?我以為劉毅汶會(huì)滿不在乎，沒想到他從座位上“騰”地一聲站起來，一臉嚴(yán)肅、一臉認(rèn)真的說：“彭星惠，謝謝你，請大家以后監(jiān)督我，提醒我吧，我一定會(huì)努力的?！?/p>
接下來，課上總能看到同桌時(shí)不時(shí)用胳膊捅捅劉毅汶，他馬上又坐好了;課下，
總有人提醒他：劉毅汶，我們一起寫作業(yè)吧;劉毅汶，你該掃地了。每每看到這種情況，我總是毫不含糊的把表揚(yáng)和肯定送給劉毅汶和幫助他的同學(xué)。慢慢地，慢慢地，他真的變得愛學(xué)習(xí)了，變得招人喜歡了，他完全融入了集體當(dāng)中。是啊，愛是陽光，可以把堅(jiān)冰融化：愛是春雨，可以讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神筆，可以點(diǎn)石成金。
要快樂、也要健康
作為班主任，我心里知道，僅做一個(gè)傳播知識的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須做一個(gè)既關(guān)注學(xué)生精神成長，又能成為學(xué)生成長示范的“人師”。因?yàn)樾W(xué)階段，是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀逐步形成的起始階段，我不能讓我的孩子們輸在起跑線上，那樣，我將愧對孩子，愧對家長，愧對祖國。
有一段時(shí)間里，班里流行一些不健康的順口溜，我們稱之為“灰色童謠”。伴著那些污濁的詞語，孩子們身上也滋生了許多不良習(xí)慣。為了糾正同學(xué)們的不良行為和做法，我特意準(zhǔn)備了一個(gè)名為“七彩童謠”的主題隊(duì)會(huì)，在輔導(dǎo)員講話這個(gè)環(huán)節(jié)，我動(dòng)情的對孩子們說：“孩子們，童謠是詩，童謠是歌，童謠是我們課余生活的好朋友，你們唱它、跳它，那是因?yàn)樗芙o你們帶來快樂和笑聲，孩子們，其實(shí)我們的生活中也有許多美好的人和事，我們也可以把它們編成兒歌，請大家想一想：跳著自己喜歡的游戲，唱著自己愛聽的歌謠，那該是一件多么快樂和幸福的事情啊!孩子們，讓我們乘著“七彩童謠”的風(fēng)帆行動(dòng)起來，一起加入創(chuàng)編新童謠的活動(dòng)中吧!在我的感染和倡議下，同學(xué)們利用課余時(shí)間查閱資料，互相探討、切磋，快樂著忙碌著?！蹦切┤兆永?，說臟話的少了，打架的沒了，告狀的幾乎也沒了，我和孩子們沉浸在歌聲和笑聲中。
20_年春節(jié)過后，我意外的發(fā)現(xiàn)班里的中隊(duì)長王研狀態(tài)不對勁。原來的小姑娘總是面帶微笑，充滿自信，上課注意力集中，下課對班級十分的有責(zé)任心;而今天的王研上課精神萎靡，每隔四五分鐘就要用雙手去揉眼睛，而且一節(jié)課下來往課桌上趴三四次，下課走路總是獨(dú)來獨(dú)往，好像不敢抬頭正眼看別人。于是，我便利用課余時(shí)間把王研找來，關(guān)切地問：“王研，你眼睛怎了?”王研想都不想，一臉無所謂的樣子說：“沒什么呀，就是感覺有些累?！蔽矣终f：“為什么會(huì)感覺累呢?家里發(fā)生了什么事兒嗎?”她又說：“沒有啊，就是感覺累?！币豢凑勗挓o法進(jìn)行下去了，我便迅速結(jié)束了與王研的第一次談話。
觸情緒，家長還一再請求通過老師來了解事情真相，怎么辦?我該怎么辦?
從教十幾年來，我第一次遇到如此棘手的問題，眼看著王研的情緒一天天消沉，眼看著王研的成績一落千丈，作為人師的我心痛無比，仿佛一個(gè)醫(yī)生無力挽救手中病人的生命，無奈與無助讓我再次體會(huì)到作為教師的悲哀。
為了王研，多少個(gè)夜晚我輾轉(zhuǎn)難眠;為了王研，多少次在夢里夢見王研笑了，亦或聽見王研給我訴說她的苦惱，然而夢醒之后卻是一場空。不甘失敗的我繼續(xù)找機(jī)會(huì)與王研交流，直到有一次與王研談話時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她時(shí)不時(shí)看手腕上的表，我才意識到這種談話沒有任何作用，反而增加了她的思想負(fù)擔(dān)。于是我果斷決定，談話到此為止。那一次也就成了我與王研的最后一次談話。
不會(huì)忘記，20_年5月24日那天上午，同學(xué)們正在緊張地做著數(shù)學(xué)試卷，一直關(guān)注王研的我突然發(fā)現(xiàn)王研那天出奇地認(rèn)真，從頭到尾，整張?jiān)嚲砭拖駥懽魑囊粯右粴夂浅?，那一刻，我仿佛又看到了昔日那個(gè)朝氣蓬勃的充滿自信女孩兒，心頭不禁一熱，不爭氣的眼淚早已模糊了我的視線——為了王研，也為了自己。結(jié)果證明：王研那場考試非常成功，以98分的好成績名列班級第二名。于是，我在分發(fā)試卷時(shí)，特意點(diǎn)名表揚(yáng)王研同學(xué)本次測試取得了成功，我提議全班同學(xué)以熱烈的掌聲祝賀王研同學(xué)順利闖關(guān)，當(dāng)掌聲響起來，我又一次看到她臉上蕩起了羞澀而自豪的微笑。
從那以后，我們的王研真的一天天好了起來，昔日的她又回來了。
是啊，人的一生中會(huì)遇到許多挫折和困難。作為老師，對于學(xué)生出現(xiàn)的問題，一定要給孩子們提供適宜的幫助和引導(dǎo)，且不可太過。每當(dāng)想到這兒，我都要在心里默默地說：王研，加油!為了你的成長，也為了老師的成長，讓我們共同努力、共同加油吧!
十幾年來，不會(huì)忘記，為了走近班里那個(gè)膽小的楊艷芳，我和他一起跳皮筋的笨拙情形;不會(huì)忘記，為了鼓勵(lì)自卑的陳爭輝，我經(jīng)常用自己關(guān)注的一瞥、愛撫的一摸，讓他感受到師愛的力量;不會(huì)忘記，為了給后進(jìn)生補(bǔ)差，我和王文豪在路燈下賽跑的一幕;不會(huì)忘記，為了讓同學(xué)們有一顆感恩之心，我利用課前五分鐘在班里開展的“謝謝你”的小欄目。
不會(huì)忘記，怎能忘記，那小小的三尺講臺(tái)灑下了我多少的青春熱血;不會(huì)忘記，怎能忘記，那小小的三尺講臺(tái)，承載了多少孩子的少年夢想。愛在三尺講臺(tái)，因?yàn)槟抢镉涊d了我十五年來的青春歲月，而且還在繼續(xù)。
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