古詩讀后感(模板15篇)

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

古詩讀后感篇一

秦時明月漢時關，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。

詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象?！扒貢r明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰(zhàn)爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”倘若來自龍城天水的飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑恰敝柑焖?，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭?，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

這首詩著重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ腵城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。

這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。

古詩讀后感篇二

你知道嗎?我最喜歡古詩《游子吟》:

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

古詩敘述了母親為即將出門遠游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母愛。

這首詩讓我想起了我的媽媽，我的媽媽對我也是傾注了不少的愛;刮風了，媽媽會為我加一件外衣;看見床上有蚊子，媽媽會為我打蚊子;看見我晚上睡覺踢被子，媽媽會為我蓋好被子;我生病了，媽媽會盡心盡力地照顧我;我去上學，媽媽總會叮囑我一聲：“過馬路小心點……”她就像蠟燭，燃燒自己，為我照亮前方;她就像太陽，散發(fā)光芒，賜予我溫暖。

花草感謝雨水，是因為雨水讓花草生長;鳥兒感謝天空，是因為天空讓鳥兒飛翔;我感謝您——媽媽，是因為您讓我在關愛呵護中茁壯成長。

媽媽的恩情啊，比天高，比海深。我要好好學習，用優(yōu)異的成績來回報您。

古詩讀后感篇三

今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美古詩詞讀后感。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。

借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風，隨著“隨風潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩詞按照原詩內容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進行分類?！按猴L飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。

不論你是初學者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學有所成的詩詞達人已經滿腹經綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術眼光，從而喚醒我們心中的詩意。

作者在旁征博引的基礎上更用她優(yōu)美精煉的語言，串聯起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。

“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”

古詩讀后感篇四

母親，一個多偉大而溫馨的名字啊!

天下的母親是一樣偉大?！队巫右鳌冯m然是一首短短的詩文，但是它所體現的是母親對兒子的深切關愛，以及兒子對母親的恩德的報答。母親在孩子心中是最慈善、是美的。我想到了自己的行為。和母親頂嘴是我最大的壞毛病，我很后悔。每當我想到這些，想到母親那無微不至的關懷，我總是無地自容。

通過解讀了《游子吟》，我更深刻地理解了母愛的偉大。理解母親，尊重母親，孝敬母親，應該從我做起，這就是我從《游子吟》中得到的啟示。

古詩讀后感篇五

蘇軾應是北宋最為文采斐然的文豪，一位具有頗多藝術成就的藝術家。他雖然具有極高的文學天賦和藝術天賦，但較少政治天賦，因而在當時北宋政政壇踉踉蹌蹌，舉步維艱。

他少承父訓，飽讀儒學，想以此濟天下，度蒼生，年僅二十歲中進士，后官至禮部尚書。但他缺少敏銳的政治觸覺和為官之術，所以除少數幾個志同的摯友外，并不受當時官場的歡迎。

蘇軾思想上受老莊影響較大，安于傳統(tǒng)，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家，也比較賞識蘇軾之才，對其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實現，便主動請求外調，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進之人”，實際上這些人并非真為推行新法富民強國，而是借此政見分歧排除異己，鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚，數蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞，以示天下”，其實李定的慷慨陳詞，只不過是把蘇軾作為逆黨代表懲治來向新黨掌權者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。

賴朋友相助，蘇軾僥幸不死，但活罪難免，被貶為黃州團練副使。后司馬光舊黨上臺，蘇軾被召回京，按理說蘇軾應是舊黨功臣，應當得志才是。但他又反戈一擊，不滿舊黨集團全盤否定新法，認為“免役法”有萬世之利，又遭舊黨排擠無處容身，只好又請求外調，再任杭州、揚州、定州等地太守。后東風又壓倒西風，新黨再起，對“元祐黨人”進行迫害，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北歸途中去世。

這樣的貶謫流放，在仕途史上是罕見的。其政敵們自是為達到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運，但在意志上徹底失敗了。他們沒想到蘇軾的抗打擊能力太強，就像以油滅火，越是打擊，生命力越是頑強，越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情。蘇軾遭貶的規(guī)跡，從他的作品便能清晰地反映出來。來到密州，寫下《江城子。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報朝廷;到了杭州，人間天堂慰藉了他飄零孤獨的心靈，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》，把西湖比為西子，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經歷劫后余生的最低谷，卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時候，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過五嶺，到了當時還是蠻夷之地的惠州，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，羨死了貴妃，氣死了政敵。

政敵們沒有想到蘇軾有這樣頑強的生命力，主要是蘇軾有著他們無論如何也不能明白的自我開解的秘方：美酒、山水、詩文、學佛、尋道?！昂我越鈶n?唯有杜康”，遷客騷人，行者秋士，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰內心創(chuàng)痛，借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個中國，又能使蘇軾飽覽奇山異水，山水開闊了他的胸襟，凈化了他的心靈，成為其精神家園，并且能在對大自然天地萬物的思索中參透人生哲理。心有所感，則發(fā)諸筆端，于是便有了許多流傳千古的詩文。在黃岡赤壁，經歷人生最大的劫難后，他在山水之間做了冷靜的思索，《赤壁賦》中表達了他對人生的大悟：

“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也?！?/p>

“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，此語尤值得咀嚼。什么功名利祿，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風與山間的明月，便是幸事了。現代人煩惱太多，主要是因為欲望太多。蘇軾雖然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白這樣一個道理：不是自己的東西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的愛戴和景仰?，F在不再叫仕途，叫官場，正式一點則叫政界，叫法變了，但道理總是不變的。

我們在感嘆蘇軾的韌性與堅強之后，不必為這位偉大的文學家表示同情。如果讓其衣食無憂地活著，可能就沒有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說，不如別讓李煜當這破皇帝了，讓他專門寫詞多好。其實不讓他當這亡國的皇帝，便也就沒有了“獨自莫憑欄，無限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。

古詩讀后感篇六

我讀了《赤壁》這古詩很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時我也很同情杜牧那生不逢時，空有一身的本領，卻沒被重用的悲慘遭遇。

前兩句說的是詩人在外面撿到了一把已經生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現這是前朝赤壁大戰(zhàn)時期留下的古物，于是，詩人感慨萬千。

后兩句說赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強勁的東風，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬大軍，要是東風卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關進了銅雀臺。詩人借助東風與戰(zhàn)爭的勝負，來抒發(fā)自己生不逢時，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。

我覺得詩人那個時代太黑暗了，如果詩人在我們現在這個時代的話，那肯定大有作為，會為國家做出巨大的貢獻。

從詩人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競爭機會，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業(yè)精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會成為一件價值連城的上好藝術品，所以我為詩人的遭遇感到同情。

讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個偉大的時代而萬分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對不住了辛勤付出的師傅們！

所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。

古詩讀后感篇七

古

詩詞

“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰薄＿@是古詩《秋夕》，描述異常美麗的景色，就是這一首美麗的故事，讓我對古詩如癡如醉，每當看到古詩，我都會無法自拔!小時侯，，我和酷愛

唐詩

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。這一首古詩前兩句表達了農家的淳樸，待人友好的品質。后兩句寫了一個美麗的景色，一重重山，一道道水，本來懷疑沒有了路，但忽然眼前一亮，柳樹繁茂陰濃，花朵嬌艷靚麗，又是一個美麗的村莊，猶如世外桃源，在后兩句，還蘊藏著一個深刻的道理就是：在逆境中往往蘊藏著無限希望，只要刻苦努力，勇于開拓，就會出現一個嶄新光明的世界!古詩還能啟發(fā)我們一個個有益的道理。

古詩是畫與文字的結合，這樣就構成了一幅幅美麗的畫面，陶冶我的情操，給我?guī)砹嗣赖南硎?，更讓我沉迷于其中，幾乎古詩書不離手，我常?；孟?，我如果是詩里面的人，我的看法和情感會是怎樣，日子長久了，我變得多愁善感。

不管我是怎樣表達我對古詩的熱愛，總之千言萬語匯成一句話，古詩詞我愛你!在你的身上我獲益良多，我不僅收獲了知識，更凈化了我的靈魂!

"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心?報得三春暉。"是我感受最深的詩句。

一次，我發(fā)高燒，爸爸沒在家。媽媽半夜背著我去醫(yī)院，這是我感到母親的背是那么的溫暖、那么的寬大，我的媽媽在我的床前守了一天一夜，我的燒退了，媽媽的眼卻布滿了紅血絲。這時我從母親的的笑容、母親的的眼神、母親的一切感到了母親對我的愛。我輕輕地在母親耳邊說："媽媽，我愛你。"

游子吟，感母愛。母愛是世界上最偉大的愛。

前幾天,老師開始教《將進酒》時,曾經問過一個問題:學習古典詩詞有甚麼好處呢我回家以后想了想,腦袋裏就蹦出了一個奇怪的念頭:我何時第一次接觸古典詩詞呢中學不是.小學也不是.幼稚園差不多吧!等家人一下班,我就馬上詢問他們,媽媽告訴我,應該是入讀幼稚園不久,外公便教我念唐詩.當天晚上,我細細回想那時的情況,記憶雖然模糊,但仍依稀記得當時我拿著一本外公以及媽媽的唐詩手抄本,他們耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回鄉(xiāng)偶書》,《游子吟》全都念得滾瓜爛熟.以后,在一次偶然的機會下,我聽到媽媽念《木蘭辭》,覺得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是記不牢,當她被我煩得不行的時候,我終於記住了,那時我才九歲,比同齡的學童早了好幾個寒暑就學懂了,我很高興.媽媽常說我背詩記得牢,最不好的是我只記得詩句,對作者,詩意全不理解.即使到了現在,我還是覺得作者的感情與詩詞的內容最難理解,果然就是"三歲定八十".

從小就接觸詩詞,令我更透徹地明白"它們"的好處."它們"就像一枝已經沾上顏色的畫筆,只等待著替我們上色,令我們再添上一層中國的濃厚文化氣色;"它們"有時又像一件華麗的衣服,當我們把它穿上,猶如披上一件富有中國悠久歷史的典雅外衣;"它們"更像一枝充滿油墨的鋼筆,每當寫文章時引用"它們",就使人覺得我們的肚子裏又多了一點墨水.這些所有源遠流長的詩,詞,曲都有著光輝燦爛的色彩,我們要努力學習,繼承這些瑰寶,使"它們"萬古長青。

古詩讀后感篇八

古詩，是我國古代流傳至今的詩歌形式，作者們用押韻的字或詞表達當時的心情，從而抒發(fā)自己的感情。

首先讓我們，來欣賞清代作家鄭燮寫的《竹石》，表達了詩人堅定頑強、不畏艱難、剛正不阿的精神品質，在詩句：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”中充分的表明了作者頑強不屈的精神品質。

接著讓我們，來閱讀詩圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，表達詩人但是聽到消息以后的欣喜和作者的愛國情懷，在詩句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”中充分的表達作者聽說后的激動心情。

后來我們接著閱讀了，清代作家龔自珍寫的《己亥雜詩》中的第二百二十首，表達了詩人希望社會變革，期待人才輩出的強烈愿望，在詩中：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！敝谐浞直磉_了詩人對社會的強烈愿望。

接著我們欣賞了，宋代詩人蘇軾寫的《浣溪沙》描述了清泉寺的環(huán)境，表達了詩人老當益壯，自強不息的精神，從詞中的下闋可以看出作者老當益壯的精神面貌。

最后我們閱讀了宋代詩人王觀寫的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩表達了詩人對送別好友時的情感，從詩中：“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住?！敝谐浞直磉_的詩人的情感。

讀古詩可以增加內涵，所已從現在開始我會了解更多古代詩人的情操，希望大家不要把古詩忘卻。

古詩讀后感篇九

【古詩】是古代漢族詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首3歲孩童也會朗朗誦讀的古詩是距今1000多年的唐代詩人李紳所寫。

每當我讀著這首

唐詩

可是，在我們身邊隨處可見這些現象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄?，人們每天往里面倒掉了大量的飯?生日聚會，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當我看到這些現象，就會想起那些貧困的家庭，山區(qū)的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費糧食的壞習慣，我想，我們應該好好學習這首古詩的意義，學會珍惜糧食，珍惜資源!

只有學會珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約的良好習慣，我們才能真正體會到這首古詩的含義。

又逢月圓，又是中秋。每每這時，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當時，王安石在當宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅決反對與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無事，便想回家去看看自己的妻兒。

路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進了，王安石走出船倉，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風迎面吹來，那一輪明月何時才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山，春風又綠江南岸，明月何時照我還?

想想遠方的親人，王安石的這種感受，我們不也經歷著嗎?中秋之夜，月圓人團圓。沿著回鄉(xiāng)的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉(xiāng)情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!

《泊船瓜洲》這首詩給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國。王安石那個年代是封建主義統(tǒng)治者的天下，他要是能生活在我們現在這個年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。

古詩讀后感篇十

《詩經》，那一份典雅，那一份清新，那一份美麗。

淡淡的書香，古樸的氣質，隨著手中的頁數緩緩增加，我仿佛看到了那午后暖暖的陽光，輕拂的柳葉，還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經，沒有波瀾壯闊；也沒有萬分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，風兒的輕撫，雖有槍林彈雨中的煙火，卻少了那一份尖銳，雖有小橋流水般的思緒，卻淡去了那一份嬌弱。

“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音，短短幾句，卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細流，荇菜參差，道出了在水一方的思緒，道出了翻來覆去的掛牽。“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”轉眼，又是那堅貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已，耳邊，是她那誓死的決心。

硝煙漫天，烽火連連，又有誰知叱咤風云的背后，卻是深深的無奈，深深的思念。“執(zhí)子之手，與子偕老?！卑倌昵?，千年前，又是誰在刀槍鎧甲之下，腦海中浮現出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田，與你漫步庭間。

輕輕翻著這一張張的頁碼，轉眼間，眼前，不再僅僅是那濃濃的親情，愛情，字詞深處，卻是那對時事的評價，對人的贊美，以及那處于統(tǒng)治者壓榨下的哀嘆——“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對有德政的召伯的遺跡的珍重，愛惜，是對那些一心為民，鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏風伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿，在那腐敗的社會，在那只會搜刮民脂民膏的社會，成千上萬的勞動人民慘遭剝削，卻只能是敢怒不敢言，換來的只是這深深地呢喃，嘆息，指責，無奈！

詩經，一本不滅的書，她似動聽的歌喉，唱出了一份真情，一份贊美；她似哀怨的二胡，唱出了一份無奈。她，擁有著一份典雅，一份清新，一份美麗，是桃花源里那清澈，美麗的小河，在人們心中緩緩的，流淌！

古詩讀后感篇十一

這本《中國古詩》如封面所示，包括四個部分：神童詩詞、詩經、唐詩和宋詞。在每一部分的開始，有一個相關的“古書上的故事”。在神童詩詞這部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石寫的《傷仲永》，那句“泯然眾人矣，”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽，他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓詞》《梔子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短數語，朗朗上口，配上精美的圖片，孩子很喜歡。

書的第二部分是《詩經》，詩經是多么遙遠的作品，我自己讀的很少，除了當年課本上的，其他知之甚少，如今，跟著孩子一起讀詩經、學詩經，發(fā)現沒有想象中的那么難，至少孩子還是很容易理解，很容易上口的。

唐詩是書的第三部分，這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗 》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉(xiāng)偶書》、《憫農》和《絕句》，都是大家非常熟悉，且對于孩子來講容易理解的代表作，加之我的孩子正讀小學一年級，學校里也有背唐詩的要求，其中有些都已經背過了，孩子很是自豪，很愿意學習。

宋詞是書的最后一部分內容，宋詞相對唐詩，會比較難一些。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月 夜行黃沙道中》、李清照的《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂 村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》，都是寫實的，多是描寫自然風光的，而且相對簡潔，諾諾喜歡。

這本《中國古詩》，作為幼兒啟蒙叢書，是一本不錯的書，除了制作精良外，書中所選取的內容比較適合孩子的身心特點，易學、朗朗上口。

“如夢令 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！睍恐袀鱽砦业淖x書聲。不用說，我又在讀 宋詞三百首了。

啊，宋代的古詩真是妙不可言!

古代人習慣用簡短的話表示長長的句子。如：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”這句詩的意思就是“常記起那次在溪邊小亭宴游，天色已晚，喝醉了不知道回家的路。游玩已盡興，也該回家了，乘著小舟誤入了荷花塘的深處?！?/p>

讓我們從現在做起，從自己做起，就一定會獲得意想不到的收獲的！讓我們一起改變吧！

古詩讀后感篇十二

我很喜歡李白寫的這首《古朗月行》，因為它把月亮寫得非常漂亮！

古詩的第二、第三句把月亮比作玉盤和明鏡，寫出了月亮的潔白和明亮。接著詩中又寫了月亮中的仙人、白玉兔和團團桂樹，這些都是神話故事中的人物，仿佛把我?guī)У搅松裨挼南删场Ｌ貏e是那只白玉兔，好像是在問我要不要吃靈丹妙藥，真是太可愛了！

古詩讀后感篇十三

在幼兒園的時候，爸爸媽媽就教我背一些簡單的古詩，雖然我不懂詩的意思，但在他們的鼓勵下，我也學會了一些古詩。閑暇時候，就讓我背給他們聽，他們在一旁認真地聽，有時也為我鼓掌叫好。這樣我背詩的勁頭更足了!

到了小學一年級，我學會了漢語拼音，有機會去讀更多的書了。正好，學校給每位同學發(fā)了《古詩文誦讀》，我便迫不急待地讀了起來，其中有些是我小時候就會背的古詩。雖然我還不能全部背出這些古詩，但是通過我的一遍一又遍地閱讀，加上老師有時對一些古詩的講解，現在我也能理解一些古詩的含義了!

當我讀到《詠鵝》時，我覺得這只鵝寫得太美了。顏色分明，有雪白的羽毛，紅色的腳掌，綠色的水波，在水中是那么的自由自在!聽老師說，這首詩是一位詩人在七歲時寫的，我覺得這位詩人太有才了，小小年紀竟寫出這么好的詩句?；仡^想想自己，在學校學習時，也會貪玩，影響了學習，爸爸媽媽有時也會批評我，讓我好好學習?？吹竭@位有才華的小詩人，我心里暗下決心，從小要好好學習，將來為國家多做貢獻!

有一天，我跟著爸爸去食堂吃飯，偶然一抬頭，看見食堂的墻上寫著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”我就問爸爸這是什么意思?爸爸先讓我把這首詩背一遍，然后告訴我，這首詩前兩句講農民在烈日下辛苦勞動，后兩句講這一粒粒糧食是多么的來之不易。整個詩句告誡我們要愛惜糧食。聽了爸爸的話，我明白了我們小學生要愛惜糧食、不能浪費?？纯床妥郎鲜Ｏ碌囊恍╋埐?，我要勸一下大哥哥、大姐姐們，希望他們也不要浪費糧食。從那天以后，我就吃多少、盛多少，而且每次都吃完了。

讀了《古詩文誦讀》這本書，我從中明白了許多做人的道理，如孝敬父母、珍惜友誼等。雖然我只是一年級的小學生，但是我會嚴格要求自己，做一個好學生，一個好朋友，一個好孩子!

古詩讀后感篇十四

古

詩詞

這是唐代大詩人李白寫的《靜夜思》，詩中李白盡管身在異地，但他的心卻一直思念著、向往著故鄉(xiāng)。夜色籠罩下，天邊掛著的那輪月，那灑下的如霜般的月光，將李白帶到了思想的情懷中。

是啊!故鄉(xiāng)是多么讓人魂牽夢縈的地方啊!大家一定能理解在遠方思戀家鄉(xiāng)的感覺。想想啊，李白思念著家鄉(xiāng)卻不能回到故鄉(xiāng)是多么的傷感啊!相信大家身在他鄉(xiāng)也一定會像李白一樣思鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)，這個親切的詞，它像一棵古老的藤，承載著對時光的眷戀，貯藏著對往事的纏綿。故鄉(xiāng)情，像永遠斬不斷的根，讓人們永遠心系著故鄉(xiāng)。

曾聽人抱怨過故鄉(xiāng)的偏僻和落后，但他們是否聽過故鄉(xiāng)的鳥兒清晨悅耳的鳴叫;是否看過故鄉(xiāng)人最淳樸的笑臉;是否觸摸過故鄉(xiāng)那秀麗的山水呢?或不知在春天故鄉(xiāng)帶著播種的希望;夏天攜著似火的驕陽;秋天留著搖曳的芬芳;冬天領著雪花的綻放……故鄉(xiāng)，那個讓游子輾轉反側的地方，氤氳著愛的氣息。

如今，我身在故鄉(xiāng)，這片靜臥在青通河畔的這座小城，思緒萬千。故鄉(xiāng)是我們永遠的根，它不曾離我而去，始終在我身旁奉獻著。

夕陽的余暉伴著鳥歸巢時的鳴叫，我靜靜的吟誦著《靜夜思》，心中獨留下一句話--故鄉(xiāng)，我愛你!

“國破山河在，城春草木深?！痹娖婚_頭描寫了春望所見:山河依舊，可是國都已經淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經蕩然無存了。一個“破”字使人怵目驚心，繼而一個“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物，實為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛?！皣啤焙汀俺谴骸眱蓚€截然相反的意象，同時存在并形成強烈的反差?！俺谴骸碑斨复禾旎ú輼淠痉笔⒚埽瑹熅懊鼷惖募竟?jié)，可是由于“國破”，國家衰敗，國都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示長安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩人睹物傷感，表現了強烈的黍離之悲。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！被o情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人;春天的鳥兒應該歡呼雀躍，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅?！案袝r”、“恨別”都濃聚著杜甫因時傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解:我感于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而淚落潸然;我內心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內心痛苦，遇到樂景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“營我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現哀情的藝術手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術效果。詩人痛感國破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會增添內心的傷痛。這聯通過景物描寫，借景生情，移情于物。表現了詩人憂傷國事，思念家人的深沉感情。

“烽火連三月，家書抵萬金。”詩人想到:戰(zhàn)火已經連續(xù)不斷地進行了一個春天，仍然沒有結束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時還沒有獲得有利形勢，至今還未能收復西京，看來這場戰(zhàn)爭還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營，好久沒有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。“家書抵萬金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情。戰(zhàn)爭是一封家信勝過“萬金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對戰(zhàn)爭，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人產生共鳴。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛疬B月，家信不至，國愁家憂齊上心頭，內憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內心焦慮至極，不覺于極無聊賴之時刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長安數月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺稀少短淺，簡直連發(fā)簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老。 “白發(fā)”是愁出來的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩人內心的痛苦和愁怨，讀者更加體會到詩人傷時憂國、思念家人的真切形象，這是一個感人至深、完整豐滿的藝術形象。

這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了“沉郁頓挫”的藝術風格。且這首詩結構緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨;再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進，創(chuàng)造了一個能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。

《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯對比，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。

“春花秋月何時了，往事知多少!”三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好?？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時候才能完結呢?回首往昔，身為國君，過去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會弄到今天這步田地?據史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。

“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L吹拂，春花又將怒放?；叵肫鹉咸频耐醭⒗钍系纳琊ⅰ约旱墓蕠鴧s早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受，透露出他內心多少凄楚和無奈! 夜深人靜,倚樓遠望,只見月光如水。眼前的一切更激起他對南唐故國的深深懷念。 “故國不堪回首月明中”!詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息，簡直是痛徹肺腑的呼號。

“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改?！北M管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對國土更姓，山河變色的感慨!“只是”二字，極為沉重，傳達出物是人非的無限悵惘?！爸祛仭币辉~在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。

以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱—— “問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！北槿鐩_出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿腔幽憤，對人生發(fā)出徹底的究詰:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!”人生啊人生，不就意味著無窮無盡的悲愁么?“一江春水向東流“是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這九個字，確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了。九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最后以兩個平聲字作結，讀來亦如春江波濤時起時伏，連綿不盡，真是聲情并茂。這最后兩句也是以問答出之，加倍突出一個“愁”字，從而又使全詞在語氣上達到前后呼應，流走自如的地步。

作為國君，李煜無疑是失敗的;作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。

全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言，運用比喻、象征、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。難怪前人贊譽李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。 前人吊李后主詩云:“作個才人真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個 “好聲色，不恤政事”的亡國之君，沒有什么好說的，可是作為一代詞人，他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字，千古傳誦不衰。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經過精心結構的，通篇一氣盤旋，波濤起伏，又圍繞著一個中心思想，結合成諧和協調的藝術整體。在李煜之前，還沒有任何詞人能在結構藝術方面達到這樣高的成就。所以王國維說:“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，惟李后主降來后之作及水叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已?！?《人間詞話刪稿》)可見李煜的藝術成就有超越時代的意義。當然，更主要的還是因為他感之深，故能發(fā)之深，是感情本身起著決定性的作用。也是王國維說得好:“后主之詞，真所謂以血書者也?！边@首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注，大概就是王國維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，這個特色在這首《虞美人》中表現得最為突出，以致使李煜為此付出了生命。法國作家繆塞說:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”(《五月之夜》)李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎!

古詩讀后感篇十五

小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。

讀了這首李后主李煜的詩詞，心中永永不能平靜，這是一首用血和淚寫成的心聲，最凄美的生命絕唱，有位大文人說的好，最美的文章是用生命來譜成的，也是最悲慘的人生來寫成的。就像曹雪芹悲慘凄涼的一生，生前無人問津，最后是饑寒交迫而死，他的著作》紅樓夢》卻在死后廣為發(fā)表和流傳，最終成為中國名著、世界名著。我想這也是他的人生經歷所著成的，也是同樣用血和淚凝成的。

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