人教版高一必修一教案(實(shí)用11篇)

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人教版高一必修一教案(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-10-10 04:53:05     小編:GZ才子

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

人教版高一必修一教案篇一

1.知識(shí)目標(biāo):

(1)識(shí)記我國(guó)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。

(2)把握政治自由和法律的關(guān)系,理解法律面前一律平等的含義。

(3)把握參與政治生活的基本原則。

(4)理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

2.能力目標(biāo):

(1)聯(lián)合實(shí)際,結(jié)合選舉權(quán)和被選舉權(quán)來說明為什么其是公民的基本政治權(quán)利。

(2)聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合公民享有的政治權(quán)利和應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則,分析說明權(quán)利與義務(wù)的辨證關(guān)系。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利觀、義務(wù)觀,能夠運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題,如“特權(quán)”、“拖權(quán)”等。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

(1)引導(dǎo)學(xué)生處理好公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系,樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。

(2)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解身邊的政治生活,做到積極參與政治生活。

[學(xué)習(xí)重難點(diǎn)]

(1)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。

(2)理解法律面前一律平等的含義。

(3)參與政治生活的基本原則。

[自主梳理]

一、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)

我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,公民與國(guó)家形成了新型的關(guān)系。 是國(guó)家的主人,國(guó)家權(quán)力來源于 。

二、神圣的權(quán)利 莊嚴(yán)的義務(wù)

1.我們政治生活的全部?jī)?nèi)容,是以 、為基準(zhǔn)的。

2.公民依法享有選舉 的權(quán)利,是公民的選舉權(quán);公民被選舉為 的權(quán)利,是公民的被選舉權(quán)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民 的民主權(quán)利,行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的。

3.公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù),表達(dá)意愿的權(quán)利和自由,就是公民的 權(quán)利和自由。

4. 是公民基本的民主權(quán)利,是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志; 是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn); 是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。

5.人民參與國(guó)家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,這是人民 的重要方式,是 的具體表現(xiàn)。

6.公民的監(jiān)督權(quán)是指 的權(quán)利。它包括了批評(píng)權(quán)、、、和 等。

7.我國(guó)憲法在規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由的同時(shí),也規(guī)定了公民必須履行的政治性義務(wù),即公民對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的 。

8. 、,是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。

9. 是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是公民根本的行為準(zhǔn)則。

人教版高一必修一教案篇二

俗話說得好,沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀(jì)律,日常生活才會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律,不然便會(huì)亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)刻提示大家留意自身的一言一行。

世界杯賽便是從一開始的粗暴錯(cuò)亂到現(xiàn)在的遵循紀(jì)律,和睦,公平公正,必須得益于標(biāo)準(zhǔn),要是沒有標(biāo)準(zhǔn),便會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)亂,有可能會(huì)擺脫世界各國(guó)和睦相處,互相幫助的和睦關(guān)聯(lián),制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),還提升球類運(yùn)動(dòng)的觀賞價(jià)值也推動(dòng)了賽事的公平合理,促使賽事順利開展。

有的人很有可能會(huì)感覺遵守紀(jì)律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩,很不自由,換一個(gè)層面去想,如果不遵守紀(jì)律了,社會(huì)發(fā)展便會(huì)很錯(cuò)亂,打架斗毆行兇會(huì)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展還會(huì)繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎?自然是不容易的。世界杯賽也是這般,沒有標(biāo)準(zhǔn)就難以開展下來的,再再加各國(guó)語言不一樣,溝通交流中存有著阻礙,如果沒了標(biāo)準(zhǔn),那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家,可是換一個(gè)層面去思索,實(shí)際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。

日常生活之中實(shí)際上有很多事例,不單是只在球類運(yùn)動(dòng)里能反映出去。就如平常大家都是做的排長(zhǎng)隊(duì)買飯了,如果我們不遵守紀(jì)律,隨意排隊(duì),便會(huì)造成他人的損害,朋友之間的友情。反過來,如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn),好好地排長(zhǎng)隊(duì),就不容易導(dǎo)致錯(cuò)亂。另外,也會(huì)防止許多多余的不便,這也就跟世界杯賽足球比賽相近了,大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn),才能夠使賽事順利開展下來。

世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全,持續(xù)去又話升級(jí)足球運(yùn)動(dòng)員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn),融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身,這就是在其中一個(gè)拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實(shí)質(zhì),遵守紀(jì)律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的,搞好的一件事,那就是以便社會(huì)發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展,沒了標(biāo)準(zhǔn),大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧,你退我嚷,到處都是爭(zhēng)執(zhí)的響聲。那樣的全球,我敢確信也不會(huì)喜愛的,那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉,想起來就恐怖。

無規(guī)定不成方圓,不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn),針對(duì)我們都是很重要的。

高一語文人教版必修四作文5

自古以來,規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準(zhǔn)則,小到家規(guī),大到國(guó)家法律法規(guī),是人們必須遵守的。所以,不以規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,就不會(huì)有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會(huì)。

規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國(guó)上下幾千年,儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出,成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認(rèn)為性本惡,但人們不善的行為可以用禮樂教育來進(jìn)行約束,從而使其向善,這就必定要制定規(guī)矩。這個(gè)規(guī)矩一直持續(xù)到當(dāng)今社會(huì),成了法律,有了它,社會(huì)才能更加和諧。法律越詳細(xì)越完整,人民也會(huì)更加安分。一個(gè)強(qiáng)國(guó)的人民必定是行為舉止規(guī)范的。

每個(gè)人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石?!独ハx記》的作者法布爾,完成這部作品不僅僅因?yàn)樗^察敏銳,而更因?yàn)樗凶约旱囊?guī)矩:自己懂得知識(shí)可以大方的展示出來,不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說,也就是知之為知之,不知為不知,這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器,一個(gè)有規(guī)矩的人往往離成功只差一步,這也就是規(guī)矩的魅力。

當(dāng)然,規(guī)矩不僅僅局限于人類社會(huì),自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程,動(dòng)植物之間的食物鏈,正是一種規(guī)矩,如果一個(gè)動(dòng)物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代,這就會(huì)破壞自然界的生物鏈,甚至?xí)绊懭祟愓a(chǎn)生活,由此觀之,規(guī)矩?zé)o處不在。

遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓,而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法,毫無法律觀念,不遵守規(guī)矩,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生,法律就是人們的道德底線,一個(gè)連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言,這不僅會(huì)受法律制裁,更會(huì)被道德所譴責(zé)。只有每個(gè)人都遵守法律法規(guī),社會(huì)才能更加和諧安定。所以,遵守規(guī)則是多么的重要。

仰觀宇宙長(zhǎng)天,俯察萬物眾生,規(guī)矩?zé)o處不在,于有形無形中,圈定著一切。它在預(yù)防并化解著矛盾,同時(shí)也滋生著矛盾。于是,宇宙社會(huì)歷史人生無不如此,在前進(jìn)中矛盾,在矛盾中前進(jìn)。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會(huì)更加安定。反之,不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴(yán),失去安全,甚至失去生命。

人教版高一必修一教案篇三

(一)教材的地位與作用

《國(guó)家財(cái)政》這一框承接了上一課個(gè)人收入分配這部分內(nèi)容,是對(duì)國(guó)民收入的延展和深入。同時(shí)又引出了下框稅收,所以,本框在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用,具有不容忽視的重要的地位,可以為學(xué)生積極參與經(jīng)濟(jì)生活注入新的動(dòng)力。

(二)學(xué)情分析

有關(guān)財(cái)政領(lǐng)域知識(shí)對(duì)于高一學(xué)生來說是較陌生的,平常生活中是較少關(guān)注的。另外,財(cái)政知識(shí)是較為宏觀的知識(shí),學(xué)生理解起來也較難。這需要教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能在情境中構(gòu)建知識(shí)、情感升華,以達(dá)到知情融合。

(三)教學(xué)目標(biāo)

情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本框?qū)W習(xí),增強(qiáng)學(xué)生國(guó)家觀念,教育學(xué)生關(guān)心支持財(cái)政工作,以國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重。

能力目標(biāo):聯(lián)系國(guó)家財(cái)政政策的材料,說明財(cái)政的巨大作用,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,提高學(xué)生理解事物內(nèi)部聯(lián)系、把握事物本質(zhì)的能力。

知識(shí)目標(biāo):通過教學(xué),使學(xué)生識(shí)記財(cái)政、預(yù)算、決算、財(cái)政收支的含義,理解財(cái)政收入的影響因素及財(cái)政的巨大作用。

(四)教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)

教學(xué)重點(diǎn):影響財(cái)政收入的因素

重點(diǎn)的依據(jù):只有掌握了這點(diǎn),才能理解和掌握財(cái)政及為以后《稅收》打下基礎(chǔ)。

教學(xué)難點(diǎn):財(cái)政的作用

難點(diǎn)的依據(jù):對(duì)于財(cái)政為什么能夠發(fā)揮這樣的作用,理論性比較強(qiáng),牽涉的知識(shí)點(diǎn)比較多,學(xué)生理解比較困難。

(五)教法學(xué)法

教法:充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,我主要運(yùn)用了直觀演示法、學(xué)生辯論、分組討論、事例分析、活動(dòng)探究法等教學(xué)方法。

學(xué)法:充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓他們?cè)诨顒?dòng)中親自體驗(yàn)、由理論到實(shí)踐,變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

二、教學(xué)過程:

(一)新課導(dǎo)入:鄭州地鐵

上課之前呢,同學(xué)們先思考一個(gè)問題:我國(guó)的第一條地鐵是在哪里建成的,何時(shí)竣工?

(同學(xué)們回答,教師放映ppt1)

1969年,中國(guó)第一條地鐵線在北京建成;40年后,鄭州市軌道交通1號(hào)線正式開工,鄭州從而成為中國(guó)“地鐵俱樂部”的第19個(gè)成員城市。那么這條東西走向的路線就是地鐵一號(hào)線,同2號(hào)線一起貫穿鄭州的東西南北,預(yù)估在底一號(hào)線開通后可以極大地環(huán)節(jié)我市的交通壓力,到時(shí)候我們同學(xué)來上學(xué)的時(shí)候就更加的舒適快捷了。

(教師放映ppt2)

(同學(xué):國(guó)家稅收)

很好,大家已經(jīng)非常接近問題的本質(zhì)了啊,咱鄭州市地鐵的修建大部分資金確實(shí)數(shù)卻是來自于國(guó)家稅收,但除此之外,還有一小部分資金會(huì)來自于國(guó)家收入的其他方面。總的來講,其實(shí)是靠國(guó)家財(cái)政的巨大支撐,國(guó)家才有如此雄厚的實(shí)力來修建地鐵等大型的基礎(chǔ)設(shè)施和水利工程。那么,我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是:國(guó)家財(cái)政(ppt3放映)。

我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要有兩個(gè):第一,什么是財(cái)政收入,財(cái)政收入的影響因素有哪些?第二,什么是財(cái)政支出,財(cái)政支出的作用是什么?(ppt4)

(二)國(guó)家財(cái)政

1.國(guó)家財(cái)政的含義、目的與本質(zhì)

現(xiàn)在給大家1分鐘的時(shí)間迅速閱讀課本64頁,并思考以上三個(gè)問題。第一,國(guó)家財(cái)政的含義是什么;第二,國(guó)家財(cái)政的目的是什么;第三,國(guó)家財(cái)政的本質(zhì)是什么。

(此環(huán)節(jié)較為簡(jiǎn)單,在第三個(gè)問題上教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本的大標(biāo)題。學(xué)生思考一分鐘后請(qǐng)學(xué)生起來回答)

2.國(guó)家預(yù)算與決算

(同學(xué):國(guó)家預(yù)算和國(guó)家決算ppt5)

接下來,我們就來探討一下到底什么是國(guó)家預(yù)算,什么是國(guó)家決算?請(qǐng)看報(bào)告。

王春山,我們鄭州市的財(cái)政局局長(zhǎng),他在我市13屆-常委會(huì)議上做出報(bào)告,稱

,鄭州市財(cái)政收入502億元,完成預(yù)算的113.3%。財(cái)政支出566億元,完成預(yù)算的96.9%。預(yù)計(jì)市政府財(cái)政收入578億元,財(cái)政支出預(yù)算總額將達(dá)到589億元。

(請(qǐng)同學(xué)對(duì)國(guó)家預(yù)算、國(guó)家決算、財(cái)政收入以及財(cái)政支出做出區(qū)分)

在上一段的材料中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我市這兩年的財(cái)政收入似乎是小于財(cái)政支出的,那么這種情況在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)該如何定義,如果說財(cái)政收入大于支出呢?我們接著看(ppt6)

(三)財(cái)政收支

1.財(cái)政收支關(guān)系

財(cái)政收入等于財(cái)政支出財(cái)政收支平衡

財(cái)政收入大于財(cái)政支出財(cái)政結(jié)余

財(cái)政收入小于財(cái)政支出財(cái)政赤字

由于財(cái)政收入和財(cái)政支出的具體數(shù)字是很難預(yù)估的,所以要達(dá)到財(cái)政收入等于財(cái)政支出的情況有相當(dāng)?shù)碾y度,因此,當(dāng)財(cái)政出現(xiàn)略微的結(jié)余或赤子情況,我們也將其歸為財(cái)政收支平衡的情況中,我們鄭州市這兩年的財(cái)政收支情況基本上屬于財(cái)政收支平衡。如果財(cái)政赤字過大,國(guó)家就要發(fā)行大量債券,將導(dǎo)致國(guó)家債務(wù)負(fù)擔(dān)過重。同樣,結(jié)余過多的話,也可能是的財(cái)政資金不能得到物盡其用,對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展,人民的生活水平的提高,也是不利的。

2.財(cái)政收入與支出(小組活動(dòng)一)

講到財(cái)政收支關(guān)系,接下來我們來考慮一個(gè)非常有意思的問題。男生要會(huì)掙錢,-要會(huì)花錢。那么今天我們都來扮演一下王春山,假如我們來負(fù)責(zé)鄭州市的財(cái)政收入與支出。

男生隊(duì):你們將要從哪里取得財(cái)政收入?

-隊(duì):你們又如何分配這些收入呢?

給大家一分鐘討論時(shí)間,然后請(qǐng)小隊(duì)代表匯總小組討論結(jié)果,每答一條得一分,得分多的為優(yōu)勝者,討論現(xiàn)在開始。

(教師在黑板上寫出,“財(cái)政收入”與“財(cái)政支出”并負(fù)責(zé)記錄學(xué)生所答,最后進(jìn)行小隊(duì)評(píng)比)

好,不管是男生還是-,我們大家的表現(xiàn)都非常出色,那么我們就具體來了解下國(guó)家的收入,到底從何而來?(ppt8)

財(cái)政收入:稅利債費(fèi)

(四)財(cái)政收入

1.財(cái)政收入的影響因素

請(qǐng)同學(xué)們回想一下,影響我國(guó)居民收入的根本因素是什么?

(同學(xué):經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)

很好,那我們來一個(gè)知識(shí)遷移,影響我國(guó)國(guó)家財(cái)政收入的根本因素呢?

(同學(xué):還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)

確實(shí)是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這其實(shí)就是一個(gè)把蛋糕做大的過程,只有我們不斷地加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加社會(huì)財(cái)富的總量,我們的蛋糕才能做的又大又好。那么把蛋糕做大以后,勢(shì)必就要分蛋糕。這就是影響財(cái)政收入的第二個(gè)因素:我國(guó)的分配政策。

(同學(xué):按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配政策)

2.財(cái)政收入越多越好還是越少越好?(活動(dòng)二)

有了經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和科學(xué)的分配政策的保障,我國(guó)的財(cái)政收入年年創(chuàng)新高,財(cái)政收入首次突破10萬億元,躍居世界第二。那么這種財(cái)政收入越來越多的情況是好是壞呢?我們進(jìn)入今天的第二個(gè)也是最后一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。(ppt10)

探究活動(dòng)----辯論賽:

背景資料:今年1月到6月,我國(guó)的財(cái)政收入是6.4萬億,預(yù)計(jì)到今年年底,全年的財(cái)政收入又將突破10萬億。從數(shù)字上看,我們的國(guó)家是越來越富,作為國(guó)民我們是否可以感同身受呢?由此形成了兩種不同的觀點(diǎn):

觀點(diǎn)一:財(cái)政收入越多越好(男生隊(duì))

觀點(diǎn)二:財(cái)政收入越少越好(-隊(duì))

要求:小組討論2分鐘,雙方輪流發(fā)言,以上述觀點(diǎn)為核心。

在上一局中,我們-對(duì)略占優(yōu)勢(shì),這一次男生要迎頭趕上,-也要乘勝追擊啊,好,大家開始討論。

在學(xué)生激烈的辯論之后。教師引出觀點(diǎn):

其實(shí)我們的財(cái)政收入既不能越多越好,也不能越少越好。原因是,國(guó)家的收入多了,勢(shì)必會(huì)削減企業(yè)和民眾的收入,影響企業(yè)發(fā)展和人民生活。相反,國(guó)家的財(cái)政收入少了,那么在大興水利設(shè)施的興建上可能就缺乏支持力,對(duì)于小企業(yè)的扶持力度也會(huì)有所削減,最終仍然會(huì)影響到我國(guó)居民的生活水平。因此,我國(guó)的財(cái)政收入要適中才好。

(五)財(cái)政支出

以上,我們探討的就是財(cái)政收入及其影響因素,接下來,我們來繼續(xù)了解下本節(jié)課的第二個(gè)內(nèi)容:我國(guó)的財(cái)政支出極其重要作用。首先我們來看作用一。

1.財(cái)政的作用一

這是楊老師今年去揚(yáng)州玩的時(shí)候拍的一幅照片,在去富春茶社的路上,我發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)標(biāo)語牌:流浪乞討求助電話。那么看到這一幕我們還是很窩心的,現(xiàn)在的社會(huì)上其實(shí)還是有很多拾荒者,流浪人員的,他們家屋定所,無處可居,是我們這個(gè)社會(huì)中的弱勢(shì)群體。那么同國(guó)家收入的再分配,為社會(huì)中的弱勢(shì)群體提供完善的社會(huì)保障制度,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧來說也是很有幫助的。

我們?cè)倏?,十八大的解讀報(bào)告中所提到:在社會(huì)保障這一塊,我們要做到學(xué)有所教,勞有所得,老有所養(yǎng),住有所居等。促進(jìn)教育公平、建立基本的醫(yī)療衛(wèi)生保健體系,保障和提高人民的生活水平,離不開國(guó)家財(cái)政的巨大支持作用。

2.財(cái)政的作用二

接下來,財(cái)政還具有促進(jìn)資源合理配置的作用。比如我國(guó)的地鐵、能源,交通運(yùn)輸事業(yè)等,資金投入比較大、建設(shè)周期又很長(zhǎng),投資風(fēng)險(xiǎn)還很大,沒有國(guó)家的支持,個(gè)人一般是不會(huì)出資興建如此大型的基礎(chǔ)設(shè)施的。

3.財(cái)政的作用三

最后一個(gè)是國(guó)家財(cái)政對(duì)與宏觀經(jīng)濟(jì)的作用。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展離不開社會(huì)總供給與總需求的基本平衡。但是天平總有不平的時(shí)候。

當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給的時(shí)候。政府就需要出臺(tái)緊縮性的財(cái)政政策。減少經(jīng)濟(jì)建設(shè)之初,增加稅收,從而達(dá)到抑制總需求,降低通貨膨脹率,給經(jīng)濟(jì)將降溫。

相反,當(dāng)社會(huì)總供給大于總需求的時(shí)候,國(guó)家相應(yīng)的又要出臺(tái)擴(kuò)張性的財(cái)政政策。增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出,減少稅收,刺激消費(fèi)。

那么這就是國(guó)家財(cái)政促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。

(六)總結(jié)

以上就是我們這節(jié)課所講的主要內(nèi)容,(ppt放映出知識(shí)框架總結(jié)本課)那么通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)大家都掌握了哪些知識(shí)呢?給大家印象最深的是什么?大家思考一分鐘,然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

人教版高一必修一教案篇四

1.要求學(xué)生掌握:袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的建立;同盟會(huì)改組為國(guó)民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復(fù)辟帝制活動(dòng);"二十一條";五九國(guó)恥;中華革命黨;護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和洪憲帝制的破產(chǎn)。

2.通過學(xué)習(xí)袁世凱實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的強(qiáng)大和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱,以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù);通過學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:民主共和以深入人心。

3.(1)通過對(duì)袁世凱對(duì)內(nèi)專制、獨(dú)裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱倒行逆施的反動(dòng)性。(2)通過二次革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山等革命派反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)、堅(jiān)持民主主義的立場(chǎng)是進(jìn)步、正義的,有著積極的意義,這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。

教學(xué)建議

教學(xué)地位分析

本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實(shí)、建立北洋軍閥政府之后,又進(jìn)一步走向?qū)V?、?dú)裁,再進(jìn)而復(fù)辟帝制,結(jié)果走上滅亡之路。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派及中國(guó)社會(huì)進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后,展開了一系列斗爭(zhēng),先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國(guó),但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中,中國(guó)革命的道路仍漫長(zhǎng)而又艱難。

重點(diǎn)分析

袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實(shí)后,打著民主共和的招牌,對(duì)內(nèi)實(shí)行專制獨(dú)裁,對(duì)外則賣國(guó)、投靠帝國(guó)主義,一步步地實(shí)現(xiàn)了帝制復(fù)辟。

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)旨在反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。它具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),形成了全國(guó)性的斗爭(zhēng)高潮,基本上實(shí)現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說明民主共和觀念確已深入人心,成為不可抗拒的歷史潮流。

難點(diǎn)分析

袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因是本課難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)辛亥革命時(shí),學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心,因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí),學(xué)生會(huì)對(duì)前面學(xué)過的知識(shí)產(chǎn)生疑惑,既然民主共和思想已深入人心,為何還會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象?復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性,也就是說中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺(tái)恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題,在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時(shí),學(xué)生就較容易理解了。

重點(diǎn)難點(diǎn)突破方案

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,通過學(xué)生對(duì)袁世凱由獨(dú)裁到復(fù)辟帝制的史實(shí)的掌握,提供學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)史實(shí)的依據(jù)。

2.列出資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起紀(jì)事年表。

3.啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問題:

(1)袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱這樣做的主觀原因。

(2)辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的客觀原因。

(3)袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?引導(dǎo)學(xué)生從史實(shí)中理解“民主共和觀念深入人心”,懂得民心不可違,感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

第一節(jié) 北洋軍閥統(tǒng)治的建立

重點(diǎn):袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

難點(diǎn):袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因

教學(xué)手段:教師引導(dǎo),學(xué)生討論的綜合法;運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫

教學(xué)過程

一、袁世凱專權(quán)

明確指出:袁世凱建立北洋軍閥政府之后,南北方只是在形式上統(tǒng)一,但在政治上仍處于對(duì)峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下,南方大多省份實(shí)際上處于同盟會(huì)的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后,破壞《臨時(shí)約法》,控制內(nèi)閣,加強(qiáng)北洋軍,削弱革命軍,實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,并且派人刺殺宋教仁,從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。

二、二次革命

1912年8月,宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨,一是聯(lián)合中間力量,造成中國(guó)第一大黨,以奪取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位,建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣,以保證《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)施,把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道。但是這一行為,阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此,袁世凱派人在上?;疖囌敬虤⑺谓倘剩宰柚箛?guó)民黨組閣,撲壓革命勢(shì)力,并派北洋大軍南下,從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和,反對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁的武裝斗爭(zhēng),它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散,北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。

三、袁世凱稱帝

袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納:兩面派手法,唱擁護(hù)共和的高調(diào),行獨(dú)裁專制之實(shí)。政治暗殺手段,武力鎮(zhèn)壓,先發(fā)制人,鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉其為正式大總統(tǒng)。獨(dú)斷專行,解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì),廢《臨時(shí)約法》,頒布《中華民國(guó)約法》,使其獨(dú)裁專制披上合法外衣。

通過上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為:袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍;帝國(guó)主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例,目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”,為復(fù)辟大造思想輿論。

四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢(mèng),恢復(fù)了中華民國(guó)的國(guó)號(hào),從這個(gè)意義上來講,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利了。但是,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)并未-

北洋軍閥的統(tǒng)治,更沒有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制,中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)地位并沒有改變,資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成,所以,依然失敗了。然而,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)說明違背歷史發(fā)展潮流,必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義,民主共和的觀念深入人心。

五、小結(jié)

本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅(jiān)持獨(dú)裁專制的矛盾與斗爭(zhēng),其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)。同時(shí),向人們展示:任何違背歷史潮流的逆行,終將以失敗而告終,遭到歷史的征懲罰。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想

通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)紀(jì)事年表、思考討論:袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?等問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計(jì)一系列問題,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計(jì)

第三章 第一節(jié) 北洋軍閥統(tǒng)治的建立

一、袁世凱專權(quán)

1.政治:控制內(nèi)閣

2.軍事:削弱革命軍

二、二次革命(1913年)

1.同盟會(huì)改組為國(guó)民黨

2.宋教仁案

3.善后大借款

4.二次革命的發(fā)動(dòng)與失敗

三、袁世凱稱帝

1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)

2.袁世凱獨(dú)裁

3.袁世凱接受日本-的"二十一條"

4.袁世凱稱帝

四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

1.孫中山成立中華革命黨討袁

2.蔡鍔在云南組織護(hù)國(guó)軍討袁

3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗

人教版高一必修一教案篇五

知識(shí)目標(biāo)

(1)通過演示實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)加速度與質(zhì)量和和合外力的定量關(guān)系;

(2)會(huì)用準(zhǔn)確的文字?jǐn)⑹霾⒄莆掌鋽?shù)學(xué)表達(dá)式;

(5)能初步運(yùn)用運(yùn)動(dòng)學(xué)和的知識(shí)解決有關(guān)動(dòng)力學(xué)問題.

能力目標(biāo)

通過演示實(shí)驗(yàn)及數(shù)據(jù)處理,培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、歸納總結(jié)的能力;通過實(shí)際問題的處理,培養(yǎng)良好的書面表達(dá)能力.

情感目標(biāo)

培養(yǎng)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)、有序的思維習(xí)慣.

教學(xué)建議

教材分析

1、通過演示實(shí)驗(yàn),利用控制變量的方法研究力、質(zhì)量和加速度三者間的關(guān)系:在質(zhì)量不變的前題下,討論力和加速度的關(guān)系;在力不變的前題下,討論質(zhì)量和加速度的關(guān)系.

2、利用實(shí)驗(yàn)結(jié)論總結(jié)出:規(guī)定了合適的力的單位后,的表達(dá)式從比例式變?yōu)榈仁?

3、進(jìn)一步討論的確切含義:公式中的表示的是物體所受的合外力,而不是其中某一個(gè)或某幾個(gè)力;公式中的和均為矢量,且二者方向始終相同,所以具有矢量性;物體在某時(shí)刻的加速度由合外力決定,加速度將隨著合外力的變化而變化,這就是的瞬時(shí)性.

教法建議

1、要確保做好演示實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)中要注意交代清楚兩件事:只有在砝碼質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于小車質(zhì)量的前題下,小車所受的拉力才近似地認(rèn)為等于砝碼的重力(根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況決定是否證明);實(shí)驗(yàn)中使用了替代法,即通過比較小車的位移來反映小車加速度的大小.

2、通過典型例題讓學(xué)生理解的確切含義.

3、讓學(xué)生利用學(xué)過的重力加速度和,讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)出中所給公式.

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)重點(diǎn):

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)的理解

示例:

一、加速度、力和質(zhì)量的關(guān)系

介紹研究方法(控制變量法):先研究在質(zhì)量不變的前題下,討論力和加速度的關(guān)系;再研究在力不變的前題下,討論質(zhì)量和加速度的關(guān)系.介紹實(shí)驗(yàn)裝置及實(shí)驗(yàn)條件的保證:在砝碼質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于小車質(zhì)量的條件下,小車所受的拉力才近似地認(rèn)為等于砝碼的重力.介紹數(shù)據(jù)處理方法(替代法):根據(jù)公式可知,在相同時(shí)間內(nèi),物體產(chǎn)生加速度之比等于位移之比.

以上內(nèi)容可根據(jù)學(xué)生情況,讓學(xué)生充分參與討論.本節(jié)書涉及到的演示實(shí)驗(yàn)也可利用氣墊導(dǎo)軌和計(jì)算機(jī),變?yōu)槎繉?shí)驗(yàn).

1、加速度和力的關(guān)系

做演示實(shí)驗(yàn)并得出結(jié)論:小車質(zhì)量相同時(shí),小車產(chǎn)生的加速度與作用在小車上的力成正比,即,且方向與方向相同.

2、加速度和質(zhì)量的關(guān)系

做演示實(shí)驗(yàn)并得出結(jié)論:在相同的力f的作用下,小車產(chǎn)生的加速度與小車的質(zhì)量成正比。

二、牛頓第二運(yùn)動(dòng)定律(加速度定律)

1、實(shí)驗(yàn)結(jié)論:物體的加速度根作用力成正比,跟物體的質(zhì)量成反比.加速度方向跟引起這個(gè)加速度的力的方向相同.即,或.

2、力的單位的規(guī)定:若規(guī)定:使質(zhì)量為1kg的物體產(chǎn)生1m/s2加速度的力叫1n.則公式中的=1.(這一點(diǎn)學(xué)生不易理解)

3、:

物體的加速度根作用力成正比,跟物體的質(zhì)量成反比.加速度方向跟引起這個(gè)加速度的力的方向相同.

數(shù)學(xué)表達(dá)式為:.或

4、對(duì)的理解:

(1)公式中的是指物體所受的合外力.

舉例:物體在水平拉力作用下在水平面上加速運(yùn)動(dòng),使物體產(chǎn)生加速度的合外力是物體

所受4個(gè)力的合力,即拉力和摩擦力的合力.(在桌面上推粉筆盒)

(2)矢量性:公式中的和均為矢量,且二者方向始終相同.由此在處理問題時(shí),由合外力的方向可以確定加速度方向;反之,由加速度方向可以找到合外力的方向.

(3)瞬時(shí)性:物體在某時(shí)刻的加速度由合外力決定,加速度將隨著合外力的變化而變化.

舉例:靜止物體啟動(dòng)時(shí),速度為零,但合外力不為零,所以物體具有加速度.

汽車在平直馬路上行駛,其加速度由牽引力和摩擦力的合力提供;當(dāng)剎車時(shí),牽引力突然消失,則汽車此時(shí)的加速度僅由摩擦力提供.可以看出前后兩種情況合外力方向相反,對(duì)應(yīng)車的加速度方向也相反.

(4)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系小結(jié):

物體所受的合外力決定物體產(chǎn)生的加速度:

以上小結(jié)教師要帶著學(xué)生進(jìn)行,同時(shí)可以讓學(xué)生考慮是否還有其它情況,應(yīng)滿足什么條件.

探究活動(dòng)

題目:驗(yàn)證

組織:2-3人小組

方式:開放實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生實(shí)驗(yàn).

評(píng)價(jià):鍛煉學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和操作能力.

人教版高一必修一教案篇六

一、通假字。

1、木直中繩,輮以為輪。(輮:同“煣”,以火烘木,使其彎曲。)

2、雖有其槁暴,不復(fù)挺者。(有:同“又”。暴:同“曝”,曬干。)

3、則知明而行無過矣。(知:同“智”,智慧)

4、君子生非異也。(生:同“性”,天賦,資質(zhì)。)

5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同“授”,教授。)

6、或師焉,或不焉。(不:同“否”。)

7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。(馮:同“憑”。)

8、山川相繆。(繆:同“繚”,連結(jié),盤繞。)

9、舉匏尊以相屬。(尊:同“樽”,酒杯。)

10、自余為僇人。(僇:同“戮”,刑辱。)

11、意有所極,夢(mèng)亦同趣。(趣:同“趨”,往,赴。)

二、詞類活用。

(一)名詞作動(dòng)詞。

1、假舟楫者,非能水也。(游泳)

2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(低于)

3、方其破荊州,下江陵。(攻占)

4、順流而東。(東進(jìn))

5、臥而夢(mèng)。(做夢(mèng))

6、故為之文以志。(寫文章)

7、外與天際。(交會(huì))

(二)名詞作狀語。

1、君子博學(xué)而日參省乎己。(每天)

2、上食埃土,下飲黃泉。(向上,向下)

3、西望夏口,東望武昌。(向西,向東)

4、月明星稀,烏鵲南飛。(向南)

5、日與其徒上高山。(每天)

6、四望如一(名詞用作狀語,向四面;數(shù)詞用作形容詞,相同)

(三)形容詞作名詞。

1、其曲中規(guī)。(彎曲的弧度)

2、吾未見其明也。(高明的地方)

3、縈青繚白。(青山,白水)

4、自遠(yuǎn)而至。(遠(yuǎn)處)

5、窮山之高而止。(頂點(diǎn))

(四)形容詞做動(dòng)詞。

1、不知東方之既白。(顯出白色)

2、窮回溪。(走到盡頭)

3、窮山之高而止。(走到盡頭)

(五)使動(dòng)用法。

1、舞幽壑之潛蛟。(使??起舞)

2、泣孤舟之嫠婦。(使??哭泣)

(六)意動(dòng)用法。

1、吾從而師之。(以??為師。)

2、而恥學(xué)于師。(以??為恥。)。

3、孔子師郯子。(以??為師。)

4、侶魚蝦而友糜鹿。(以??為侶,以??為友。)

5、始指異之。(以??為異。)

三、古今異義。

1、輮以為輪。古義:把??做成今義:認(rèn)為

2、金就礪則利。古義:文中指金屬制成的刀劍等今義:黃金

3、君子博學(xué)而日參省乎己。古義:廣泛地學(xué)習(xí)今義:學(xué)問廣博精深

4、古之學(xué)者必有師。古義:求學(xué)的人今義:指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

5、是故,弟子不必不如師。古義:不一定今義:不需要

6、無貴無賤,無長(zhǎng)無少。古義:無論今義:沒有,常為否定副詞

7、吾從而師之。古義:跟隨、而且今義:表目的或結(jié)果的連詞

8、今之眾人。古義:一般人今義:許多人

9、小學(xué)而大遺。古義:小的方面學(xué)習(xí);今義:指小學(xué)教育的階段

10、徘徊于斗牛之間。古義:斗宿和牛宿,都是星宿名今義:一種游戲方式

11、白露橫江。古義:白茫茫的水汽今義:二十四節(jié)氣之一

人教版高一必修一教案篇七

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點(diǎn)。

2.品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

通過對(duì)西南聯(lián)大校風(fēng)的探究,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

三、德育滲透目標(biāo)

學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠(chéng)、坦蕩、特立獨(dú)行的品格。

教學(xué)重點(diǎn)

1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。本文故事吸引人,一方面與人物本身的趣味性有關(guān)。另一方面也與作者的寫作技巧有關(guān)。前者,作者善于選取有趣的材料。善于將材料有效地組織成一篇生動(dòng)有趣的文章,其間敘事的先后、詳略,描敘、議論,過渡、照應(yīng)等,都自然而然,又妥帖恰當(dāng)。應(yīng)當(dāng)注意,分析寫作方法不要忘記文章主題,分析“事”不要忘記“人”。作者寫作本文的初衷和歸宿還是描寫一個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的富有個(gè)性的人物。

2.品味平實(shí)而有韻味的語言。品味本文的語言,需要有相當(dāng)好的語感。學(xué)生也許難以品味到本文語言的精彩和作者的語言功九可以慢慢體會(huì),多讀幾遍,能體會(huì)到多少算多少。學(xué)生未必完全體會(huì)得到語言的簡(jiǎn)潔精粹,但語言的形象生動(dòng)、精彩有趣可以認(rèn)真體會(huì),要說出個(gè)人品味的感想。

教學(xué)難點(diǎn):

發(fā)掘文章的認(rèn)識(shí)價(jià)值。雖然這不是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),但探究一下還是有意義的。可以讓學(xué)生說一說,通過本文看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的教師、學(xué)生怎樣的特點(diǎn),聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng);還可以引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸,說一說“我所知道的西南聯(lián)大”,西南聯(lián)大有哪些有名的教師和畢業(yè)生等。

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠(chéng)、坦蕩、特立獨(dú)行的品格。

3.品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。

4.通過對(duì)西南聯(lián)大校風(fēng)的探究,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

二、整體感知

1.作者簡(jiǎn)介。

汪曾祺(1920—1998),江蘇高郵人,當(dāng)代著名作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。所寫內(nèi)容大多是他對(duì)已經(jīng)逝去的歲月的回憶。作者注重挖掘生活在舊時(shí)代的下層人民身上的善與美,把人引入歷史文化境界,討取往昔生活中的美趣。他的小說具有一種散文美,并不著意于小說的結(jié)構(gòu),而是以樸實(shí)自然的文筆,抒寫生活的內(nèi)在詩意。

2.通讀全文,理清文章情節(jié)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)和目標(biāo)完成過程

1.仔細(xì)閱讀全文,找出有關(guān)金岳霖先生行事的描寫文字。

明確:在本文中,關(guān)于金岳霖的行事大約有:

(1)奇特的外貌。講課時(shí)戴帽,帽檐壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。

(2)奇特的行為舉止。患眼疾,微仰著頭;走起路來深一腳淺一腳;在學(xué)生面前抓自己身上跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。

(3)獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題,致使女生們緊張而興奮;面對(duì)學(xué)生們提的各種問題,他都回答;開選修課,師生平等對(duì)話,上課時(shí)與王浩探討問題,旁若無人。

(4)對(duì)專業(yè)理論的獨(dú)特理解。學(xué)生覺得邏輯枯燥,但他覺得“很好玩”;沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題,他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系,可見他對(duì)專業(yè)理解的嚴(yán)格,又缺乏變通,不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。

(5)對(duì)友情獨(dú)特的珍惜。對(duì)學(xué)生很愛護(hù),林國(guó)達(dá)死了,他在課堂上表現(xiàn)出悲哀;林徽因死后,別人都忘記她了,可他還記得林的生日。

(6)對(duì)生活獨(dú)特的熱愛。喜歡與孩子相處,做孩子的游戲;老年時(shí),坐在平板三輪上逛王府井大街,以示接觸社會(huì),觀察生活。

2.通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫,表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)?

明確:金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行,他的性格較為復(fù)雜,在學(xué)術(shù)上聰明過人,但在現(xiàn)實(shí)生活中,不諳世故,頭腦單純;他待人真誠(chéng)、坦蕩,但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事,以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同,于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行,沒有想到要從眾從俗,也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理,才使他靜心做學(xué)問,成就了他的學(xué)問品格。

3.本文敘事寫人有什么特點(diǎn)?

明確:金岳霖是著名的國(guó)學(xué)大師,作者對(duì)老師充滿敬愛的感情,本文即是這種感情真誠(chéng)流露的見證。但是作者寫作本文,采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法,讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。作者對(duì)金岳霖的描寫是漫畫式的。漫畫筆法,可以是諷刺的,也可以是親切熱情的。

本文表現(xiàn)為后一種,我們看到的似乎是一幅夸張了的人物漫畫,其實(shí)并不是作者想有意地或人為地夸張,而是人物本身就具有夸張性的特點(diǎn),作者只要照直寫來就自然生動(dòng)活潑了。值得注意的是,作者似乎只寫直觀印象,并不像平時(shí)見到的寫名人的文章那樣鄭重其事,非寫出人物的深刻性、崇高性不可;作者寫的是活生生的人物,印象、感性、趣味的特點(diǎn)非常突出。

四、研讀探究

1.本文在語言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?

明確:汪曾祺是當(dāng)代著名作家,其散文別具一格,經(jīng)歷了一輩子的寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的語言表達(dá)能力,語言平實(shí)而有韻味。自然而然,少造作。本文的語句都很短,描敘性和議論性的語言都很精粹,辭達(dá)而已,不事夸張,但都很好地表現(xiàn)了人物的本來面目,表達(dá)了作者的本意。

這樣的語言粗看不見精彩,須細(xì)味才見功力,如描寫金岳霖對(duì)學(xué)生講《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)時(shí)有一插曲:“他把右手伸進(jìn)后脖領(lǐng),捉出了一個(gè)跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意。”事件、情境本身就很有趣味性,作者只是照直說來,并沒有過多的精雕細(xì)琢,但留有閱讀品味的余地。又如描寫金岳霖與朋友的交往:“君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,閑話片刻而已?!边@些語句中間沒有可有可無的文字,也許老作家行文至此,自己都沒有意識(shí)到,而具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已經(jīng)凝聚在字里行間了。

2.如何看待文中出現(xiàn)的“閑筆”?

明確:文章在描寫金岳霖的穿著之后,展開聯(lián)想,寫到了聞一多和朱自清的穿著,以及聞一多大罵蔣介石的情景;再往后,寫金岳霖的得意門生王浩,展開聯(lián)想,寫到王浩“現(xiàn)在成了洋人”,與作者仍有來往。這兩處描寫,都是由“本事”言及“他事”,與金岳霖不甚相關(guān),但又成為文章的有機(jī)組成部分。如果按梁實(shí)秋的散文創(chuàng)作法則來說,這種“閑筆”是犯忌的,但汪曾祺寫散文常有這種“閑筆”,并無人提出批評(píng),倒是顯示寫作的個(gè)性,表現(xiàn)了老作家特有的文風(fēng)。

3.從文章中可以看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)?

明確:

(1)寬容個(gè)性。教師們充分地保留了各自的個(gè)性,金岳霖只是“很多有趣的教授”當(dāng)中的一個(gè),他外貌、言行奇特,無人干預(yù)。

(2)思想自由。聞一多可以在公開場(chǎng)合大罵蔣介石。

(3)學(xué)術(shù)氣氛很濃。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,盡管戰(zhàn)事頻仍,紛擾不斷,但西南聯(lián)大教學(xué)秩序井然,師生們致力于學(xué)問、學(xué)術(shù),成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。后來許多聯(lián)大畢業(yè)生學(xué)有成就,都應(yīng)歸功于聯(lián)大的辦學(xué)方針和校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

五、總結(jié)擴(kuò)展

本文的當(dāng)代閱讀價(jià)值:金岳霖是中國(guó)著名哲學(xué)家之一,學(xué)術(shù)界不少人都寫文章稱贊他的學(xué)術(shù)思想,肯定他在學(xué)術(shù)史上的地位,而汪曾祺則把生活形象、師表形象留給廣大讀者,留給歷史,這本身就很有意義;再有,金岳霖是一個(gè)很有個(gè)性的人物,憑借老作家汪曾祺的寫作才華,寫出來自成一篇有特色有趣味的散文佳作,供后人長(zhǎng)久閱讀,具有一定的藝術(shù)價(jià)值;另外,文章涉及西南聯(lián)大的一些人和一些事,也有史料價(jià)值。

六、布置作業(yè)

人教版高一必修一教案篇八

[復(fù)習(xí)目標(biāo)]

[要點(diǎn)梳理]

1.主要線索和階段特征

2.政治制度的建立和更替

3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化

(1)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)

(2)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)

4.民族融合的加強(qiáng)

5.科技文化成就

科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。

[例1]促使原始人定居的主要因素是

a.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

b.掌握建造房屋與制陶的技術(shù)

c.飼養(yǎng)家畜家禽

d.營(yíng)造公共墓地.

(2000年?北京、安徽春季高考)

答案:a

[例2]問答題

參考答案:

這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。

[辨疑解難]

1.奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步

2.關(guān)子“禪讓制”和世襲制問題

3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)思想文化繁榮的原因

4.如何評(píng)價(jià)大國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)

第一,對(duì)于結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài),實(shí)現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一有積極作用。

5.為什么說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的大變革時(shí)期

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的大變革時(shí)期,其表現(xiàn)是:

政治方面,周王室衰微,“征伐自諸侯出”,世卿

人教版高一必修一教案篇九

style="color:#125b86">高中一年級(jí)語文教案2

教學(xué)目的:

1、掌握并積累文中重要字、詞、句。

2、理清全文的寫作思路,理解本文的寫作目的。

3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫法和借古諷今的手法。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

教學(xué)流程:

一、導(dǎo)入

《三字經(jīng)》中有一句話:“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書籍”,這個(gè)蘇老泉,就是蘇洵,號(hào)老泉。他二十七歲刻苦攻讀,博覽群書,潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言,語言曉暢,雄辯有力,深得歐陽修的賞識(shí)。嘉佑年間,歐陽修把他寫的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京城,文人爭(zhēng)相模仿,因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國(guó)論》選自《嘉佑集·權(quán)書》。我們一起來學(xué)習(xí)《六國(guó)論》,看看蘇洵是如何評(píng)論六國(guó)滅亡的。

二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書本上)

文中重要實(shí)詞有互、率、判、與、速

古今異義、使動(dòng)、名作狀、

句式:狀后、被動(dòng)、定后

請(qǐng)同學(xué)翻譯重要語句(勾畫語句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書寫——師生共評(píng))

三、揭示寫作目的

(從文章最后一句話“茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣”的翻譯過渡)

蘇洵用這句話收束全文,有沒有什么目的和意圖呢?

廣闊的天下,指出誰的天下?為國(guó)者是誰?

——北宋,北宋當(dāng)權(quán)者

——如果憑借北宋這么大的天下,采取下策,重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,比六國(guó)還不如了。采取下策,是什么樣的策略?——像六國(guó)一樣的,賂敵求和的妥協(xié)策略。

蘇洵說的是“茍”,如果,那現(xiàn)實(shí)情況呢?

北宋建國(guó)后一百多年間,北宋軍隊(duì)與契丹、西夏的軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn),敗多勝少,到北宋中期,軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出,社會(huì)矛盾尖銳,政治上__,軍事上驕墮無能,外交上極端軟弱。

蘇洵寫作本文的年代(1004年),契丹大舉進(jìn)攻,直逼黃河北岸的州城下,威脅宋都,宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋打了勝仗,北宋統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立了“淵之盟”,答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬兩,絲絹20萬匹。1042年,遼又向北宋索要晉陽瓦橋關(guān)以南10縣土地,宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬兩,絲絹10萬匹。1044年,為了停戰(zhàn)求和,北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬兩,絲絹10萬匹,茶葉3萬斤。

這樣_的結(jié)果,助長(zhǎng)了侵略者的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國(guó)力,帶來了無窮的后患。

蘇洵說得委婉含蓄,實(shí)際上是在批評(píng)北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策;警戒當(dāng)權(quán)者要從六國(guó)賂秦求和,國(guó)力虧損,最終_亡國(guó)的歷史事實(shí)中吸取教訓(xùn),不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

說到底,蘇洵評(píng)論六國(guó)的滅亡,是為了借古諷今,針砭時(shí)弊,闡明自己用兵抗敵的主張。

蘇洵在文中說,“茍”,如果,為什么不直接指出批評(píng)對(duì)象呢?

委婉含蓄,把批判的鋒芒收一收,便于統(tǒng)治者接受。

當(dāng)世社會(huì)黑暗,妥協(xié)投降主義占上風(fēng),說得含蓄些既可以保護(hù)自己,又能使自己的主張廣為流傳。

六國(guó)滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了,就在一個(gè)“賂”字,這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似,不言自明,照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個(gè)“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)時(shí)弊緊緊聯(lián)系了起來。

作者開門見山提出六國(guó)破滅,弊在賂秦,這個(gè)觀點(diǎn)是這篇史論的中心論點(diǎn),圍繞著中心論點(diǎn),作者從幾個(gè)方面論證的?兩個(gè)方面,“賂秦而力虧,破滅之道也”“不賂者以賂者喪”,這兩個(gè)方面就是兩個(gè)分論點(diǎn)。

一二兩個(gè)小節(jié)提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,并提出兩個(gè)分論點(diǎn),引發(fā)下文的議論。

接下來,圍繞著兩個(gè)分論點(diǎn),作者結(jié)合具體的歷史事實(shí)展開論述。

第三段,圍繞著第一個(gè)分論點(diǎn),結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國(guó)滅亡的史實(shí)展開論證。對(duì)于三個(gè)賂秦的國(guó)家,作者分三個(gè)層次進(jìn)行論證。

第一個(gè)小層,“秦以攻取之外,……固不在戰(zhàn)矣”對(duì)比雙方土地消長(zhǎng),證實(shí)由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭(zhēng)造成的得失,以割地賂秦的事實(shí)說明賂秦的危害之大,得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。

第二小層,“思厥先祖父,……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣,至于_,理固宜然”,割地求和造成自身國(guó)力日漸衰微,秦國(guó)的侵略野心愈來愈大,反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反,奉之彌繁,侵之愈急。

第三小層,“古人云……此言得之”引用古人的話為證,形象的說明賂秦的危害。

我們注意到,在論證過程中,作者用了對(duì)比論證方法,如把秦國(guó)得地的兩種途徑對(duì)比,賂者的失地的兩種情況對(duì)比,總的說來是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的土地得失進(jìn)行對(duì)比,還有,祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對(duì)比,賂者奉之彌繁和秦國(guó)侵之愈急進(jìn)行對(duì)比,對(duì)比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來的亡國(guó)滅種的嚴(yán)重后果。

其中,祖祖輩輩篳路藍(lán)縷,艱辛開國(guó)得過程寫得很形象,子孫后代軟弱無能,割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

同時(shí),也恰到好處地用了古人的話,增強(qiáng)了論證的力量,這種論證方法叫引用論證。

第四段,圍繞著第二個(gè)分論點(diǎn),結(jié)合齊、燕、趙的史實(shí)來展開論述。

對(duì)于不賂秦的齊、燕、趙三國(guó),作者分層論證,也分了三個(gè)小層。

第一小層,講齊國(guó)滅亡的原因。五國(guó)滅亡了,齊國(guó)也不能獨(dú)自保全。

第二小層,合說燕、趙義不賂秦,敢于用兵抵抗,最終戰(zhàn)敗而亡,雖然有各自策略的失敗,但原因主要是,處秦革滅殆盡之際,孤立無援,滅亡是誠(chéng)不得已。

第三小層,總說六國(guó),提出假設(shè),從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。

其中,最明顯的論證方法就是假設(shè)論證,或從另一個(gè)角度換個(gè)說法,也可以說是反面論證。

三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實(shí)展開的,和一二節(jié)相比,可以發(fā)現(xiàn)是不同的,一二節(jié)在展開論證的時(shí)候,是分析其中的道理,如為什么弊在賂秦呢,其中的道理是,賂秦而力虧,國(guó)力虧損,逐步滅亡。不賂者以賂者喪,道理是失去了強(qiáng)大的援助,不能獨(dú)自保存,被逐個(gè)殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實(shí)論證,也叫事例論證看,而把一二節(jié)這種方法,叫道理論證。實(shí)際上,事實(shí)論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。

接下來,第5、6節(jié),總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作意圖。

六國(guó)破滅弊在賂秦,這是一個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國(guó)提出救亡圖存的策略,舉賢任能,團(tuán)結(jié)一心,同仇敵愾,共御外辱,這樣能使秦國(guó)也心存忌憚,不敢輕舉妄動(dòng)。這也是從反面推進(jìn)論證,為六國(guó)賂秦而亡感到痛心和惋惜,啟示后人要吸取這個(gè)歷史教訓(xùn)。

最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)時(shí)弊,自然過渡,接下去,第6節(jié),點(diǎn)名借古諷今的寫作意圖。

作為史論,本文由評(píng)論歷史到針砭時(shí)弊過渡自然,諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫作意圖委婉但并不隱晦,主張明確,立場(chǎng)鮮明,表現(xiàn)了中國(guó)古代知識(shí)分子的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。

因此本文是一篇比較典范的史論文,可供我們參考和借鑒。

人教版高一必修一教案篇十

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

難點(diǎn):

1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

二、整體感知

1.導(dǎo)入新課

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。

2.作者簡(jiǎn)介

梁思成(1901—1972),我國(guó)建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,中國(guó)_黨員,廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本,1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó),到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間,還曾于1946年11月、1947年6月,應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月,作為中國(guó)代表擔(dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后,于1952年加入中國(guó)民主同盟,1959年加人中國(guó)_,曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員,政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員,民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職,1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面,梁思成教授自20世紀(jì)30年代起,對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授,是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述,引起了中外學(xué)者的重視,他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。

(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

(2)小組交流討論。

【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部,東觀滄海,北依大漠,西阻高原,南接叢林,在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中,經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn),創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。

本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建筑學(xué)家,早年就讀清華大學(xué),后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作,一生遨游建筑天地間,特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國(guó)建筑的特征,是再合適不過了。

作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,并從地域和歷史,即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。地域分布是廣闊的,不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi),幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸:東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從考古發(fā)掘的情況來看,公元前1500年時(shí),這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”,并“一直保留到了近代”,在3500年的歷史中不斷完善。

作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面:

(一)(二)說明中國(guó)建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。

(三)至(五)說明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。(五)說明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>

(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出“在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中膽的”,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。

九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。

然后,作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),“有一定的約束性”,表現(xiàn)出“千篇一律”的一面;又可以靈活創(chuàng)新,“表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型”,表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻,說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

最后,作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”,指出同一性質(zhì)的建筑,各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的,體現(xiàn)了不同的文化心理,體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。

2.研讀課文,討論問題。

(1)如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?

【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn),把握好本文的篇章結(jié)構(gòu),便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分:前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響,可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征,是文章的主體部分,對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明;然后,作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,揭示“為什么”的問題,進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段,從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,可以看作是結(jié)語。中間兩部分,介紹特征,探討風(fēng)格,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

(2)作者著重說明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?

【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。

(3)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?

【明確】這是一種比喻的說法,借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”,是中國(guó)建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。

(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達(dá)同一個(gè)意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。

布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)一、二、三”。

人教版高一必修一教案篇十一

1、法國(guó)路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟(jì)政策;俄國(guó)彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。

2、通過課下分組查閱各國(guó)改革的資料,使學(xué)生掌握各國(guó)改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結(jié)果;通過課堂上對(duì)各國(guó)改革異同點(diǎn)的分析、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,這些國(guó)家的改革反映了17-18世紀(jì)歐洲向在資本主義過渡的總趨勢(shì)。

3、通過學(xué)習(xí)歐洲主要國(guó)家的改革,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:17-18世紀(jì)歐洲主要封建國(guó)家的改革是在特定歷史時(shí)期出現(xiàn)的,它從另一個(gè)角度反映了歐洲向資本主義迅速過渡的歷史發(fā)展總趨勢(shì);而改革也是封建主義向資本主義過渡的一種途徑,一個(gè)人只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流才會(huì)有所作為。

教學(xué)建議

教材地位分析

17、18世紀(jì)的歐洲封建國(guó)家的改革,發(fā)生在英國(guó)資本主義制度確立之時(shí),各國(guó)封建君主以富國(guó)強(qiáng)兵為己任,從而出現(xiàn)了法國(guó)的“路易十四時(shí)代”,以及歐洲的新興強(qiáng)國(guó)俄、普、奧。盡管各國(guó)的改革在很大程度上是被迫的,但在客觀上,它卻使一個(gè)渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機(jī),它再一次從另外一個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)的階段特征。

重點(diǎn)分析

路易十四統(tǒng)治下的法國(guó)改革以及對(duì)歐洲封建國(guó)家改革的評(píng)價(jià)。因?yàn)椋菏紫确▏?guó)是近代歐洲的一個(gè)主要國(guó)家;同時(shí),法國(guó)的改革具有代表意義。其次,在資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,如何看待封建國(guó)家的改革,這對(duì)于了解那個(gè)時(shí)代,把握歐洲主要國(guó)家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點(diǎn)和各國(guó)的聯(lián)系十分重要??偟膩砜?,18世紀(jì)的開明君主的改革,是從改革道路向資本主義過渡的起點(diǎn)。盡管改革的道路不如革命道路來得猛烈快捷,也不可能在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)過渡,但它卻是多數(shù)國(guó)家進(jìn)入資本主義階段的途徑,爆發(fā)革命的國(guó)家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會(huì)保留較多的封建殘余,尤其是在政治方面。然而它也有相對(duì)平穩(wěn)、保持經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點(diǎn)。革命和改革都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的有利杠桿。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案

以法、俄、普、奧四國(guó)為例,讓學(xué)生思考“這些國(guó)家封建統(tǒng)治者為什么要改革,為什么說這些改革是代表了這個(gè)時(shí)代的特征?”通過這些問題的思維活動(dòng),使學(xué)生理解資本主義的發(fā)展已成為當(dāng)時(shí)歐洲歷史發(fā)展的主流,這個(gè)時(shí)代的主流面前,“適者生存,逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學(xué)生比較中國(guó)的封建專制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀(jì)的封建專制統(tǒng)治的區(qū)別,從中再次理解歐洲封建國(guó)家的改革對(duì)后來歷史發(fā)展的影響。

難點(diǎn)分析

腓特烈二世改革與普魯士軍國(guó)主義擴(kuò)張政策的聯(lián)系及對(duì)歐洲封建國(guó)家改革的評(píng)價(jià)。這是因?yàn)椋旱谝?,普魯士的軍?guó)主義擴(kuò)張有著深刻的歷史淵源;同時(shí),它對(duì)近現(xiàn)代德國(guó)的對(duì)外政策,對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生,以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二,如何客觀、全面地看待17—18世紀(jì)歐洲封建國(guó)家的改革,直接影響到對(duì)這一歷史時(shí)期階段特征的總體把握。

課內(nèi)探究活動(dòng)

在課前,安排學(xué)生分組查閱、整理17-18世紀(jì)法國(guó)、普魯士、奧地利、俄國(guó)等歐洲國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面的資料。在課堂上,由學(xué)生以word文檔形式或porpont形式向其他學(xué)生展示、講解。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)設(shè)計(jì)思想

在多元智能理論、探究式學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下,利用學(xué)生的自主合作、探究的的學(xué)習(xí)方式,有利于激發(fā)學(xué)生的各種潛能,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步了解歷史學(xué)習(xí)的基本方法,提高學(xué)習(xí)的功效。

三、對(duì)改革的評(píng)價(jià)

1、反映了歐洲資本主義興起的時(shí)代特點(diǎn)。

2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級(jí)和封建王權(quán)的暫時(shí)聯(lián)盟的條件下進(jìn)行的。

3、改革的怎樣內(nèi)容是加強(qiáng)王權(quán),推行重商主義。所以,改革在加強(qiáng)封建國(guó)家的國(guó)力的同時(shí),它有利于資本主義的發(fā)展,以及資本的原始積累。

4、改革沒有改變封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

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