師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十(優(yōu)質(zhì)14篇)

心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇一

師風(fēng)和師德是當(dāng)代教育工作者必須高度關(guān)注和嚴格遵守的規(guī)范。師風(fēng)師德的問題一旦發(fā)生，不僅會影響學(xué)生的成長和社會的穩(wěn)定，而且會造成教師個人形象的負面影響。如何保持良好的師風(fēng)師德已成為當(dāng)前教育界和社會關(guān)注的熱點話題。在此，筆者結(jié)合自身的經(jīng)驗，對師風(fēng)師德的警示心得進行體會和總結(jié)，以期提高教育工作者的理論素養(yǎng)和實踐能力。

第二段：師風(fēng)警示的實踐體會

師風(fēng)是指教育工作者應(yīng)具備的一種良好道德品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。教師作為學(xué)生的楷模和榜樣，必須始終保持職業(yè)操守和道德規(guī)范，做到言行一致、德行天下。在實踐工作中，教師必須摒棄個人主義、功利主義等陋習(xí)，以學(xué)生的利益和發(fā)展為出發(fā)點和落腳點。此外，教師還要把握崗位職責(zé)和工作內(nèi)容，不斷提升教育教學(xué)水平和教育服務(wù)質(zhì)量，保障教育教學(xué)活動的有效開展和教學(xué)效果的最優(yōu)化。實踐中，可以通過自我反思和觀察他人行為等方式，不斷優(yōu)化師風(fēng)，做到行為端正、心態(tài)健康、待人寬厚，提高學(xué)生學(xué)習(xí)之路的溫度和品質(zhì)。

第三段：師德警示的實踐體會

師德是指教師在工作和生活中應(yīng)具備的道德操守和職業(yè)精神。在教育教學(xué)活動中，教師應(yīng)以學(xué)生為本，以教育為己任，不斷提升教育專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。同時，教師還應(yīng)秉持堅定的道德信仰和職業(yè)道德標(biāo)準，著力維護教育工作的純潔性和公正性。實踐中，可以通過行為準則、職業(yè)規(guī)范等方面規(guī)范師德行為，并通過開展紅色教育、實踐教育、情感教育等方式，提高師德履行的深度和廣度，為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。

第四段：教育工作者的角色轉(zhuǎn)換

教育工作者應(yīng)時刻保持警醒，把學(xué)生身上的瑕疵當(dāng)作自己的缺點，把學(xué)生的缺陷當(dāng)作自己的不足，時刻反思和完善自身工作，保持高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。同時，教育工作者還應(yīng)將自己的視野拓展至全局，關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)和社會價值創(chuàng)造，把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展、具有人文關(guān)懷、社會責(zé)任和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的新型人才。教育工作者需要堅持發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和文化價值觀，注重道德引領(lǐng)和價值教育，提高學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識。

第五段：總結(jié)與建議

師風(fēng)師德是教育工作者必須堅守和實踐的一種理論與實踐規(guī)范。師德教育應(yīng)促進教育工作者形成良好的師德風(fēng)范和專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)效果。教師個人應(yīng)構(gòu)建健康的心理世界，保持職業(yè)激情和工作創(chuàng)新，避免個人利益與團隊利益的沖突與分化。此外，教育工作者還需要提高社會責(zé)任感和社會參與意識，積極支持學(xué)校和社區(qū)的文化建設(shè)和社會發(fā)展。教育工作者的教育行為，直接影響學(xué)生的發(fā)展和社會穩(wěn)定，是教育工作的決定性因素。因此，教育工作者必須時刻自我警醒，嚴謹規(guī)范師德行為和教育教學(xué)活動，做到言行一致、以身作則，為學(xué)生成長和社會發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇二

20__年5月27日，在線聆聽了西安交通大學(xué)馬知恩教授的精彩報告，感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學(xué)西遷的親歷者，為我們生動講述了西遷過程中的感人事跡。在建國初期，我們的國家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭，積貧積弱，百廢待興，交通大學(xué)的師生們從繁華的上海灘來到當(dāng)時偏僻貧窮的大西北，拖家?guī)Э冢朔陨淼姆N.種困難，只為“到祖國需要的地方去，到條件艱苦的地方去”，這對于我們這一代年輕人來說是難以想象的。

看了馬教授展示的老照片，更體會到了當(dāng)時師生們的不易，體會到了當(dāng)時全國人民為了建設(shè)一個強大國家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活，把房產(chǎn)交公，帶著全家來到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻，克服生活中的種.種困難，堅守崗位，教書育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活，即使經(jīng)歷了_的重重磨難，也依然熱愛祖國，鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時參觀我校的輕工博物館，了解到我校從北京遷到陜西時，也同樣克服了重重的困難，今天我們美麗的校園，安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。

作為一名90后，成長過程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺海危機的屈辱與憤慨，更見證了神州飛船上天、08奧運、航母下海的民族偉大復(fù)興，能深切的感受到我們偉大祖國的巨大變化，這一切都少不了每一個中國人的努力和付出。目前，社會上的浮躁之風(fēng)、“精致的利己主義”、“消費主義”層出不窮，對現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負面影響，像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻的故事仿佛是一股清流，讓我們更深刻的感受到了什么是家國情懷，什么是奉獻精神。尤其是在當(dāng)前新冠疫情席卷全球，國際局勢變幻莫測，無論是個人還是國家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，西遷的奉獻精神對我們來說更是一種精神指引。

作為一名大學(xué)教師，承擔(dān)著教書育人和科學(xué)研究的雙重任務(wù)，有時也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時，能夠真正的做一名對學(xué)生有啟迪和幫助的好老師。在講座中，馬教授作為一名教齡60多年的老教師，給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學(xué)經(jīng)驗，但偶爾學(xué)生問問題時還會有回答不出的情況。對此我作為一名新進教師更是感同身受。對于學(xué)生提出的問題，不敷衍、竭盡全力去解答，我想這是作為一名教師最基本的責(zé)任和義務(wù)。在我剛開始上課時，系里的老師就提醒我要對自己講出的每一句話負責(zé)任，力求準確、精確，小到一個單位都不能省略。這番話對我啟發(fā)很大，在我開始正式上課以后，對備課這件事我格外重視，每一句話涉及到的問題，每一個公式的推導(dǎo)，每一個習(xí)題的解答，即便不是課程的重點，我都盡力去學(xué)習(xí)和探究，力爭不留下任何一個盲點。

在當(dāng)前不得不進行線上教學(xué)的形式下，課堂教學(xué)確實遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗尚淺，課堂的講授有時磕磕絆絆，不夠流暢;另一方面，線上教學(xué)很難觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與學(xué)生的課堂互動比較受限。針對這些問題，我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學(xué)造成了一些困難，但線上直播的形式也留下了自己的直播回放，讓我能在課后回看自己的上課情況，及時發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并迅速調(diào)整改進。并且隨著線上教學(xué)軟件的火爆發(fā)展，也為我們提供了很多教學(xué)創(chuàng)新的思路。

在報告的最后，馬教授提到了他60多年來從事教學(xué)工作的一點感受，希望我們在座的老師們不忘初心，牢記為社會主義祖國培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許，我將時時提升反思自己，努力長為使黨和人民滿意、廣受學(xué)生歡迎愛戴和同行贊譽的優(yōu)秀教師。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇三

師風(fēng)師德是一名教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，是教師所必須遵守的規(guī)范。師風(fēng)師德的嚴謹與否直接關(guān)系到教師教育事業(yè)的發(fā)展。近年來，師風(fēng)師德問題屢次發(fā)生，嚴重侵害教師形象，損害學(xué)生利益。本文旨在為更好地執(zhí)行師風(fēng)師德，在此基礎(chǔ)上進行個人體會和總結(jié)，以便更好地提高自身素質(zhì)水平。

第二段：違背師風(fēng)師德的行為的危害

師風(fēng)師德代表著教育理念、教育方法、教育態(tài)度等等一系列教育方面的素質(zhì)。如果一名教師在教書育人時出現(xiàn)任何一點失范的現(xiàn)象，就會深深地傷害到學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。而對于自身來說，違背師風(fēng)師德標(biāo)準是不符合自己的職業(yè)準則的，這會降低教師個人形象和聲譽，在那些極端的情況下，甚至?xí)徫弧?/p>

第三段：如何樹立良好的師風(fēng)師德

首先，教師應(yīng)該把教育責(zé)任放在首位，始終保持敬業(yè)精神，為學(xué)生服務(wù)，以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。其次，教師要自覺的遵循國家法律和教育法。禁止打罵學(xué)生或以劃分考試成績來懲罰學(xué)生，尤其是中途輟學(xué)或嚴重影響正常學(xué)生的教育活動。而且教師應(yīng)該尊重語言，發(fā)揚有效的溝通，充分利用及時流暢的語言，與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。最后，教師應(yīng)該秉承高尚美德，時刻保持高貴的情操，無論在什么樣的時間和情況下，不做出任何危害學(xué)生健康成長的事情。

第四段：優(yōu)秀師風(fēng)師德的特點

在日常教學(xué)中，優(yōu)秀的師風(fēng)師德表現(xiàn)為以下幾個方面。首先，教師必須對教育非常熱愛，具有教育思想的修養(yǎng)和認真的教學(xué)態(tài)度，沉著冷靜，尊重學(xué)生的人格尊嚴，鼓勵學(xué)生勇敢探究、創(chuàng)造，成為他們開發(fā)潛能的引導(dǎo)者。其次，教師必須具有高度的職業(yè)精神，要始終保持教育工作的求真務(wù)實，并始終以自己的解釋方式為學(xué)生負責(zé)。最后教師應(yīng)擁有至高無上的民主精神，在課程講授的過程中采用各種適當(dāng)談話方式，與學(xué)生緊密聯(lián)系，密切協(xié)作。

第五段：結(jié)語

師風(fēng)師德是教育事業(yè)的脈搏。每一名教師必須始終謹記自己的責(zé)任，保持自己的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，時刻保持自己的學(xué)習(xí)熱情，在中小學(xué)教育中不斷創(chuàng)新，為未來的教育事業(yè)做出自己的貢獻，為學(xué)生實現(xiàn)健康成長牢記教育的意義。當(dāng)你做到了這一點，你的生命將永遠與年輕一代的成長緊密聯(lián)系在一起。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇四

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要一大批忠誠黨的教育事業(yè)、具備優(yōu)良師德師風(fēng)的教師們。所以師德師風(fēng)是每個老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。下面就是本站小編給大家整理的師德師風(fēng)

心得體會

在學(xué)校工會的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當(dāng)一位知識型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。

教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達的坦途，新建起一個個安全美麗的學(xué)校。

教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當(dāng)面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征。“德高為師，身正為范?！币粋€班級，一個學(xué)校，許多學(xué)生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯?！盎实蹛奂氀瑢m中多餓死。”“上行下效”，一個廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會勤學(xué)不怠。

在學(xué)校工會的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當(dāng)一位知識型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。

教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達的坦途，新建起一個個安全美麗的學(xué)校。

教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當(dāng)面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范?！币粋€班級，一個學(xué)校，許多學(xué)生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯。“皇帝愛細腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會勤學(xué)不怠。

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個人成長經(jīng)歷，還聽了北京市德育特級教師的現(xiàn)身說法，感到觸動很大，總結(jié)以下幾點學(xué)習(xí)體會：

一、 以身作則，為人師表

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。

二、好學(xué)不倦，積極進取

現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進。

三、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點和錯誤，對學(xué)生發(fā)火、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇五

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。 在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

一、愛崗敬業(yè)

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律法規(guī)來嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;

第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準揉在一起的。

我們對班主任的選擇標(biāo)準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論，及時掌握黨的工作重點方針，。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)5

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇六

教師是引導(dǎo)學(xué)生成長的重要角色，師德師風(fēng)的建設(shè)對于提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象意義重大。作為一名教師，我深深感受到師德師風(fēng)的重要性，通過在實踐中的不斷摸索和思考，我逐漸形成了關(guān)于樹立師德師風(fēng)的總結(jié)心得體會。以下是我對于這一主題的連貫的五段式的文章。

第一段：師德師風(fēng)的定義和重要性

師德師風(fēng)是指教師作為職業(yè)人員在從事教育工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度。優(yōu)秀的師德師風(fēng)是構(gòu)建現(xiàn)代教育體系的基石，是學(xué)校和社會賴以信仰的根本。只有擁有良好的師德師風(fēng)，教師才能更好地實施教學(xué)工作，對學(xué)生起到良好的示范作用，引導(dǎo)他們正確認識世界，樹立正確的價值觀。

第二段：樹立師德師風(fēng)的具體措施

要樹立良好的師德師風(fēng)，首先需要教師具備高尚的道德品質(zhì)。教師要以身作則，注重自身修養(yǎng)，嚴守道德底線，為學(xué)生樹立榜樣。其次，教師要加強專業(yè)能力的培養(yǎng)。只有不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，才能夠更好地承擔(dān)起教育使命。此外，建立健全的師德考核機制也是至關(guān)重要的。學(xué)校應(yīng)該建立師德考核評價體系，對教師的師德師風(fēng)進行定期評估，及時發(fā)現(xiàn)問題并加以整改。

第三段：樹立師德師風(fēng)的有效途徑

樹立師德師風(fēng)是一個長期而復(fù)雜的過程，需要不斷摸索有效的途徑。一方面，教師需要積極踐行教育教學(xué)理念，在實際操作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。另一方面，學(xué)校應(yīng)該加大對師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)力度。通過開展各種形式的培訓(xùn)，提高教師的教育情懷和道德修養(yǎng)，增強他們的意識和責(zé)任感。

第四段：師德師風(fēng)的重要作用

師德師風(fēng)的建設(shè)對于提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象有著重要的作用。一方面，師德師風(fēng)是教師的精神風(fēng)貌，能夠給學(xué)生樹立良好的行為榜樣，塑造積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。另一方面，師德師風(fēng)也是學(xué)校形象的重要組成部分。學(xué)校如果能夠培養(yǎng)出一批品德卓越、教學(xué)水平高超的教師，必將贏得社會的高度認可和好評。

第五段：個人感悟和努力方向

在實踐中，我深刻認識到樹立師德師風(fēng)的重要性。作為一名教師，我要不斷提高認識，自我約束，注重自身修養(yǎng)，端正工作態(tài)度。同時，我會積極參與相關(guān)培訓(xùn)，提高專業(yè)水平和道德修養(yǎng)。希望通過我自身的努力，為學(xué)校的教育事業(yè)做出更多的貢獻，為學(xué)生的成長成才負責(zé)任。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇七

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬， 鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。

師德師風(fēng)體會

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇八

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個人成長經(jīng)歷，還聽了北京市德育特級教師的現(xiàn)身說法，感到觸動很大，總結(jié)以下幾點學(xué)習(xí)體會：

一、 以身作則，為人師表

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。

二、好學(xué)不倦，積極進取

現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進。

三、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點和錯誤，對學(xué)生發(fā)火、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇九

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師的師德師風(fēng)顯得更加重要。而如何樹立良好的師德師風(fēng)，成為每位教師需要思考的問題。在我的教育工作中，我深刻體會到了師德師風(fēng)對教育教學(xué)工作的重要性，也總結(jié)了一些心得體會。

首先，要有正確的道德觀念和職業(yè)操守。作為一名教師，應(yīng)該時刻保持自身的道德操守和職業(yè)操守，做到言行一致，言傳身教。教育事業(yè)的性質(zhì)決定了教師必須要有正確的價值觀和道德觀念，要以身作則，用正直和善良的品質(zhì)成就自己的師德師風(fēng)。在面對學(xué)生時，要講求公正，不偏不倚地對待每位學(xué)生，不隨意批評與挖苦，要真正做到以德教育學(xué)生，給予學(xué)生正確的人生價值觀。

其次，要善于溝通與尊重學(xué)生。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)在教師的素養(yǎng)上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的互動中。作為一名優(yōu)秀的教師，要善于傾聽學(xué)生的訴求，尊重學(xué)生的個性和價值觀，給予學(xué)生更多的關(guān)心與理解。在教學(xué)過程中，要給學(xué)生足夠的自由空間，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。只有尊重學(xué)生，與學(xué)生進行良好的溝通，師德師風(fēng)才能真正落地生根。

此外，要不斷提高自己的教育教學(xué)水平。教育教學(xué)是教師的專業(yè)領(lǐng)域，只有教育教學(xué)水平不斷提高，教師的師德師風(fēng)才會更加完善。師德師風(fēng)是教育教學(xué)的一個重要方面，在教育教學(xué)工作中，要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。同時，還要積極參加教學(xué)研討、交流與培訓(xùn)活動，與同行分享經(jīng)驗與教訓(xùn)，共同進步。

另外，要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名教師，要有敬業(yè)精神，對教育事業(yè)充滿熱愛與責(zé)任感。在面對困難和挑戰(zhàn)時，要勇于擔(dān)當(dāng)，積極解決問題，不推卸責(zé)任。要有創(chuàng)新意識，不斷尋求教育教學(xué)工作的改進與發(fā)展。教師不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教育教學(xué)能力，還要具備堅韌的意志和樂觀的精神，面對困難保持積極向上的態(tài)度，為學(xué)生樹立良好的榜樣。

最后，要關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生的成長奉獻。教師是學(xué)生成長道路上的引路人，要關(guān)愛每一位學(xué)生的身心健康，關(guān)注每個學(xué)生的成長需要。在教學(xué)過程中，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活困惑，積極與家長溝通，為學(xué)生的成長提供幫助和指導(dǎo)。只有關(guān)愛學(xué)生，了解學(xué)生的需求和問題，才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)工作。

綜上所述，樹立師德師風(fēng)是每位教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。只有具備正確的道德觀念和職業(yè)操守，善于溝通與尊重學(xué)生，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)愛學(xué)生并為學(xué)生的成長奉獻，才能真正做到樹立良好的師德師風(fēng)。相信只要每位教師都能用心去踐行，我們的教育事業(yè)必將邁上一個新的臺階。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇十

經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。僅有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自我的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。嚴在該嚴處，愛在細微處。僅有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就必須會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

三、一個好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

四、教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不一樣。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)3

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇十一

沒有愛就沒有教育，教師要關(guān)愛學(xué)生，提高自己的師風(fēng)師德。下面是本站小編為大家?guī)?0xx師德師風(fēng)

心得體會

國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

-----愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。

-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

-----努力進取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)20多年了。自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的

座右銘

在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇十二

隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展，國家和社會，家長和學(xué)生都對教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說得那樣，教師要成為“多面小能手”，要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計算機技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是，在教師的綜合素質(zhì)中，第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強教師隊伍建設(shè)，首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評價教師隊伍的第一標(biāo)準。一個個“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍，一定會是一個優(yōu)秀的隊伍，一個優(yōu)秀的教師隊伍才能成就一個優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師，我們每一個人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯著我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動體現(xiàn)。

二、從小處著手，夯實師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)

這兩天我讀了于書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》，還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章，我被一些細節(jié)所打動、感動。于書記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學(xué)生互動，體現(xiàn)的是作為教育者“潤物于無聲，育人于無形”的教育情懷。由此，我想到準時按點上下課、課堂上的起立和問候，把手機調(diào)至靜音，上課期間不看手機、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現(xiàn)的是對學(xué)生的尊重，以身示教，以身示范，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證著“一言一行皆教育”的價值追求，體現(xiàn)著“教育無小事，細節(jié)無小事”的育人要求。

三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風(fēng)根本價值

“以愛為源，多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對的學(xué)生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命，不能用簡單的一個維度一個結(jié)果去評價，去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念，對學(xué)生的評價也趨于客觀?，F(xiàn)在，更需要的，是要我們投入對學(xué)生更多的無私的關(guān)愛?！敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要客觀評價課堂外的表現(xiàn)，把課上課下都變成育人的時間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，也要遵循成長規(guī)律，促進學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足，贊美優(yōu)點，謳歌美好?！敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實也是在塑造未來社會的形象，創(chuàng)造未來社會的品質(zhì)”。所以，像于書記在文中倡議的那樣，“若愛，請真愛，請深愛”。

我想，讓我們都努力成為那個在學(xué)生畢業(yè)以后，還會充滿深情的說，“他/她就是那個好老師?！?/p>

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇十三

站在三尺講臺，日復(fù)一日地講授知識，似乎十分平淡，也十分平凡，然而，崇高的風(fēng)范正是在這平凡的本質(zhì)工作中體現(xiàn)出來，平凡之中見崇高才能將“師德”這二字寫得更大、更高、更壯麗!

你是教師，我也是教師，我們大家都是人類靈魂的工程師，都是光榮的人民教師!“學(xué)高為師，德為范”是人民對我們的期盼;“捧一顆心來，不帶半根草去”，是先師們留給我們最寶貴的遺產(chǎn)，相信在教育戰(zhàn)線磨煉了十年、二十年的你和我都會有著同樣的信念：忠誠黨的教育事業(yè)，忠愛教書育人的光輝職業(yè)，永遠愛戀三尺講臺!

十一年的教育教學(xué)實踐中，我有著許多真實的感受，相信同樣為師的你，也會和我一樣;校園有學(xué)生你不寂寞，校園里有孩子天真的笑聲你也快樂，校園里孩子銀鈴般的歌聲，你仿佛回到了童年，整天領(lǐng)著一群小鳥，嘰嘰喳喳你不煩惱。當(dāng)然，也有工作感覺累，感覺煩心的時候，可只要已走上講臺，面對一張張?zhí)煺?、活潑、可愛的笑臉，你就有了精神，有了力量，有了希望，你也會變得年輕而快樂起來!

教育教學(xué)生涯中，這種喜悅，這種欣慰時時伴隨著我們。至今，我們的影集里擠滿了學(xué)生歡樂的笑容，我們的書桌里堆滿了學(xué)生的書信，我們的回味中演繹著師生歡樂的笑聲。做為教師，我們教給學(xué)生的不僅僅是知識，更重要的是做人的道理。

記得班里曾被學(xué)生們稱調(diào)皮大王，厭學(xué)的一位男生在上完大學(xué)留京工作后給我寫了這樣的幾句話：“尊敬的老師，無父無母的我，從您的身上獲得了涓涓的師愛，我成才了。老師，我會一輩子感激您的!”

一位沒考上高中，到廣州打工并成了白領(lǐng)的女生給我打了這樣一個電話，“老師，是您交給了我自尊、自愛、自強的做人品質(zhì)，如果有來生，我還想給你當(dāng)一回學(xué)生?！?/p>

捫心自問，我做了多大的事呢?只不過付出了一份真心，付出了一種關(guān)懷，付出了一種鼓勵?！耙惠呑拥母屑?”這種獎賞實在太高，太偉大了!公園里，迎面飛來一句：“老師，好想你啊!”這又是一種獎賞，公路上，嘎然而止的汽車里傳出急切的呼喚—老師。這還是一種獎賞。毫無疑問，這所有的獎賞都是為了表達一個濃濃的師生情。

真的，我好自豪，也好喜悅，這種自豪，喜悅讓我更加堅定了教書育人，為人師表的信念，做一個學(xué)生喜愛，家長歡迎，領(lǐng)導(dǎo)滿意，社會放心的好老師，做一個專業(yè)型、智慧型、研究型的優(yōu)秀教師!這信念將伴隨著新世紀的春風(fēng)在我的心中扎下了根。

師德師風(fēng)心得體會總結(jié)十篇十四

教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

師德師風(fēng)總結(jié)大會心得體會3

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