最新紅樓夢的讀書體會(實用14篇)

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紅樓夢的讀書體會篇一

我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深，寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢》有感。要說說我的感受，并不像著名作家冰心說的“滿紙慌唐言，一把辛酸淚”，它揭示了當時封建社會的黑暗，當時朝代女子的悲慘命運。

《紅樓夢》里面的人多如云，每個人都有他們的個性和特點，其中讓我印象比較深刻的無疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，不過我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點就是善于溝通，性格溫順，不常會發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛，與他的姐妹們相處的甚好，讀后感《寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢》有感》。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因為他的這個缺點，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時，因?qū)氂裾{(diào)戲金釧，金釧也與他開起玩笑，頗有些調(diào)情，不料被王夫人聽見，可寶玉一見王夫人起來，就自個溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說王夫人檢抄大觀園時，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒有這么做，眼睜睜的`看著這些事發(fā)生，而后獨自自責。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，是個極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因為她從小就得了病，而且長期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個端莊穩(wěn)重，豁達大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機，就如那一出：話說薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無意中聽見兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒有聽到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無緣！

說到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子，卻逃不過早逝的命運。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機不如寶釵，文學(xué)不如林黛玉，可是她為人爽朗，風(fēng)流倜儻，作者筆下她是一個富有浪漫色彩、令人喜愛的女性。

讀完《紅樓夢》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢的讀書體會篇二

紅樓夢作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。

首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。

其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。

第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當時封建社會的批判，從而引人深思。

第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應(yīng)當保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價值。

最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預(yù)測未來。因此，我們需要學(xué)會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。

綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人?！都t樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。

紅樓夢的讀書體會篇三

作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。

第一段：小說傳達的生命哲學(xué)

《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。

第二段：人物塑造的精準度

作者對于人物塑造的精準度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。

第三段：修辭手法的優(yōu)美

在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。

第四段：時代的反思和點評

作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。

第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性

最后，我們必須承認，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。

結(jié)語：

《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊，讓我們認知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。

紅樓夢的讀書體會篇四

紅樓夢是一部逾越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個朱門富家由盛到衰，個中的故事各個耐人尋味，一個個人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠戀愛更令人唏噓不時，不敢妄作談?wù)?，只愿說說我讀后的感觸與人人分享。

個中主要的局部我感覺除了寫一個人人族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性，一個個形象都已印入我的腦海，不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不由讓人黯然淚下。

金陵十二釵，每個人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了戀愛，情愿獻出珍貴的生命來證實本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡詐奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。

而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場悲壯的戀愛悲慘劇，有戀人終不成家屬。迂回的.故工作節(jié)，性情清楚的人物，讓人讀起來騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛，他們?yōu)榱擞掠讷I出本人珍貴的生命，為了喜歡勇于丟棄本人的一切，為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢的您一定也會有您本人的謎底，愿世俗少一些干擾，愿戀愛少一些悲慘劇，愿世界有戀人都終成眷屬。

紅樓夢的讀書體會篇五

一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑癡。

佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲，永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的'痕跡。

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是，靜聽一夜梵唱，捧一盞香銘，嘆悲歡離合，歌世事無常，采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。

繞堤柳借三蒿翠，無奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水，冷月無言花歸期。君當作做磐石，妾當作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移，劉蘭芝之于其丈夫，卓文君之于司馬相如，張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的，只為報前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的凄涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨，凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環(huán)玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳；絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓弦音縈繞于青竹白蘭間，一抔凈土，把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié)，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠渡鶴影，在花落青冢上埋下對質(zhì)潔靈凈虔誠的吊唁。

一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一墻的歲月，只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。

紅樓夢的讀書體會篇六

紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的.興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。

中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老且不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢？”“再你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？”

每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。

有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。

我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。

紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。

千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。

紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。

紅樓夢的讀書體會篇七

紅樓夢是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，也是我國文化寶庫中的瑰寶。通過搜索紅樓夢這一過程，我深入了解了這部作品的內(nèi)涵和價值，并在閱讀過程中有了許多新的體會和感悟。下面我將從作者的才華、情節(jié)的復(fù)雜性、角色的形象描寫、主題的深刻思考以及文學(xué)價值等五個方面，來分享我對搜索紅樓夢的心得體會。

首先，紅樓夢之所以成為國寶級作品，與作者曹雪芹的寫作才華密不可分。通過搜索紅樓夢，我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇，而他在其短暫的一生中所展現(xiàn)的寫作才華，令我深感佩服。曹雪芹精妙的文學(xué)技巧，生動的形象描寫以及他對人性的觸動和洞察，讓紅樓夢成為了一部令人難以忘懷的作品。通過搜索紅樓夢，我對作者與作品之間的關(guān)系有了更深入的了解，也更加欣賞和珍惜這部作品。

其次，紅樓夢的情節(jié)復(fù)雜多樣，充滿了懸念和戲劇性。搜索紅樓夢讓我更加細致入微地了解了故事情節(jié)的發(fā)展和各個角色的關(guān)系。紅樓夢中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，愛恨情仇交織在一起，給人以極大的觀賞和思考的空間。通過搜索紅樓夢，我更加深刻地理解到故事中的各個情節(jié)的深意和象征，使我對書中的人物和劇情有了更加全面的認知。

第三，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，每一個角色都有其獨特的特點和命運。搜索紅樓夢使我更多地了解到書中各個角色的性格和心理，以及他們之間的相互影響和關(guān)系。紅樓夢中的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等角色，都是生動而豐滿的形象，他們的言行舉止展現(xiàn)了曹雪芹對人性的深刻洞察和把握。通過搜索紅樓夢，我更加意識到每個人物形象所代表的不僅僅是個體，還有著更加深層次的寓意和象征。

第四，紅樓夢的主題思考引人深思。搜索紅樓夢讓我有機會更好地理解曹雪芹所要探討和思考的主題。紅樓夢不僅是一部描述封建社會生活的史詩，更是對人生、愛情、家庭、友情和社會倫理等問題的思考和反思。通過搜索紅樓夢，我能夠更加深入地探究曹雪芹對紅樓夢中人物生活和命運的深思和思考，也更加明白曹雪芹對于人生境遇的無奈和痛苦。

最后，紅樓夢作為一部中國古典文學(xué)的瑰寶，具有極高的文學(xué)價值。通過搜索紅樓夢，我認識到這部作品在中國文化中的地位和影響力。紅樓夢中展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會歷史背景，為讀者提供了一個全面了解中國古代文化的窗口。紅樓夢通過其獨特的藝術(shù)手法和精湛的文學(xué)技巧，為我們呈現(xiàn)了一個豐富多彩、充滿思考和觸動的文學(xué)世界。

通過搜索紅樓夢，我收獲了很多關(guān)于這部作品的新的體會和感悟。我發(fā)現(xiàn)紅樓夢不僅僅是一個故事，更是一個深思和思考人性、生活以及社會的大成之作。這部作品引人入勝而豐富多彩的情節(jié)、細致入微和生動的人物形象，以及糾結(jié)復(fù)雜而又深刻的主題思考，給了我很多啟示和反思。搜索紅樓夢，不僅讓我加深了對這部作品的了解和欣賞，更使我機會該書中的思想給予自己很大的影響，成為一份珍貴且持久的收獲。

紅樓夢的讀書體會篇八

在這個周末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣讓草的讀完了。

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬像的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。

當我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷?！?/p>

幾點落花殘麗，開始渲染寧靜，你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場夢境。

窗外細雨絲絲，風(fēng)拂柳翠；屋內(nèi)燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢》，隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。

你目下無塵，孤高自許，背叛這個腐朽污濁的世界，卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢斷，夢斷紅樓，你可知這不是你命運的插曲，而是整個賈府走向沒落的悲哀。

你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長攢。你不愛富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧靜一方。在這個充滿艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。

你深愛著瀟湘館前的'那片竹韻。這個“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的牢獄。所以，你將滿腹柔情寄語綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依然充實。

你的筆墨與淚結(jié)成詩書，只希望以詩詞歌賦覓得知音?？芍粦z歲月易逝，歷經(jīng)滄桑后，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。

夢走著走著，又斷了。幾點落花殘麗，開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場人生，另一場夢境。

紅樓夢的讀書體會篇九

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，在其長達120回的篇幅中，描繪了一個豐富多彩、錯綜復(fù)雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個重要章節(jié)，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。在閱讀第七回時，我深深地被人物形象所吸引，并從中得到了一些心得體會。

第二段：賞析人物形象

在第七回中，我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個在紅樓中相當特立獨行的女子，不依附于任何人，有自己的見解和價值觀，且敢言敢做，在她的身上不僅有靈動的神韻，還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色，但她的形象卻讓人過目難忘，給人以深刻印象。

第三段：感悟人生哲理

在第七回中，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對措施。他通過這樣的經(jīng)歷，認識到了世間的好與壞、美與丑之間的對抗，在難以抉擇的時刻面對壓力，主動作出決策，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神。

第四段：啟示教育思想

在紅樓之中，寶釵是一個特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對話中，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗，在啟發(fā)寶琴的同時，也教育了讀者?！都t樓夢》中的每一個人物，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示，使我們拓寬視野，增長知識。

第五段：總結(jié)

通過閱讀第七回，我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內(nèi)涵，以及對人生的智慧教育。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與多變性，既是紅樓夢的魅力所在，也是人生的現(xiàn)實。我們應(yīng)該學(xué)會在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考，積極面對生活，做出更多更好的決策。

紅樓夢的讀書體會篇十

《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。《紅樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。寶玉的面貌書中是描寫過的：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩句是只恐夜深花睡去，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：好得很，又新鮮，又有趣兒。湘云詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為詩瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩，可見湘云的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘云的出場也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女，她常是大說大笑，拍手笑，拿手帕子捂著嘴呵呵的笑，有時笑得撐不住，一口飯都噴了出來，甚至笑得連人帶椅子歪倒了，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。

第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時，湘云笑道：倒像林妹妹的模樣兒。脂硯齋評湘云事無不可對人言，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實際行動中也有不少表現(xiàn)?！都t樓夢》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者說根本不會為自己打算什么，爭取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸無心機，不用心機的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不拿小姐的款。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點。

總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

紅樓夢的讀書體會篇十一

《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時的心得和體會。

第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。

第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚和喝彩。

第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。

第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會體制。

第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。

總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學(xué)的世界。

紅樓夢的讀書體會篇十二

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的代表作之一，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。它毫無疑問地具有深刻、豐富、多層次的思想內(nèi)涵，以及優(yōu)美細膩的藝術(shù)語言，令人不禁陶醉。最近，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢》，在這個過程中，我不僅對這部巨著的內(nèi)容進行了更深入的了解，同時也收獲了讀書的許多信仰與堅持。

第二段：理解“紅樓夢”的身份

《紅樓夢》是一部描寫中國舊社會封建家族生活的長篇小說。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會、歷史和人性等多重脈絡(luò)?！都t樓夢》不僅敘述了人生百態(tài)，更反映了當時社會的種種不足和問題。樸素的人性觀、豐富的道德層面、復(fù)雜的政治局勢等都在《紅樓夢》中表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一部不可多得的文化福音，它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化，同時還傳達出了深刻的思想道德。

第三段：感受讀書的價值

讀《紅樓夢》的過程中，我受到了讀書的熏陶。讀書并不僅僅是為了應(yīng)對考試，而是一種對人生、社會和文化的認識體驗。通過閱讀《紅樓夢》，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間。我也認識到，在閱讀的過程中，需要學(xué)會提煉思想，抓住精髓，挖掘出更多文本背后的意義。同時，我也了解到了讀書的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵，因為只有耐心和毅力才能讓我們掌握書本中最深刻、最珍貴的思想。

第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示

閱讀《紅樓夢》教材版，讓我認識到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益。通過學(xué)術(shù)思考，我們可以對文化底蘊有更深刻、更全面的了解。我們需要學(xué)會立足于自己的實力，將知識轉(zhuǎn)化為實際的思考，在思考的過程中逐漸得到進步。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力，還可以讓我們更好地掌控自己的生活。

第五段：自我提高的堅信

通過讀書，我漸漸地認識到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要要明確目標，堅定信心，勤奮努力。相信經(jīng)過不斷的努力和實踐，我們的夢想一定會變成現(xiàn)實。因此，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價值和價值，創(chuàng)造出更多美好的事物。

結(jié)尾：

通過讀《紅樓夢》的教材版，我深深體驗到了自己的成長和進步。讀書不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了擴大自己對此世界的認識，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一定會以《紅樓夢》為榜樣，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，去到更高的境界。

紅樓夢的讀書體會篇十三

“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚?！边@是《紅樓夢》的開篇。許多年來，讀過不少的書籍。中國的四大名著是我最早看的，而紅樓是我看的最多遍的。

第一次看紅樓，那是在五年級的時候。那時覺得看紅樓“天日無光，百般無味” 。當時的我也就只有在百般無聊的情況下才會翻幾頁，當時的我沒有手機，看書是我唯一的消遣。由于對知識的缺乏，我也就只是翻了一遍，就連大致的內(nèi)容都沒明白。彼時的我認為主角都是要被人喜歡的，所以，我看好寶玉和黛玉之間的愛情。因此我不喜歡寶釵，認為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以，看到結(jié)局的時候，是有點失望的。

第二次看紅樓，距離第一次看也有一段時間了，那一年我初二。當時無意中看到了，秉承著對書的熱愛，我很認真的讀了一遍。剛開始沒看懂的時候，我有一種想要放棄的沖動，但我還是堅持了下來。到了后來，越看越順，漸漸的也就沉迷于其中有點無法自拔了。這時的我，不再看好寶玉和黛玉之間的愛情。我覺得黛玉有點小心翼翼，嫉妒心強;寶玉與當時的男子無異，都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直，好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。

現(xiàn)在再看紅樓，我有一種說不清道不明的感覺，就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。也曾說過，不讀五遍紅樓都不算是一個真正的中國人。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。

似乎每一次看紅樓都能給我?guī)硪环N全新的感覺和認識，讓我有不同的理解。

先說說寶玉吧。從紅樓里，我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進賈府的時候，

《西江月》提到：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗!富貴不知樂業(yè)，窮困難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張，是封建社會的叛逆者。他喜愛讀書，卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書，他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對仆人沒有主仆限制，直接打破了封建秩序。他認為“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便覺清爽;見了男子，便覺濁臭逼人?！币蚨矚g混跡在脂粉堆里，喜歡與女子玩鬧。他對丫鬟們處處庇佑，“撕扇子作千金一笑”。

說完寶玉，就不得不說一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，小心眼。她父母雙亡，寄養(yǎng)在祖母家，即使有賈母的疼愛，她也認為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感，我一些小事而獨自垂淚。這一點從她葬花可以看出?；ㄖx花飛，明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合，聚散無常。她為落花流淚，引寶玉為知己。她的內(nèi)心讓人捉摸不透，時而又表現(xiàn)出來。她深愛著寶玉，卻又不能表白，她在寶釵出閣之日，焚稿斷癡情，最終死去，卻沒能了卻自己的心意。

對于寶釵，我向來是不喜歡的。但對她的評價褒貶各一半，不能說她好，也不能說她壞。薛寶釵是一個封建禮教的守護者，但同時也是一個被封建勢力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣，真情流露，常常深隱心機。她熟諳世故，城府極深;這會做人，處處討好賈母。就如她生日時，賈母要她點戲，她依著賈母素日的喜好說了一遍，又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃的食物說了出來，結(jié)果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知的處事原則，的確比黛玉酸刻薄的話語，更令人喜愛。

王熙鳳是曹雪芹塑造的一個比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級的貪婪，兇殘，惡毒，陰險狡詐的階級本質(zhì)。這個可以從曹雪芹描寫他的才能，淫威，貪婪，偽善的側(cè)面細節(jié)可以看出。但我又不得不說，王熙鳳是《紅樓夢》里面我很欣賞的一個人物。王熙鳳的出場，“未見其人，先聞其聲”：“我來遲了，不曾迎接遠客!”令我印象深刻，放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能，精明能干，卻對她的陰險狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她，毒設(shè)相思局，不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國府，只一想遍概括出了五件寧國府的“風(fēng)俗”。第一件是人口混雜，遺失東西;第二件，事無專執(zhí)，臨期推諉;第三件，需用過費，濫支冒領(lǐng);第四件，事無大小，苦樂不均;第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。以及寧國府中都總管來升聞得里面委請了鳳姐，將下人們聚集起來訓(xùn)話，讓他們說話做事都小心些，不要把老臉丟了?！澳鞘莻€有名的烈貨，臉酸心硬，一時惱了，不認人的?！笨梢娡跷貘P也是個厲害的，且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺，可知她的貪婪舞弊。再說秦可卿死前托夢給她說，“月滿則虧，水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”、“樹倒猢猻散”，而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無虞”。秦可卿又說，“盛筵必散”，然后又贈了王熙鳳兩句話：三春過后諸芳盡，各自須尋各自門。而王熙鳳到后來依舊貪圖享樂，未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說的：機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各自奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!

“都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢》，塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思，但不管怎樣不是封建社會下的產(chǎn)物，被封建社會所毒害。他們有的平安的度過了一生，有的，在半路就夭折了?！都t樓夢》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇，以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細致的描寫了悲劇發(fā)生的全過程，造成悲劇的全面、深刻的社會根源。

紅樓夢的讀書體會篇十四

《紅樓夢》這本經(jīng)典名著，揭示當時封建社會的黑暗，表達作者的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。下面本站小編為大家?guī)砑t樓夢讀書心得，歡迎大家參考!

一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?？偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，于是就借來看了。

到目前為止，書還沒有看完紅樓夢的

讀書筆記

在紅樓夢里，人物眾多，但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明，即使只有寥寥數(shù)筆，曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫，也十分細致，讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩，一本小說里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。

紅樓夢里的人物之多，關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝

以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失，又有版本說是因為被為禁書而查禁，故意燒毀。才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回，在紅樓夢的人物中，每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發(fā)展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因，在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。

曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。

再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。

也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

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