在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經(jīng)歷的事物，結合自身的經(jīng)驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
堅持實事求是心得體會篇一
求是，是一種對事物真實性的追求，它代表著對真理的渴望和勇于面對現(xiàn)實的精神。無論是在學業(yè)、事業(yè)還是生活中，都要始終堅持求是原則。在我個人的成長過程中，我深深體會到求是精神的重要性，它讓我在面對挑戰(zhàn)時保持積極樂觀，讓我追求真知，不斷進取。
第二段：追求真實
求是不僅要求我們看清事物的本質，也要求我們與自己保持真實，在學術研究與工作中，求是意味著堅持客觀分析，不偏不倚地尋找真相。我還記得我第一次進行科學實驗的時候，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察結果與預期結果不符，雖然有些失望，但我沒有篡改數(shù)據(jù)，而是再次檢查實驗步驟和方法，最后找到了錯誤的原因。這次經(jīng)歷讓我明白，求是不僅是追求真理，更是追求自己內心的真實。
第三段：接受挑戰(zhàn)
求是的最大挑戰(zhàn)和機會往往出現(xiàn)在面對困難和挫折時。當我遇到學習、工作上的困難時，我學會了放下自己的固執(zhí)和自負心態(tài)，勇于向他人請教和接受別人的幫助。我曾經(jīng)遇到一門特別難的課程，對自己毫無信心，但我決定向老師尋求幫助。老師耐心地為我解答問題，給我指引。經(jīng)過不斷地努力和思考，我最終克服了困難，取得了好成績。這次經(jīng)歷讓我明白，只有敢于接受挑戰(zhàn)，才能不斷進步。
第四段：追求真知
求是的過程也是追求真知的過程。通過不斷學習和積累知識，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的視野得到了拓寬。在求是的道路上，我明白了從個人的經(jīng)驗中得出的結論不一定是客觀真實的，往往需要通過比較、搜集更多的信息來進行分析和判斷。我還學會了傾聽和尊重他人的觀點，在與人交流中不僅能夠讓我更好地理解他人，也能夠從中發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足。追求真知是一種不斷深入的過程，它讓我明白知識是無窮的，只有保持謙遜和思考的態(tài)度，才能在追求真知的道路上不斷前進。
第五段：勇往直前
求是是一種勇往直前的精神，它鼓勵著我在面臨困難和挫折時不放棄，始終堅持自己的信念和目標。在求是的路上，我不斷摒棄浮躁和功利的心態(tài)，學會了堅持自己所認為正確的道路。無論是在學術、事業(yè)還是生活中，我深信只要堅持求是的原則，始終保持真實和積極樂觀的態(tài)度，就一定會迎來成功和成長。
總結：
求是精神是引領我成長的重要力量。通過追求真實、接受挑戰(zhàn)、追求真知和勇往直前，我在求是的道路上不斷成長和進步。在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持求是的原則，敢于面對現(xiàn)實，保持積極樂觀的態(tài)度，不斷探索和追求真理。我相信，只要我們始終堅持求是的原則，就能在人生的道路上取得更大的成就和進步。
堅持實事求是心得體會篇二
井岡山精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的總源頭，繼承和發(fā)揚井岡山精神，對于我們做好工作，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀都具有時分重要意義。下面小編就為大家?guī)磬l(xiāng)鎮(zhèn)實事求是闖新路心得體會，希望大家喜歡!
參觀江西紅色根據(jù)地，中國革命的搖籃井岡山，使我浮想聯(lián)翩,思緒萬千?；仡櫄v史，展望未來，緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
1927-1929年期間，在中國共產(chǎn)黨領導下，南昌起義打響了中國革命的第一槍，秋收起義掀開了土地革命的序幕。朱德，毛澤東帶領起義部隊在井岡山會師,翻開中國革命嶄新的一頁，開辟了中國革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井岡山精神永放光芒!
井岡山創(chuàng)新精神:
二是把黨支部建在連上。(三灣改編，黨支部建在連隊上，形成戰(zhàn)斗堡壘);
四是以農(nóng)村包圍城市，最后奪權全國政權。(戰(zhàn)略方針，軍事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事跡引發(fā)深思，結合現(xiàn)階段審批制度改革深刻體會:
1.理論創(chuàng)新。中國革命歷史歷程告訴我們，無論何時何地，只有堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持把馬列主義的基本原理同中國革命實際相結合，發(fā)展創(chuàng)新，才能革命無往而不勝。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”以及科學發(fā)展觀無不是集體智慧的結晶。黨的理論體系從根本上解決了姓社、姓資問題，社會主義初級階段問題，社會主義市場經(jīng)濟問題等等。
2.體制創(chuàng)新。整編，改編，統(tǒng)一指揮是紅軍革命隊伍的創(chuàng)舉。同樣道理，改革開放，全面建設社會主義市場經(jīng)濟也是當代中國的體制創(chuàng)新，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國力的提升，黨的福民政策、改革成果惠及廣大人民群眾。聯(lián)系到審批制度改革，省政務服務中心“三集中”體現(xiàn)服務型政府的體制、機制創(chuàng)新;“五公開審批模式”體現(xiàn)了服務、廉政機制創(chuàng)新;33個廳局審批辦黨員隸屬政務中心機關黨委管理，成立八個黨支部，體現(xiàn)了黨建工作的創(chuàng)新。
3.工作創(chuàng)新?！包S洋界上炮聲隆，報到敵軍宵遁”，紅軍改編后打贏的第一仗，極大地提升了紅軍的志氣，從此紅軍從勝利走向勝利。行政審批制度改革創(chuàng)新為工作創(chuàng)新提供了平臺，內強素質，外樹形象，全方位，全覆蓋提供1000多項許可審批服務，確保行政審批在陽光下運行;廉政建設進機關，勤政廉政監(jiān)督機制確保了秉公辦事，廉潔自律，在一定程度上說培養(yǎng)、教育和保護了一批干部;197項行政審批事項下放市縣，簡政放權，強縣擴權，增強了市縣發(fā)展的活力;還有“招投標”，“綠色通道”，“電子政務”等等，無不體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的效應。
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人點燃了革命的星星之火,為中國革命開辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神。“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚跨越時空的井岡山精神,讓這筆寶貴財富傳承下去。正如習近平總書記在考察時指出的,要結合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這些要求,蘊含著我們黨一以貫之的價值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進力量,在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因為有著“革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問。信仰至關重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對深化改革的硬骨頭,面對發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級領導干部,更要將理想信念轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當,才能在思想上正本清源、固根守魂,在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領人民不斷取得新勝利。
實事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國革命實際相結合,才能開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路。事實證明,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。只有把思想認識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時期,從領袖到士兵,大家“有鹽同咸、無鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月,不斷鞏固和擴大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?！苯裉焐顥l件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領導干部作為人民勤務員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實處,才能在關鍵時刻沖得出、頂?shù)蒙稀闷?帶領群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當年,蘇區(qū)干部相信群眾、關心群眾、同群眾打成一片的好作風,喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大干部認真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的能力和水平,實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強大力量。
行程萬里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責,我們就能交出無愧歷史、無愧人民的新答卷。
堅持實事求是心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展，求是的意義越來越重要，作為一個科學工作者，我們更應該堅守求是的精神，不斷深化自己的認識和心得體會，以更好地為科學事業(yè)服務。
第一段：求是的意義
求是是一種科學精神，它強調用科學的眼光去看待事物，不受任何主觀傾向的影響。求是的意義在于為科學事業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎，保證了科學的真實性和可靠性。在各個領域不斷深化求是的精神，為社會發(fā)展提供了更加有力的動力。
第二段：踐行求是的重要性
在進行科學研究時，科學精神是最重要的保障。只有踐行求是的精神，才能保證科學研究的真實性和可靠性。 科學工作者應始終堅守嚴謹?shù)膶W術道德，保護科學事業(yè)的公正和獨立性，同時，我們也應當學會獨立思考和質疑，不斷豐富自己的認知。
第三段：求是的挑戰(zhàn)
在實踐中，求是并不容易實現(xiàn)。事實上，盡管科學家們經(jīng)常研究同樣的問題，他們可能會得出不同的結論。這些差異可能是由于實驗設計或者數(shù)據(jù)處理方法的不同所造成的，但是也可能是由于不同研究人員的主觀偏見所造成的。怎樣保證科學研究的 公正、客觀和可重復性依然是一個挑戰(zhàn)，只有不斷地自我監(jiān)督和突破自身的主觀偏見才能夠實現(xiàn)。
第四段：如何踐行求是
為了踐行求是，科學研究者應該始終保持對真理的追求，注重把數(shù)據(jù)和觀察結果當做指導自己研究方向的重要依據(jù)，同時也應該深化自己對研究對象特征以及研究方法的理解，根據(jù)科學規(guī)范去進行研究工作，這樣才能提高科學研究水平。
第五段：結語
求是是踐行科學精神的重要標志，只有保持求是的態(tài)度，才能夠推動科學事業(yè)的不斷發(fā)展。我們應該始終記住，在科學研究中，追求真理、注重實證、突破自我的主觀偏見，從而實現(xiàn)真正的科學發(fā)展。無論我們身在何處，在我們的職業(yè)生涯里，始終保持求是的精神，才能在許多技術和職業(yè)變化的情況下取得成功。
堅持實事求是心得體會篇四
求是年，是本人在讀大學期間收獲最多、學到最多、成長最多的一年。回顧過去，除了努力學習知識外，還有很多值得深思和體會的事情。在這篇文章中，本人將結合自己的學習和生活經(jīng)歷，就“求是年心得體會”這一主題進行探討。
（2）勇于探索，開拓新視野
求是年，自己克服了很多自己的惰性，積極參與一些課外活動。比如，加入機器人社團，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗和挫折，但最終通過與隊友群策群力，完成了一項項挑戰(zhàn)。同時，還加入了文學社，增加了自己閱讀和寫作的廣度與深度。這些經(jīng)歷已經(jīng)讓我學會了如何勇于探索，開拓自己的新視野。
（3）勇于表達，與人溝通
在求是年的過程中，自己也學會了勇于表達和與人溝通的能力。曾經(jīng)因為個人理解問題而與導師產(chǎn)生過矛盾，但是在自己努力溝通和互動后，問題得到了圓滿解決。此外，在與社團成員討論和協(xié)商的過程中，也逐漸掌握了如何傾聽，如何發(fā)表自己的意見和看法。
（4）敢于嘗試，樂于嘗試
在求是年，自己的能力提升的速度也是非常快的。不僅是學業(yè)成績進步，還在一些與專業(yè)之外的領域得到了拓展。這得益于自己在一些領域敢于嘗試，樂于嘗試的精神。曾嘗試學習了編程語言，雖然并不會熟練，但是也對未來的求職產(chǎn)生了很大的幫助。同時，在學習過程中，也更自信和有勇氣去挑戰(zhàn)自己未曾接觸過的領域。
（5）總結
求是年，是我人生中一個非常重要的階段。回顧這一年的成長歷程，自己體會到勇于探索、勇于表達、敢于嘗試這一系列積極的心理素質給我?guī)砹朔浅６嗟氖斋@和成功。在今后的學習和生活中，自己還會更加努力地去踐行這些理念，做一個更加自信、積極向上的人。
堅持實事求是心得體會篇五
2017年3月5日，第十二屆全國人民代表大會第五次會議在北京勝利召開，李克強總理向大會作了政府工作報告，報告中回顧了2016年政府工作和取得的成績，同時也展望了2017年并提出了新的要求和期望。
2017年將召開中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會，是黨和國家事業(yè)發(fā)展中具有重大意義的一年。做好政府工作，要在以習近平同志為核心的黨中央領導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進工作總基調，牢固樹立和貫徹落實新發(fā)展理念，適應把握引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，堅持以提高發(fā)展質量和效益為中心，堅持宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準、微觀政策要活、改革政策要實、社會政策要托底的政策思路，堅持以推進供給側結構性改革為主線，適度擴大總需求，加強預期引導，深化創(chuàng)新驅動，全面做好穩(wěn)增長、促改革、調結構、惠民生、防風險各項工作，保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，以優(yōu)異成績迎接更好的明天。
看后此次報告后，筆者認為改革創(chuàng)新謀發(fā)展依然是我國的主基調，目前我國很多地方還在處于摸索階段，很多地方要進行改革創(chuàng)新，很多領域還需要追趕超越，綜合分析國內國際的形式，2017年我國面臨的問題依然很多，壓力也很大，需要迫切解決的問題也很多李克強政府工作報告心得體會：實事求是，團結一致共同努力實現(xiàn)中國夢李克強政府工作報告心得體會：實事求是，團結一致共同努力實現(xiàn)中國夢。但是只要我們團結一致，中華兒女心往一處想，勁往一處使，所有問題和困難都是紙老虎。
發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民。中國發(fā)展的最終目的是讓人民過上好日子，實現(xiàn)偉大的中國夢。中國夢是國家的夢，民族的夢，更是人民的夢。筆者認為雖然理想的美好的，但是現(xiàn)實是殘酷的，因為在追夢的路上困難重重，但是我們也要信心十足，因為我們是一個具有五千年文化的民族，我們擁有14多億的同胞。
實事求是，團結一致李克強政府工作報告心得體會：實事求是，團結一致共同努力實現(xiàn)中國夢心得體會。雖然目前我們在發(fā)展的道路上阻礙很多，但是我們也知道中國人民什么大風大浪都不怕，只要我們跟著中國共產(chǎn)黨，實事求是，一步一個腳印，團結一致，任何困難都無法阻止我們前進的腳步，我們中華民族終將實現(xiàn)偉大的中國夢。
堅持實事求是心得體會篇六
第一段：引言（200字）
《求是》雜志是一份中國共產(chǎn)黨中央委員會機關刊物，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀為指導，反映中共中央的意志和決策，它是我們黨對黨內外學習宣傳貫徹黨的路線、方針、政策進行理論解釋的重要陣地?！肚笫恰冯s志發(fā)表的一系列文章正是對當下重大問題的思考和探討，努力引導和塑造輿論。我們應當通過閱讀《求是》雜志的文章，加深對黨的路線、方針、政策的理解，發(fā)念頭，增信心，解疑惑。
第二段：內容分析（200字）
《求是》雜志全面貫徹黨的十九大精神，從多角度、多領域的視角，分析研究黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。其中，就教育問題，《求是》雜志強調加強黨的全面領導，提高教育質量，改進教育方式和方法，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。還就文化問題，《求是》雜志呼吁加強國家文化軟實力，倡導社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時，還研究了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題，環(huán)境保護問題等。
第三段：求是精神及其意義（200字）
求是精神是以馬克思主義為指導，始終保持政治本色，堅定理論自信，勇于發(fā)表真知灼見，爭創(chuàng)一流水平的價值觀和精神品格。《求是》雜志堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，充分反映了求是精神的內核?！肚笫恰冯s志是黨對黨內外具有示范和引領作用的重要刊物，它的存在，不僅鼓舞著廣大黨員干部的斗志和勇氣，也是為人民群眾提供正確指引、明確方向的重要渠道。
第四段：推動思想深化和知識更新（200字）
《求是》雜志充分發(fā)揮學術論壇的作用，為廣大黨員和干部提供學習的平臺和機會，推動思想深化和知識更新。通過讀者來稿的方式，不斷提高內容質量，使產(chǎn)生討論和爭鳴，不斷創(chuàng)新和進步。同時，《求是》雜志還以理論文章為主線，結合時事和熱點問題，創(chuàng)新了內容形式，成為廣大讀者學習和思考的重要來源。
第五段：個人體驗和收獲（300字）
我覺得通過閱讀《求是》雜志，不僅對我個人的世界觀、價值觀進行了洗禮和升華，也增加了我的政治敏銳性和理論素養(yǎng)。通過學習馬克思主義的最新成果，我更加堅定了自己的信仰和方向。讀求是雜志讓我明確了黨的路線、方針、政策，也讓我明白了個人的價值和使命。同時，我也體會到了求是精神的力量，它使我充滿了激情和動力，更為人民的事業(yè)貢獻自己的力量。《求是》雜志深入貫徹黨的要求，緊緊圍繞黨和國家需要，對當代中國重大問題進行深入研究和探討，使我對于當前發(fā)展形勢有了更全面的認識和把握。讀《求是》雜志不僅讓我增長了見識，還提高了自己的知識水平。
總結：（100字）
《求是》雜志是一份充滿學術性、理論性和政治性的期刊，它為我們提供了許多有關中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要觀點和理論研究。通過閱讀《求是》雜志的文章，我們能夠深入了解和研究黨的工作路線和方針政策，加深黨員干部對黨的事業(yè)的認識，提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平，更加自覺地為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進行貢獻。
堅持實事求是心得體會篇七
這次培訓對我來說，意義重大、收獲頗豐。我將會在今后的工作、生活中，大力發(fā)揚井岡山革命精神，克服困難，學以致用，認真做好自己的工作。
井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人不屈服、堅持革命斗爭的產(chǎn)物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。堅定理想信念是一個黨員干部應有的品質。要切實做好紀檢監(jiān)察工作，必須自覺地加強自身黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷地提高業(yè)務知識和綜合能力，增強開展工作的信心和決心。我將以此次培訓為起點，在今后的工作中，加強理論知識和業(yè)務技能的學習，并虛心向同事和領導請教學習，不斷完善自身的學習，拓寬學習領域，以誠懇的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，完成好紀檢監(jiān)察的各項工作任務。
毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取、敢于創(chuàng)新的精神是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗顛撲不破的真理，在任何時候都不會過時。作為一名紀檢監(jiān)察工作者，我們在工作中也要注重理論結合實際，企業(yè)紀檢監(jiān)察工作要緊緊圍繞企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中心、服務群眾、服務大局。要密切配合企業(yè)中心工作，瞄準企業(yè)主線，與企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的方向相一致，搞好服務、協(xié)調、促動工作。
井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。密切聯(lián)系群眾也是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。作為基層紀檢監(jiān)察工作人員，井岡山的學習，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，今后我要懷著對黨和職工群眾負責的深厚感情開展工作，要培養(yǎng)良好的工作作風，堅持原則，公道正派，表里如一，無私奉獻，做好工作。
革命戰(zhàn)爭時期，革命先烈們把組織需要作為個人的需要，黨叫干啥就干啥，為完成組織交給的任務，不怕苦，不怕累，不怕流血犧牲。通過學習培訓，我會進一步尋找自身的差距，認識自身不足，切實改變工作辦法，轉變工作思路，認真履行職責，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅定，責任意識得到新的增強，從而不斷克服工作中出現(xiàn)的困難和問題，把自己所從事的工作抓緊抓好，抓出成效。
那些血雨腥風的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻成為永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時期的黨員干部，我將時刻牢記使命，發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，在自己的工作崗位上磨練意志，服務群眾，積極為企業(yè)的建設和發(fā)展事業(yè)貢獻自己的力量。
堅持實事求是心得體會篇八
近段時間以來，我按照要求重溫了黨章、黨規(guī)，認真學習了xx系列重要講話及省委、市委編印下發(fā)的學習資料，參加了市委安排的系列學習活動，觀看了《筑夢路上》紀錄片，進一步加深了對“實事求是闖新路”的理解。我結合自身學習情況，談“三點認識”和“四點體會”。
一、三點認識
（一）實事求是、敢闖新路，是筑夢歷程的經(jīng)驗總結。我們觀看的《筑夢路上》紀錄片脈絡清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭、萬里長征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，堅持實事求是、調查研究，將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國，為實現(xiàn)民族復興構筑了制度基礎和道路保證。
（二）實事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。xx強調，革命如此，建設和改革也如此，都必須從實際出發(fā)，敢于開辟前人沒有走過的路。實事求是，要求了解實際、掌握實情；敢闖新路，必須敢擔風險、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立xx，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為擁有實事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
（三）實事求是、敢闖新路，是推進工作的基本方法。實事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理；實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放30多年歷程告訴我們，只有堅持實事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點體會
通過這次專題學習，感覺有觸動、有啟發(fā)。我認為，堅持“實事求是闖新路”，在實際工作中要解決好“四個方面”的問題：
一是解決好認識不清的問題。xx強調，堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情；關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒有調查就沒有發(fā)言權，沒有調查也沒有決策權。要求我們堅持以馬列主義、毛澤東思想和xx為指導，注重運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決面臨的實際問題。深入系統(tǒng)調查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問題。xx指出，敢不敢堅持實事求是，考驗著我們的政治立場，考驗著我們的道德品質，始終是領導干部黨性純不純、強不強的一個重要體現(xiàn)。堅持實事求是，要有光明磊落、無私無畏、以事實為依據(jù)、敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發(fā)現(xiàn)和糾正認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題。要求我們敢于為地方發(fā)展負責、為群眾利益擔當，解放思想、與時俱進，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責任。
三是解決好能力不夠的問題。愿不愿、敢不敢堅持實事求是，體現(xiàn)的是領導干部的思想水平；能不能、會不會堅持實事求是，體現(xiàn)的是領導干部的工作能力和領導水平。實事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關系。既要加強政策理論學習，把上級精神吃透、搞準，不出偏差；又要加強調查研究，把本地本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚長避短。敢闖新路，就是要把上級精神與本地實際結合起來，把主觀與客觀結合起來，把理論和實踐結合起來，真正使上級精神落地生根，創(chuàng)造性地推進落實工作，從而實現(xiàn)各項工作的創(chuàng)新發(fā)展。
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堅持實事求是心得體會篇九
求是精神是我國科學家們不斷追求真理、勇攀科學高峰的精神動力。自從鄧小平同志提出“實事求是”的科學精神，這一理念就成為了中國科技發(fā)展的基石。多年來，在實踐探索的偉力下，這種精神已經(jīng)深深地融入了中國人的血液之中，激勵著一代又一代的科學家跨越重重困難，不斷前行。
求是精神的核心是對真理的追求?？茖W研究本質上是一個與真理不斷接觸、逼近的過程，而求是的態(tài)度，則是保持自覺和誠實、負責任的必備素質。如何做到求是，對科學工作者而言，是一道重要的考題。一方面，我們不能以己之見決定真理的界限，實事求是就要從自己的研究工作出發(fā)，對已有的研究成果進行客觀總結和評估，才能在推動科學發(fā)展的同時保持科學家的謙遜。另一方面，我們要保持批判性思維，不能盲從權威，應該在學術討論中促進不同觀點之間的交流和辯論，以尋找正確的方向。唯有如此，才能真正靠近真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準，而實踐的本質就是與規(guī)律作斗爭的過程。在研究中，我們需要建立正確的假設并基于它進行實驗，然而，科學研究常常充滿了失敗和失望，我們在摸索中前行，不斷從錯誤中吸取教訓。沒有勇氣接受失敗，就沒有可能取得突破性的科研成果。實踐的過程中，勇于面對失敗，及時調整的品質尤為重要。僅僅停留在已有的經(jīng)驗中，不敢走出舒適區(qū)，只會束縛自己的視野。真正的科學精神需要我們舍棄顧慮，大膽面對未知的世界。
當代科學家的追求還要求他們擁有精益求精的態(tài)度。科學研究需要為了真理的光輝不斷精益求精，努力提高自身的科研能力，創(chuàng)造出更加廣闊的科學領域。在這一過程中，全面提升自身能力和素養(yǎng)就顯得尤為重要。不論是在實驗設備研發(fā)、理論構建，還是在數(shù)據(jù)分析、科研論文寫作等方面，我們都要有嚴謹細致的工作態(tài)度，力求做到無可挑剔。這種精益求精的精神，不僅僅是對工作負責的表現(xiàn)，更是對科學事業(yè)的深深熱愛。
求是的精神離不開團結的合作?？茖W研究是一個極為復雜的過程，需要不同學科、不同領域的專家們相互合作、共同推進。在實踐中，我們需要為了共同的目標互相協(xié)作，共同努力。團結協(xié)作不僅僅是為了完成任務，更是為了凝聚人心、激發(fā)創(chuàng)造力，使科研活動充滿活力。而團結協(xié)作的基礎，則是堅持求同存異、容忍多樣的態(tài)度。面對多元的觀點和思維方式，我們要保持開放的心態(tài)，互相學習借鑒，提高科研水平。只有將各個單位、各個領域的力量匯聚起來，才能引領更加廣闊的前沿科學領域。
在中國科技創(chuàng)新的偉大進程中，求是的精神無疑是科學家最寶貴的財富。作為我國科研工作者，我們要從自身出發(fā)，用實際行動踐行求是的精神。只有保持適應時代的創(chuàng)新思維，追求真理、關注實踐、不斷精益求精并倡導合作團結的共榮模式，才能在世界科技的浪潮中立足，為人類進步作出更大貢獻。
堅持實事求是心得體會篇十
求是是一種態(tài)度，一種方法，更是一種追求真理的精神。在求是的道路上，我們必須用真誠與理性的眼光去看待世界，去探索問題的本質。作為一種心得體會，看求是意味著我們要理性思考，拒絕盲從和妄加評論，同時也要堅持求真的精神，追求真理。
首先，看求是需要我們擁有理性思維的能力。在面對復雜的問題時，我們必須冷靜地從多個角度思考，不被主觀情緒和偏見所左右。只有通過理性思維，我們才能客觀地看待事物，理解問題的本質。比如，在面對道德議題時，我們不能僅憑個人偏好來評判，而應該根據(jù)道德原則和社會價值來做出判斷。只有通過理性思維，我們才能找到更準確、更全面的答案。
其次，看求是要求我們拒絕盲從和妄加評論。當我們面對問題時，我們不能簡單地依賴他人的觀點和看法。只有經(jīng)過自己思考、分析和思辨，我們才能做出準確的判斷。盲從他人看法會限制我們的思維，使我們無法超越當前的認識和觀念。而妄加評論則是缺乏充分了解和思考的表現(xiàn)，容易造成偏見和誤解。所以，我們要堅持獨立思考，拒絕盲從，只有這樣我們才能擁有真正的見解和判斷力。
再次，看求是是要我們堅持求真的精神。在追求真理的過程中，我們要勇于發(fā)現(xiàn)和面對問題，不回避不逃避。真理往往隱藏在問題背后，只有勇于追問、分析問題，我們才能找到答案。同時，我們也要保持謙遜和開放的態(tài)度，承認自身的有限性和不足，并愿意接受來自不同觀點的挑戰(zhàn)和啟發(fā)。只有通過不斷的學習和思考，我們才能在追求真理的道路上不斷前行。
最后，看求是還要求我們能夠在現(xiàn)實中貫徹求真精神。我們不能只滿足于理論上的追求，而應該將求真的精神應用到實際生活中。無論是在學習工作還是生活交往中，我們都要堅持真誠和善意，摒棄虛偽和假裝。只有以真誠的態(tài)度對待他人和社會，我們才能建立真實、深入的交往關系，推動社會的進步和發(fā)展。而且，我們還要勇于發(fā)現(xiàn)和揭示問題，針對問題提出解決方案，并積極參與到社會實踐中，將真理付諸實踐。
總之，看求是是一種理性、拒絕盲從和堅持真實的態(tài)度。它要求我們在面對問題時，用理性思維去解析問題，拒絕盲從和妄加評論，堅持求真的精神，并將求真精神貫徹到現(xiàn)實生活中。只有通過看求是，我們才能真實地認知世界，不斷接近真理，同時也能為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
堅持實事求是心得體會篇十一
6月6日上午，天空下著細雨，陰濕寒涼，在井岡山大隴鎮(zhèn)源頭村通往黃洋界崎嶇的山林小道上，來自豐南區(qū)各鎮(zhèn)鄉(xiāng)、工業(yè)園區(qū)和區(qū)直有關部門的49名黨政一把手背著“干糧袋”、“子彈帶”，頭上冒著陣陣熱氣，正在奮勇前行。這是豐南區(qū)赴中國井岡山干部學院開展黨性教育專題培訓的一次體驗式教學。
一路上，沒有講解，但是學員們都深深感受到了當年紅軍的艱難、斗爭的不易和革命精神的偉大。該區(qū)東田莊鄉(xiāng)黨委書記王艷玲在培訓中不慎將腳扭傷，卻堅持和學員們一起走完挑糧小道，她說：“比起穿著草鞋挑糧的紅軍，我這點小傷不算什么，比起兩萬五千里長征的戰(zhàn)士，更不算什么?！?/p>
在茨坪毛澤東故居，一間間簡陋的土屋、一件件破舊的衣物、一盞盞昏黃的油燈，頃刻間就把大家的思緒拉回到70多年前，學員們無不為井岡山時期革命斗爭的艱苦卓絕所驚嘆、所折服;在北山烈士陵園，學員們向高高矗立的井岡山革命烈士紀念碑敬獻花圈，以刻骨的忠誠表達對革命先輩的無限追思在井岡山革命博物館，耳聞一段段感人的往事、手觸一件件真實的器物，學員們對大革命失敗后國內嚴峻的政治形勢有了更深的認識在小井紅軍醫(yī)院，聽講解紅軍在缺醫(yī)少藥時用食鹽水代替生理鹽水、用燒酒代替酒精、用竹木制成消毒器皿，中國共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗的革命精神躍然眼前在訪談課上，“井岡雙雄”袁文才、王佐，中組部原副部長曾志等先烈的英雄事跡一次次濕潤了學員們的眼眶培訓班帶隊領導，豐南區(qū)委、辦公室主任孫守廷說：“在井岡山這塊紅色土地上，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)革命先烈，用鮮血和生命鍛造和培育了偉大的井岡山精神，即堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，這既是我們黨帶領人民奪取革命勝利的思想武器，也是我們在新世紀新階段全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力?！?/p>
在中共中央政治局第十八次集體學習時強調：“歷史是最好的老師，要牢記歷史經(jīng)驗，牢記歷史教訓，牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。”在這次培訓班的總結交流課上，全體學員以史為鑒、以史為鏡，撫今追昔、對標先烈，開展了深入的交流討論和深刻的自我剖析。該區(qū)王蘭莊鎮(zhèn)黨委書記孫麗娟說：“回去一定要千方百計做好農(nóng)村工作，不能再發(fā)牢騷，和當年紅軍的艱難困苦相比，我們遇到的那點兒困難算什么呀”樸實的語言，表達了真實的思想。
“一次井岡行，一生井岡情”。當培訓結束，全體學員在班旗上簽上自己的名字時，想起了中國井岡山干部學院張友南院長的提問，當你將要離開井岡山時，會留下什么?帶走什么?這一刻，有了答案。豐南區(qū)委組織部副部長侯榮奎說：“我們會留下無比的崇敬和無邊的向往，帶走這不老青山饋贈給我們的諸多政治營養(yǎng)、精神財富和人生啟迪,帶回我們豐南，帶到我們自己的工作崗位上，像井岡山精神把馬克思主義中國化一樣，把井岡山精神本地化，豐富和完善出我們新的豐南精神，代代傳承。”該區(qū)南孫莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長郝連興在微信中感悟：“巍巍井岡山，滔滔贛江水，為我們展示了一種共產(chǎn)黨人始終不渝的堅定信念。我們要傳承井岡山精神，將其刻在骨頭里、溶在血液中，真正實現(xiàn)從感動一時到感動一生!”
堅持實事求是心得體會篇十二
今年是建黨95周年，所以下面小編為各位獻上建黨95周年實事求是闖新路心得體會，歡迎大家閱讀!
1927年10月，毛主席同志率領秋收起義的部隊來到井岡山，在極其險惡的自然環(huán)境下，點燃了中國革命的星星之火。井岡山革命根據(jù)地是馬列主義與中國革命實際相結合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結晶，是中國共產(chǎn)黨領導的民主革命進程中第一座歷史豐碑。與此相應，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。1965年，毛主席事隔38年后，重上井岡山，寫下《水調歌頭·重上井岡山》，重申“世上無難事，只要肯登攀”。1989年10月，江xx登上井岡山，對井岡山精神作了高度概括：井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。
井岡山精神是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富，這種精神不僅在當年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新的歷史時期，學習和發(fā)揚井岡山精神仍具有十分重要的意義。
10年前，張立忠、柳莉白手起家，創(chuàng)建正忠科技，從一無所有到現(xiàn)在凈資產(chǎn)5000萬、年銷售收入近億元，正忠科技走過了從小到大、從弱到強的艱苦發(fā)展之路，成為了國家礦山索道安全標準和行業(yè)標準的起草人。經(jīng)過最初艱辛的創(chuàng)業(yè)后，正忠科技面臨著新形勢下的新問題、新挑戰(zhàn)，省內有著曾經(jīng)的盟友帶來的新挑戰(zhàn)，市場面臨經(jīng)濟危機帶來的嚴峻形勢。何去何從，是擺在正忠人面前一道不容回避的選擇題。井岡山之行，感受了艱苦奮斗、敢闖新路、勇于勝利的井岡山精神，好像一盞指路明燈，引領我們豁然開朗，必將引領正忠人奮力拼搏，努力創(chuàng)造正忠科技更好輝煌、美好的未來。
胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提。新的時代條件下，作為正忠人，白手起家走到今天，我們必須弘揚井岡山精神，堅信只要堅持正忠科技在國內現(xiàn)有的優(yōu)勢，“一流企業(yè)賣標準”，通過自己的努力奮斗，充分利用我們現(xiàn)有的技術優(yōu)勢和市場優(yōu)勢，立足當前，立志于做優(yōu)、做大、做強，以“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的堅定理想信念，立志于從礦山架空索道的巨人全面轉向全球架空索道的巨人，必將迎來正忠科技更加輝煌的明天。
實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的保障。面對正忠科技現(xiàn)在面對的礦山索道發(fā)展瓶頸，透過井岡山精神背后發(fā)展日新月異的新井岡山，筆架山索道這個單段驅動世界上最長、轉角最大、科學技術含量最高、采用單輪雙槽迂回技術的亞洲第一架空索道，給我們帶來了新的發(fā)展思路。走出礦山井下、勇于開拓市場、直面國際競爭，是正忠科技跨越式發(fā)展的必由之路，也要求我們實事求是，立足于國內市場，緊緊依靠科技進步和革新，在保證產(chǎn)品質量的前提下，勇于改革生產(chǎn)工藝、改進生產(chǎn)流程、提高科技含量，努力開拓正忠科技更加輝煌的明天。
艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的精髓。當年，井岡山斗爭時期，軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。井岡山根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，粉碎了敵人的陰謀。同樣，正忠科技在創(chuàng)業(yè)之初，張總、柳總面對著艱難的市場環(huán)境和資金困難，充分發(fā)揚了當前革命紅軍“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，干稻草、軟又黃”的艱苦奮斗精神，不畏艱難險阻，奠定了正忠科技“彎道超車”的堅實基礎。當前，面對新環(huán)境下內憂外困的市場形勢，要求我們弘揚井岡山精神，戒奢戒侈、戒驕戒躁，堅持創(chuàng)業(yè)之初的艱苦奮斗精神，降低采購成本、控制生產(chǎn)成本、精減產(chǎn)銷環(huán)節(jié)，勵精圖治、埋頭苦干，在未來發(fā)展的道路上，不斷取得一個又一個勝利，共同創(chuàng)造正忠科技更加輝煌的明天。
依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神的根本，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的源泉。同廣大人民群眾緊緊地站在一起，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內容。歷史發(fā)展也充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻，是我黨我軍無盡的力量源泉。緊緊依靠以管理人員、技術人員和先進勞模為代表的正忠人，引導高管人員、技術骨干、先進勞模，充分發(fā)揚精誠團結、無私奉獻的工作精神，總結和發(fā)揚正忠科技在發(fā)展道路上不斷前進的先進經(jīng)驗，堅持用發(fā)展的要求審視和認識自己，以改革的精神加強和完善自己，全面推進正忠科技的“正直、勤奮、創(chuàng)新、精忠”的企業(yè)文化建設，全力拼搏正忠科技更加輝煌的明天。
“過了黃洋界，險處不須看”。毛主席滿懷豪情地一曲《水調歌頭·重上井岡山》，充分展現(xiàn)了我黨、我國、我軍在經(jīng)歷革命初期的各種困難后的凌云壯志。正忠科技在經(jīng)歷了那么艱難困苦的創(chuàng)業(yè)發(fā)展的初期階段后，讓我們正忠人依靠企業(yè)文化和井岡山精神，艱苦奮斗、敢闖新路，“談笑凱歌還”，創(chuàng)造屬于正忠人的更加輝煌、美好的未來!
胡同志在黨的十七報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。學習報告的論述，十七代表感慨萬千：黨中央強調繼續(xù)解放思想，必將在新的歷史起點上把我國社會主義現(xiàn)代化建設推向更大的勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
決定發(fā)展快慢，攸關事業(yè)成敗
發(fā)展不平衡是一個規(guī)律，是規(guī)律就引人探究、把握。改革開放以來，我國各地經(jīng)濟發(fā)展此起彼伏、強弱易位的現(xiàn)象，引起了一些十七代表的深思。為什么一些缺少資源、基礎薄弱的地方能夠迅速躍起，大踏步超過一些原本投資集中、資源豐富的地方?人們可以總結出許多原因，而其中最為關鍵的一點就是思想觀念的差距。誰率先沖破計劃經(jīng)濟的思維定勢、樹立市場經(jīng)濟的思維方式，誰就能抓住市場先機、贏得競爭優(yōu)勢。思想解放、敢闖敢拼，就能夠在全國乃至全世界范圍組織和利用資源，根據(jù)市場變化不斷創(chuàng)新。相反，如果依舊深陷在計劃經(jīng)濟的舊思維下，只能坐等機遇流逝，守著金山過苦日子。
人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，這并非說人的體力有多么強大，而是指人的思想潛力是無限的，創(chuàng)造能力是無窮的。思想解放、開風氣之先，就能后來居上、引領時代;思想僵化、不能與時俱進，難免不進則退、被動落伍。
社會實踐沒有止境，解放思想未有窮期。毛主席同志提出實事求是，總設計師同志提出解放思想、實事求是，江同志提出解放思想、實事求是、與時俱進。實踐證明，解放思想，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。無論在革命、建設時期，還是在改革開放時期，只要把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，我們就能實現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍，我們的事業(yè)就能取得成功。
解放思想創(chuàng)造了歷史，也必將開辟未來。十七代表李茂川說，沒有解放思想，中國革命還要在黑暗中摸索更長的'時間;沒有解放思想，我國就不可能以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，就不可能取得經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設舉世矚目的成績。
我們正處在一個大發(fā)展、大變革的時期，這也必然是矛盾凸顯期。要清醒地認識到，我們在前進中還面臨不少困難和問題，突出的是：經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡;農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大;勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群眾生活比較困難;思想道德建設有待加強;黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務不完全適應，對改革發(fā)展穩(wěn)定一些重大實際問題的調查研究不夠深入;一些基層黨組織軟弱渙散;少數(shù)黨員干部作風不正，形式主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐朽現(xiàn)象仍然比較嚴重。
“境由心造，事在人為”。只有解放思想，才能形成新思路、拿出新辦法，去解決這些新問題。代表們表示，十七報告賦予解放思想以新的時代內涵，為繼續(xù)推進思想解放開辟了新的廣闊空間。
啟動制度創(chuàng)新，引領社會實踐
解放思想是制度創(chuàng)新的前奏。思想意識從根本上說是由社會經(jīng)濟基礎決定的，而生產(chǎn)力和社會制度的變革又往往是由思想觀念的更新引起的。這是因為，一種先進的思想意識往往會引領社會制度的變革，一個社會主流的思想意識一般會外化為社會制度，從而反作用于經(jīng)濟社會發(fā)展?？梢哉f，沒有好的思想，不可能有好的制度;沒有思想解放，不可能有制度創(chuàng)新。來自安徽的十七代表回顧道，如果沒有思想解放，小崗村的18個指印就不可能成為在農(nóng)村全面推行聯(lián)產(chǎn)承包責任制的開端。
解放思想是創(chuàng)造性實踐的先導。解放思想，就是在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，建立新體制，解決新問題。思想是行動的先導，解放思想是創(chuàng)造性實踐的先導。創(chuàng)造是發(fā)展的根本動力，創(chuàng)造性實踐是人類實踐的最高層次。來自深圳的十七代表說，我們的重要經(jīng)驗就是敢于突破、敢于創(chuàng)造。正如總設計師同志所說，“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”十七代表吳焰說，在社會主義制度下發(fā)展市場經(jīng)濟是前無古人的事業(yè)，是創(chuàng)造性實踐。它發(fā)端于解放思想，它的完善需要繼續(xù)解放思想。
解放思想是實事求是的必然要求。解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，按照客觀規(guī)律辦事，就是實事求是?？傇O計師同志指出：“在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續(xù)解放思想?！苯局赋觯骸敖夥潘枷肱c實事求是是統(tǒng)一的”?？陀^事物是發(fā)展變化的，人類社會實踐也是發(fā)展變化的。胡同志指出：“解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。”今天，解放思想的過程，就是把馬克思主義基本原理與發(fā)展中國特色社會主義的具體實踐相結合的過程。思想解放還是僵化，解放的程度如何，最終要看是否有利于貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會，是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強綜合國力、提高人民生活水平。
破除錯誤觀念，統(tǒng)一思想認識
解放思想是思想解放的過程，也是認識統(tǒng)一的過程。十七代表普遍認為，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，一方面，我們要勇于解放思想，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識;另一方面，我們要善于統(tǒng)一思想。當前，影響干部群眾思想的因素和渠道越來越復雜多樣。繼續(xù)解放思想，也包括反對消極錯誤的思想觀念。要把全黨的思想進一步統(tǒng)一到總設計師理論和“三個代表”重要思想上來，統(tǒng)一到科學發(fā)展觀上來，統(tǒng)一到黨的十七精神上來。
解放思想需要永不自滿。有的人沾沾自喜于已有成績，小富即安、小進則滿，不思進取、固步自封。這阻礙了改革開放，阻礙了干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。在這樣的心態(tài)下，怎么可能貫徹落實好科學發(fā)展觀?必須看到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們沒有可驕傲的資本，必須繼續(xù)解放思想，認清差距，急起直追，加快科學發(fā)展的步伐。
解放思想需要無私無畏。有的人怕犯錯誤，怕丟烏紗帽，怕改革損害個別人的利益而招致怨恨，所以當改不改、當斷不斷。應當看到，在當前國際國內形勢下，如果畏首畏尾，喪失發(fā)展機遇，就無法贏得挑戰(zhàn);表面看不犯錯誤、不得罪人，實際上是要犯歷史性大錯誤的，是要得罪大多數(shù)人的。億萬人民的思想解放，是一場深刻的思想革命，每前進一步都會遇到阻力。徹底的唯物主義者是無所畏懼的，立志于向人民負責、向歷史負責的共產(chǎn)黨人尤其不應患得患失。
解放思想需要科學精神。因循守舊，不思進取，不是解放思想;頭腦發(fā)熱，空想蠻干，不是解放思想;“打擦邊球”，“闖紅燈”，也不是解放思想。我們要樹立科學的思維方式，既破除對馬克思主義的教條思維，又破除對西方學說的教條思維，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，科學地研究新情況，靈活地解決新問題。我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會主義初級階段這個最大的實際，科學分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學發(fā)展道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡同志指出，當前一些領導干部身上存在著一些突出的作風問題，如不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，驕奢淫逸，等等。在這種精神狀態(tài)下，許多該抓住的機遇抓不住，許多該辦的事情辦不成。對勤于思考、精神振奮、肯于學習的人來說，機遇無時不在、無處不在。發(fā)展順利是機遇，出現(xiàn)困難也是機遇;產(chǎn)業(yè)結構調整是機遇，市場不景氣也是機遇。從一定意義上講，沒有問題意識、憂患意識，就看不到機遇;無所用心、懶散怠惰，就抓不住機遇。解放思想不是一句空話，歸根結底要落實到勤勉不息的奮斗上。
十七代表紛紛表示，在新的歷史起點上推動科學發(fā)展、促進社會和諧，必須繼續(xù)解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新。
堅持實事求是心得體會篇十三
近些年來，《求是》雜志作為中國最權威、最有思想深度的理論刊物，正日益成為國內外學者們爭相研讀的重要指南。不少學者表示，《求是》對于增強思想深度和開闊視野、提升學術水平起到了不可估量的作用。作為一名普通大學生，我在大學生涯的四年里也從《求是》中獲得了許多珍貴的心得體會。今天我想與大家分享一下關于《求是》的讀后感受。
第一段，引出話題。
作為一份重要的理論刊物，《求是》始終關注中國改革發(fā)展進程中面臨的種種問題，并通過論文、評論、調查報道和專題等形式，提供了許多頗具啟示性的策略和思想研究。無論是在國際關系、經(jīng)濟政策、社會制度還是文化傳承方面，《求是》都能夠為讀者提供高層次的思想碰撞，挑戰(zhàn)我們的認知框架和思考模式。
第二段，提出主題。
那么，我為什么要讀《求是》？在我看來，這份刊物所體現(xiàn)的思想深度和知識水準，是值得一些年輕人來學習的。在讀過一些文章后，我深深地被這些思想、洞見和見解所觸動，也更加明確了自己的學習方向和目標。因此，我在讀《求是》時，更多地關注作者的思想，而不是僅僅是文章的表面內容。
第三段，舉例說明。
《求是》的不少文章都是具有深刻的理論意義的。尤其是一些學術類文章，不僅表達了嚴謹?shù)挠^點、嚴密的推理，更是對當代中國學術狀況和世道思維的深刻剖析。例如，我曾讀過一次由現(xiàn)任國家主席習近平發(fā)表的文章，也是耳熟能詳?shù)摹豆茳h治黨》。這篇文章以廣博的知識視野、清晰的邏輯分析和悟領精神為特色，精辟的表達了我們當今國際與國內的形勢、跨時空的中國歷史與對我們現(xiàn)在如何克服國家的悲劇性情況等問題。
第四段，提出自己的幾點感受。
通過閱讀《求是》，我對我們國家的現(xiàn)狀有了更加深刻的認識，也對自己的看待事物的方式有了更深入的思考。對于一些問題，我不再只看表面狀況，而是努力深入去考慮問題根源，體會到了許多不一樣的思考方式。同時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，多學習可以開闊思維，加強對問題的理解，使我們的思考不再僅僅停留在表面，從而避免了偏見和盲目性。
第五段，總結與展望。
閱讀《求是》，不僅可以幫助我們建立起更深刻的思想，提升學術水平，還可以拓展我們的人生視野，讓我們更加清晰地認識到自己的責任和義務。在未來的學習中，我還將繼續(xù)閱讀《求是》，加強自己的思考能力和理論深度，努力推動個人的建設和更好地走向社會。因此，我想推薦更多的學生和學者們更多地關注《求是》這份刊物，發(fā)現(xiàn)自己的不足，自我反省與努力學習，以此推動個人的成長和中國的進步。
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