每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
魏書心得體會篇一
《魏書》是中國歷史上十分重要的一部官修史書，收錄了魏國統(tǒng)治時期的重大事件及相關(guān)人物，對我們了解那個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有著重要的作用。在讀完《魏書》后，我深刻感受到了其中貫穿的一些思想和價值觀，下面就和大家分享一下我的心得體會。
第二段：政治思想
《魏書》中所呈現(xiàn)的政治思想主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者治國、權(quán)力機(jī)構(gòu)、封建禮教等方面。其中，對于統(tǒng)治者治國的思想可以概括為“聚民心、防巨宦、節(jié)用、任賢”等。這些思想體現(xiàn)了古人的治國智慧，同時也具有現(xiàn)實的啟示，對我們現(xiàn)代人具有一定的意義。
第三段：歷史價值
《魏書》的歷史價值不僅在于它的敘事性，更在于它所展現(xiàn)的歷史意義和歷史地位。平凡的人物經(jīng)過時代的洗禮和檢驗，綻放出璀璨的光芒，這一點從《魏書》中可以深深地體會到。同時，它也為后人提供了重要的研究材料，幫助我們更好地解析歷史的秘密。
第四段：文化價值
《魏書》在文化方面也有著不可替代的價值。封建禮教對中國社會的影響非常深遠(yuǎn)，隨處可見的尚禮守節(jié)之風(fēng)、重視忠義之道，都是中國文化中至今為止仍在發(fā)揮作用的部分。而《魏書》中對于封建禮教的記錄和傳承，則更為珍貴和重要。
第五段：總結(jié)
讀完《魏書》后，我深刻認(rèn)識到了一些古人的思想和價值觀，并發(fā)現(xiàn)這些觀點對于今天的社會仍然有著一定的啟示作用。在今天需要從中汲取精華，繼承和發(fā)揚中華民族的精神文化遺產(chǎn)，不斷開創(chuàng)新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
魏書心得體會篇二
魏書生是一位深受廣大讀者歡迎的人民作家，他的許多作品深刻地反映了社會的各種問題，同時也深刻描繪了人物的精神世界。他的作品充滿了深刻的思考和對生活的關(guān)愛。魏書生近日在一次公開演講中談到了自己的心得體會，令人耳目一新，讓人深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的思考，談?wù)撐簳勑牡皿w會。
第二段：生命的意義
魏書生在演講中提到生命的意義。他說生命并不僅僅是一個人的存在，而是我們所創(chuàng)造的一切——包括藝術(shù)、音樂、建筑等等。每個人都可以在自己的生命中發(fā)現(xiàn)真正的意義，也可以讓自己的生命變得有意義。生命中的每一刻都應(yīng)該珍惜和把握，才能真正活得有價值。
第三段：愛的力量
魏書生認(rèn)為愛是全人類共同的語言，它無論在哪個地方、哪個時代都是不可或缺的。愛的力量可以化解仇恨、改變固有的觀念，可以讓我們擁有無窮的力量面對生活中的挑戰(zhàn)。在一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會中，要想取得成功，我們必須用愛心去感化他人，這樣才能走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)健。
第四段：自我認(rèn)知
在演講中，魏書生強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知的重要性。他說一個人要想認(rèn)識自己，首先要從深層次去理解自己的本性和特點，這樣才能更好地認(rèn)知自己的需要和憧憬。一個人的自我認(rèn)知是與他人交往的基礎(chǔ)，有了足夠的自我認(rèn)知，才能清晰地理解他人的需求和心態(tài)，從而使與他人的交往更加和諧。
第五段：自我實現(xiàn)
魏書生在演講的最后提到了自我實現(xiàn)。他認(rèn)為人的成長和進(jìn)步都要靠自己去實現(xiàn)，只有不斷地推動自己，才能在成長中最終步入成功的道路。自我實現(xiàn)的過程中，我們應(yīng)該保持一種平衡的心態(tài)，既有積極的心態(tài)，又要有謹(jǐn)慎的態(tài)度。這樣才能獲得真正的成功，走向人生的巔峰。
結(jié)語：
總之，魏書生漫談心得體會，是一個內(nèi)省的過程。通過對生命的意義、愛的力量、自我認(rèn)知和自我實現(xiàn)的探討，我們可以更加全面的認(rèn)識自己，也能夠準(zhǔn)確的捕捉生活中的點滴變化。相信在不久的將來，我們可以更加堅定的走向自己的夢想，實現(xiàn)生命的價值，走出自己的精彩人生。
魏書心得體會篇三
魏書生，是一位享譽(yù)全球的國際演講家和思想領(lǐng)袖。他的演講風(fēng)格生動有趣，深入淺出地向我們傳授知識和經(jīng)驗。最近，我有幸參加了一個由魏書生主持的演講會，以下是我對此的體會與思考。
第一段：吸引人的開始
當(dāng)魏書生開始演講時，我深深被他磁性的聲音所吸引。他探討了人們不斷進(jìn)步的原因以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法，這讓我認(rèn)識到自己也可以通過努力和堅持，逐漸實現(xiàn)自己的夢想。
第二段：生動有趣的講述
魏書生的演講非常生動有趣，他通過講述自己的經(jīng)歷來闡述他的觀點。他的故事充滿著魔力，深深地打動了在場的每一個觀眾。我也能夠從他的故事中汲取力量并受益匪淺。
第三段：深刻的啟示和思考
魏書生強(qiáng)調(diào)成功來自于不懈的努力和堅定的信念，而不是巧合的機(jī)會。他告訴我們成功不是一蹴而就的，需要堅韌的毅力、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的嘗試和追求。通過魏書生的演講，我明白了成功是一種付出與收獲、堅持與努力的結(jié)晶，而不是天生的。我們應(yīng)該時刻銘記這個道理，不斷積極向上地進(jìn)取。
第四段：深入思考
在魏書生的演講中，還涉及到了如何正確地管理時間和如何與別人相處。他建議，學(xué)生朋友們要大膽地嘗試新的事物，勇敢地克服困難，這樣才能在未來的職場中脫穎而出。我深刻地思考了這些話，并意識到作為一名學(xué)生，要時刻保持謙虛和有恒心，擁有決心去實現(xiàn)自己的未來愿景。
第五段：結(jié)束語
通過聽魏書生的演講，我懂得了要銘記自己的理想，相信自己的能力，并勇敢地實現(xiàn)它們的重要性。在職業(yè)生涯中，我們必須不斷學(xué)習(xí)和克服自己的弱點，才能成為一個很好的前進(jìn)者。因此，我會一直堅定地走在自己的職業(yè)道路上，為自己的夢想而不懈奮斗。
魏書心得體會篇四
這個假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級管理藝術(shù)》，開篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機(jī)會，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣?，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當(dāng)班主任，就沒有機(jī)會鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來講，愧對這一職業(yè)。在閱讀過程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說說自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中，時常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做，引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記，引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時時置于偉人的鞭策之下?！?/p>
魏書生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時，更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競賽，不止在學(xué)生之間開展競賽，也鼓勵學(xué)生自我競賽，在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍，以大環(huán)境帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學(xué)時，在講臺上講一天，回到賓館還要和學(xué)生一樣，堅持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過這種訓(xùn)練的學(xué)生，不論是在平時的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅持的毅力。
經(jīng)過這樣訓(xùn)練的學(xué)生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經(jīng)過這種訓(xùn)練的孩子要正確，要堅忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠服，他說調(diào)動學(xué)生積極性根本的辦法其實只有兩個字“民主”。教師樹立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來?！逼鋵?，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個字的作用。他從一個沒有當(dāng)過教師的工人，到一上講臺就做班主任，到現(xiàn)在全國知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風(fēng)，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書心得體會篇五
“魏書生學(xué)教育心得體會”是一個非常重要的主題，它跟我們每個人都息息相關(guān)。魏書生是一位非常有名的教育家，他的學(xué)說對中國傳統(tǒng)教育的發(fā)展做出了非常重要的貢獻(xiàn)。在我的教育學(xué)習(xí)過程中，我深深地認(rèn)識到魏書生的教育思想對我當(dāng)前和將來的教育工作都有著重要的啟示。
第二段：魏書生的教育思想
魏書生的教育思想有三個主要方面：素質(zhì)教育、以學(xué)生為中心、教育的個性化。首先，魏書生強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該是素質(zhì)教育，即注重培養(yǎng)學(xué)生的思維、創(chuàng)造、實踐能力，而不是單純地教授知識點。其次，魏書生提出以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中扮演更加積極的角色，同時教師也要成為引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。最后，魏書生鼓勵教育的個性化，即不同學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)方式，教育必須充分考慮這一點，從而更好地幫助學(xué)生實現(xiàn)他們的夢想。
第三段：魏書生的教育思想的啟示
魏書生的教育思想給我?guī)砹嗽S多啟示。對于素質(zhì)教育這一點來說，我在教學(xué)中需要將知識點與實踐緊密結(jié)合。在教學(xué)工作中，我需要引導(dǎo)學(xué)生積極思考和創(chuàng)造。對于以學(xué)生為中心的教學(xué)模式來說，我需要更加注重和尊重學(xué)生的意見和需求。在課堂上，我需要提供更多的機(jī)會讓學(xué)生自主發(fā)言和分享。最后，對于教育的個性化來說，我需要更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣愛好，從而讓他們有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和選擇空間。
第四段：魏書生的教育思想在現(xiàn)實中的應(yīng)用
魏書生的教育思想已經(jīng)在很多現(xiàn)實中得到了廣泛的應(yīng)用，例如很多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始注重素質(zhì)教育，并采取多種方法培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。同時，逐漸有越來越多的教師開始注重以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，讓課堂更加有效和有趣。還有一些教育機(jī)構(gòu)開始注重教育的個性化，讓學(xué)生有更多的選擇空間和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的權(quán)利。
第五段：結(jié)論
總之，魏書生的教育思想對我的教育學(xué)習(xí)和教育工作都有非常重要的影響。他的思想啟示我需要更加注重學(xué)生的發(fā)展和需求，在教學(xué)中需要實踐和理論相結(jié)合，同時也需要更多的思考和探索，以便更好地實現(xiàn)教育的目標(biāo)。
魏書心得體會篇六
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任，由于一年級學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學(xué)生?牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級，這應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達(dá)近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會。
魏書心得體會篇七
作為一名古代文化中重要人物魏書生，他對于人生哲學(xué)和命運道路的思考，留下了許多值得我們思考和借鑒的精神財富。我深刻感受到了魏書生理念在現(xiàn)今社會依然發(fā)揮著它獨特的價值，以下是我從魏書生思想中所體悟到的心得體會。
第一段：獨立思考的力量
魏書生的生平及著作，是歷史上具有很高知名度的文化人物之一。他的成就可謂是獨步天下，卻不屈于一己之私。魏書生在思考人生的過程中，強(qiáng)調(diào)了一個非常重要的觀點——獨立思考的力量。他認(rèn)為，人需要自己發(fā)掘自己的內(nèi)心，悉數(shù)發(fā)展自己的個性和思想。在現(xiàn)今的社會中，有許多人常常將自己的想法和價值觀嚴(yán)格遵循別人所要求，而沒有了自己的創(chuàng)造和探索。因此，魏書生的觀點提示我們必須要有自己的獨立思考，這種能力會讓我們更有思想、更健康、更自由。
第二段：德行至上的價值
魏書生提出的德行、修身和揚名的理念，是人類重要的價值觀之一。如他所說：知行合一，行有常則德業(yè)久！在現(xiàn)今社會，越來越多的人注重內(nèi)容的實用性，而德行卻被忽視或者淡漠。因此，德行至上的價值觀在現(xiàn)代社會中顯得尤為的重要。一個人的品行會直接影響到他們的思想、日常行為和對社會的影響。魏書生在這方面的思考，為我們提供了可以在現(xiàn)代社會中得到發(fā)揚光大的榜樣。
第三段：本質(zhì)重要勝過形式
魏書生在關(guān)于人生觀的最重要建議之一是“本質(zhì)重要勝過形式”。他認(rèn)為，人們應(yīng)該專注于本質(zhì)問題，而不應(yīng)該被過多的形式所束縛。如今社會上，有太多了各種形式上的追求，以至于我們都已經(jīng)忘記了這關(guān)鍵的道理——追求本質(zhì)，而不是刻意表現(xiàn)自己的姿態(tài)。魏書生在這一方面的思考，為我們指明了怎樣才可以通過專注于本質(zhì)問題，在這個繁忙的世界中獲得最可觀的價值。
第四段：一生的價值體現(xiàn)在成就和貢獻(xiàn)
魏書生的一生，注重于對其他人的政策、教育和禮制貢獻(xiàn)。他關(guān)注人性、敬別孝親，對他人政策的討論、思考和提出改進(jìn)意見，對后世的教育學(xué)理論系統(tǒng)和細(xì)節(jié)也做出了重要貢獻(xiàn)。我們都應(yīng)該關(guān)注自己的成就和給予各種形式的貢獻(xiàn)。我們自己的成就和貢獻(xiàn)反映在我們的內(nèi)心和自我審查中。每個人都想要做出卓越的貢獻(xiàn)，而魏書生對于成就和貢獻(xiàn)的思考，對于我們一生的價值構(gòu)成，必定有著重要的啟示。
第五段：堅持自己的信仰
魏書生非常堅信自己的信仰，一直努力探索道德文化的根源，這這些思想對于我難忘。他一生堅持信仰和堅定追求價值，成就了動人的一生；同樣地，我們在現(xiàn)今社會中也需要有著自己的信仰和追求，不斷地挖掘自己的人生價值和意義，為人視野和人文精神的發(fā)揚做出必要的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：魏書生是古代文化中不容忽視的人物，他的精神賦予了我們思想、行為和文化上的很多啟示。他的哲學(xué)思想，依然有著應(yīng)對現(xiàn)代社會問題的重要時代價值，他的思考方式也應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｋ伎紗栴}的藍(lán)本。這篇文章是對魏書生的傳說、哲學(xué)思想以及智慧的追求的思考總結(jié)，我相信能在我們?nèi)松膴^斗和求取中尋找到有益的指引和幫助。
魏書心得體會篇八
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強(qiáng)”。一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學(xué)會自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識自我，改變自我。所以，魏書生讓學(xué)生先做一個善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務(wù)必“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自我首先務(wù)必爭取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國家，對群眾、國家負(fù)職責(zé)?！凹核挥鹗┯谌??！边@句話也是我早在四年級時就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。
無論是尊重他人還是尊重自我，無論是尊重群眾還是個人，僅有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因為我自我就不是一個意志堅強(qiáng)的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。
我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時候，教師為了轉(zhuǎn)化一個學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。
于是，我們不再自信，不再熱愛。其實，我們錯了，我們不能因為關(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不就應(yīng)被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更夢想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最夢想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。對學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書心得體會篇九
魏書生是我國古代哲學(xué)家，思想家，楚漢風(fēng)范學(xué)者以及文化研究專家，他的思想在中國的哲學(xué)史上占據(jù)了重要的地位，為我國古代哲學(xué)發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)魏書生思想的過程中，我對他的一些理念有了更深層次的了解，下面將從“三癡”、“人生哲學(xué)”、“文化研究”、“道德教育”和“人類命運社會責(zé)任”五個方面，談?wù)勎覍ξ簳枷氲囊恍┬牡皿w會。
一、“三癡”是魏書生哲學(xué)中一個十分重要的概念。三癡包括“癡心、癡情、癡迷”，其中癡心是指人對理想信念、奮斗目標(biāo)具有執(zhí)著信仰的精神狀態(tài)；癡情是指人對親情、友情等情感具有堅定的信仰和忠誠的精神品質(zhì)；癡迷是指人在追求事業(yè)、理想、愛情等方面具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。在我的理解中，三癡是人類在思想、情感、行為等方面的一種完美境界，它讓我們在追求夢想、以及激發(fā)內(nèi)心的熱情和力量的過程中變得更加堅定、自信和積極。
二、魏書聲的人生哲學(xué)包括“問道三愚、塑造自我”和“自適應(yīng)、自我超越”等方面。每個人都有自己的人生目標(biāo)和意義，魏書生認(rèn)為要想堅定自己的人生目標(biāo)和意義，要從問道三愚開始，依次突破天真、茍且和狂妄等三種愚昧之境，同時在實踐過程中不斷塑造自己的人生風(fēng)格，并從自適應(yīng)到自我超越，使自己不斷進(jìn)步，達(dá)到更高的境界。這種思想告訴我們應(yīng)當(dāng)一步一個腳印地堅定自己的人生目標(biāo)和意義，并在實踐過程中不斷叩問自己所處的境界，注重自身的成長和完善，從而實現(xiàn)自我超越。
三、魏書生思想中也涵蓋了文化研究方面的內(nèi)容。他認(rèn)為文化是一個國家和民族的靈魂，是一種基于公正、公正原則的向善的文化精神，是人類文明的脊梁。在魏書生看來，文化研究不僅是對文化傳承的研究，也是催化文化創(chuàng)新發(fā)展的一種方式，它可以讓文化具有創(chuàng)新意義和時代感，不斷滿足新時代新期待。在我的理解中，文化研究有助于我們理解文化多元性和開拓文化創(chuàng)新空間，使我們從世界的文化視角去看待事物，這有助于我們建立更加開放、包容的文化心態(tài)。
四、魏書生的思想中講到了道德教育方面的內(nèi)容。他認(rèn)為人的高尚情感如美德、愛國、社會公正等都是要靠道德教育來培育的。魏書生的道德教育思想強(qiáng)調(diào)了道德的重要性，他認(rèn)為道德觀念對整個社會文明及個人的行為都有影響，要通過家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等多種途徑來鑄造社會和人的道德體系。個人在的行為和言行之中，不僅要注重個體的發(fā)展，也要重視他人的利益和社會的公共福利，從而實現(xiàn)自我完善和社會的和諧共處。
五、魏書生思想中也涵蓋了人類命運社會責(zé)任的方面。他認(rèn)為人類面臨的許多全球性的問題，如環(huán)境問題、人口問題、糧食問題和安全問題等，都是人類共同面臨的問題，需要全球協(xié)作，合力解決。在我的理解中，人類自身所面臨的問題更加深刻和復(fù)雜，我們對于全球性問題的解決必須具備人類命運社會責(zé)任的意識和責(zé)任感，有意識地重建人類對于全球性問題的認(rèn)知，并把這個意識融入到自己的行為和言語當(dāng)中。
總之，魏書生思想涉及許多方面，在我看來，他的理念內(nèi)容是十分豐富的，它們的內(nèi)涵涵蓋了人的各個方面，涵蓋了態(tài)度、情感、道德、思考和實踐等方面，使我們能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識和理解人類的本質(zhì)、價值和意義。對于現(xiàn)代社會而言，我們應(yīng)該在魏書生的思想中尋找到自己的道路，把它融入到自己的生活和工作當(dāng)中，使我們的生活更加清晰明朗，有力有序。
魏書心得體會篇十
魏書生是一位經(jīng)歷了人生波折的普通人，他所經(jīng)歷的困難與挫折，讓我深受觸動。在他的成長過程中，他經(jīng)歷了許多的磨難，但卻從中獲得了不少的智慧。其中，魏書生第三章中所述的心得體會，更是令我深受啟發(fā)。以下將從“堅持與懈怠”、“珍惜時間”、“積極與消極”、“奮發(fā)與頹廢”以及“寬容與狹隘”等五個方面，展開對魏書生第三章的心得體會。
第二段：堅持與懈怠
在魏書生的故事中，他一直堅持自己的信仰，并永不放棄奮斗的目標(biāo)。魏書生第三章在描述他在監(jiān)獄中的遭遇時，我們能夠感受到他的堅持與努力。他雖然失去了自由，但他并沒有放棄對于自己理想的追求。他終日閉門修煉，研讀經(jīng)書，不管外面的世界如何變化，他都堅守著自己內(nèi)心的信仰與仁愛之道。這種堅持不懈與對人生的熱愛，讓他沒有被逆境打敗，在困境中找到了生命的意義。
第三段：珍惜時間
在魏書生的生活中，時間顯得格外寶貴。他知道時間對他來說是非常稀缺的資源，因此，他不負(fù)韶華，充分利用每一刻時間。就算是在在監(jiān)獄的牢房中，他依然珍惜每一分鐘。他通過學(xué)習(xí)、讀書、寫字等方式充實自己，使自己不斷進(jìn)步、持續(xù)成長。他無所畏懼地面對困境，總是能夠積極向前，這使我深受感動。我們每個人都應(yīng)該珍惜時間，不管是美好的時光還是普通的日子，都要用心去過，不要等到遺憾才懂得珍惜。
第四段：積極與消極
魏書生第三章中，他的一生都展現(xiàn)了積極向上的一面。他雖然遭受了許多的不公與打擊，但他依然選擇了積極的態(tài)度去面對這些挑戰(zhàn)。在困境中，他并沒有沉迷于消極的情緒中，而是通過積極的努力來克服困難。他知道抱怨與哀嘆并不能解決問題，只有持續(xù)地努力與奮發(fā)才能找到真正的出路。我們可以從魏書生的故事中看到，無論遇到多么艱難的處境，都應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對，相信自己能夠克服困難，并不斷前行。
第五段：奮發(fā)與頹廢
在魏書生第三章中，我們看到了魏書生的一生充滿了奮發(fā)與頹廢。他在困境中堅持努力，不斷尋找生活的意義和目標(biāo)，但他也曾陷入過迷茫與頹廢。這是人生的常態(tài)，每個人都有頹廢的時候。但是，從魏書生的一生可以看出，只有再次的奮發(fā)才能走出困境。在我們的人生旅程中，我們都會遇到低谷，但我們不能止步于此，我們必須要勇敢面對，振作起來，激勵自己，找到新的動力和目標(biāo)。
第六段：寬容與狹隘
魏書生第三章中的一系列經(jīng)歷，也讓我深刻認(rèn)識到了寬容的重要性。歷經(jīng)種種風(fēng)波，魏書生并沒有因遭受不公待遇而怨恨這個世界。相反，他一直秉持著寬容的心態(tài)，不去計較他人的過錯，而是希望能夠?qū)⑺说腻e誤視作教訓(xùn)，成為自己道德修養(yǎng)的一部分。魏書生的寬容實踐，讓我們認(rèn)識到了寬容的美德，與人為善與容忍他人的差異。
結(jié)論：
通過對魏書生第三章的心得體會，我們可以看到一個普通人在艱苦的環(huán)境中如何堅持與努力，如何積極與積極面對困境，如何奮發(fā)于頹廢，以及如何寬容與狹隘。這些都是值得我們深思和學(xué)習(xí)的品質(zhì)。魏書生的一生經(jīng)歷告訴我們，無論遇到多少困難與挫折，只要心懷信念與堅持奮斗，我們都能夠找到自己的人生意義。
魏書心得體會篇十一
聽了魏老師的講座，感慨很多，其中對班級管理方面的印象頗為深入。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特點，他相信每個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長不要干;凡是班長能干的事，班主任不干。從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他以為民主管理進(jìn)步了學(xué)生對管理的熟悉最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的題目。我們班是初二的英語特點班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，積極。固然要選一些有能力的班干很輕易的，他們也非常樂意。所以我要盡可能讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡可能讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這類差異。同時讓自己建立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)我管你服的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交換者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感愛好了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相干的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有親其師，才能信其道，那末怎樣才能使學(xué)生親其師，信其道呢?在工作中，我覺得從以下幾點做起 ，會收到一定的效果。
一、以身作則，為人師表
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不夸大身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形當(dāng)中為學(xué)生建立榜樣。特別是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成甚么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這類人。我希望我的學(xué)天生為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生眼前必須有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過量的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性，他們都自覺地依照老師的分工，如火如荼地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：君子先正己，時時勢事做學(xué)生的榜樣。如：教育學(xué)生遵紀(jì)遵法，教師就不能有違法亂游記為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親身動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，井井有條，而不留意本身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、等量齊觀，嚴(yán)格要求
師愛是最神圣的，其神圣的地方在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：假如沒有要求，那就不可能有教育。教師的愛要做到愛而有度，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛紛的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，劇烈的競爭，和拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純粹的師生之情失去了它原本的光環(huán)，在這類環(huán)境下，酷愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會甚么是真誠的愛，用實際行動去愛。面對各種因素，我們必須做到對學(xué)生的愛等量齊觀。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的.心中，會激起他們的上進(jìn)心和勇于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫助他們究其病因，以便完全杜絕。一位合格的班主任不但能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)當(dāng)作好落后生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對落后生要動之以情，曉之以理，激起他們的上進(jìn)心，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣，使落后生盡快地遇上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達(dá)不到教育的效果。
三、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
四、正確評價，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價，而這類評價則必須要公正，只有公正地評價每個學(xué)生，才能使學(xué)生佩服，從而激起起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護(hù)短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不輕視，留意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)落后生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對取得成績的同學(xué)適時地表揚，使他們心理上享遭到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，結(jié)合自己，精益求精，不斷進(jìn)步，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷進(jìn)步。
魏書心得體會篇十二
20xx年5月19日，古城中學(xué)胡進(jìn)、陳偉、陳昭、唐來賓等四位班主任老師在吳松強(qiáng)書記的帶領(lǐng)下，在省會長沙聆聽了當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生的報告。這令我有幸受到一次教育的洗禮，倍感精神的震撼。
近距離聆聽魏老師的報告，真切領(lǐng)略了教育大家的風(fēng)采。平凡的穿著、平和的語言、平靜的神態(tài)，娓娓道來的故事，讓人感覺如沫春風(fēng)、如飲甘露，幾小時的講述競?cè)恢挥X彈指瞬間。聽完魏書生老師的報告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個方面來談?wù)勼w會。
教書十七年來，我漸漸感到骨子里的激情越來越少，有時氣來就只把教書當(dāng)養(yǎng)家糊口的職業(yè)，但魏書生老師讓我對教書這門職業(yè)又有了新的認(rèn)識。他指導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)驗帶領(lǐng)我們脫離職業(yè)束縛，盡情享受工作的快樂。在以后的工作中，我一定要以魏老師為榜樣，讓“四字經(jīng)驗”常駐心間，在工作中身體保持放松，心理保持安靜，身理保持干靜，抵御外界的干擾；心情保持舒暢、快樂，享受教育的快樂，享受與學(xué)生相處的快樂，安于職守，守好自己的心田。
多于商量。在他的班里人人有事做，事事有人做。每個學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學(xué)生既是管理者又是被管理者。教師教會學(xué)生做，不必事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任?！皶芾淼牟槐厥率聻橹边@種理念真令人震撼，又令人信服。
魏書生老師用他自己的智慧，豁達(dá)和獨特的人格魅力，為我們上了寶貴的一課。在以后的教學(xué)工作中，我要克服自己急躁的毛病時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離的職業(yè)的束縛，讓自己享受工作的快樂，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣。牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，降低生存成本，快樂教學(xué)生涯！
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