人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
城市記憶意思篇一
城市是現(xiàn)代社會的核心,是人類社會發(fā)展的重要標志。在一個城市中,每個人都會有自己的記憶和體驗,這些記憶和體驗構成了城市的記憶。我作為一個常年居住在城市里的人,對城市記憶有著深刻的體會和感受。下面我將就城市記憶心得體會做一番探討。
首先,城市記憶包含了時代的變遷。城市是一個不斷發(fā)展和變化的地方,它在時光的洗禮下經(jīng)歷了許許多多的變遷?;仡櫝鞘械挠洃?,我常常會想起小時候的城市風貌與現(xiàn)在的巨大變化,無論是高樓大廈的出現(xiàn),還是各種現(xiàn)代化設施的建設,都展示出了城市時代發(fā)展的軌跡。這些變遷不僅僅是城市的物質(zhì)層面上的改變,更寄托了人們對美好生活的向往和追求。
其次,城市記憶中蘊含著各種文化的交流與碰撞。城市是一個文化交匯的地方,各種不同的文化在這里相互融合與碰撞。每一座城市都會擁有自己特有的文化符號和精神內(nèi)核,這些都是城市記憶的重要組成部分。在城市中,我常常能夠感受到來自不同文化的沖擊,這既是一種挑戰(zhàn),也是一種機遇。通過與不同文化的交流,我能夠更加開闊自己的眼界,增加了對世界的理解和認知。
再次,城市記憶也包含了人們的生活與情感。城市是人們生活的舞臺,人們在城市中度過了大部分的時光,創(chuàng)造了許許多多的生活記憶。在城市中,我時常能夠感受到人們的熱情和活力,這些生活記憶與情感交織在一起,形成了城市的獨特魅力。無論是城市的繁華與喧囂,還是城市的寧靜與溫馨,都是城市記憶中人們生活的真實寫照。
最后,城市記憶也是一種自省和思考。城市的記憶讓我時常反思自己的生活和處世之道。在城市的喧囂與紛擾中,我會思考自己身處其中的意義和價值。城市的快節(jié)奏和競爭壓力讓我不斷地調(diào)整自己的心態(tài),并思考更好的生活方式。通過城市記憶的自省,我更加明確了自己的人生目標,并朝著目標不斷努力。
總結起來,城市記憶是一個城市及其人們共同創(chuàng)造的寶貴財富。城市的記憶中蘊含了時代的變遷、各種文化的交流與碰撞、人們的生活與情感、自省和思考等多個方面。這些記憶與體驗使我更深刻地理解了城市的本質(zhì)和價值,也讓我更加珍惜和感恩生活在城市中的機會。在未來的日子里,我將繼續(xù)留意城市的變化,憑借著對城市記憶的感悟與思考,更好地生活和奮斗。
城市記憶意思篇二
跟隨《城市記憶》劇組,我來到了赤坎古老渡街。
陌生的我仿佛一個入侵者,從一個燈紅酒綠的時代不適宜地闖入了這不到20米長、3米寬的小街,古風撲面的青磚石級小巷。
曾經(jīng)琉璃潑墨白的墻壁,早已被斑駁的歲月打磨得破舊不堪,似是瓦上填霜的額鬢,承載了太多的回憶。
記憶的鬧鐘被敲響,昨日昔日的歷史讀本,我看到了它,滲滿命運的眼淚。被強敵侵占、奴役過的那種黑暗的生活,也曾經(jīng)籠罩過它。眼前的那棟棟風雨中仍屹立不倒的樓墻,像是深閨怨女,傾訴她的禁錮,哭泣她的悲哀。她的眼眸里是深深的悲傷。
小心翼翼的五指撫過,手指傳來的摩挲,也會沉重地敲打著我的心。
仰起頭,天上依舊是那片云,無論人間如何滄桑變化,它始終是一個旁觀者。就像現(xiàn)在的'我,只能默默地看著它,沒有只言片語街上,熙熙攘攘人群,形形色色,在為生活忙碌著。一些顧客跟小販們討價還價,說著我聽不懂的粵話,看著他們上演的一幕幕生活劇,我傻傻地笑著。
小小的空間,車流卻很多。劇組的人拿著相機在路上來回穿梭,尋找最佳拍攝點。路過的行人,好奇地站在旁邊,看著他們生活了一輩子的地方,不知道會想起些什么。
休息的過程中,我拿著相機,裝模作樣地自編自導起來。對面是一家酒店,沒有豪華的外在包裝,似未出世的悠荷,保留著它獨特的素雅,就如同這古老的街。
搖過鏡頭,那邊是層層高樓,滿是燈紅酒綠。相比較,這街市是如此的格格不入,如小丑,滑稽地上演著只屬它的故事,不見繁華,卻純樸著。或許,這兒的人們也在翹盼著彼市的春日霽風,為它暖出新的風景。框不住的年輪,勾不完的時華,描不出的確切版圖。
鏡頭里,已是固定的畫面。可是,鏡頭外,卻不是膠片。滴滴答答的秒針,預示著:總有一天,在滾滾洪流中,它被埋沒,消失不再。
那將只能是記憶,某段偶爾提及的存在。
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城市記憶意思篇三
隨著人們對旅游的需求逐漸升級,文旅產(chǎn)業(yè)迎來了蓬勃發(fā)展的時期。而在這個過程中,文旅也逐漸成為了喚醒城市記憶的重要方式。通過文化旅游的方式,人們可以深入了解一個城市的歷史文化,感受到城市的魅力和獨特之處。在我的旅行中,我深切體會到了文旅喚醒城市記憶的重要性,下面我將從豐富的文化資源、歷史遺跡的保護,以及與當?shù)厝说幕拥热齻€方面,介紹我的心得和體會。
首先,文旅喚醒了城市記憶的方式之一便是豐富的文化資源。一個城市的文化資源不僅代表了該地的歷史和文化底蘊,更是喚醒人們對城市記憶的重要途徑。比如,我曾去過一座歷史悠久的古城,這個城市以其獨特的文化資源吸引了無數(shù)游客。無論是古老的建筑、傳統(tǒng)的手工藝品,還是豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,都讓人們深刻感受到該城市的獨特魅力。而這些文化資源正是承載著城市記憶的重要載體,通過文旅的方式,人們可以更加直觀地感受到這些記憶的力量。
其次,文旅喚醒了城市記憶還需要對歷史遺跡進行保護和傳承。一個城市的歷史遺跡是城市記憶的重要組成部分,也是人們了解一個城市歷史的窗口。在我的旅行中,我曾去過一個有著悠久歷史的古都,這里保存著許多歷史遺跡。通過參觀這些歷史遺跡,我深刻感受到了這座城市的古老底蘊和繁榮歷史。然而,在保護歷史遺跡的過程中,我們也要注意平衡發(fā)展的原則。文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,必須要保護好這些歷史遺跡,讓它們既能吸引游客,又能夠傳承下去。只有這樣,才能真正實現(xiàn)文旅喚醒城市記憶的目標。
最后,與當?shù)厝说幕邮俏穆脝拘殉鞘杏洃浀闹匾h(huán)節(jié)之一。在我的旅行中,我發(fā)現(xiàn)當?shù)厝藢ψ约撼鞘械奈幕蜌v史有著獨特的認知。與當?shù)厝私涣?,聽他們講述關于城市記憶的故事,能夠更加直觀地感受到這座城市的歷史變遷和文化特色。而且,通過與當?shù)厝说幕?,我們還可以更好地了解當?shù)氐娘L土人情和娛樂活動,深入感受城市的生活氣息。當?shù)厝说姆e極參與,不僅讓文旅活動更富有情趣,也使得城市記憶更加深入人心。
綜上所述,文旅的方式確實可以喚醒城市的記憶,并且通過豐富的文化資源、歷史遺跡的保護和與當?shù)厝说幕樱梢愿玫貙崿F(xiàn)這一目標。作為旅行者,我們應該積極參與到文旅活動中,通過感受和體驗,讓城市的記憶重新煥發(fā)活力。只有這樣,文旅才能真正成為推動城市發(fā)展和文化傳承的力量,為我們帶來更多的美好體驗。
城市記憶意思篇四
旅人的過去是隨著他所走的路徑而改變的:這不是指每過一天就增添一天的那種最近的過去,是指更遙遠的過去。每次抵達一個新城市,旅人都會再度發(fā)現(xiàn)一段自己不知道的過去:你不復存在的故我或者你已經(jīng)失去主權的東西,這變異的感覺埋伏在無主的異地守候你。
記憶的潮水繼續(xù)涌流,城市像海綿一般把它吸干而膨脹起來。--《看不見的城市》
在一個意大利人的故事里,馬可波羅對忽必烈說:
旅人的過去是隨著他所走的路徑而改變的:這不是指每過一天就增添一天的那種最近的過去,是指更遙遠的過去。每次抵達一個新城市,旅人都會再度發(fā)現(xiàn)一段自己不知道的過去:你不復存在的故我或者你已經(jīng)失去主權的東西,這變異的感覺埋伏在無主的異地守候你。
人的一生是一場無休止的漫長旅行。當你走向遠方,你也在完成你的過去,就好像我們小時候熱衷的那種連線游戲,你按照數(shù)字依次找到下一個點,逐一聯(lián)系起來,于是,一步步地,你不斷顛覆、完整自己原本的'猜想,在這個過程中,漸漸看清你生命的全貌。幾年,幾十年,就逐漸雕刻出了時間的形態(tài)。
不要奢望從哪個人那里得知一座城市的全貌,因為沒有人可以完全描繪出一座城市,你也不能說一個人的描繪比另一個人更真實,因為每個人對一座城市的記憶都應該是獨一無二的。城市就像一個人,每個人看到它性格的一面,它生命中的一段,每個人又在這段記憶里附加上自己獨有的生命印記,在這座城市的歷史中寫下只言片語,于是,人與城市,他們在成為彼此過客的同時,也成為了彼此生命中獨一無二的一部分。他們交換雙方的生命作為信物,彼此鑒證,證明這些獨特的形態(tài)與品質(zhì),曾如此鮮活而真實地存在過。
即使你無法在一座城市里逗留很長時間,只要走過,就會留下印記,不是幻想與虛構,更不屬于別人。那也許是初春的一場大風,也許是車站里的人聲鼎沸,它們刺激過你所有的感官。在那一分一秒,那個地點與角度定格,唯獨屬于你。
所以,不要輕信,去經(jīng)歷。
真正到達一座城市之前,你也許很難控制自己不去對它的樣貌產(chǎn)生幻想。你找不到線索,無跡可尋,于是,你去請教別人。你走進圖書館,書店,打開電腦,傾聽別人的訴說。于是,你在腦海里構建它的面貌,幻想它的性格:你走過它的街道,遇到路上的人們,在一個攤位面前駐足,討價還價,為贏得一件紀念品而欣喜若狂,即使它是一文不值的羽毛,它的輕盈也因為出現(xiàn)在這座城市里而平添了重量。你品嘗那里的食物,齒夾留香,烤面包的味道撲面而來,混雜著廚房窗外鮮花的氣息,那是你沒見過的植物,繽紛的色彩,即使精于繪畫的大師也不知如何調(diào)配。
那里的天空是燦爛的藍,鑲嵌著明媚的陽光在水面閃爍;也可能是深灰色的陰霾,轉眼一場大雨傾盆,濺起清脆的聲響。在這樣的街道上,廣場中,花園里,人們踩著樂點跳舞,那是你沒見過的舞步,也許歡樂,也許憂傷,人們拉起你的手,你在夢中回旋。思緒流動,在出發(fā)前,你已經(jīng)完成了一場旅行。它也許讓你驚喜,也可能讓你失望,卻也都成了你有關一座城的記憶,還未相見,你們已經(jīng)有了一場美妙的邂逅。
有一天,我突然想,我要去紐約,對,我要去紐約。沒有任何目的,沒有計劃,只有十四天和我自己,忽然想找一個地方把自己和原有的生活徹底割裂開時,腦海中第一個想到的,就是紐約,與當年想到香港時一樣,這樣的城市,適合作為暫時的藏身之地。你不想讓任何人,包括過去的自己找到你,最好的方法,就是躲進一個陌生城市的人群。在那林立而緊湊的建筑和川流不息的人群里,你可以徹底與世隔絕。
只有在極度的喧囂中,才能找到徹底的安靜。
在一次次擦肩的瞬間,你看到流走的時間和生命,每一張臉,陌生又熟悉,透過你的視網(wǎng)膜,瞳孔,反射弧,神經(jīng)元,在你的大腦皮層瞬間定格,恍惚間,你看到了自己,他們不斷地提醒著你生活,是啊,生活。你在他們中間尋找著那個走失了的自己。有時候,你找到了,追上去想抓住,有時候,他回過身來,你卻更加迷茫。人群中,你看到一面面鏡子,四面環(huán)繞,一不小心,我們便走失在這座巨大的迷宮里。你在此細細尋覓,把這些短暫的片段,揀拾成你記憶中的藏品。
每個人都是一座博物館。在那里,瞬間,即是永恒。
愛因斯坦給宇宙提出了一個速度,在這個速度下,你就能抓住時間,速度變成了一個相對的變量,所以,我需要運動的人群,站在他們中間,我試圖看到時間的影子,看到它,我才有勇氣與它對視,才能擺脫對被這無形的手抓住的恐懼。
時間的入口,在城市的人群中間。
在一個明媚的冬日的清晨,我站在紐約哥倫布環(huán)島的中心仰望哥倫布的雕像,想象那些中世紀偉大的航海家和旅行家們的旅程,滿是未知,充滿驚險與刺激。他們的夢里帶著浪濤的聲音,一定比我們的更讓人興奮。他們沒有如何抵達目的地的指引,也不知歸路。太陽與星星與他們?yōu)榘椋C5纳n穹是他們的引航人。如今,四通八達的交通線路,讓年輕而充滿激情的生命抱怨再無失落的陸地可以探尋,也許野心勃勃的人們把視線投向宇宙??善鋵?,宇宙不過是萬物,萬物都是一個宇宙,譬如,一座城市。
未被發(fā)現(xiàn)的土地,在城市的角落里。
在你走過的城市里,你收集心頭所愛的街道、巷口、角落,拼湊你心中的城市。每個人都是一座城,豐富而孤獨地勾畫清楚自己生命的坐標。
時間讓記憶過濾,若我將向你講述了許多地方,其實,那里都是同一個地方,我曾到達,也未曾抵達,我心中的那座城市。
城市記憶意思篇五
“你還記得嗎,前幾天那幾只鴨子……”“當然記得,我還給它們照了相呢……”
每當人們說起那幾只鴨子和它們的母親時,總會滔滔不絕地議論著。
五天前,一個看似平凡的日子,寬闊的馬路上來了幾個“不速之客”;一群憨態(tài)可掬的胖胖的鴨子跟在鴨媽媽后面漫步溫哥華街頭。它們實在太調(diào)皮了,在車水馬龍的道路上橫穿,一輛輛汽車像見了貴賓一樣停了下來,不得不等待它們走過馬路。
鴨子們大搖大擺地從汽車旁走過,這時意外發(fā)生了,幾只小鴨子失足跌進了下水道,鴨媽媽發(fā)現(xiàn)了,焦急地對周圍人群大叫;“嘎嘎,嘎嘎……”可是,沒人理它,更沒人幫它,倒是有些小孩還過來惡作劇地大聲回應他;“嘎嘎,嘎嘎……”
這時,鴨媽媽才意識到自己的話沒人聽得懂,既然口語不行,那就用肢體語言吧!于是,它的目標鎖定在巡警身上,二話不說,鴨媽媽三步并作兩步上前去“叫”巡警。
一向工作不馬虎的巡警怎么可能會被一只鴨子所干擾,過了一會兒,鴨媽媽累得氣喘吁吁,但它沒有停止扇動翅膀,后來干脆一口咬在巡警身上。
“啊!你這只鴨子給我站??!”惱羞成怒的巡向鴨媽媽追去,這正是鴨媽媽所期望的。當巡警追上鴨媽媽時,也看到了在下水道茍延殘喘的小鴨。他也猜到了八九分,于是,他下去想把小鴨子撈上來,可是,就在只有一指之遙時,他卻夠不到了,眼看小鴨就要被沖走時,突然,就像是被誰號召一樣,司機,行人紛紛拿這羽毛球拍,掃把等東西下去拯救小鴨。眾人拾柴火焰高,過了幾十秒,兩只小鴨被人們簇擁著,從下水道撈了出來。
小鴨出來時很冷,鴨媽媽把它摟在懷里。過了一會兒,初夢如醒的小鴨與母鴨一起朝巡警“嘎嘎”地叫了兩聲,隨后,巡警送它們搖搖擺擺地上路了。而這一幕被一個記者拍下了。
當人們在報紙上看見那幾只鴨子的背影時,都無不對它們的媽媽表以稱贊,直到今日,還是有人津津樂道的談起它們,看來,那只鴨媽媽和那幾只小鴨已經(jīng)成為這個城市的記憶了。
城市記憶意思篇六
中山-石歧
廣東省中山市是我童年和少年時期的逗留處,同時也是記憶最多的城市。這里是孫中山先生的故鄉(xiāng),處處洋溢著濃郁的文化氣息。整潔美麗的興中道,繁華熱鬧的步行街,還有我曾居住過的竹苑新村。雙腳所到之處,那些泛黃的記憶彷佛鮮活起來。一張張充滿童真的笑臉像一幅幅鮮明的塑像,如此真切地烙印在心中。
佛山-南海
這里的記憶最令人回味。那條泥濘的小路依然在——還記得初中的第一個“五?一”假期來到這,我和表弟、表妹便在這里瘋狂地騎著單車。吶喊聲、歡笑聲充斥耳畔,激蕩在城市的上空。當現(xiàn)在重踏這條小路時,曾經(jīng)的記憶仿佛再現(xiàn)眼前,而當年的小毛孩早已擺脫了一臉稚氣,一絲絲成熟的氣息由心底蔓延。
云浮-羅定
這是我的故鄉(xiāng)。初二下學期攜著與書本“廝殺”,為的就是中考時能夠“金榜題名”。于是,清晨,我迎著朝陽出發(fā),夜晚,我攜著明月回家。在人生的旅途中,我必須學會面對,很多事并不在我們的掌握之中,無論結果如何,我們只有樂觀面對,感謝爸爸用生命告訴我這個道理?;蛟S,面對殘酷的現(xiàn)實,我也彷徨過,迷惘過,感傷過,但我更加明白,只有實現(xiàn)夢想才無愧于心,才算完成一種生命的美麗。
奔走在三地,再一次激活心中封塵的記憶。明天我即將踏入更高一層的學府,就讓這些文學紀念曾經(jīng)的我吧!
記憶,總與城市有關。
城市記憶意思篇七
漫步在街頭,一股氤氳在空氣間的香氣,混合著街市小攤上的叫賣聲,不絕于耳。有點餓,不由自主地循著叫賣聲,來到了街道的一個轉角。
海棠糕,剛出爐的海棠糕攤主拔開喉嚨叫賣著,毫無羞澀。他著一身油跡斑斑的工作服,雙眼炯炯有神,看上去十分精明干練。見我駐足于他的攤前,來一塊海棠糕伐?很好吃的喲!我有些意外地看了看他,我的肚子告訴我:來一塊吧!這么想著,不由點了點頭。
好嘞!攤主粗獷熱情,似乎對于我的回答甚是滿意。令我奇怪的是,他并沒有去拿攤前的成品給我,轉而又拿出工具與佐料,準備重做一份。我有點詫異,指著成品問:做好的,不是還有嗎?攤主爽朗一笑:涼了,不好吃!我湊近仔細一看,果然沒有了熱氣??墒瞧婀值氖?,心里卻莫名升騰起絲絲暖意。
他拿出一個長柄勺,舀了一大勺面糊啪一聲,傾倒在模具上。模具呈海棠花盛開狀,煞是好看。等了約摸五分鐘,他從案板上抽出另一件模具,舀了一勺豆沙,一倒,一合,一翻,一開,動作如行云流水。此時的海棠糕已是變了模樣,金黃色的焦底十分誘人,空氣中再次彌散出一股甜香。攤主隨手抓了一把芝麻散開去。一時,黃色、白色、黑色相映成趣。倒不像是制作食物,仿佛是創(chuàng)作一件工藝品。
正發(fā)呆時,攤主已是收起了工具,一臉笑意地為我裝好糕點,遞給我。
付了錢,不禁饞涎欲滴,拿出一塊來,熱住燙,一口咬下去,焦糖的香,糕的糯,豆沙的甜,和在一起,在口腔里翻滾,嘴里不由自主發(fā)出快樂的響聲。
攤主見我吃得欲罷不能,滿臉得意怎么樣,味道很好吧?嗯嗯,它和您一樣溫暖!他不由一怔,旋即這個精明的漢子嘴角上揚,有空常來!嗯,一定會的!
愿這份美好的記憶隨風播撒在每個人的心間。
城市記憶意思篇八
有一件事讓我記憶猶新,那就是2008年的奧運會。
我還記得8月8日的那天晚上,我和爸爸媽媽急急忙忙的洗完澡,刷完牙。開始坐在了最受歡迎的“人”——電視機面前,等待著它為我們直播奧運會開幕式呢!
8時8分8秒,開幕式開始了。一開始的節(jié)目就吸引了我,一個節(jié)目比一個節(jié)目精彩。鳥巢里不時傳來雷鳴般的.掌聲,人們歡呼著,人們尖叫著。有幾個節(jié)目震撼了我!
震撼:一
鼓陣:那是有2008個穿著銀色大衣的大哥哥組成的一隊。暗河般悄無聲息的流進場內(nèi)。此時觀眾在猜想:這巨大的缶陣將如何拉開北京奧運會的大幕?突然,一道耀眼的銀光;激活了整個現(xiàn)場,2008個方鼓閃亮銀光,在臺上彩光閃爍。觀眾的喊聲中,場上閃出了最后60秒倒計時,焰火飛騰、群情激昂,北京奧運會開幕式在高抗的鼓樂和震天歡呼中徹底的拉開了序幕。
震撼:二
還有藍色星球:那是直徑18米,重16噸液晶地球,從地下升入20米空中時,觀眾們都被這龐然大物而吃驚。
天空中的星球,顏色變化無窮、許多人在“地球”上行走,似乎脫離了地球引力,充滿了夢幻色彩;體育競賽在“地球”上詮釋著“更快、更高、更強”的奧林匹克精神。
震撼:三
李寧點火時我非常激動:李寧當時舉起火炬,在鋼索牽引下飛向天空。他邁著大步,在鳥巢邊緣繞了一圈,身后呈現(xiàn)出本次火炬途經(jīng)的所有國家和地區(qū)。他最終高舉火炬,點燃了北京奧運會的主火炬,現(xiàn)場觀眾為著豐富有創(chuàng)意的點火方式熱烈的鼓掌,奧運主火炬在夜空中熊熊燃燒。
還有象征奧運歷史足跡的29個“巨人腳印”、令人嘆為觀止的太極圓陣、氣勢高昂的中國隊入場......
一個個場面不但震撼了中國人,而且震撼了全世界。
這屆奧運會,我感到了中國很偉大!這屆奧運會,真是百年不遇?。?!
城市記憶意思篇九
a.營造人類的精神家園,是城市文化建設的核心。
b.我國城市化建設中的雷同化的弊端十分突出。
c.家園城市的建設必須要考慮四大方面的問題。
d.家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設新概念。
2.根據(jù)文意,下列做法不能體現(xiàn)家園城市內(nèi)涵的一項是
a.新建小區(qū)附設幼兒園、小超市、健身廣場,樓間綠地鋪設鵝卵石小道,更有木質(zhì)排椅供人休憩。
b.在城市文化廣場旁邊建設80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標的計劃因破壞廣場美感被否決。
c.建設世界之窗,微縮故宮、凱旋門、金字塔等世界知名文化景觀,增加城市的歷史感。
d.城市的南部山清水秀,進行保護性開發(fā),成為人們假日休閑,放松身心,親近自然的天然氧吧。
3.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項是
a.城市文化的缺失造成了城市的雷同,可城市的雷同又是文化缺失的表現(xiàn)。
b.家園城市必須能夠提供充足的小尺度公共空間來減少城市疾病的發(fā)生。
c.合理的城市布局,要恰當處理建筑的虛實關系,為人們營造開闊的空間。
d.城市傳統(tǒng)是城市的文化標志,是讓居住者有認同感、歸屬感的必要條件。
參考答案
1.d2.c3.b
城市記憶意思篇十
這座城市對于我沒有久遠的記憶。曾經(jīng)的激越,感動甚至是不知所措的彷徨都只是瞬間的印象。然而我卻在這沒有恒久的意念里、在不知年輪的歲月里停下了漂泊的腳步,靜靜地聆聽生命中的變化莫測。在每一個獨自的夜里任漣漣的淚水悄無聲息的流向青春的小溪,之后化作一首永不老去的歌輕輕地縈繞在你的耳畔。告訴你,我所有昨天的無悔等待。
這座城市賦予你的美好心境,是短暫抑或良久?我只能空虛的猜測著,一種模糊的惆悵。因為我不能注視你的目光,不能讀懂你的眼神。不知生命中漫長的等待是否已將你偷偷改變;不知那短暫而絢麗的夕陽能否把你帶回我的身邊,拾掇起往昔歡樂的浪花。如果說這個世界一定存在某種永恒的理念,那么對于我這答案就意味著你:我青春日記本那個永遠不變的名字和那張永遠熟悉的面孔。
當陌生和陳舊的氣息撲鼻而來,我迷失在搖葉的季節(jié)。我們在彼此生命中的含義究竟是只留有綿長記憶的匆匆過客還是永遠不變的關心與陪伴?也許我們只是擦肩而過的兩個人,只因為在那樣的時刻與你相遇了,你就成為了我記憶中永恒的旋律。
許多年以后,城市已在我們發(fā)黃的照片里凋零。你孩子般的身影也滑落于年輕的雨夜。我依然會坐在時間的門檻上,靜靜地為你捧出一盞心燈,等待著你從容的腳步。從此以后我們將重回甜美夢境剛開始的地方,再次相逢在記憶中城市。
城市記憶意思篇十一
相對于西方發(fā)達國家,我們城市化起步較晚,但從20世紀80年代改革開放開始,城市化進程加快,發(fā)展迅速,伴隨著我國城市化建設的飛速發(fā)展,相應的問題也產(chǎn)生了。這些問題概括起來主要是兩個:一是城市的雷同,二是文化的缺失。兩者又有著直接的關系,也就是說,城市的雷同是因為文化的缺失,而文化的缺失又表現(xiàn)為城市的雷同。
近年來,人們對高品質(zhì)城市的追求越來越迫切,出現(xiàn)了建設山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性,這是因為家園城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點,而且突出了對以文化為基礎的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。
家園城市必須具有充足的公共活動空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂設施應滿足各方面的需要,所以,設計者在注重學校、博物館、圖書館、運動場等大型公共設施建設的同時,還應注意增加方便舒適、有親切感的小尺度公共空間,如社區(qū)和街道的小公園、小廣場、咖啡館、茶館等,以便于人與人之間的交流?,F(xiàn)代城市發(fā)達的通訊網(wǎng)絡方便了人們遠距離即時交流,但這種單一的聯(lián)絡方式,無法慰藉人們孤獨的心靈,也不能滿足人們面對面“全信息交往”的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂休閑場所,以增加人們當面交流的機會,減少城市人的心靈疾病。
一個家園城市,應該做到布局合理,恰當處理建筑的虛與實之間的關系。然而,我國今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻“填滿”了,建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開闊的空間,人們走在路上,會感到非常壓抑和無助。一個家園城市應當使生活于其中的居民得到精神上的.放松和愉悅,心靈安逸,而不是壓抑與緊張。
家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風民俗等有形或無形的方式存在著,人們可以通過它們來讀取城市“年輪”。這些傳統(tǒng),因其豐富的文化內(nèi)涵,在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系,成為城市的文化標志。有一位意大利建筑師說:“傳統(tǒng)是城市的靈魂?!睕]有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對沒有傳統(tǒng)的城市必然會產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺,而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認同感、歸屬感,才是美好的家園。
如何滿足城市居民深層次的審美需求,也是家園城市建設必須考慮的。城市是從自然中發(fā)展出來的一部分,把自然和城市巧妙地結合起來,才能滿足城市居民對大自然的審美需求。另外,城市的各種線條、塊面、色彩,以及繪畫、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等,可以讓城市本身成為一個巨大的審美對象。
家園城市是一個新的概念,它是人們在反思和探索城市發(fā)展的過程中所提出的一種理想和追求,也是我們城市建設的主要目標之一。
6.下列對文章中心觀點的概括,正確的一項是
a.營造人類的精神家園,是城市文化建設的核心。
b.我國城市化建設中的雷同化的弊端十分突出。
c.家園城市的建設必須要考慮四大方面的問題。
d.家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設新概念。
7.根據(jù)文意,下列做法不能體現(xiàn)“家園城市”內(nèi)涵的一項是
a.新建小區(qū)附設幼兒園、小超市、健身廣場,樓間綠地鋪設鵝卵石小道,更有木質(zhì)排椅供人休憩。
b.在城市文化廣場旁邊建設80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標的計劃因破壞廣場美感被否決。
c.建設“世界之窗”,微縮故宮、凱旋門、金字塔等世界知名文化景觀,增加城市的歷史感。
d.城市的南部山清水秀,進行保護性開發(fā),成為人們假日休閑,放松身心,親近自然的天然氧吧。
8.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項是
a.城市文化的缺失造成了城市的雷同,可城市的雷同又是文化缺失的表現(xiàn)。
b.家園城市必須能夠提供充足的小尺度公共空間來減少城市疾病的發(fā)生。
c.合理的城市布局,要恰當處理建筑的虛實關系,為人們營造開闊的空間。
d.城市傳統(tǒng)是城市的文化標志,是讓居住者有認同感、歸屬感的必要條件。
試題答案:
6.d
7.c
8.b
城市記憶意思篇十二
公元79年8月24日上午10時,一場百年未遇的火山噴發(fā)突襲龐貝城。
火山熄滅,羅馬古城龐貝化為廢墟,永遠消失在這個世界上。
今天,“龐貝末日——源自火山噴發(fā)的故事”世界巡回展來到了杭州,483件龐貝遺珍在西湖美術館展出,讓古城的輝煌和末日瞬間“重生”在我們眼前。
龐貝城曾經(jīng)繁華而喧囂,是古羅馬帝國空前強大盛景的折射。它面積約1.8平方公里,環(huán)繞有4800多米長的石砌城墻,兩條筆直平坦的大道將全城分成九個城區(qū)。龐貝人個性奔放,城市風情歡愉。
可就是這么一座繁華的城市,卻在20xx年前的一次火山噴發(fā)后消失了。消失的`龐貝被人們遺忘了1000多年。1748年,龐貝城的考古才漸漸開始,100年后,被火山碎屑掩埋千年的龐貝城終于重見天日。
在參觀的過程中,我看到了許多奢華風尚的金銀首飾,精致的日常用具,栩栩如生的壁畫等等,從這些東西的造型和材質(zhì)來看,龐貝的人們生活很富裕。令我記憶猶新的是那只重達610克的純金手鐲,直徑0.5厘米,由模仿蛇造型的金條制成。除此之外,我還看到了災難降臨時,罹難人們的遺骸模型,著實讓我感到觸目驚心。避難的人們被坍塌的房屋和樓梯活活壓死,慘不忍睹;那些小孩蜷縮著身體,他們一定是絕望地等待著死亡的降臨吧!
原本那么繁華的城市,一瞬間化為虛無,實在令人震驚,造成這一切的罪魁禍首是維蘇威火山的突然噴發(fā)。因此,我由衷地希望大家珍愛生命,認真地過好每一天,直到生命最后一刻的來臨。
城市記憶意思篇十三
在上世紀七八十年代,庫爾勒人在出行時,路途近的基本上就靠步行或者自行車,越來越多的人們選擇了將自己所謂的交通工具都統(tǒng)統(tǒng)的替換著我們所謂的交通工具。
其實我們都知道,一個城市的光貴是要靠生活在其中的居民的滿意度與幸福度想依靠的,所以說,不管怎樣,我希望大家都能夠真真確切的感受到城市帶給我們的溫度,這個時代帶給我們的溫度,我相信這將會是一個不一樣的未來,一個不一樣的明天!
城市記憶意思篇十四
材料一:
數(shù)字城市是綜合運用地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、遙感、多媒體及虛擬仿真等現(xiàn)代信息技術,對城市的基礎設施、功能機制進行信息自動采集、動態(tài)監(jiān)測管理和輔助決策服務的技術系統(tǒng);它具有城市地理、自然資源、生態(tài)環(huán)境、人口、經(jīng)濟、社會等復雜系統(tǒng)的數(shù)字化、網(wǎng)絡化、虛擬仿真、優(yōu)化決策支持和三維可視化表現(xiàn)等強大功能。數(shù)字城市可以使人們在三維虛擬環(huán)境中進行管理、分析、決策、工作、學習與娛樂。
材料二:見下表。
《數(shù)字城市》閱讀題
(1)“數(shù)字江蘇”建設包括哪三方面的工作?
(2)建設“數(shù)字江蘇”主要涉及哪些關鍵技術?
(3)簡述建設“數(shù)字江蘇”的意義。
城市記憶意思篇十五
當我們還沉浸在奧運盛事的時候,世博會又悄悄地與我們臨近了。如果說北京的奧運會是一場體育的狂歡派對,那么即將到來的世博會則是城市與城市之間記憶的聚會,文化與文化的交流。
可是,你是否會留意那些角落中的記憶?它們并不是多么珍貴的物質(zhì)文化,但也能象征這個城市的記憶。不過也只有深入這個城市的文化的人,與這個城市息息相關的那些人,才能體會到這種文化的真正意義。
一首詩中說到:“漂浮在影中的城市,希望人們有些時間停留。走入城市的光影中,與城市的記憶融為一體,從一個嶄新的視角發(fā)現(xiàn)城市的美?!?/p>
屬于上海這座城市的記憶,是從不知不覺中開始的。
哦,也許你會想起,你小時候也是其中的那個用紅頭繩扎著辮子的女孩,和自己的伙伴跳著橡皮筋,嘴里還唱著跟媽媽新學的兒歌;或者你是其中的一個男孩,那時你最調(diào)皮,會玩得也最多,滾鐵圈,抽陀子,頂核子……什么都會。
這是上海最傳統(tǒng)的民間游戲,它承載著無數(shù)的人童年最單純最美好的回憶。上海的弄堂文化很難用一種形式去展現(xiàn)在世博會上,可是它也確實是我們寶貴的文化之一。
上海世博會中,意大利館——人之城的設計用巧妙的方式融合了上海的弄堂文化,不僅外觀設計的靈感取自于上海游戲中的游戲棒,連內(nèi)部都可見上海的弄堂文化的影子,真的做到了“上海的意大利館”。我想著也許正是結合中國元素的重要體現(xiàn)吧!
我想,世博會的召開和那么多年來的延續(xù),肯定是因為各國文化的交流與傳播不斷吸引著各國喜愛文化的人們,所以,在20xx年,在我們自己的城市——上海,舉辦的世博會也一定要讓全世界的人刮目相看……留給他們上海這座城市的記憶不僅僅只有世博園區(qū),還有我們更多的傳統(tǒng)文化,讓上海的記憶永遠存活在他們的腦海中。
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