在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
讀≡國演義有感篇一
民國演義這部作品是中國現(xiàn)代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的歷史背景和深刻的人物形象深受讀者喜愛。在閱讀這部作品時，我深深感受到了作者的史詩情懷和深沉思考，也從中得到了一些寶貴的心得體會。
首先，民國演義給我留下了獨特的歷史印記。作為一本以民國時期為背景的小說，它生動地描繪了那個動蕩不安的時代，使我對當(dāng)時的歷史有了更加深刻的了解。通過書中的描寫，我看到了激情澎湃的革命斗爭，感受到了國家繁榮與衰落的交替變化，也領(lǐng)略到了那個時代人們的真情實感。作品中的歷史事件和人物形象讓我仿佛置身于那個時代，感受到了歷史的厚重和歲月的流轉(zhuǎn)。
其次，民國演義中塑造的人物形象深入人心。書中的人物個性鮮明、娓娓道來，栩栩如生地活躍在我的腦海中。我最深刻的印象是主人公白鳳九的勇猛果斷和機智聰明，她的一生充滿起伏和奮斗。白鳳九是一個傳奇的人物，她追求自由和平等，有著強大的意志力和不屈不撓的精神。與此同時，書中還塑造了許多其他耐人尋味的人物形象，如情人杜家鵬、學(xué)者方鴻漸等。他們各自有著自己的價值觀和信仰，與時代的變遷相互交融，形成了一幅波瀾壯闊的畫卷。
再者，民國演義的情節(jié)跌宕起伏，令人百轉(zhuǎn)千回。小說中的情節(jié)錯綜復(fù)雜，其中充滿了懸念和戲劇性。作者通過一系列的事件和沖突展示了人性的善惡、人情的溫暖和殘酷。我在讀書的過程中時而為主人公的勇敢與堅毅而動容，時而為他們遭遇的不幸和挫折而悲傷。作品中的情節(jié)雖然看似離奇，卻又仿佛發(fā)生在生活的拐角處，讓我不禁思考起人生的意義和價值。
最后，民國演義傳達出了許多關(guān)于人生和社會的思考。在書中，作者通過對歷史的揭示和對人物的塑造，對社會問題進行了深刻的剖析。他對政治和道德的思考，對命運和人性的思考，都引發(fā)了我對現(xiàn)實世界的思考。書中的一些經(jīng)典臺詞和思想觸動了我的內(nèi)心，促使我重新思考人生的意義和價值以及如何在復(fù)雜的社會中找到自己的定位。
民國演義這部小說像一面鏡子，展現(xiàn)了歷史風(fēng)云，展示了人性美好的一面和黑暗的一面。通過閱讀這部作品，我感受到了歷史的厚重和時代的變遷，親身體驗到了作者的史詩情懷和深沉思考。在這個過程中，我的思想得到了升華，對人生和社會有了更加深刻的認識。我深深地相信，民國演義這部作品將繼續(xù)在讀者中發(fā)揮它的魔力，啟迪更多人對歷史和人性的思考。
讀≡國演義有感篇二
演義是指通過舞臺表演的方式，將一部作品中的內(nèi)容拍攝成電視劇或電影。它不僅是一種表演形式，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)。通過觀看演義，我們不僅可以欣賞到精彩的表演，還可以從中獲得一些心得體會。
二、情感交流
演義的最大魅力莫過于它能夠讓觀眾與演員情感緊密交流。當(dāng)我們看見角色經(jīng)歷悲歡離合的瞬間，我們也不禁為他們流淚或歡呼。演義帶給我們的情感交流讓我們看到了演員們的才華，同時也讓我們更加關(guān)注社會上存在的問題。比如，在一部經(jīng)典的演義作品中，我們看到了兄弟之間的背叛，朋友之間的背叛，以及權(quán)力斗爭中的黑暗和兇殘。這些情感交流可以讓我們更好地了解社會，進而更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。
三、觀眾參與
演義的優(yōu)點之一是可以讓觀眾參與其中。觀眾可以對電視劇或電影中的角色進行分析、推理，亦或者站在不同的角度思考故事中的問題。通過觀眾的參與，演義能夠激起觀眾的思考和想象力。這種參與不僅可以讓觀眾更加專注于劇情的推理和故事的發(fā)展，同時也可以培養(yǎng)觀眾的觀察力和思考能力。
四、人物塑造
一個成功的演義作品不僅要有吸引人的劇情，還要有獨特而真實的人物形象。人物是推動劇情發(fā)展的核心，人物形象的塑造直接關(guān)系到作品的質(zhì)量和觀眾的觀感。一個成功的人物形象應(yīng)該具備獨特的個性，令人難以忘懷，同時也應(yīng)該具有某種普遍性，以能夠讓觀眾產(chǎn)生共鳴。通過觀看演義作品，我們可以欣賞到各種各樣的人物形象，有俠義豪杰，有心機女子，有刁蠻公主，有英雄聯(lián)盟。這些各異的人物形象不僅給觀眾帶來了視覺上的享受，更讓觀眾在心靈上得到了滋養(yǎng)。
五、心靈啟迪
演義不僅可以帶給觀眾娛樂，更可以給觀眾帶來心靈上的啟迪。通過觀看演義作品，我們可以從中領(lǐng)悟到人生的智慧，獲得一些寶貴的人生經(jīng)驗。比如，在一部關(guān)于英雄故事的演義作品中，我們可以從英雄的行為和品格中學(xué)習(xí)到忍受和寬容，以及勇敢和堅定的價值觀。通過演義作品的啟迪，我們可以更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，進而追求更高的境界。
總結(jié)：
演義作為一種藝術(shù)形式，通過情感交流、觀眾參與、人物塑造和心靈啟迪帶給觀眾全新的觀影體驗。通過觀看演義作品，我們可以不僅可以獲得愉悅的感受，同時也能夠從中獲得對生活的思考和啟迪。因此，演義不僅是一種娛樂活動，更是一種寶貴的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該多多關(guān)注和學(xué)習(xí)，以豐富自己的精神世界。
讀≡國演義有感篇三
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀≡國演義有感篇四
三國演義是一部記錄中國歷史中的重要篇章的小說，盡管在許多方面已經(jīng)不太符合現(xiàn)代讀者對歷史事件的理解，但是這本小說依然值得認真思考和探討。在這篇文章中，我們將談?wù)撊龂胙萘x的幾個主題，并且概述一個人在通讀中的心得體會。
第一段：人性的復(fù)雜性
從三國演義中，我們可以清楚地看到人性的復(fù)雜性和難以預(yù)測的性質(zhì)。在小說中，我們看到了戰(zhàn)爭、背叛、欺騙和殘忍等惡意的行為，也看到了自我犧牲、信任、責(zé)任感和榮譽等美好的品質(zhì)。在這個復(fù)雜的背景下，每個人都有自己的行動和奮斗，有時是出于自己的利益，有時是出于高尚的美德。審視小說中人物的行為，我們會發(fā)現(xiàn)每個人都是復(fù)雜的，每個人難以靠單一的特征來描述。這提示我們要認識到人類的復(fù)雜性和難以理解，不要對人物誤判，而應(yīng)該努力理解每個人的復(fù)雜性。
第二段：權(quán)力斗爭
三國演義中的另一個主題是權(quán)力斗爭。作為一部講述中國歷史中重要篇章的小說，不可避免地提到了權(quán)力斗爭和權(quán)力的本質(zhì)。在小說中，每一個人都在爭奪和維持他們的權(quán)力，然而他們的行為和決定卻被許多復(fù)雜的因素所影響。在權(quán)力斗爭中，人們不僅與那些敵對勢力斗爭，也與自己的內(nèi)心進行著斗爭。例如曹操，他在維護權(quán)力的同時，不得不承擔(dān)自己的惡行所帶來的心理負擔(dān)。這個主題提醒我們，權(quán)力是一種復(fù)雜的元素，而且往往是不可預(yù)測的。
第三段：人物的命運
在三國演義中，我們看到了許多英雄與多情的悲劇。曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等眾多重要人物的命運，都在小說中得到了處理。他們的興衰和悲歡，給我們留下了很深的印象。盡管其命運和現(xiàn)實并不一致，但是這些人物塑造了一個真實的世界，以及一個更加人性化的視角去看待那些刻骨銘心的事件。小說中那些英雄絕不僅僅是一些歷史號角的搬運工，他們很多已經(jīng)成了民族精神的象征，這些人物的命運教會我們應(yīng)該珍惜生命，理解命運的無常性，以及生命最后可以遺留的東西是信仰和對后人的影響。
第四段：歷史重要性
三國演義中的許多事件和人物都是真實的，獨立于小說而存在的，因此也具有很重要的歷史價值。通過小說我們可以學(xué)習(xí)到中國歷史的重要時期、社會風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)等，而不僅僅是那些開放的戰(zhàn)爭和軍事方面，這個也讓我們可以更深刻地理解那段歷史。也透過歷史中的人物行為，認識那個時代所充滿的勇氣和決斷力，盡管那個時代充滿困難，但還是可以培養(yǎng)人類的偉大和勇氣。
第五段：教訓(xùn)與啟示
通過三國演義，我們可以看到許多讓我們思考和反思的問題。在人性的復(fù)雜性和權(quán)力斗爭中，我們可以看到一個人面對世界的心態(tài)和對生命的認識。在看待那些英雄和民族的重要人物時，我們也可以找到信仰和對后人影響的真正意義。在這個過程中，我們還可以學(xué)習(xí)到中國歷史的重要時期和民族的精神文化傳承。總而言之，三國演義是一個深刻的作品，值得我們不斷學(xué)習(xí)和推敲。
總結(jié)
三國演義是一部一切讀者都值得好好讀的書，因為它所塑造的那個歷史時期和人物傳記激勵了人們對于民族的自信程度和對于文化的認識。那個時代暴力和權(quán)力的本質(zhì)，東漢末年的內(nèi)憂外患，都烙印在了一個人心里。通過書中的歷史沉淀，我們可以發(fā)現(xiàn)生命與歷史之間的聯(lián)系，并用這種聯(lián)系去理解自己的生命價值。三國演義是一個重要的教材，不僅離我們的現(xiàn)實場景很近，更是給我們指明了實現(xiàn)自己的使命和價值所需要的路線和道路。
讀≡國演義有感篇五
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀≡國演義有感篇六
作為一個普通人，在經(jīng)歷了生命中的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，我深刻地認識到了生命的可貴，生命中的每一刻都值得我們用心珍惜。近來，我在讀《生命演義》這本書，書中的文章引人深思，其中幾篇更是讓我對生命有了更加深刻的認識與感悟。在讀完這本書之后，我堅信人生應(yīng)該活的更有意義，更有價值，每一個人都應(yīng)該在自己的生命中找到自己的價值，讓自己的生命變得更加充實與有意義。
第一段：生命的起點——我們究竟從何而來？
第二段：生命的意義——我們究竟活著為了什么？
接下來，作者閻崇年又將探討的焦點轉(zhuǎn)移到生命的意義問題上。生命中的每個人都有自己的價值觀和人生目標(biāo)，但有時候我們會迷失方向，不知道自己到底要追求什么。對此，作者提出了生命中三個基本的目標(biāo)：尋找幸福，創(chuàng)造價值和實現(xiàn)自我。這三個目標(biāo)是生命中必不可少的，只有尋找到自己的幸福，創(chuàng)造出對社會和他人有益的價值，以及實現(xiàn)自我，才能讓生命變得更有意義。
第三段：生命的終點——我們究竟會去往何方？
生命的終點，是每個人都無法避免的話題。一些人認為生命只是簡單地結(jié)束了，但是多數(shù)人都希望在生命結(jié)束之后，能夠有一個美好的歸宿。對此，作者提出了三種可能性：永恒的意識存在、超越性的完全失去意識、和輪回轉(zhuǎn)生。每個人都應(yīng)該為自己的生命做好準備，踏踏實實地過好每一天，而不是放棄前進，或者盲目地追求那些曇花一現(xiàn)的享受或虛假的價值。
第四段：生命的價值——我們究竟應(yīng)該如何生活？
在閻崇年的《生命演義》一書中，最讓我印象深刻的是“找本事，做咨詢”的理念。這種理念強調(diào)我們應(yīng)該探尋自己在社會中的價值，并且通過與他人、社會、自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)、合作來達到共同的目標(biāo)。作者認為，只有通過這種方式，我們才能夠真正地創(chuàng)造價值，并受到他人和社會的認可和尊重。
第五段：生命的思考——我們究竟要如何看待生命？
綜上所述，生命是一個價值的過程。我們需要尋找自己的目標(biāo)，為之而努力，同時也需要關(guān)心他人，關(guān)注社會與其他生命的存在。只有以積極的人生態(tài)度，和對生命的深刻思考，才能夠讓我們在三個方面贏得成功：在自我實現(xiàn)上，為人類的幸福和進步創(chuàng)造價值，以及在超越生命的盡頭后有一個更高的歸宿。
總之，生命演義教導(dǎo)人們?nèi)绾斡幸粋€更好的生命，如何看待自己和社會，如何與他人、自然和宇宙建立有效的交流與互動，堅持讓生命成為一種高質(zhì)量、有價值的過程。我想，生命中，每一個決定都應(yīng)該始終貫徹這種價值觀。我將繼續(xù)通過生活的點滴，讓生命更加充實，更有意義。
讀≡國演義有感篇七
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住嚰谙?，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻?？梢?，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人!
三國演義心得體會4
讀≡國演義有感篇八
《三國演義》是一部橫跨二十多年的長篇小說，描述了從東漢末年到三國時期的歷史故事。這部小說充滿了機智、勇敢和背叛，同時也描繪了人物之間的復(fù)雜情感和政治斗爭，讓讀者感悟到歷史的沉重。本文試圖探究《三國演義》的主題，從中得到一些心得體會。
二、人性的復(fù)雜性
《三國演義》中描繪的人物形形色色，有善有惡，有強有弱。作者通過這些人物的行為和思想，展示了人性的復(fù)雜性。例如，袁紹在戰(zhàn)爭中一直表現(xiàn)出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和深謀遠慮的智慧，但他卻因為驕傲、懶惰和急功近利而失去了勝利的機會。反過來，諸葛亮雖然一開始看起來不起眼，但在和劉備的合作中逐漸展現(xiàn)出過人的才華和忠誠。這一復(fù)雜的人性表現(xiàn)深刻影響著人們的思想，讓人感受到任何人都可能有積極的和消極的一面。
三、權(quán)力爭斗的殘酷性
《三國演義》中的故事表現(xiàn)了權(quán)力的價值和爭奪，讓讀者深刻體會到權(quán)力的殘酷性。曹操建立的政權(quán)雖然肯定有好處，但同時也需要通過殘忍的手段來維護。各種陰謀、背叛、搶奪和暗殺是故事中常見的手段，讓人感受到權(quán)力的可怕。同樣的，讀者也能夠看到一些人在保持自己的權(quán)力的同時，也努力建設(shè)和改善當(dāng)局的情況，比如劉備，他在鞏固自己的統(tǒng)治地位的同時，也帶來了國家的繁榮和穩(wěn)定。
四、忠誠和信任的重要性
《三國演義》中的故事讓人感受到忠誠和信任的價值和重要性。很多人把專注顧及自己利益放在自己的利益之前，這給他們最終的結(jié)果造成了嚴重的后果。相反，那些堅定忠誠的人往往具有更高的道德標(biāo)準，并最終贏得了人們的尊重和信任。例如關(guān)羽，他忠于劉備和黃忠，即使前者不想原諒自己的失敗。人們尊重關(guān)羽作為武將的價值觀和自我精神，因為他堅持對自己的莊重和忠誠，即使失敗了。
五、結(jié)論
總之，《三國演義》是一個具有非常強烈、復(fù)雜的主題的小說。通過故事和人物的描繪，它引人深思，表達了人類性質(zhì)的復(fù)雜性、權(quán)力爭斗的殘酷性、忠誠和信任的重要性等深刻的主題。讀者可以從中得到很多啟示，會認識到一個好的領(lǐng)導(dǎo)必須有具備能力、誠信和誠實；相信這部作品一定會對所有閱讀之人產(chǎn)生相當(dāng)深刻的影響以及啟示，會幫助他們更好地面對生活中不同復(fù)雜的情境。
讀≡國演義有感篇九
作為一個普通人，在這個快節(jié)奏、緊張忙碌的時代里，我們隨時都可能被各種事情所包圍。有時，我們感覺自己的生命就像是一場演義，充滿了起伏、波折和挑戰(zhàn)。生命演義可以給我們啟示和啟迪，讓我們更深刻地理解生命的真諦，并以更堅定的狀態(tài)去面對未來的挑戰(zhàn)。
第一段: 生命演義的初識
生命演義是指人生的軌跡，它展示了生命的起伏和變化。它的和諧、流暢或不甚的全能，都展現(xiàn)了人們精神上的成長過程，人們對自身所處環(huán)境的感知成長和體驗。從生命的誕生，到在人世間度過人生，到最終的離開人世，生命演義貫穿整個過程。我們可以從生命演義中，體驗、領(lǐng)悟人生的意義和價值，更好地面對生命中的挑戰(zhàn)和機遇，找到我們的真正意義和定位。
第二段: 生命演義帶給我的啟示
我們在這種榮耀的演義中看到的不僅是生命旅程本身，還有在旅程中所獲得的認知和體驗。生命演義展現(xiàn)了每個人不一樣的生命歷程，這些經(jīng)驗和認知，將直接或間接地影響到人們的生活和行為方式。我從生命演義中獲得的啟示是：我們必須保持積極的態(tài)度和堅定的信念，在生活中必須適應(yīng)變化、和平處理矛盾，并在人際關(guān)系和自我成長方面不斷努力。
第三段: 生命演義中的挑戰(zhàn)
生命演義中總會有挑戰(zhàn)和挫折，我們會遇到生活中的各種麻煩和困擾。這些問題會考驗我們的意志和能力，也可能造成我們的精神和身體上的不適。然而，生命演義中的挑戰(zhàn)也是我們前行的動力，他們可以激勵我們成為更好的人，更好地面對未來的擺擋。
第四段: 生命演義與成長
我們都了解，成長是一個漫長、艱難的過程，而生命演義正是生命成長的體現(xiàn)和反映。在生命演義中，我們會通過解決各種困難和挑戰(zhàn)來成長和升華。生命演義帶給我們新的體驗和感知，促使我們更好地理解人生變化的本質(zhì)和生命的價值。因此，生命演義不僅揭示了我們的人生軌跡、挑戰(zhàn)和目標(biāo)，還帶給我們深層次的成長和拓展。
第五段: 生命演義的啟示與結(jié)論
生命演義，是一個具有啟示性和深層演義的過程，是一個有趣、復(fù)雜又富有哲理思考的生命旅程。我們可以從中獲得多個層面的啟示，如全盤欣賞人生、共享成功，適應(yīng)人生和擺駕挑戰(zhàn)，成為更好的人，等等?？傊萘x帶給我們智慧、啟示和力量，讓我們更加勇敢直面人生的迷霧和掙扎。
讀≡國演義有感篇十
懷著激動的心情，我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界.
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來看，從國家就可以反映出國君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東.
如果說魏國在三國里算得上是最強了，一點也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險.再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明.吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒，死正中年時.從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
讀≡國演義有感篇十一
生命演義是一部讓人深思的小說，它以一件件小事為線索，描述了一個多世紀的家族沉浮。在閱讀這部小說的過程中，我不僅體會到了故事中人物的命運，更是對生命的意義有了更深刻的理解。以下是我對于生命演義的一些個人體會和心得。
第一段：生命的無常
生命演義中的人物，有的生命欣欣向榮，有的波瀾壯闊，有的卻黯然失色。這便是生命的無常，即使我們計算好了生命的每一個細節(jié)，也無從預(yù)測生命的終點。小說中的明玉，原本是一位優(yōu)秀的女子，可命運卻讓她嫁給了一個庸俗無恥的男人，最終走上了墮落的路途。這讓我深深體會到，明明身在世上，生死存亡卻都是自己無法把握的東西。因此，在生命演義所呈現(xiàn)的人生沉浮之間，讓我更加明白了珍惜和保護自己生命的重要性。
第二段：智慧與品德
小說中的每個人物，都有自己的人生觀與價值觀。他們相互影響，相互打磨，這些智慧和品德在他們的一生中充當(dāng)著重要的角色。如榮府的老祖宗，他謹守正道，身為名門世家的長輩，他的品德卻絲毫不差，深得大家的尊重與愛戴。在現(xiàn)代社會中，成功的人不僅需要聰明才智，更需要的是堅定的品德，這樣的人才不會迷失，并且可以在自己的道路上堅持不懈。
第三段：家族與親情
家族與親情是生命演義中最深刻的主題。不論是因為財產(chǎn)重大而翻臉不認人，還是因為患難而團結(jié)一心，家族和親情始終是貫穿全文的核心。如武大郎和潘金蓮之間的矛盾，明玉和榮府家族的矛盾等等，這些都揭示出了人與人之間最深切的情感聯(lián)系。在現(xiàn)代社會中，家族和親情的重要性依然不可忽視。不僅僅是珍藏歷史，更是成為人生支持與鼓勵的基礎(chǔ)所在。
第四段：經(jīng)歷人性
生命演義的人物呈現(xiàn)出了人性中的各種特征。榮府的三從四德，卻換來魏征、趙楓等家族成員的勾心斗角。這讓我想起了現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象：道德的繃緊和人心的貪欲之間，何其相似。在日常生活中，我們也能夠看到各式各樣的人性特色。無法完全控制這些人性，卻可以通過了解和教育，使其成為我們生活的調(diào)味品，促進互相理解。
第五段：生命的意義與追求
在生命演義的每一代人物身上，我們都能看到對生命意義的思索與追求。榮府家族歷經(jīng)繁華和頹廢，沉淀下來的卻是起起伏伏的生命意義。如榮玉，盡管身世卑微，也在尋求生命的發(fā)展和追求，最終以自己的方式獲得了所期望的人生。在現(xiàn)代社會的技術(shù)日新月異中，我們也不應(yīng)該忘記對于生命意義的思考和探索，它才是我們一路前行的目的所在。
綜上所述，生命演義雖是一部以古代風(fēng)貌為背景的小說，卻蘊含了現(xiàn)代社會的智慧與思考。在社會角度上，我們應(yīng)該珍視并保護生命的寶貴，提高自己的人類品格和智力；在家庭角度上，我們應(yīng)該珍惜親情，像榮府家族一般，理解與關(guān)愛親人；在精神角度上，我們則應(yīng)該尋求生命的意義，成為自己的生命追求的護航者，為自己的生命領(lǐng)取最后的彩票。
讀≡國演義有感篇十二
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞。《三國演義》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個故事主要講了劉備要去請諸葛亮當(dāng)軍師，于是三次去諸葛亮的家里請他出山，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因為一次失敗就半途而廢。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!
這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的作品，我會再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。
讀≡國演義有感篇十三
第一段：引言（200字）
黨史是一部鮮活而生動的歷史教材，它是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，也是我們黨學(xué)習(xí)和傳承黨的先進理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的重要途徑之一。作為一名黨員，我有幸參與了一場關(guān)于黨史演義的學(xué)習(xí)活動，并對黨史演義有著深刻的體會。在這次活動中，我深深感受到了黨史演義的獨特魅力和寶貴意義，心中涌起了無盡的感慨和思考。
第二段：歷史的輝煌與榮光（200字）
黨史演義講述了中國共產(chǎn)黨奮斗的歷程，向我們展示了黨的初心和使命，更重要的是讓我們感受到了黨的奮斗所取得的輝煌成就。在漫長的革命歲月中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過無數(shù)的犧牲和艱辛，最終取得了革命的勝利。黨史演義以其生動的形式，讓我親身感受到了中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難、英勇奮斗的壯麗歷史，我對黨的歷史更加自豪和自信。
第三段：理論的啟迪與啟示（200字）
黨的理論是黨史演義中最重要、最基礎(chǔ)的內(nèi)容。通過黨史演義，我更加深入地理解了馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列代表著黨的思想成果和實踐經(jīng)驗的理論。黨史演義啟迪了我的智慧，給我以學(xué)習(xí)的動力，使我更加深刻地認識到了中國共產(chǎn)黨的理論力量。
第四段：精神的傳承與發(fā)揚（200字）
黨史演義告訴我，中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大不是靠個別英雄人物的光環(huán)，而是靠全黨上下的團結(jié)奮斗和不懈努力。黨史演義中塑造了一批批可歌可泣的英雄人物，這些人物不僅僅代表著個體的光榮與偉大，更代表著中國共產(chǎn)黨的豐碑和價值。黨史演義激勵著我，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)與新時代相結(jié)合，傳承和發(fā)揚黨的優(yōu)良精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
第五段：個人成長與責(zé)任擔(dān)當(dāng)（200字）
通過黨史演義的學(xué)習(xí)，我對黨的歷史和黨的事業(yè)有了更深入的了解，也對自己的人生價值有了更清晰的認識。我認識到，作為一名共產(chǎn)黨員，要始終保持激情與信念，加強學(xué)習(xí)與思考，努力提高自身素質(zhì)，時刻以人民的利益為重，為人民的幸福而奮斗。同時，我也認識到，作為一名黨員，要時刻保持清醒的頭腦和銳意進取的精神，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，為實現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
總結(jié)（100字）
黨史演義是一面史詩般的巨大鏡子，它讓我們看到了黨的歷史和奮斗走過的路程。通過黨史演義的學(xué)習(xí)，我不僅對中國共產(chǎn)黨的理論充滿了信心，更對自己為黨的事業(yè)做出貢獻充滿了動力。我將認真學(xué)習(xí)黨史，努力踐行黨的理想和宗旨，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻自己的力量。
讀≡國演義有感篇十四
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要資料是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最終劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞可是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認識到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個智，一個勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，可是要努力呀!
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