我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一
第一段：引入
民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國(guó)多民族聚居地區(qū)之一，新疆擁有56個(gè)民族，而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中，民族團(tuán)結(jié)被視為最為重要的價(jià)值觀念之一，無(wú)論是商業(yè)活動(dòng)、政府治理還是社區(qū)互動(dòng)，新疆民眾通過(guò)積極互動(dòng)和相互尊重，共同建設(shè)美好的社會(huì)。
第二段：民族融合與繁榮
新疆的繁榮離不開(kāi)不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展，形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習(xí)慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動(dòng)中互相交流與展示，豐富了新疆的文化底蘊(yùn)，也讓各個(gè)民族之間更加了解和認(rèn)同彼此。
第三段：平等待遇與機(jī)會(huì)公平
新疆政府致力于營(yíng)造公平的發(fā)展環(huán)境，以確保各民族享有平等的機(jī)會(huì)與待遇。教育是其中的一項(xiàng)重要舉措。學(xué)校中推行的雙語(yǔ)教育，既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng)，又提供了足夠的學(xué)習(xí)資源，使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)人們開(kāi)展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)，為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機(jī)會(huì)公平的政策，推動(dòng)了新疆的繁榮和進(jìn)步。
第四段：文化交流與友誼之心
在新疆，不同民族之間經(jīng)常進(jìn)行文化交流活動(dòng)，增進(jìn)了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，成為了民族交流的橋梁。比如，維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱，哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活，也增進(jìn)了彼此之間的感情，為民族團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：共同繁榮與未來(lái)展望
新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會(huì)的終極目標(biāo)。新疆各民族的經(jīng)濟(jì)交流與合作日益密切，尤其是在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)中，各民族團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)繁榮不僅帶來(lái)了物質(zhì)上的福祉，也增強(qiáng)了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來(lái)，新疆將繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)各民族的共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
結(jié)論
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗(yàn)表明，民族團(tuán)結(jié)是一種美好而寶貴的社會(huì)財(cái)富。只有通過(guò)加強(qiáng)文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施，才能使民族團(tuán)結(jié)更加牢固，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮與長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三
新疆是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域，各種民族有著不同的語(yǔ)言、文化和傳統(tǒng)。在這個(gè)地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素。在我與這里的民眾相處中，我不斷從不同的人身上汲取靈感，從中了解到了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的精髓和體會(huì)。
第二段：社會(huì)和諧依靠民族團(tuán)結(jié)
在新疆這片土地上，不同的民族聚集在一起生活、學(xué)習(xí)和工作，形成了多元而和諧的社會(huì)環(huán)境。這里的各族群眾都非常尊重和關(guān)心彼此，并且積極地壯大彼此的力量，使得團(tuán)結(jié)成為了一種文化習(xí)慣和社會(huì)傳統(tǒng)。在這種氛圍的背景下，新疆不同民族之間密不可分，相互幫助，從而建立起了和諧共贏的社會(huì)框架。
第三段：民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)文化多樣性
新疆是一個(gè)多民族、多文化的地區(qū)，這里的文化多元化非常豐富多彩。在這樣的背景下，新疆各民族之間的交流是相當(dāng)頻繁的，這充分促進(jìn)了文化的傳承和融合。各個(gè)族群體之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，相互尊重、相互包容，最終構(gòu)成了一張絢麗多彩的民族交流之網(wǎng)。這種交流和融合，豐富了各個(gè)族群體的文化內(nèi)涵，為新疆的文化多樣性和發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。
第四段：民族團(tuán)結(jié)助力社區(qū)建設(shè)
在新疆，各民族群眾積極參與各種社區(qū)建設(shè)活動(dòng)，為社區(qū)和諧發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是民俗文化活動(dòng)、社區(qū)治理、街道整治，還是社會(huì)公益事業(yè)，都有不同民族的人積極參與。他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中相互促進(jìn)，相互幫助，達(dá)到了共同建設(shè)和諧社區(qū)的目的。這種互幫互助、互相信賴(lài)的民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了社區(qū)的蓬勃發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為新疆一條小小的過(guò)客，我從這里的民眾身上學(xué)到了很多有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會(huì)。在這里，不同民族之間互相支持、互相幫助，形成一種相互尊重，相互理解，相互包容的和諧相處。這種民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐證明，只有真正族群之間的相互支持，才能使社會(huì)更加和諧、文化更加豐富、社區(qū)更加繁榮。讓我們深深體會(huì)這樣一句話(huà)：團(tuán)結(jié)就是力量。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇四
新疆作為我國(guó)的少數(shù)民族聚集地之一，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了一個(gè)非常重要的話(huà)題。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是指班級(jí)中不同民族的學(xué)生通過(guò)相互尊重、相互理解以及友好交往，互相學(xué)習(xí)和吸取長(zhǎng)處，共同促進(jìn)班級(jí)發(fā)展的一種群體關(guān)系。一個(gè)具備民族團(tuán)結(jié)的班級(jí)，能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。因此，在新疆各級(jí)學(xué)校，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了學(xué)校教育管理工作的重要組成部分。
第二段：講述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際效果
對(duì)于班級(jí)民族團(tuán)結(jié)，我有著深刻的體會(huì)。在我就讀的學(xué)校，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富。首先，在文化活動(dòng)方面，通過(guò)聯(lián)歡會(huì)、文藝比賽、籃球賽等形式，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)得到了進(jìn)一步鞏固。其次，在課堂學(xué)習(xí)上，班級(jí)內(nèi)部同學(xué)之間相互幫助，彼此合作，這些實(shí)際上形成了一種潛移默化的團(tuán)結(jié)與信任。在班級(jí)考試中，不同民族的學(xué)生要互相配合，互相扶持，協(xié)作應(yīng)對(duì)。而這種班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，也在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越。
第三段：探討班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的思路和方法
如何在班級(jí)中營(yíng)造出良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境，是實(shí)踐的重點(diǎn)。首先，必須有教育目標(biāo)，班主任需要明確表達(dá)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的概念及目標(biāo)，以令學(xué)生明白其意義。然后，班主任應(yīng)該創(chuàng)造條件，開(kāi)展有特色、有吸引力的文娛活動(dòng)。最后，班主任還需要積極的組織學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí)、集體生活，建立民主、平等、和諧的班級(jí)文化。
第四段：闡述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的深層次意義
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)不僅僅是指不同民族的學(xué)生之間的和諧相處，還包括了廣泛的文化交流和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了尊重不同種族、民族、宗教、文化的人，這些都是班級(jí)民族團(tuán)結(jié)所能帶來(lái)的顯著成果。通過(guò)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)，可以促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展，促進(jìn)不同民族間的交流和合作，形成一個(gè)以和諧相處、推動(dòng)學(xué)習(xí)為主的群體。
第五段：總結(jié)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義和推廣價(jià)值
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中，更為重要的是，它是一種具有高度社會(huì)聯(lián)系性的人文價(jià)值。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)有著長(zhǎng)期的推廣價(jià)值，在新疆多民族聚集地的學(xué)校中，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要充分推廣和運(yùn)用到其他教育機(jī)構(gòu)中。同時(shí)，政府部門(mén)也應(yīng)該毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的重要性，并在政策和資金扶持上予以支持。通過(guò)這樣的推廣和支持，我們相信班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的精神將會(huì)得到更好地發(fā)揚(yáng)光大。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇五
二道橋中心校夢(mèng)金娜
少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家
5月9日至10日，自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開(kāi)民族工作會(huì)議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會(huì)。會(huì)議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人。其中，來(lái)自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè)，模范個(gè)人19名。其中，額敏縣公安局馬新華被評(píng)為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人，塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰。
馬新華，女、回族、現(xiàn)年49歲，是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車(chē)管民警。她的家庭由四個(gè)民族組成，丈夫米吉提是個(gè)維族同志，2001年下崗，做些小生意來(lái)維持家里的生活，兒子加吾蘭，2007年入伍參軍，兒媳婦加依娜是哈族，在這個(gè)少數(shù)民族家庭里，還有一位漢族父親，名叫楊吉春。
多年來(lái)，一家人和睦相處，互敬互愛(ài)，是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。 2004年初冬，楊吉春老人一人在外流落，馬新華在下班途中遇到老人后，將渾身發(fā)抖的老人接回家，就這樣，一個(gè)多民族家庭成立了。
當(dāng)時(shí)，老人的精神狀況很差，情緒也很不穩(wěn)定。為了讓老人安心住下來(lái)，馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常、聊天，讓老人忘掉不愉快。
時(shí)間長(zhǎng)了，老人的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)。
每次做飯時(shí)，馬新華盡量合著老人的口味，這讓老人很感動(dòng)，他逢人就說(shuō)：“馬新華是我的親閨女?！?/p>
有一天，楊吉春老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)馬新華說(shuō)：“你是好人，可我老了，不中用了，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)給你們添麻煩，我想出去單過(guò)?！?/p>
聽(tīng)到老人的話(huà)，馬新華心平氣和地說(shuō)：“都在一起過(guò)了這長(zhǎng)時(shí)間了，您就是我的爸爸、孩子的爺爺，我們給您養(yǎng)老送終，這里永遠(yuǎn)都是您的家，您就放心吧。”見(jiàn)馬新華真心的疼愛(ài)自己，老人又住了下來(lái)。
2005年9月30日，老人家突發(fā)高血壓，馬新華和丈夫顧不上勞累，迅速將老人送往醫(yī)院。
由于搶救及時(shí)，老人連續(xù)打了10多天的吊針，就脫離了危險(xiǎn)。
這一病，老人的身體狀況大不如以前。同年冬天，老人在家里不小心滑倒了，膝關(guān)節(jié)腫得很厲害。
馬新華送老人去醫(yī)院時(shí)，老人執(zhí)意不去，并說(shuō)：“我老了不中用了，一次次拖累你們，快讓我死了算了?！?馬新華誠(chéng)懇地說(shuō)：“爸，誰(shuí)一輩子沒(méi)有個(gè)碰碰磕磕的，這點(diǎn)小傷算什么?會(huì)好的，別往心里去?！闭f(shuō)著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院。
經(jīng)診斷，老人為腿骨骨折，需要馬上做手術(shù)。 在去手術(shù)室的路上，老人流著淚說(shuō)：“新華??！你們對(duì)我這么好，就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣，我這一輩子真是遇上好人了。”
老人的腿傷較重，再加之上了年紀(jì)，半年下不了床，馬新華為他端屎倒尿，洗頭擦臉，始終讓老人的房間空氣清新，經(jīng)常給他講一講外面的事情。
老人痊愈后，逢人便說(shuō)：“我有這么個(gè)好閨女，這輩子知足了?！?/p>
馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部，講原則、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定，識(shí)大體、顧大局，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)宣傳黨的民族政策，關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，盡已所能為群眾做好事、辦實(shí)事，她在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
2008年8月，馬新華被額敏縣評(píng)選為“孝老愛(ài)親模范”。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇六
新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有著豐富的歷史和文化。在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里，不同的民族就像一張五彩斑斕的畫(huà)卷，在這片土地上交織著，共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這部紀(jì)錄片中，我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展，感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性。
第二段：對(duì)于最初時(shí)期的民族相處方式的思考
在影片最初的部分，我們可以看到古代時(shí)期不同民族之間的相處方式。當(dāng)時(shí)的民族之間通常有互相依存的關(guān)系，自然地實(shí)現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣，創(chuàng)造了絢麗多彩的文明，而這樣的文明也在跨族群之間進(jìn)行了傳承。在當(dāng)今的新疆，我們也可以看到各民族在生活、商業(yè)、文化領(lǐng)域，進(jìn)行了積極地融合和交流。
第三段：對(duì)于中游時(shí)期的相處方式的思考
中游時(shí)期的新疆，蒙古族政治和軍事力量的大力干預(yù)，使新疆形成了“一草原、兩半山、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局，同時(shí)隨著伊斯蘭文化的引入，回族文化也開(kāi)始逐漸繁榮。這個(gè)時(shí)期各民族之間的交流相對(duì)較少，而相互排斥的情況也開(kāi)始出現(xiàn)。這就使得日后的新疆政局更加復(fù)雜?，F(xiàn)今，新疆各民族之間的融合都是政府多年來(lái)長(zhǎng)期努力的結(jié)果，具有歷史淵源和現(xiàn)代意義，相信加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，就能夠早日譜寫(xiě)出更加美好的明天。
第四段： 對(duì)于現(xiàn)代時(shí)期的相處方式的思考
現(xiàn)代時(shí)期的新疆，經(jīng)過(guò)了多次的政治動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂，在國(guó)家政策的東風(fēng)下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素，政治上的、經(jīng)濟(jì)上的、民俗文化上的，使得民族之間的交流更加頻繁多樣，這也讓各個(gè)民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展。同時(shí)也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機(jī)會(huì)。在當(dāng)下，我們可以看到新疆各民族之間開(kāi)展的形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng)、交往交流活動(dòng)，還有象征民族團(tuán)結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”、“雙節(jié)”等。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。
第五段： 總結(jié)
通過(guò)觀看“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀(jì)錄片，我們對(duì)新疆各民族之間的合作和互動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進(jìn)、守望相助的做法，更是一種繁榮發(fā)展，互尊互愛(ài)，共同創(chuàng)造美好未來(lái)的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團(tuán)結(jié)的做法必將帶給人們?cè)竿统删透?，增?qiáng)民族音書(shū)文明旅游的吸收力和影響力，更好地推進(jìn)全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共襄大業(yè)，創(chuàng)造出更加美好的明天。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇七
黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展?！蔽铱h是一個(gè)多民族自治縣，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重?；诖?，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體，要求以解決突出問(wèn)題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng)，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力，為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天，同耕一塊田，同飲一河水，共生互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。我國(guó)各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國(guó)兩萬(wàn)多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū)，并且有30多個(gè)民族與境外歷史上同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國(guó)情，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作，決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。
當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，民族問(wèn)題的普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性更加凸顯，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系，民族問(wèn)題日益與現(xiàn)代化過(guò)程中的各種問(wèn)題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，就必須妥善處理各種民族問(wèn)題，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族自治地方占國(guó)土面積的64%。在我國(guó)，沒(méi)有民族地區(qū)的發(fā)展就沒(méi)有全國(guó)的發(fā)展，沒(méi)有民族地區(qū)的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康，沒(méi)有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說(shuō)全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒(méi)有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策，特別是從1978年開(kāi)始開(kāi)展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實(shí)施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對(duì)新世紀(jì)、新階段民族問(wèn)題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識(shí)，自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化、規(guī)范化和日?；能壍?，對(duì)全區(qū)依法開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)自治區(qū)長(zhǎng)治久安。對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點(diǎn)突出，有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則，使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺(jué)行動(dòng)。這些原則，是多年來(lái)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律。積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，要講求實(shí)效、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點(diǎn)教育與普及教育、理論教育與實(shí)踐教育、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚(yáng)先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力、感染力、影響力和說(shuō)服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢(shì)，對(duì)法治宣傳教育提出了很高的要求。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育、強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理、依法打擊“三股勢(shì)力”等等，這些內(nèi)容都需要通過(guò)法治宣傳教育的內(nèi)容，強(qiáng)化責(zé)任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展中的積極作用。近年來(lái)，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚(yáng)法治精神”，“堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，保障公民合法權(quán)益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進(jìn)依法治國(guó)基本方略實(shí)施、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。深入開(kāi)展法制宣傳教育，是貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要任務(wù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。標(biāo)志著自治區(qū)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動(dòng)地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強(qiáng)有力的法制保障取得的一項(xiàng)可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動(dòng)謬論，從根本上摧毀“三股勢(shì)力”鼓吹的反動(dòng)思想理論體系，不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開(kāi)放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)的熱情。開(kāi)創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái)，青海各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi);各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)分裂，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是全國(guó)各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門(mén)各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
習(xí)近平總書(shū)記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫(xiě)了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問(wèn)題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹(shù)立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線，自覺(jué)將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開(kāi)展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開(kāi)發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基，也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此，應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn)，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán)，同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專(zhuān)家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開(kāi)》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開(kāi)展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題，涉及學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)民族，幾千年來(lái)，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫(xiě)了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了，同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無(wú)止境，隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔?ài)它。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，針對(duì)不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動(dòng)載體的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，以活動(dòng)促交流學(xué)習(xí)、以活動(dòng)促平等友好、以活動(dòng)促互助互愛(ài)、以活動(dòng)促團(tuán)結(jié)進(jìn)步，讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗，為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇八
民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)(二)
多少年來(lái)，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在師生中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。
新疆維吾爾自治區(qū)作為一個(gè)多民族融合的地區(qū)，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的責(zé)任。為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
作為一名教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。我們應(yīng)該以身作則，用自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開(kāi)”思想，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍惜生命一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，因?yàn)樘焐剿蓸?shù)根連根，各族人民心連心!
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