2023年國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)(大全11篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇一

國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)非常重要。為了增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的了解和認(rèn)識(shí)，我校特邀請(qǐng)了著名國(guó)學(xué)專家舉辦一場(chǎng)講座。在聽完這場(chǎng)講座后，我深感國(guó)學(xué)的博大精深，更加珍惜中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

首先，這場(chǎng)講座引發(fā)了我對(duì)國(guó)學(xué)的濃厚興趣。之前，我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)僅停留在歷史課本上，知識(shí)有限，了解有限，對(duì)于國(guó)學(xué)的興趣也不夠濃厚。然而，這次講座給了我全新的認(rèn)識(shí)。專家將講座內(nèi)容貫穿中華五千年的歷史，系統(tǒng)講解了經(jīng)典著作、文學(xué)藝術(shù)、思想哲學(xué)等方面的內(nèi)容，感受到國(guó)學(xué)的博大精深之處。講座結(jié)束后，我主動(dòng)向?qū)＜艺?qǐng)教關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問題，并購(gòu)買了相關(guān)書籍進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。從那以后，我漸漸深入了解國(guó)學(xué)，并在其中找到了興趣的源泉。

其次，這次講座激發(fā)了我探索中華傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。在講座中，專家詳細(xì)介紹了中華民族千百年來(lái)形成的豐富文化內(nèi)涵，其中包括文學(xué)、繪畫、音樂、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的瑰寶。講座過程中，專家講述了《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌情感、《論語(yǔ)》中的人倫道德、中國(guó)畫中的意境表現(xiàn)等等。這些內(nèi)容使我充分意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我對(duì)那些中國(guó)古代文人墨客的修養(yǎng)和才華抱有崇敬之情。激發(fā)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化深入探究的動(dòng)力，希望能夠從中汲取到更多的養(yǎng)分，使自己在這個(gè)領(lǐng)域有所成就。

另外，這次講座還喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。在全球化和現(xiàn)代化的浪潮下，中華傳統(tǒng)文化受到了很大的沖擊和挑戰(zhàn)。然而，在這場(chǎng)講座中，專家生動(dòng)地講述了中國(guó)古代經(jīng)典的內(nèi)涵和價(jià)值，使我們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的豐富性和獨(dú)特性。同時(shí)，以現(xiàn)代人的角度解讀古代經(jīng)典，專家也讓我意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)中依然具有重要的意義和價(jià)值。這讓我更加自豪于自己作為中華民族的一員，更加堅(jiān)定了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的決心。

最后，這次講座讓我明確了國(guó)學(xué)對(duì)于塑造人的品格的積極影響。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)在人生價(jià)值觀和道德規(guī)范方面的作用。作為民族的文化傳承，國(guó)學(xué)與人們的生活密切相關(guān)，它不僅是我們民族記憶的一部分，更是我們塑造品格、培養(yǎng)修養(yǎng)的重要工具。國(guó)學(xué)所強(qiáng)調(diào)的誠(chéng)信、仁愛、忍讓等美德，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)人們的思想覺醒和行為規(guī)范都具有重要的參考意義。在講座結(jié)束后，我深思熟慮，決定多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中吸取智慧和引導(dǎo)，塑造自己的品格。

總之，這次講座不僅開闊了我的視野，增強(qiáng)了我對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，還激發(fā)了我探索中華傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。同時(shí)，它喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感，并使我明確了國(guó)學(xué)對(duì)于塑造人的品格的積極影響。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究國(guó)學(xué)，并為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化而努力奮斗。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇二

月日，我有幸參加了公司組織的國(guó)學(xué)講座，講座的主題是《大學(xué)》，這次講座令我受益匪淺，本文就是這次講座的心得體會(huì)。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這是從古至今中華民族流傳下來(lái)的格言，意思是修養(yǎng)自己，管理好自己的家庭，治理好自己的國(guó)家，使天下太平。它告訴了我們，一個(gè)人的所作所為，要從自身說起，一個(gè)人如果連自己都管不了，卻想去管理國(guó)家，那么這只是一句空話。

我們個(gè)人的力量有限，但是如果我們能夠管好自己的家庭，那么我們的力量就已經(jīng)變得無(wú)限了。一個(gè)人如果連自己的家庭都管理不了，那么他也不可能成為一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人。

通過這次講座，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論做什么事情，都要從自身做起，只有管好了自己，才有資格去管別人。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇三

近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座。在這次講座中，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值有了更深刻的感受。以下將結(jié)合講座內(nèi)容，總結(jié)五個(gè)方面的心得體會(huì)。

首先，國(guó)學(xué)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說都具有重要的意義。講座中，主講人首先講解了國(guó)學(xué)的定義和范疇。他指出，國(guó)學(xué)不僅包含了中國(guó)古代文化的內(nèi)容，更重要的是它體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。國(guó)學(xué)是我們的精神家園，是我們民族的骨髓。國(guó)學(xué)不僅僅是為了學(xué)習(xí)古人的知識(shí)，更是為了提升我們的品格修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，因?yàn)樗鼘?duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可低估的作用。

其次，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)的態(tài)度和方法。主講人在講座中介紹了國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和篇章，以及學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的基本方法。他指出，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要我們有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不能只停留在表面上的了解。我們需要從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感知古人的智慧和理念，通過學(xué)習(xí)他們的思維方式和表達(dá)方法，來(lái)豐富和提升自己的思維能力和表達(dá)能力。而如何學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，則需要我們通過多讀書、多思考、多交流的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有在實(shí)踐中不斷加深對(duì)國(guó)學(xué)的理解，才能真正領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，并從中受益。

第三，國(guó)學(xué)的精髓在于其道德與情懷。在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)的道德價(jià)值觀。他列舉了一些國(guó)學(xué)經(jīng)典中關(guān)于道德和倫理的重要觀點(diǎn)，并解釋了其中的深刻意義。他說道：“國(guó)學(xué)的道德觀念是我們中華民族的靈魂?！边@讓我深深地感受到了國(guó)學(xué)對(duì)于培養(yǎng)我們的品格和道德修養(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地理解和踐行傳統(tǒng)的道德觀念，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。國(guó)學(xué)也強(qiáng)調(diào)了情懷的重要性，尤其是對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛與關(guān)懷。這種情懷源自于對(duì)古人的尊敬和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，使我們能夠保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判和對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守。

第四，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。國(guó)學(xué)是具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的學(xué)問。主講人舉了一些例子來(lái)說明國(guó)學(xué)如何指導(dǎo)我們的日常生活。他說：“只有將國(guó)學(xué)的智慧與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能真正體現(xiàn)國(guó)學(xué)的價(jià)值。”這讓我深感國(guó)學(xué)不僅僅是一種學(xué)問，更是一種生活態(tài)度和處世之道。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難，提高我們的情商和智商。

最后，國(guó)學(xué)是我們中華民族的瑰寶。在講座最后，主講人強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)作為中華民族的寶貴財(cái)富。他說：“國(guó)學(xué)不僅僅屬于一個(gè)國(guó)家，更屬于全人類。”這讓我深深地感受到了國(guó)學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和意義。國(guó)學(xué)是我們民族的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為世界文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，通過這次國(guó)學(xué)講座，我不僅對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值有了更深入的感受。國(guó)學(xué)不僅具有重要的意義，而且需要我們有系統(tǒng)的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)的精髓在于其道德與情懷，需要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。最重要的是，國(guó)學(xué)是我們中華民族的瑰寶，也是世界文化的寶藏。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，推動(dòng)人類文明的繁榮與進(jìn)步。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇四

近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于“養(yǎng)生國(guó)學(xué)”的講座。在這次講座中，我深深感受到了養(yǎng)生與國(guó)學(xué)的相互關(guān)聯(lián)以及二者對(duì)個(gè)人生活和學(xué)習(xí)的積極影響。通過這次講座，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)養(yǎng)生和國(guó)學(xué)的知識(shí)，更對(duì)于如何將其融入自己的日常生活有了更為具體的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次養(yǎng)生國(guó)學(xué)講座的心得體會(huì)，希望與大家分享。

首先，這次講座讓我意識(shí)到養(yǎng)生與國(guó)學(xué)的密切關(guān)系。在傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)理論中，養(yǎng)生一直被視為補(bǔ)充和提高學(xué)習(xí)能力的重要手段。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心的和諧與平衡，其中養(yǎng)生作為調(diào)節(jié)身體機(jī)能和心理狀態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。而養(yǎng)生也需要借助國(guó)學(xué)的智慧和教誨，確保其具有規(guī)范性、行之有效的特點(diǎn)。這種關(guān)聯(lián)性讓我對(duì)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的動(dòng)力大大增強(qiáng)，因?yàn)槲乙庾R(shí)到，只有將學(xué)習(xí)與健康有機(jī)結(jié)合，才能活得更有意義。

其次，這次講座讓我明白了養(yǎng)生國(guó)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用與實(shí)施方法。講座中的專家以及健康養(yǎng)生學(xué)家們教授了我們一些實(shí)用的養(yǎng)生國(guó)學(xué)技巧，例如如何調(diào)節(jié)飲食習(xí)慣、如何保持精神狀態(tài)的平衡、如何改善睡眠質(zhì)量等。通過這些方法，我們可以在日常生活中實(shí)施養(yǎng)生國(guó)學(xué)的理念，提高我們的生活質(zhì)量。例如，根據(jù)講座中的建議，我調(diào)整了自己的飲食結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了對(duì)于健康食材的選擇，避免了過分油膩和高糖的食物，水果和蔬菜的攝入量也有所增加。這些努力不僅讓我感到精力充沛，同時(shí)也提升了我的學(xué)習(xí)效果。

第三，這次講座給我?guī)?lái)了對(duì)于傳統(tǒng)文化的新認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)中顯得愈發(fā)珍貴，但由于現(xiàn)代人的生活方式和價(jià)值觀的改變，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和接觸變得有限。然而，經(jīng)過這次講座，我領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深厚智慧和價(jià)值觀。養(yǎng)生國(guó)學(xué)這一理念，正是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的有機(jī)結(jié)合，它引領(lǐng)著我們擺脫物質(zhì)追求的盲目，尋求心靈和身體的和諧發(fā)展。因此，在學(xué)習(xí)養(yǎng)生國(guó)學(xué)的過程中，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)同感，同時(shí)也更加珍視自己的生活和人身價(jià)值。

最后，這次講座對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展的影響是巨大的。養(yǎng)生國(guó)學(xué)的理念不僅幫助我們提升了生活品質(zhì)，更重要的是它培養(yǎng)了我們積極向上的心態(tài)和健康的生活方式。這些將對(duì)我個(gè)人的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我深信，只有身心的健康與平衡，才能更好地應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)和工作中的壓力，并取得更多的成果。因此，我決定在日后的成長(zhǎng)中，繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐養(yǎng)生國(guó)學(xué)的理念，以達(dá)到更好的個(gè)人發(fā)展和全面成長(zhǎng)的目標(biāo)。

總之，在這次養(yǎng)生國(guó)學(xué)講座中，我收獲頗豐。通過專家們的講解和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分享，我對(duì)于養(yǎng)生國(guó)學(xué)的內(nèi)涵和實(shí)際應(yīng)用有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。我將在日常生活中盡可能地將養(yǎng)生國(guó)學(xué)的理念融入實(shí)踐，并以此為動(dòng)力不斷提升自己的素質(zhì)和生活品質(zhì)。養(yǎng)生國(guó)學(xué)的道路雖然需要堅(jiān)持和付出努力，但它將給予我們無(wú)限的回報(bào)，讓我們擁有一個(gè)更健康、更平衡、更有意義的人生。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！

聽了國(guó)學(xué)校長(zhǎng)的講座，讓我大開了一次眼界，對(duì)國(guó)學(xué)教育有了更深入的了解，下面是我的體會(huì)。

一、國(guó)學(xué)教育的重要性

國(guó)學(xué)教育是一種傳統(tǒng)文化教育，是學(xué)校教育的重要組成部分。通過國(guó)學(xué)教育，可以讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀

目前，國(guó)學(xué)教育已經(jīng)在一些學(xué)校得到普及，學(xué)生們可以通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。但是，也有一些學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)教育不夠重視，缺乏國(guó)學(xué)教育師資力量，沒有將國(guó)學(xué)教育納入學(xué)校教育體系中。

三、國(guó)學(xué)教育的未來(lái)

國(guó)學(xué)教育的發(fā)展趨勢(shì)是普及化、專業(yè)化、多元化。普及化是指國(guó)學(xué)教育將逐漸普及化，越來(lái)越多的人將了解國(guó)學(xué)教育；專業(yè)化是指國(guó)學(xué)教育將逐漸向?qū)I(yè)化發(fā)展，有更多的專業(yè)人才將從事國(guó)學(xué)教育；多元化是指國(guó)學(xué)教育將逐漸向多元化發(fā)展，有更多的國(guó)學(xué)教育形式將出現(xiàn)。

四、我的感受

國(guó)學(xué)教育是一種傳統(tǒng)文化教育，是學(xué)校教育的重要組成部分。通過國(guó)學(xué)教育，可以讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。希望我們學(xué)校能夠重視國(guó)學(xué)教育，讓國(guó)學(xué)教育在學(xué)校教育中發(fā)揮更大的作用。

謝謝大家！

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇六

——深圳市寶安區(qū)干部自選培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

寶安區(qū)規(guī)劃土地監(jiān)察大隊(duì) 邱燦華

2012年5月17日至18日，我有幸參加了區(qū)委區(qū)政府在區(qū)黨校組織的《干部自選培訓(xùn)》學(xué)習(xí)，雖然只有短短兩天，但感受頗深，啟發(fā)很大。

何謂國(guó)學(xué)？我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深，歷久彌新，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基,也一直是中國(guó)文人的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)如何提高自己的修養(yǎng)與做好一個(gè)新時(shí)期的人民公務(wù)員，下面談?wù)勛约旱囊恍┛捶?、想法?/p>

其實(shí)我們每個(gè)人的生命不過是從歲月中借來(lái)的一段光陰，自己把這一段光陰過成什么模樣，最后在墓志銘上鐫刻上你的名字，這段光陰被賦予一個(gè)人的意義。從開始念書學(xué)習(xí)，在這個(gè)起點(diǎn)上所有人大體差不多，但是再往后，從而立之年以后，每個(gè)人的差別那就是天壤之別了。人生之初，對(duì)大部分人來(lái)說，都是平等的。小的時(shí)候，年幼無(wú)知，少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁。后來(lái)，年齡漸漸大了，不得不面對(duì)上學(xué)、就業(yè)、升職，以及婚姻、家庭、子女等一個(gè)個(gè)問題?；仡^想想是怎么走過來(lái)的？為什么不同的人會(huì)產(chǎn)生“天壤之別”？這里面一定有值得

總結(jié)

我認(rèn)為，良好的心態(tài)是身心健康、做人做事的基礎(chǔ)，凡事都要有一顆“平常心”，致力內(nèi)心和諧關(guān)鍵要做到：

在物質(zhì)面前心態(tài)要平衡。社會(huì)不斷發(fā)展，人類創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加，但是如果不能正確對(duì)待物質(zhì)財(cái)富，過分追求財(cái)富、追求享受，取之無(wú)道，取之非法，不僅導(dǎo)致心態(tài)失衡，很有可能會(huì)墜入深淵。我們的干部、職工，大多數(shù)來(lái)自基層、老百姓家庭，是黨的政策給了我們機(jī)遇，當(dāng)然也有自身的努力，我們才有機(jī)會(huì)上大學(xué)、進(jìn)機(jī)關(guān)、當(dāng)公務(wù)員?，F(xiàn)在每月拿近萬(wàn)元工資，還有各種社會(huì)保障，工作也不是特別累，生活過得也安逸，可以說比上不足比下有余，應(yīng)該有知足感。心理平衡就是懂得定數(shù)，順其自然，不要去追求不可能的東西，知足常樂。個(gè)人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，如果一旦掉入欲望的陷阱，要么陷入了苦惱之中，心煩意亂，智力不能正常發(fā)揮，消磨青春年華；要么走火入魔，鋌而走險(xiǎn)，誤入歧途。要學(xué)會(huì)對(duì)欲望的遏制，要學(xué)會(huì)科學(xué)正確地比較?，F(xiàn)在，比較在社會(huì)上有兩個(gè)誤區(qū)：一是攀比，盲目攀比，自己得到的不比，專比自己沒有的。有了住房比職務(wù)，有了職務(wù)比掙錢，有了金錢比清閑，擺出優(yōu)點(diǎn)比缺點(diǎn)，結(jié)果心理失衡形成了攀比的惡性循環(huán)。二是單比。比較應(yīng)當(dāng)既有縱向的又有橫向的綜合比較。但是有的只比人家所得，總覺得自己得到的少了。這樣比法，越比越泄氣，越比越浮躁，感到的是吃虧，看到的是陰影。

古人曰“君子愛財(cái)，取之有道”、“莫伸手，伸手必被捉。從這幾年查辦的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件來(lái)看，總結(jié)下來(lái)他們有一個(gè)共同特點(diǎn)：大多出生貧寒，出事前大多勤奮工作，有的還做出相當(dāng)成績(jī)，在組織培養(yǎng)和個(gè)人努力下，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他們逐漸放松了對(duì)自己的要求，看到別人腰包鼓起來(lái)了，看到別人物質(zhì)享受多起來(lái)了，心理不平衡了，于是鋌而走險(xiǎn)，最終走向了人民的對(duì)立面。他們都有一個(gè)相同或相似的軌跡：欲望——滿足——新的欲望——更多的滿足——直至成為欲望的奴隸。究其原因，就是不能遏制欲望，心態(tài)失衡，忘記了黨員干部的基本要求。在國(guó)家并不十分富裕的情況下，在還有幾千萬(wàn)人口未脫貧、每年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率超過4％、為數(shù)不少的縣還不能完全兌現(xiàn)津補(bǔ)貼的情況下，不可能“高薪養(yǎng)廉”。機(jī)關(guān)公務(wù)員想發(fā)財(cái)，想成為大款，不可能，也不現(xiàn)實(shí)。我們有很多古訓(xùn)，教育人要行君子之為，莫行小人之道。孟子云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。做人要挺直腰桿，做個(gè)大寫的人，頂天立地。

在進(jìn)步面前心態(tài)要平衡。正確對(duì)待個(gè)人得失，進(jìn)退留轉(zhuǎn)，是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和職工都無(wú)法逃避的。大家都想進(jìn)步，但是，職數(shù)總是有限的，不可能人人都當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。那么多人符合條件，應(yīng)該提拔誰(shuí)，不應(yīng)該提拔誰(shuí)？只能是好中擇優(yōu)。既然是好中挑好，結(jié)果總是有一些人上去了，有一些人沒選上了。無(wú)論是選上的，還是沒被選上的，都應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，平衡心理?！叭吮热?，氣死人”，看怎么個(gè)比法。我們有的，往往只比上不比下。不可否認(rèn)，有些同志職務(wù)進(jìn)步快一點(diǎn)，有機(jī)遇原因，也有組織信任、個(gè)人努力的結(jié)果，沒上去的同志不見得就各方面要差。但是，要正確對(duì)待，一定不能攀比。情況差不多，總是有先有后，都擠在一起，大家都上不去。就像上公共汽車，有3個(gè)要上，但只能上1個(gè)，3個(gè)人都在那兒擠，誰(shuí)也上不去，下一趟車來(lái)，又是你們3個(gè)在擠，又是誰(shuí)也上不去。怎么辦呢？你得敢于推薦離車門比較近的，讓他先上去，下趟車來(lái)了，你的機(jī)會(huì)就大多了。千萬(wàn)不要一考察，這個(gè)也不行，那個(gè)也不行，就自己行，可別人又認(rèn)為你不行。這樣淺顯的道理，相信都懂，主要還是在真正面對(duì)的時(shí)候，要平衡自己的心態(tài)。眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，眼界放開一點(diǎn)，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！?/p>

在權(quán)力面前心態(tài)要平衡。政府各部門的職能不同，業(yè)務(wù)特點(diǎn)也不同，有所謂的熱門單位、權(quán)力單位，也有服務(wù)單位。我認(rèn)為，政府各部門是沒有主次之分的，只有職能分工不同，只有業(yè)務(wù)性質(zhì)不同。有的部門有行政職能、有審批審核權(quán)限。所謂有權(quán)，權(quán)力是從何而來(lái)？第一，權(quán)力來(lái)源于法律法規(guī)。國(guó)家法律法規(guī)對(duì)于行政權(quán)力的行使，既規(guī)定了嚴(yán)格的實(shí)施條件，又規(guī)定了規(guī)范的實(shí)施程序。現(xiàn)在講依法治國(guó)，是法治社會(huì)，法律條文、行政規(guī)章該公開的都公開了，老百姓明白著呢。我的看法，權(quán)力越大，責(zé)任越大。第二，行政權(quán)力來(lái)源于人民。權(quán)為民賦，責(zé)重如山。我們的權(quán)力是人民賦予的。我們的責(zé)任，是既要執(zhí)行好，執(zhí)行到位，還要自覺接受群眾監(jiān)督。要常懷敬畏之心和憂患意識(shí)，唯恐自己的工作失誤為黨和人民的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。只有誠(chéng)惶誠(chéng)恐、殫精竭慮、居安思危，才能不負(fù)重托，不辱使命。所以不管有權(quán)和所謂沒有權(quán)的部門都要正確對(duì)待，既要經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn)，也要耐得住寂寞，要盡心盡責(zé)做好本職工作。

今后的生活、學(xué)習(xí)、工作中，一定還會(huì)遇到類似的、各種各樣的“關(guān)口”。面對(duì)難關(guān)不可怕，關(guān)鍵是要平衡心態(tài)。保持平衡心態(tài)，功夫在內(nèi)心，內(nèi)心和諧，不失平衡，才能真正平衡。諸葛亮有一句名言：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，平衡心態(tài)，要靜心，心靜則平。首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我境界。理論幫助升華，知識(shí)給人力量。多讀書，多與書本交朋友。一個(gè)人的知識(shí)豐富了，心胸也就開闊了。我們?cè)诩依锝?jīng)常教育孩子，要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了長(zhǎng)大有出息，我們自己最好能在學(xué)習(xí)上，給孩子做個(gè)榜樣，既言傳又身教。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，影響是潛移默化的。其次，要正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己周圍的環(huán)境。人貴有自知之明，認(rèn)識(shí)自己最難。世上最難的事情莫過于自己了解自己了。以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失。在充分認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上，推己及人，了解別人，了解所處的環(huán)境，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位。再次，要善于調(diào)整心態(tài)，掌握平衡技巧。咱們經(jīng)常說要換位思考，要站對(duì)方角度去考慮問題，這其實(shí)就是一個(gè)很好的平衡心態(tài)的手段。有時(shí)候，要逼自己主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，不要鉆牛角尖。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇七

第一段：引言介紹國(guó)學(xué)德育講座的背景和重要性（200字）

近年來(lái)，國(guó)學(xué)德育教育的重要性在中國(guó)不斷凸顯。為了引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，提高道德素養(yǎng)，許多學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)紛紛組織國(guó)學(xué)德育講座。我有幸參加了一場(chǎng)精彩的國(guó)學(xué)德育講座，并在此分享個(gè)人的心得體會(huì)。國(guó)學(xué)德育講座旨在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升青少年的教育質(zhì)量和綜合素養(yǎng)。它的重要性在于培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀、道德觀和人生觀，激發(fā)他們的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。

第二段：國(guó)學(xué)德育講座的主要內(nèi)容和亮點(diǎn)（200字）

國(guó)學(xué)德育講座內(nèi)容豐富多樣，包括經(jīng)典名著解讀、圣賢故事傳承、傳統(tǒng)禮儀教育等。對(duì)我來(lái)說，最有吸引力的是經(jīng)典名著解讀部分。在講座中，講師深入淺出地講解了《論語(yǔ)》、《論語(yǔ)集注》等經(jīng)典著作，解讀了其中的精神內(nèi)涵和道德教化意義。通過解讀，我們了解到古人內(nèi)斂厚重的品行，了解到孔子強(qiáng)調(diào)的“仁愛”、“誠(chéng)實(shí)”、“尊重”等核心價(jià)值觀。這些都對(duì)我們培養(yǎng)正確的行為準(zhǔn)則和道德觀具有重要的啟示作用。

第三段：國(guó)學(xué)德育講座對(duì)個(gè)人的影響和啟發(fā)（300字）

國(guó)學(xué)德育講座對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和重要的啟發(fā)。首先，它喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。通過講座，我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵博大精深，是中華民族的瑰寶。它包含了豐富的道德倫理、美學(xué)和哲學(xué)思想，對(duì)我們理解人生、塑造品格有著深遠(yuǎn)的影響。其次，講座讓我明白了傳統(tǒng)文化價(jià)值觀對(duì)于塑造個(gè)人行為準(zhǔn)則的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著許多的誘惑和困惑，傳統(tǒng)文化中的道德價(jià)值觀可以給我們指引和啟迪，幫助我們樹立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。最后，講座激發(fā)了我熱愛祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的情懷。通過講述一些具有愛國(guó)主義精神的歷史人物和故事，講座激發(fā)了我內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

第四段：國(guó)學(xué)德育講座對(duì)社會(huì)的積極影響（200字）

國(guó)學(xué)德育講座對(duì)社會(huì)的積極影響不可低估。首先，它有助于青少年的道德修養(yǎng)和品格塑造。傳統(tǒng)文化的精華中蘊(yùn)含著世代相傳的高尚品質(zhì)和倫理準(zhǔn)則，這些都對(duì)青少年養(yǎng)成正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。其次，講座有助于傳承和弘揚(yáng)中華文化，激發(fā)青少年的文化自信心。通過了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，青少年可以更好地認(rèn)識(shí)和體會(huì)中華民族的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信心。最后，國(guó)學(xué)德育講座有助于培養(yǎng)青少年的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過講述一些具有愛國(guó)主義精神的人物和故事，講座激發(fā)了青少年的愛國(guó)情懷，鼓勵(lì)他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)國(guó)學(xué)德育講座的意義和發(fā)展前景（300字）

國(guó)學(xué)德育講座是引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的有效途徑。通過傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講座激發(fā)了青少年的興趣，增強(qiáng)了他們的文化自信心。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的道德倫理和美學(xué)思想對(duì)青少年的行為準(zhǔn)則和人生觀具有重要影響。國(guó)學(xué)德育講座通過講解經(jīng)典名著和圣賢故事，幫助青少年理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的精髓，引導(dǎo)他們塑造陽(yáng)光、自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)性。展望未來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)德育教育的重視和推動(dòng)，國(guó)學(xué)德育講座將有更廣闊的發(fā)展前景。它將成為塑造國(guó)民道德風(fēng)尚和提升教育質(zhì)量的重要手段，為青少年的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇八

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

最近，我有幸參加了一場(chǎng)由著名國(guó)學(xué)專家主講的國(guó)學(xué)講座。這場(chǎng)講座主要圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化展開，旨在讓人們更好地了解和傳承中華文化。

在講座中，專家詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等。他通過生動(dòng)的案例和深入淺出的講解，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)，他也分享了自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和感悟，讓我們更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

在講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。我意識(shí)到，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓不僅僅是幾本古籍、幾篇古文，更是一種思想、一種價(jià)值觀、一種生活方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是“仁、義、禮、智、信”，這是我們做人做事的根本，也是我們傳承中華文化的基石。

在講座中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在國(guó)學(xué)方面的不足和需要提高的地方。我意識(shí)到，自己對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的了解還不夠深入，還需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。同時(shí)，我也意識(shí)到，自己在國(guó)學(xué)方面的應(yīng)用還不夠廣泛，還需要不斷地實(shí)踐和探索。

在講座中，我還學(xué)到了很多實(shí)用的方法和技巧。例如，專家介紹了如何通過閱讀古籍來(lái)提高自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，如何通過學(xué)習(xí)書法來(lái)培養(yǎng)自己的審美觀等等。這些方法和技巧都非常實(shí)用，也非常有效，讓我受益匪淺。

總之，這次國(guó)學(xué)講座讓我受益匪淺。我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在國(guó)學(xué)方面的不足和需要提高的地方。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)不斷提高。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇九

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于教育的需求也在不斷提升。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)外，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)也愈發(fā)重要。國(guó)學(xué)德育講座作為一種新型的教育形式，旨在通過深入淺出的講解和交流，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和文化自信心。最近，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的國(guó)學(xué)德育講座，讓我對(duì)于傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)，并受到了深深的感動(dòng)。在此，我愿意與大家分享我的心得體會(huì)。

第一段：暢談國(guó)學(xué)的歷史價(jià)值

首先，該講座通過詳細(xì)的介紹和解讀，使我更加了解了國(guó)學(xué)的歷史價(jià)值。在過去的幾千年里，中國(guó)積累了豐富的文化遺產(chǎn)，其中包括了儒家經(jīng)典、古詩(shī)詞、歷史典籍等。這些文化傳統(tǒng)不僅代表了中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，更是我們民族的精神家園。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠深入了解中國(guó)文化之美，感受到古人智慧之深廣。同時(shí)，國(guó)學(xué)德育講座也著重強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的相互滲透，傳達(dá)了文化自信的重要性。

第二段：認(rèn)識(shí)儒家思想對(duì)于現(xiàn)代教育的啟示

儒家思想一直以來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它不僅影響了中國(guó)古代的政治和社會(huì)制度，同時(shí)也對(duì)于中國(guó)人的價(jià)值觀和道德觀念有著深遠(yuǎn)的影響。在該講座的第二部分，演講者詳細(xì)講解了儒家思想如仁義禮智信五個(gè)方面的內(nèi)涵，并且通過案例分析，將其與現(xiàn)代教育有機(jī)結(jié)合。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，儒家思想并不是僅僅停留在古代，而是具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我們可以通過學(xué)習(xí)和借鑒儒家思想，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

第三段：古詩(shī)詞的美妙魅力

在講座的第三部分，演講者給我們帶來(lái)了古詩(shī)詞的魅力。中國(guó)古代文人通過詩(shī)詞表達(dá)情感和境界，以及對(duì)山水和人生的思考。詩(shī)詞的形式簡(jiǎn)練，意境深遠(yuǎn)，給人帶來(lái)美的享受。在講座中，我們一起欣賞了一些經(jīng)典的古詩(shī)詞，并討論了其意境和表達(dá)方式。這讓我對(duì)古人的聰慧和文化造詣?dòng)辛烁畹木磁逯?。同時(shí)，與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，培養(yǎng)了我們的審美情趣，也增加了我們與古人之間的心靈溝通。

第四段：講述中國(guó)歷史的故事

在講座的最后一部分，我們一起來(lái)聽中國(guó)歷史故事。這些故事不僅有趣又生動(dòng)，而且能夠讓我們更好地了解中國(guó)古代歷史和文化。通過這些故事，我明白了歷史的重要性和不斷變遷的社會(huì)環(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。這些故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教科書上的枯燥知識(shí)，讓我們能夠直觀地感受到歷史的溫度。其間，我也想到了如何將這些故事有機(jī)地融入到課堂教學(xué)中，使學(xué)生們愛上歷史，喜歡學(xué)習(xí)。

第五段：全面體會(huì)國(guó)學(xué)德育的價(jià)值

通過這次國(guó)學(xué)德育講座，我不僅加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，同時(shí)也感受到了國(guó)學(xué)德育的深刻價(jià)值。國(guó)學(xué)是一種培養(yǎng)學(xué)生自身文化底蘊(yùn)和品德的有效手段，能夠?qū)W(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而積極的影響。通過深入了解傳統(tǒng)文化，我們能夠塑造學(xué)生的正確價(jià)值觀和文化自信心，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。因此，國(guó)學(xué)德育講座有助于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和社會(huì)參與度，是當(dāng)代教育發(fā)展的必然要求。

總結(jié)：通過這次國(guó)學(xué)德育講座，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解，也認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)德育對(duì)于學(xué)生的積極影響。通過學(xué)習(xí)儒家思想、欣賞古詩(shī)詞、聽取歷史故事，我更加堅(jiān)定了對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和推崇。在今后的學(xué)習(xí)和教育中，我將會(huì)不斷深入國(guó)學(xué)，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)人才貢獻(xiàn)自己的一份力量。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇十

x月x日，通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)企業(yè)發(fā)展有了更深的理解，找到了從自身出發(fā)提升的實(shí)際途徑。xxx教授用歷史事實(shí)衍生到現(xiàn)在管理制度和思維模式解析，給大家啟發(fā)和頓悟，下面詳細(xì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

課程引入“道、德”在企業(yè)文化中的核心價(jià)值，闡明了企業(yè)的發(fā)展與員工的職業(yè)能力的發(fā)展是相互依賴的。企業(yè)重視人才必須先重視人本身，在培養(yǎng)人力作為資本要素，同事也要注重為員工提供一個(gè)有利于價(jià)值發(fā)揮空間，領(lǐng)導(dǎo)者要在給予員工提供必要的資源，也賦予員工責(zé)任的同時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的授權(quán)，通過鼓勵(lì)員工不斷的提高職業(yè)能力以增加企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并建立科學(xué)有效的激勵(lì)機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)員工的積極性。同時(shí)，xxx教授還指出了管理者品德和管理制度的問題，要提升和加強(qiáng)管理者的道德素養(yǎng)，才能管理和培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。作為企業(yè)管理者反腐倡廉、廉潔從業(yè)是對(duì)我們管理者基本要求，傳達(dá)了有才致小富，有德興國(guó)家的中心思想。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！敝袊?guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中包含著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國(guó)從古到今的管理實(shí)踐。國(guó)學(xué)文化為企業(yè)管理提供了經(jīng)營(yíng)決策、制度決策、人才決策至價(jià)值觀念、思維方式層面的思想智慧啟迪。

企業(yè)管理中的主要矛盾方面是企業(yè)管理者。企業(yè)管理者要有硬本領(lǐng)、軟實(shí)力。硬可壯威，軟可致遠(yuǎn)。硬能提效，軟能擔(dān)責(zé)。軟硬不可分，沒有硬作支撐，軟為無(wú)本之木;沒有軟來(lái)護(hù)體，硬也形同走尸。管理者要立形象、樹威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好硬與軟的關(guān)系，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。文化、學(xué)識(shí)是軟實(shí)力;業(yè)務(wù)、能力是硬本領(lǐng)。管理者要駕馭班子、統(tǒng)攬全局，做部屬的標(biāo)桿，必須有“軟實(shí)力、硬本領(lǐng)”作支撐。作為集團(tuán)公司的一位管理者也是如此，首先要懂業(yè)務(wù)，并能身先士卒，率先垂范;知道如何干，并帶著大家一起干;真正做到人無(wú)我有，人有我精，實(shí)實(shí)在在地干事，才能成為大家的主心骨，才能得到大家的愛戴;那么團(tuán)隊(duì)才能成為一個(gè)能打硬仗，無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)。

國(guó)學(xué)，作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，是中華民族的生存智慧與財(cái)富哲學(xué)。影響著每個(gè)中華兒女的思想和行為。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶畹奈幕胬m(xù)，而驕傲!對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)說，要想做好企業(yè)，管好企業(yè)，首先必須了解這個(gè)社會(huì)群體中人的性格、思想、價(jià)值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對(duì)生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價(jià)值認(rèn)同。這些都離不開國(guó)學(xué)。因?yàn)閲?guó)學(xué)是闡述人生大道理的知識(shí)，是指明人生方向的指南針，當(dāng)我們或我們的員工看不清前方時(shí)，國(guó)學(xué)能為我們撥開眼前的迷霧，為我們指出正確的方向。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、汽車、快餐等等現(xiàn)代人浮躁的生活，讓我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越功利，身上的壓力越來(lái)越大，似乎精神上也越來(lái)越荒蕪，這是很危險(xiǎn)的事情。這時(shí)候讀讀國(guó)學(xué)經(jīng)典里的語(yǔ)句，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠，業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨;正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下等等。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理，會(huì)讓我們心里充實(shí)、愉悅。從中我們學(xué)會(huì)了以感恩的心去對(duì)待自己的父母和企業(yè);從樂于助人的心去幫助有困難的職工;以寬容的心去對(duì)待犯過錯(cuò)誤或者反對(duì)過自己的人;如何做一個(gè)善良的人，做一個(gè)孝順父母的人，做一個(gè)有禮貌的人，做一個(gè)智慧的領(lǐng)導(dǎo)，做一個(gè)聽懂話，出好活的員工。

我們知道：財(cái)富是辛勤勞動(dòng)與高尚智慧的結(jié)合，是靈與肉、體與能、義與利的統(tǒng)一體，是一種責(zé)任，是心與血的結(jié)晶。一個(gè)合格的企業(yè)管理者，不管你是做后勤的還是做銷售的，也應(yīng)該是一個(gè)高尚道德的實(shí)踐者。一個(gè)不了解中華民族歷史文化的人，一個(gè)不掌握這個(gè)民族生存智慧的人，一定會(huì)缺少對(duì)這個(gè)偉大民族的認(rèn)識(shí)，一定缺少對(duì)這個(gè)民族情感的認(rèn)知，很難成功。企業(yè)管理者為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。要贏得部屬和管理對(duì)象的信任，有凝聚力、號(hào)召力，必須做不屈不折的“硬脊梁”，必須樹立對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅對(duì)待工作，認(rèn)真堅(jiān)持原則，準(zhǔn)確把握政策，嚴(yán)格辦事程序，尤其在重大問題、重大決策上敢于抵制不正之風(fēng)，弘揚(yáng)良好導(dǎo)向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義，不畏權(quán)勢(shì)壓力，不當(dāng)好好先生，不人云亦云;軟心腸能釋出善意，傳出愛心，奏出和諧。企業(yè)管理者要依靠自身的德能、資績(jī)、情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和思想政治工作等軟權(quán)力的無(wú)形作用，來(lái)影響員工的態(tài)度、行為、思想和價(jià)值觀念。只有放下架子，用軟心腸”去激發(fā)、影響部屬和員工的潛能和熱情，點(diǎn)醒沉睡中的部屬和員工，最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，這種精神感染才能綿長(zhǎng)而持久。

這次從國(guó)學(xué)看企業(yè)管理的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的意義，對(duì)我們企業(yè)發(fā)展的未來(lái)更是有跨越式的提高。讓我們跟隨企業(yè)領(lǐng)航人，把執(zhí)行精神當(dāng)做一種常態(tài)，道德修養(yǎng)作為一項(xiàng)習(xí)慣乃至一種素養(yǎng)，參透到我們和諧共進(jìn)，無(wú)限事業(yè)的工作中，以自身為起點(diǎn)踐行企業(yè)制度，推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理模式的跨越。

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇十一

國(guó)學(xué)感恩講座是一次非常珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，它讓我更加深刻地理解了感恩的重要性，并激發(fā)了我對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。在這次講座中，我受益匪淺，有了一些小的心得體會(huì)。

首先，講座讓我明白到感恩是一種美德，是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們總是忙于追求自己的利益和幸福，而經(jīng)常忽視了別人對(duì)我們的幫助和關(guān)懷。感恩是一個(gè)相互聯(lián)系的過程，它涉及到我們對(duì)他人的關(guān)愛和回報(bào)。通過深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的感恩思想，我們才能認(rèn)識(shí)到感恩的重要性，并在生活中表達(dá)出來(lái)。

其次，在講座中，我們學(xué)到了許多古人關(guān)于感恩的名篇警句。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往對(duì)古人的智慧看得很重，但卻缺乏對(duì)古代文化中的感恩思想的認(rèn)識(shí)。通過這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到古人對(duì)于感恩的重視和認(rèn)識(shí)。他們用文字將感恩的思想傳遞給我們，使我們深受啟示和教育。例如孔子的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”和老子的“報(bào)怨以德，報(bào)德以直”等言論，都讓我對(duì)感恩有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

第三，講座中提到，感恩不僅僅是一種態(tài)度，還需要通過行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。感恩的方式有很多種，可以是面對(duì)面的道謝，也可以是通過行動(dòng)來(lái)回報(bào)他人的恩情。我們可以主動(dòng)幫助別人，也可以將我們自己的成功和幸福分享給他人。感恩的行動(dòng)不僅會(huì)讓他人感到溫暖和幸福，也會(huì)讓我們自己的內(nèi)心得到滿足和慰藉。

第四，講座中強(qiáng)調(diào)了家庭和教育對(duì)感恩的培養(yǎng)的重要性。一個(gè)家庭和教育的環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。如果我們的家庭教育和校園教育能夠注重培養(yǎng)我們的感恩之心，那么我們就能更好地理解感恩的含義，并將其付諸于行動(dòng)。因此，我們應(yīng)該通過各種途徑，包括家庭教育和學(xué)校教育，加強(qiáng)對(duì)感恩思想的培養(yǎng)。

最后，講座中強(qiáng)調(diào)了感恩不僅應(yīng)該發(fā)生在我們生活中最幸福的時(shí)刻，也應(yīng)該在遭遇困難時(shí)保持感恩之心。在人生的道路上，我們難免會(huì)遇到一些挫折和困難，但這并不應(yīng)該讓我們喪失感恩之心。相反，我們應(yīng)該將這些困難看作是一種鍛煉，通過感恩的思想去面對(duì)，以便更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

通過這次國(guó)學(xué)感恩講座，我對(duì)感恩的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)，并且深刻理解到了感恩需要通過行動(dòng)去體現(xiàn)。我希望將這些感恩的思想融入到我的生活中，并通過積極的行動(dòng)去感恩回報(bào)那些對(duì)我有幫助和關(guān)懷的人。同時(shí)，我也希望通過將感恩的思想傳遞給他人，鼓勵(lì)更多的人參與到感恩的行動(dòng)中，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。

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