學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇一
收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：
我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。
要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。
而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。
新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。
而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。
《論語(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣?！眹?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。
《論語(yǔ)述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對(duì)我影響很深，讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。
工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了。
“人外有人，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，音樂(lè)樣樣都懂。
而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。
原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。
真是讓我佩服得五體投地。
也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書(shū)法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。
收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。
剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。
其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。
由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。
事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。
最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。
比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。
例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。
我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。
而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展……使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。
曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。
人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。
做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。
但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。
它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。
它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。
讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人。
現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。
作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿足。
我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來(lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。
她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。
那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。
我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。
但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的'視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。
我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇二
最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在這次講座中，我學(xué)到了許多有關(guān)國(guó)學(xué)的知識(shí)，也深受啟發(fā)?；叵肫疬@次講座的內(nèi)容，我覺(jué)得有必要和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：國(guó)學(xué)的價(jià)值
國(guó)學(xué)作為中華民族文化的血脈，有著豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的價(jià)值。它既包括了儒家、道家、佛教的思想精髓，又涵蓋了詩(shī)詞、書(shū)法、音樂(lè)、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)門(mén)類。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地了解中華民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。同時(shí)，國(guó)學(xué)又融入了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，幫助我們拓展視野、提升修養(yǎng)，成為有思想、有情懷、有溫度的人。
第三段：國(guó)學(xué)的魅力
在講座中，我深深感受到了國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力。國(guó)學(xué)的魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先是其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，無(wú)論是詩(shī)詞、書(shū)法還是繪畫(huà)，都展現(xiàn)出了中國(guó)古人的智慧和審美情趣。其次是其獨(dú)特的思想內(nèi)涵，包括了儒家的仁義道德、道家的自然觀、佛教的慈悲心等，這些思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值和啟示。最后是國(guó)學(xué)所傳承的中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助我們更好地了解中國(guó)文化的根源和傳統(tǒng)，有助于我們更好地研究和傳承中華民族的優(yōu)秀文化。
第四段：國(guó)學(xué)的意義
國(guó)學(xué)不僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種生活方式和精神追求。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們對(duì)物質(zhì)的需求和追求也越來(lái)越多。然而，在這個(gè)物質(zhì)充盈而精神貧乏的社會(huì)，國(guó)學(xué)提供了一種解決方案。它可以讓我們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)，注重精神世界的培養(yǎng)，注重內(nèi)心世界的寧?kù)o。國(guó)學(xué)追求的是一種均衡、和諧的生活狀態(tài)，讓人們心靈得到滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)我們的耐心和毅力，培養(yǎng)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和感悟。
第五段：我的改變
參加這次講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次重要的經(jīng)歷，我通過(guò)這次講座認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性和魅力。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，對(duì)自己的文化身份有了更大的自豪感和認(rèn)同感。我也決定在以后的生活中，更加努力地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的智慧來(lái)指導(dǎo)我的行為，用國(guó)學(xué)的藝術(shù)來(lái)陶冶我的情操，用國(guó)學(xué)的思想來(lái)影響我的生活。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我相信我可以成為一名有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人，為傳承中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義。國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有助于我們更好地了解中國(guó)文化的瑰寶和智慧。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也是培養(yǎng)我們的情操和修養(yǎng)的一種途徑，可以讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中保持內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。我將努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，愿意為傳承中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇三
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)，下面一起來(lái)看看國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)吧!
收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。
我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。
二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。
要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。
而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。
新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。
而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。
《論語(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣?！眹?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。
《論語(yǔ) 述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對(duì)我影響很深，讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。
工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了。
“人外有人，山外有山。”同事中人才濟(jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，音樂(lè)樣樣都懂。
而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。
原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。
真是讓我佩服得五體投地。
也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書(shū)法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。
收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。
剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。
其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。
由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。
事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。
最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。
比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。
例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。
我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。
而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。
曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。
人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。
做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。
但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。
它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。
它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。
讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人。
現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。
作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿足。
我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來(lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。
她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。
那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。
我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。
但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。
我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
4月22日，春雨綿綿，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)了北師大著名的國(guó)學(xué)教授劉冰先生來(lái)我們學(xué)校講座，其主題是“用國(guó)學(xué)成就美麗人生”。
劉冰先生帶著她的徒弟們冒著風(fēng)雨風(fēng)塵仆仆地來(lái)到我們學(xué)校。
五、六年級(jí)的同學(xué)們坐滿了階梯教室，大家的目光聚集在大門(mén)，期待著劉冰先生的到來(lái)。
終于，階梯教室的大門(mén)開(kāi)了，從門(mén)口走進(jìn)來(lái)一位慈祥的老奶奶，她快步走上臺(tái)，向大家深深地鞠了一躬，這一鞠躬給我留下了深刻的印象，國(guó)學(xué)講究禮貌。
接下來(lái)劉冰教授開(kāi)始自我介紹，先生的言行舉止處處顯示著“禮貌“二字，讓人看著非常的舒坦，原來(lái)“禮貌”待人會(huì)讓人心情舒暢。
劉冰教授將她徒弟中的兩個(gè)小徒弟請(qǐng)上了臺(tái)，一個(gè)是只有三歲的小妹妹，一個(gè)是十歲的小弟弟。
劉冰奶奶說(shuō)：“我的這兩個(gè)徒弟很厲害，小小年紀(jì)已經(jīng)會(huì)背《弟子規(guī)》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……，這些可都是小學(xué)的必修課呀?！闭f(shuō)完，她讓兩個(gè)徒弟在現(xiàn)場(chǎng)背起了《弟子規(guī)》來(lái)，只見(jiàn)他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟，我的心中不由得對(duì)他們產(chǎn)生了一種敬佩感。
是呀，同樣作為小學(xué)生的我對(duì)這些卻一無(wú)所知，我感到萬(wàn)分慚愧。
他們不但會(huì)背，重要的是他們還能理解其中蘊(yùn)含的意義。
我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們祖先遺留下來(lái)的一冊(cè)冊(cè)育人佳作，將我們偉大祖國(guó)的文化美德永遠(yuǎn)流傳下去。
用國(guó)學(xué)武裝自己，用國(guó)學(xué)成就美麗人生。
20**年4月16日上午9時(shí)至11時(shí)，我在登封市鹿鳴山莊三樓會(huì)議室認(rèn)真聽(tīng)取了家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財(cái)富。
我們應(yīng)該把中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，培育良好的家風(fēng)家訓(xùn)，進(jìn)一步激發(fā)孩子們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹(shù)立的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操。
家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的`經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是傳播正能量，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點(diǎn)睛之作。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，聆聽(tīng)家風(fēng)家訓(xùn)，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長(zhǎng)的神圣使命。
按照中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)倡導(dǎo)的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益。”我們深知，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊(yùn)。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化的力量是無(wú)窮的。
作為家長(zhǎng)，我們要把聆聽(tīng)家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項(xiàng)重要內(nèi)容，積極配合學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動(dòng)，讓家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營(yíng)造讀家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典、用國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境，通過(guò)家庭教育對(duì)孩子進(jìn)行文化浸潤(rùn)，對(duì)孩子進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長(zhǎng)，陪伴孩子成長(zhǎng)。
全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識(shí)教育理論：“聽(tīng)30-50遍，很熟悉，出上半句，對(duì)下半句;聽(tīng)50-100遍，能熟練背誦;聽(tīng)150-200遍，進(jìn)入潛意識(shí)，終生不忘?！奔绎L(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。
在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長(zhǎng)要有耐心，多抽出時(shí)間陪伴誦讀，不求責(zé)備孩子，引導(dǎo)孩子從易到難，從少到多、循序漸進(jìn)，以點(diǎn)帶面，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)，要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典1小時(shí)，每周背誦3-5首古詩(shī)，讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點(diǎn)和誦讀的內(nèi)容，積極開(kāi)展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，比如經(jīng)常和孩子進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書(shū)法比賽，家風(fēng)家訓(xùn)國(guó)學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全孩子的人格，形成良好的個(gè)性，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng)，而且使孩子知識(shí)面開(kāi)闊，思維能力和寫(xiě)作能力大大提高。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國(guó)學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語(yǔ)言素材，也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
牛頓說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！蓖ㄟ^(guò)聆聽(tīng)家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長(zhǎng)也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇四
我這次要分享的是一次國(guó)學(xué)講座帶給我的心靈震撼和深刻理解。講座的主講人擁有深厚的學(xué)術(shù)背景和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他用生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的例子，把艱深的國(guó)學(xué)知識(shí)娓娓道來(lái)，讓我感受到了中華文化的魅力和博大精深。
首先，講座中提到的《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”讓我明白了學(xué)習(xí)的真諦在于不斷地探索和實(shí)踐，這也是我一直以來(lái)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。同時(shí)，對(duì)于孔子的“克己奉公，為民請(qǐng)命?！?，我也有了更深的理解和贊賞。
講座中，主講人分享了孔子的一生，他為了推行自己的學(xué)說(shuō)，不惜困厄，甚至被誤解，這讓我深感震撼?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃液退枷爰?，他的堅(jiān)持和勇氣，深深地打動(dòng)了我。
此外，講座中還提到了一些國(guó)學(xué)的經(jīng)典，如《詩(shī)經(jīng)》中的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還。”，通過(guò)這首詩(shī)，我仿佛看到了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)愛(ài)情的向往。還有《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@句話，讓我明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)需要不斷努力，永不言敗。
這次國(guó)學(xué)講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我深刻地感受到中華文化的博大精深，也更加熱愛(ài)我們的中華文化。通過(guò)這次講座，我不僅學(xué)到了許多國(guó)學(xué)知識(shí)，更重要的是，我了解到了國(guó)學(xué)精神——那種堅(jiān)韌不屈，熱愛(ài)生活，追求真理的精神。我將會(huì)把這些精神應(yīng)用到我的生活和學(xué)習(xí)中，努力成為一個(gè)有深厚文化底蘊(yùn)的人。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇五
第一段：引入國(guó)學(xué)講座的背景和重要性（200字）
最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅有助于傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還對(duì)于培養(yǎng)青年一代的文化自信心起著至關(guān)重要的作用。這次講座給我?guī)?lái)了很深刻的啟發(fā)，讓我更加深入理解和認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
第二段：國(guó)學(xué)與人生智慧的聯(lián)系（200字）
講座中，講師介紹了國(guó)學(xué)的基本概念和內(nèi)涵，并從人生智慧的角度闡釋了國(guó)學(xué)的重要價(jià)值。他指出，國(guó)學(xué)所包含的經(jīng)典和文化智慧，是我國(guó)幾千年文明的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的人生智慧，提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。這一觀點(diǎn)讓我深感國(guó)學(xué)的重要性，也激發(fā)了我對(duì)于深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的積極影響（300字）
講座中，講師還從個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的角度闡述了國(guó)學(xué)的積極影響。他說(shuō)，國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷和道德規(guī)范，學(xué)習(xí)并踐行這些價(jià)值觀能夠使我們成為更具責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人，提高我們的人際交往和溝通能力。同時(shí)，國(guó)學(xué)也深刻影響了我國(guó)古代文人的創(chuàng)作和思考方式，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。這些言論激勵(lì)著我，讓我意識(shí)到國(guó)學(xué)不僅可以提高人的責(zé)任感和道德素養(yǎng)，還可以促進(jìn)人的個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)。
第四段：如何學(xué)好國(guó)學(xué)（300字）
講座最后，講師分享了他自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要有良好的心態(tài)和耐心，要從基礎(chǔ)知識(shí)入手，逐步深入學(xué)習(xí)，不能急功近利。此外，他還鼓勵(lì)我們要善于結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇適合自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)，不要貪大求全。最重要的是要與他人分享，通過(guò)討論和交流，共同提高。這些學(xué)習(xí)方法對(duì)我來(lái)說(shuō)非常實(shí)用和有啟發(fā)性，我決定在今后的學(xué)習(xí)中融入這些方法，并與同學(xué)們一起探討和分享國(guó)學(xué)知識(shí)。
第五段：總結(jié)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和展望（200字）
通過(guò)這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。國(guó)學(xué)不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是培養(yǎng)人生智慧和個(gè)人發(fā)展的重要途徑。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不斷提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，努力成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。同時(shí)，我也希望能夠與更多的人分享國(guó)學(xué)的魅力，通過(guò)共同學(xué)習(xí)和交流，激勵(lì)更多的人關(guān)注和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，為中華民族的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總字?jǐn)?shù)：1200字
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇六
這次講座，聽(tīng)了受益匪淺。鄭老師主要向我們談了《周易》的博大精深，提煉了中華文化的智慧。
通過(guò)這次講座，我更進(jìn)一步明白，我們要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，宣傳國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典里蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族的思想智慧和人生哲理，是激勵(lì)我們不斷前行的強(qiáng)大精神力量。
國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無(wú)窮的。通過(guò)這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解，國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無(wú)窮的。通過(guò)這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解。國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無(wú)窮的。通過(guò)這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解。國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無(wú)窮的。通過(guò)這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解。國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無(wú)窮的。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇七
第一段：引言（150字）
國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是中國(guó)幾千年文化積淀的結(jié)晶，飽含著豐富的思想精華和道德智慧。最近，我參加了一場(chǎng)精彩的國(guó)學(xué)講座，通過(guò)傾聽(tīng)專家的講解，我深刻地體會(huì)到了國(guó)學(xué)對(duì)我們生活的影響。在此，我愿意分享我對(duì)這場(chǎng)講座的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)與洞察（250字）
這場(chǎng)國(guó)學(xué)講座給我留下了深刻的印象。首先，我了解到國(guó)學(xué)不僅包含了詩(shī)、書(shū)、琴、畫(huà)等多方面的學(xué)問(wèn)，它更是一種修身養(yǎng)性的思想體系。國(guó)學(xué)注重人與自然、人與社會(huì)、人與宇宙的和諧與平衡，強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)、以和諧之道修身。其次，國(guó)學(xué)注重對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究，深挖傳統(tǒng)文化的根源和內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，我們能夠了解到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，感受到其博大精深之處。此外，國(guó)學(xué)還可以培養(yǎng)我們的情感，通過(guò)欣賞古代文學(xué)作品，我們能夠感悟到其中蘊(yùn)含的美與哲理?？傊瑖?guó)學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特之處。
第三段：國(guó)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義（250字）
國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，國(guó)學(xué)可以為現(xiàn)代社會(huì)提供寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，國(guó)學(xué)所弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化和思想倫理，具有重塑社會(huì)文明的力量。它能夠幫助我們看清現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，引領(lǐng)社會(huì)向著更加和諧與進(jìn)步的方向發(fā)展。其次，國(guó)學(xué)可以提升個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以培養(yǎng)文化自信心，樹(shù)立起正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。國(guó)學(xué)教誨我們要做一個(gè)有道德、有情懷的人，使我們?cè)诿鎸?duì)困難與挫折時(shí)能夠堅(jiān)定信心、堅(jiān)持自己的理想。
第四段：對(duì)國(guó)學(xué)的進(jìn)一步研究與探索（250字）
國(guó)學(xué)的魅力令我深深著迷，促使我愿意進(jìn)一步深入研究與探索。首先，我希望通過(guò)更多的閱讀去了解更多精彩的國(guó)學(xué)知識(shí)，在傳統(tǒng)文化中尋找啟示和智慧。其次，我希望能夠參加更多的國(guó)學(xué)講座和研討會(huì)，與國(guó)學(xué)專家進(jìn)行面對(duì)面的交流，從他們的經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和指導(dǎo)。最重要的是，我愿意將學(xué)到的國(guó)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中，與人交流分享，為傳播中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
通過(guò)此次國(guó)學(xué)講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的理解，也對(duì)它的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)是一張敞開(kāi)的書(shū)，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠不斷提升自己的人文素養(yǎng)和精神境界。只有深入研究國(guó)學(xué)，才能更好地傳承和弘揚(yáng)中華文明，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我愿意不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，將其內(nèi)化于心、外化于行，為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇八
高級(jí)翻譯學(xué)院 2009級(jí)3班 0923010329 程 波
國(guó)學(xué)講座感想
對(duì)于國(guó)學(xué)的真正了解是從上了黃世坦教授的國(guó)學(xué)講座開(kāi)始的，以前只知道國(guó)學(xué)是老祖宗傳下來(lái)的，對(duì)它沒(méi)有多少的了解，也沒(méi)有將它聯(lián)系到平時(shí)的各個(gè)方面，不過(guò)現(xiàn)在知道了國(guó)學(xué)有多么博大精深了！
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過(guò)國(guó)學(xué)講座這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了新的體會(huì)和理解。
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處，與自己的以后工作關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。另外，從專業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)好國(guó)學(xué)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我們高翻學(xué)翻譯的學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。你很難想象，一個(gè)連自己國(guó)家文化都不了解或知其甚少者，又怎能去學(xué)好另一國(guó)家的語(yǔ)言？又怎能做好這兩種語(yǔ)言間的翻譯工作？ 三是努力踐行。孔子在《論語(yǔ)》這部書(shū)中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來(lái)很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們?cè)谂c人打交道時(shí)，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)他人提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
那叫生之恩，養(yǎng)之恩。生育養(yǎng)育之恩，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們，沒(méi)有父母，我們就不會(huì)長(zhǎng)不大，多么大的恩德；為什么要報(bào)教育之恩？因?yàn)闆](méi)有教育，我們就不會(huì)認(rèn)字，沒(méi)有教育，我們就沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有智慧。但是我們想想：從小到大，這些人有哪個(gè)人，吃過(guò)我們一塊糖；哪個(gè)人吃過(guò)我們一塊點(diǎn)心。為什么要報(bào)國(guó)土之恩？因?yàn)槲幕瘋鞑タ梢詻](méi)有國(guó)界，但是企業(yè)家，科學(xué)家必須有祖國(guó)； 最后度一切眾生，為民生立命，為天地立心。所以我們要有一顆感恩的心，我們天天把祖國(guó)，比喻成母親；把黨比如成母親，把黃河叫母親河，我們把山河比喻成母親，讀過(guò)《道德經(jīng)》的人都知道，老子把道德經(jīng)比喻成母親。一個(gè)人連孝道都沒(méi)有，沒(méi)有愛(ài)心的人，他如何去愛(ài)國(guó)家，愛(ài)黨，愛(ài)他自己，愛(ài)他的工作呢！汶川地震后世界才知道，為什么我們的官員叫父母官，為什么我們的軍隊(duì)叫子弟兵。我們要時(shí)刻對(duì)這些最可愛(ài)的人心存感恩之心。
聽(tīng)國(guó)學(xué)講座，學(xué)做人做事
10月12日，觀看了國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己就像一塊因?yàn)樘稍锼杂行┹p飄且略顯浮躁的海綿，慢慢的溫暖濕潤(rùn)了，有了份量和重心，同時(shí)也有了工作的方向。結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際，我主要的體會(huì)是：聽(tīng)國(guó)學(xué)講座，塑企業(yè)之魂，造團(tuán)隊(duì)之魄。
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，讓我們的國(guó)人收獲了太多曾經(jīng)想都不敢想的物質(zhì)財(cái)富，卻迷失了很多五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化。一些人，擁有億萬(wàn)財(cái)富，卻不明白生命的意義是什么；一些人，為了金錢(qián)，不再秉承“言忠信、行篤敬”一樣的忠誠(chéng)；當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)，很容易想起一句詩(shī)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，卻很少有人回憶這句詩(shī)的下一句--“子欲養(yǎng)而親不待”； 當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，幾人能有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的心胸。
泱泱大中國(guó)曾一度被“韓流”籠罩，這個(gè)韓，是指韓國(guó)。“韓流”是指韓劇、韓星、韓服等來(lái)自韓國(guó)的文化，通過(guò)韓劇，我們感受到的是小小的韓國(guó)一直延續(xù)著民族傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，它傳遞著溫情，迷戀韓劇的大多是80后的年輕人，溫情的魅力折服了我們要報(bào)以無(wú)限希望的年輕一代。近幾年來(lái)，我們也從各種媒體上感受到了濃濃的國(guó)學(xué)氛圍，于丹、李叔同、易中天、馬未都等教授、大師們?cè)谕欣彶嫉馈?/p>
看國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座，是市局黨組為與會(huì)人員準(zhǔn)備的一份國(guó)學(xué)大餐，它滋養(yǎng)了我們幾近干渴的身心。
人的生命很短暫，但它因愛(ài)而存在，也因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)而有價(jià)值。人生是用來(lái)享受愛(ài)的，不是為了積聚財(cái)富而消耗殆盡的。用“三槍拍案驚奇”這部電影的片尾曲中的一句歌詞來(lái)詮釋生命也許很恰當(dāng)：你我都是這條路上匆匆的過(guò)客，可是留下的絕對(duì)不是寂寞。這次學(xué)習(xí)給每一位與會(huì)人員帶來(lái)的精神震撼，以及我們已經(jīng)根植于心的“平常心”文化，就是翟教授的幾堂課里都講到的“魂”，有了這種“魂”才能有“劍鋒所指，所向披靡”的“魄”。我也曾在通用前總裁韋爾奇的自傳里讀過(guò)這樣的論述：一個(gè)企業(yè)是否能夠長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在企業(yè)的精神（即企業(yè)文化，也即團(tuán)隊(duì)魂魄）。一個(gè)企業(yè)的辦公樓或招牌可能隨時(shí)更改，但只要員工沒(méi)有散，企業(yè)一樣可以延續(xù)，因?yàn)槠髽I(yè)精神可以靠員工代代流傳。讓基業(yè)長(zhǎng)青的是“精神”和“魂魄”，而企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)疑就是企業(yè)里的精神領(lǐng)袖，作為xx煙草的一員，我會(huì)把這種“魂魄”一直傳遞下去。
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》心得體會(huì)
2010年9月至11月，我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)分為兩種學(xué)習(xí)方式，一是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聽(tīng)
教學(xué)
視頻（教授講座），二是學(xué)習(xí)教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗略的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，深刻地領(lǐng)會(huì)到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。一、國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
三、
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。 子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。四、修身養(yǎng)性，德行人生。
而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
五、學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè)才是教師的首選?！皫熣撸朴趥鞯?，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇九
近日我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于養(yǎng)生國(guó)學(xué)的講座，通過(guò)這次講座我受益匪淺。在這場(chǎng)講座中，我深入了解到了養(yǎng)生和國(guó)學(xué)之間的緊密聯(lián)系，并對(duì)如何將養(yǎng)生與國(guó)學(xué)相結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從養(yǎng)生和國(guó)學(xué)的定義、養(yǎng)生國(guó)學(xué)的價(jià)值、養(yǎng)生國(guó)學(xué)的重要性、如何實(shí)踐養(yǎng)生國(guó)學(xué)的方法以及我的個(gè)人體悟等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，養(yǎng)生和國(guó)學(xué)是很重要的概念。養(yǎng)生是指人們通過(guò)調(diào)整自身的生活方式、飲食習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)方式等，以達(dá)到身心健康的目的。國(guó)學(xué)則是指對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、歷史等方面的研究和傳承。養(yǎng)生國(guó)學(xué)就是將養(yǎng)生理念與國(guó)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，探尋中國(guó)傳統(tǒng)的健康智慧。養(yǎng)生國(guó)學(xué)的定義讓我們看到了傳統(tǒng)文化對(duì)健康的指導(dǎo)作用，也提醒我們?cè)诂F(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，需要更加注重養(yǎng)生和傳統(tǒng)文化的重要性。
其次，養(yǎng)生國(guó)學(xué)具有重要的價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活節(jié)奏加快，工作壓力大，身心健康備受挑戰(zhàn)。而養(yǎng)生國(guó)學(xué)恰恰能夠幫助我們找回內(nèi)心的平靜與健康。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，我們能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)，使身心得到平衡和養(yǎng)護(hù)。同時(shí)，養(yǎng)生國(guó)學(xué)也有助于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其永不消散。
第三，養(yǎng)生國(guó)學(xué)的重要性不容忽視。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中包含了許多與養(yǎng)生相關(guān)的智慧和方法。比如，中醫(yī)養(yǎng)生理論、五行學(xué)說(shuō)、道家、儒家、佛家的養(yǎng)生觀念等等，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中養(yǎng)生的重要組成部分。而這些傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念和方法，對(duì)我們現(xiàn)代生活中的健康問(wèn)題具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們應(yīng)該充分利用傳統(tǒng)文化的資源，對(duì)養(yǎng)生國(guó)學(xué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和理解。
第四，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。養(yǎng)生國(guó)學(xué)不僅僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是將其付諸于實(shí)踐。在講座中，我們學(xué)到了很多實(shí)踐方法，如中醫(yī)養(yǎng)生小常識(shí)、中國(guó)傳統(tǒng)健身功法等。這些方法借助了自然的元素，讓我們更自然地進(jìn)行養(yǎng)生。例如，可以通過(guò)中醫(yī)的五臟學(xué)說(shuō)了解身體狀況，以此來(lái)調(diào)整自己的飲食和作息習(xí)慣；通過(guò)練習(xí)太極拳等功夫，使身心得到鍛煉。通過(guò)實(shí)踐，我們可以更深入地感受到養(yǎng)生國(guó)學(xué)的魅力和效果。
最后，我在講座中也有了一些個(gè)人體悟。首先，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的綜合素質(zhì)提升有著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我可以更全面地了解中國(guó)的歷史和傳統(tǒng)價(jià)值觀，拓寬自己的視野。其次，養(yǎng)生國(guó)學(xué)的實(shí)踐需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷積累。養(yǎng)生國(guó)學(xué)并非是一蹴而就的短期功效，而是需要我們持之以恒地進(jìn)行調(diào)整和修煉。最后，養(yǎng)生國(guó)學(xué)的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人身心的健康中，也與社會(huì)的和諧穩(wěn)定息息相關(guān)。只有我們每個(gè)人都能夠健康地生活，才能為社會(huì)的穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
總而言之，養(yǎng)生國(guó)學(xué)是將養(yǎng)生理念與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的一種健康方式，具有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)實(shí)踐和理論的結(jié)合，我們可以更好地了解養(yǎng)生國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，并將其付諸于實(shí)踐。我在這次講座中學(xué)到了很多，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，還明白了養(yǎng)生國(guó)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代生活的指導(dǎo)作用。希望我能夠?qū)⑦@些知識(shí)和體會(huì)運(yùn)用到自己的生活中，做到身心健康與中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。
國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)篇十
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多時(shí)候往往因?yàn)橐痪湓捠沟米约焊麄兊木嚯x可遠(yuǎn)可近、可有可無(wú)。不論在日常生活或是工作場(chǎng)所，良好的溝通是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機(jī)會(huì)和我們身邊的同事達(dá)成共識(shí)，與朋友禮尚往來(lái)，才能建立相互受益的互動(dòng)關(guān)系，使生活工作相和諧。
翟鴻燊教授一開(kāi)始就講到“人際溝通，最忌諱一臉?biāo)老唷?，?guó)學(xué)講座心得體會(huì)。大家都知道，生活像一面鏡子，你笑它也笑;你憤怒，那么它也憤怒。而在實(shí)際生活中，尤其是我們年輕人，平時(shí)我行我素慣了，只顧個(gè)人情緒，而忽略了周圍人的感受，遷怒于別人，這樣不僅耽誤了自己的工作，還影響了大家工作的心情，破壞了同事之間的友誼。
要想你身邊充滿和諧動(dòng)聽(tīng)的聲音，你首先要“學(xué)樂(lè)”，只有樂(lè)觀者才能應(yīng)付生活陷阱，掌握自己的命運(yùn)。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，學(xué)到了樂(lè)，你還要把快樂(lè)傳遞給身邊的人，達(dá)到“群樂(lè)”，因?yàn)槟闶鞘裁礃拥娜?，就?huì)有什么樣的事情發(fā)生在你身上，你給予別人快樂(lè)，你也就會(huì)快樂(lè)。
當(dāng)一個(gè)人有愛(ài)心的時(shí)候，必有和氣，有和氣必有悅色，有悅色才有婉容，一笑萬(wàn)福來(lái)，所以請(qǐng)大家常常微笑吧。
如果你懂得思考，知道如何擺正自己的心態(tài)，那么即使你還沒(méi)有成功，也是正走在通往成功的道路上。
在企業(yè)里，我們擁有了喜悅心，才能將自己的特長(zhǎng)展現(xiàn)出來(lái)，并鉆研學(xué)習(xí)，學(xué)得精就能夠憑自己的思路創(chuàng)造出更好的道路，什么是人才?企業(yè)需要你變成什么樣的人你就能轉(zhuǎn)變成什么樣，做到我是一塊磚，哪里需要哪里搬，這才是真正的.人才!所謂專業(yè)，那都是我們后天自己選擇的。
既然不能改變風(fēng)的方向，那我們就改變帆的方向，當(dāng)我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時(shí)候，就要選擇環(huán)境。自己既然選擇了這個(gè)企業(yè)，就說(shuō)明這個(gè)企業(yè)好，因?yàn)槟阏J(rèn)為是最好的。既來(lái)之，則安之，我們?cè)谝粋€(gè)企業(yè)里，就不要拿著工資還埋怨企業(yè)，既然開(kāi)不開(kāi)心都要工作，那我們就要選擇開(kāi)開(kāi)心心的工作，告訴自己：“我們是最棒的，最好的”!
最后送給青年朋友們一句話：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”!
xx年暑假我校開(kāi)展了學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》這門(mén)課，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。
比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
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