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林黛玉人物形象分析論文篇一
曹雪芹的《紅樓夢》以委婉有致，從容細膩的筆調(diào)，塑造了一個個有血有肉有性格的人物形象，尤其對林黛玉人物形象的刻畫，無不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無法排解自己是外人的心理，處處謹小慎微，生怕惹出事端，但小女子強烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權(quán)的個性?！都t樓夢》代表著中國古代小說藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個人物形象時，花費了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨特的富有叛逆精神的人生觀和愛情觀。因此，林黛玉這個人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說原著時，你時時會感到它獨特的風格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
翻開《紅樓夢》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無心間說寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災樂禍笑嘻嘻地問寶釵剛才看了什么戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無風無波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過偶然到他那里一趟，就亂說話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語軟言來勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說："哪一天我把心掏出來給你看看就明白了"。如果說以上這些是因為愛情是自私的，從而導致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競過程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對賈府上上下下許多人刻薄尖酸實屬不該，也許有人說，是孑然一身寄人籬下的身世導致了林黛玉的敏感多慮，處處設(shè)防。從進賈府不久，即像一只渾身長刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見一個打趣一個"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問了句："單送我一個人的，還是別的姑娘都有呢?"當聽說這是送剩的最后兩朵時，頓時翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，并說"二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！"把個黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認真慪氣，也覺沒趣"。正在傷心垂淚之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺露冷，花徑風寒，獨立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來。一日她臥病在床，聽到園子里的老婆子罵人，實則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認為是在罵自己，竟氣得昏厥過去。林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛情時;二是在遇到談論身世、貴賤、引起她悲嘆自己的處境時，這時她才會敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當寶玉聽寶釵說吃冷灑對身體有害而放下灑杯時，不巧雪雁送手爐來，黛玉便一語雙關(guān)地說："誰叫你送來的?難為他費心。雪雁說是紫鵑叫送來的，她馬上又說："也虧了你暗中摸索他的話！我平時和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快呢！"(諷寶玉)只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達得如此鋒利而又含蓄，機帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語言上的。這是曹雪芹用來塑造黛玉這個人物形象的率真、多才機敏等側(cè)面時能運用一種手法。并不能說明林黛玉就是一個狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對象不是達官貴人，便是溜段拍馬之流。當賈寶玉將北靜王就贈的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時，她卻說："什么臭男人拿過的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽戲時"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對權(quán)勢的一種反抗。其次，林黛玉常常是喜怒愛憎形于色、見于言，"見一個打趣一個"，她常以"比刀子還厲害"的語言去挖苦人，處處事事與人計較，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔細考究起來，卻大都是一些無傷大雅的玩笑而已?；蚴且粋€高傲的小女子任性的天性，我們應看重的是她常常一語道出事情的真相，不給那些看風使舵、謅上媚下、欺弱凌貧、心術(shù)不正之徒留一點余地。這不僅是她疾惡如仇的品性的自然表現(xiàn)，而且還說明她胸懷坦蕩，心有所思、口有所言，常把自己的心靈毫無遮掩地坦露出來。
再次，林黛玉也并非一味"孤標傲世、目無下塵，"其實她是很謙和的她人坦率真，見人以誠。她尊重自己，也尊重別人。香菱是寶釵的丫環(huán)，向黛玉請教學詩，黛玉卻熱誠相接，并說："既要作詩，你望洋興嘆拜我為詩。"純真透明如一泓清泉，她耐心地給香菱講解詩的`作法和要點，教香菱品詩，說明她摒棄了"上智下愚，富貴貧賤"的俗見。她把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定篇目令其閱讀，批改香菱的習作，堪稱是"誨人不倦"，她待人寬厚，從不與人心存介蒂。故史湘云把她稱作戲子傷了她的自尊，她有點不悅。可過了一會兒攜了寶玉的"寄生草"四房，便又"與湘云同看"，在對待寶釵的態(tài)度上，尤見其天真篤實。本為情敵，無嫌猶猜，但在寶釵略表關(guān)懷，予以訓導之后，她便開誠布公，肝膽相照，和薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎其責："你素日待人，固然是好的，然我是個多心的，只當你心里藏奸。從前日你說雜書不好，又努我那些好話，竟大感激你，往日竟是我錯了，實在誤到如今"。此后，她對寶釵如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。這又是何等的寬厚和深厚坦白！
《紅樓夢》第三回"接外孫賈母惜孤女"中，黛玉"年貌雖小，卻舉止不俗，身體面龐雖弱不勝衣，卻有一段風流態(tài)度"，黛玉之美已見端睨。
作者并未直接著墨描繪黛玉之美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆"天下竟有這樣標致的人兒，我今日算看見了！"通過"寫虛"的形式給人留下了無限廣闊的想象空間。再從寶玉眼里看見黛玉的形象"兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。""裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書，學識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會;她不僅善鼓琴，且亦識譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女，這就是曹雪芹賦予她悲劇命運和叛逆精神的個性特征。在大觀園里，她與薛寶釵可謂"雙峰對峙，二水分流，"遠遠高也于諸裙釵，在博學多識方面，可能略遜寶釵;但在詩思的敏捷，詩作的新穎別致、風流飄灑方面，林黛玉卻是出類拔萃、孤標獨樹的。詩社每次賽詩，她的詩作往往為眾人所作祟，所激賞，因而不斷奪魁。她的詩之所以寫得好，是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物，她只一觸到，立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨特的感受和見解。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進客觀景物、通過詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運。她的《白海棠》詩，既寫盡了海棠的神韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其是"嬌羞默默同誰訴"一句，最為傳神：這既是對海棠神態(tài)的描摹，也是自我心靈的獨白，她有銘心刻骨之言，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識的束縛，就是對同生共命的紫鵑、甚至對知音賈寶玉，也羞于啟齒，只有悶在心里，自己煎熬。這便愈顯其孤獨、寂寞和痛苦。
《紅樓夢》中最激動人心、催人淚下的，還是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由初步民主主義思想的光輝。在"女子無才便是德"的封建社會，她不僅才學橫溢，學識淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀"性靈之學"和描寫愛情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界，在竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟之道"，從不說這些"混帳話"的，只有她一人而已，所以"寶玉深敬黛玉"。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。這是曹雪芹賦予這一形象新的基因，使她從根本上有別于歷代的才女。從通篇《紅樓夢》來看，林黛玉本就是個悲劇性人物，無論從她身世、性格，還是當時的社會環(huán)境上看，都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局，因為家庭觀念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結(jié)果，一個癡情女子面對無果的愛情、奈何她再博學、再聰慧孤傲，也終將敵不過社會大環(huán)境，悲劇結(jié)局自是意料中事。
林黛玉人物形象分析論文篇二
曹雪芹的《紅樓夢》以委婉有致，從容細膩的筆調(diào)，塑造了一個個有血有肉有性格的人物形象，尤其對林黛玉人物形象的刻畫，無不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無法排解自己是外人的心理，處處謹小慎微，生怕惹出事端，但小女子強烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可
愛
之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權(quán)的個性。《紅樓夢》代表著中國古代小說藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個人物形象時，花費了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨特的富有叛逆精神的人生觀和愛情觀。因此，林黛玉這個人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說原著時，你時時會感到它獨特的風格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
一、尖酸刻薄、心胸狹窄，是林黛玉較突出的個性。
翻開《紅樓夢》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無心間說寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災樂禍笑嘻嘻地問寶釵剛才看了
什么
戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無風無波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過偶然到他那里一趟，就亂說話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語軟言來勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說："哪一天我把心掏出來給你看看就明白了"。如果說以上這些是因為愛情是自私的，從而導致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競過程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對賈府上上下下許多人刻薄尖酸實屬不該，也許有人說，是孑然一身寄人籬下的身世導致了林黛玉的敏感多慮，處處設(shè)防。從進賈府不久，即像一只渾身長刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見一個打趣一個"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問了句："單送我一個人的，還是別的姑娘都有呢？"當聽說這是送剩的最后兩朵時，頓時翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，并說"二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！"把個黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認真慪氣，也覺沒趣"。正在傷心垂淚之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺露冷，花徑風寒，獨立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來。一日她臥病在床，聽到園子里的老婆子罵人，實則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認為是在罵自己，竟氣得昏厥過去。
林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛情時；二是在遇到談論身世、貴賤、引起她悲嘆自己的處境時，這時她才會敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當寶玉聽寶釵說吃冷灑對身體有害而放下灑杯時，不巧雪雁送手爐來，黛玉便一語雙關(guān)地說："誰叫你送來的？難為他費心。雪雁說是紫鵑叫送來的，她馬上又說："也虧了你暗中摸索他的話！我平時和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快呢！"（諷寶玉）只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達得如此鋒利而又含蓄，機帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
二、坦率、純真、不畏強權(quán)的個性讓她的尖酸多了幾分可愛。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語言上的。這是曹雪芹用來塑造黛玉這個人物形象的率真、多才機敏等側(cè)面時能運用一種手法。并不能說明林黛玉就是一個狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對象不是達官貴人，便是溜段拍馬之流。當賈寶玉將北靜王就贈的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時，她卻說："什么臭男人拿過的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽戲時"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對權(quán)勢的一種反抗。
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林黛玉人物形象分析論文篇三
林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。
林黛玉，形容嬌美，聰明絕頂，堅貞純情，才學橫溢，并具有詩人的氣質(zhì)和獨特的杯具性格。而她的叛逆的杯具性格，則是她生命的主旋律。
她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的。則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。
由于黛玉心慧，更由于她寄人籬下的處境，使她變得十分的敏感。周瑞家的送宮花，最終送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的。
作為她詩讖的《葬花辭》是林黛玉進入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和杯具命運的全部哀音的代表作，她以落花自況，血淚作墨，如泣如訴，抒寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，豈非對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對完美夢想的渴望與熱烈追求；“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。至于“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”等未了數(shù)句，書中幾次重復，特意強調(diào)，并經(jīng)過鸚鵡也會吟哦的描述，可知作者是大有深意的：花的命運也即黛玉的命運。這是用熱血和生命寫就的心曲，是與這個罪惡的世界決裂的檄文。它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界，凸現(xiàn)的是一種獨立人格的壯美與崇高?！对峄ㄞo》之所以能引起讀者的強烈共鳴，原因正在那里。
詩，對于她，是不可一日無的。她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與感情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。詩表現(xiàn)了她冰清玉潔的節(jié)操，詩表現(xiàn)了她獨立不阿的人格，詩表現(xiàn)了她美麗圣潔的靈魂，詩使她有一種迷人的藝術(shù)光輝！
然而，最激動人心、催人淚下的，還是林黛玉的叛逆者的杯具性格。在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會，她不僅僅才情橫溢、學識淵博，并且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學”和描述感情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。對于賈府的“混世魔王”、“禍胎孽根”、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，不勸寶玉走“仕途經(jīng)濟”之道，從不說這些“混帳話”的，僅有她一人而已，所以“寶玉深敬黛玉”。林黛玉身上閃爍著詩意和夢想的光彩，充滿了叛逆的精神。
林黛玉的精神之美，更集中更強烈地體此刻她對賈寶玉的感情之中。他們的感情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的感情。這種感情的最根本的特點，是建立在互相了解、思想一致基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)得十分純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個“情癡”、“情種”，她為感情而生，又為感情而死，感情是她的生命所系。她對賈寶玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們的感情又是在不許愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為感情付出生命的代價。再加上她詩人的氣質(zhì)和杯具的性格，這種被壓抑的燃燒著的感情，只能用詩和哭來抒發(fā)，來傾泄。林黛玉的哭，分明飽含著現(xiàn)實人生的血肉。當他們這種同生共命的感情最終遭到毀滅時，她便“焚稿”、“絕粒”，以生命相殉。這種感情是怎樣的至誠至堅，至純至圣，感天地，泣鬼神，動人肺腑，撼人心靈！
林黛玉人物形象分析論文篇四
多愁善感的黛玉，容易因自然景象而聯(lián)想到自身的哀愁境遇，因此引發(fā)她愁緒滿懷，如《葬花辭》的前段：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無釋處?！棍煊褚蚩匆姶耗┗ㄖx、落花滿地之暮景，便觸景生情，勾起傷春愁己的情懷，此詩先以「花謝花飛飛滿天」、「游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾」編織出落紅花飛的晚春圖，繼而以「閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無釋處」寫自己面對殘春之景的惋惜，因而產(chǎn)生傷春愁己的情懷，而「紅消香斷有誰憐」問句，不僅透露出自己對花兒的憐惜之情，更充滿自憐之意。同樣的情感也于《桃花行》的詩詞中表露過，如：「花解憐人花也愁，隔簾消息風吹透。風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情?！勾思磾懞熗馓一ㄅc簾內(nèi)少女相互憐惜之情，以及少女望見庭外春色而倍感神傷，其中的「花解憐人花也愁」顯示出人與花的情感交流，寫詩人內(nèi)心的哀愁也為桃花所知，由此更表露黛玉苦悶愁緒的深摯與沉重。
林黛玉人物形象分析論文篇五
《林黛玉進賈府》是高中語文人教版必修三的一篇節(jié)選課文，它讓我們對《紅樓夢》中的幾位重要人物有了一個初步的認識：王熙鳳潑辣、狡黠，精明干練又光彩照人；林黛玉柔弱、敏感，處事謹慎又神采憐人；賈寶玉率真、多情，隨意灑脫又處處驚人；文中對王熙鳳的形象塑造重在服飾的渲染，對林黛玉則重其心理與神態(tài)的刻畫，而對于賈寶玉可謂是出神入化，曲盡其妙。描其服飾，繪其神態(tài)；述其狂語，敘其行動；褒其怪異，贊其張狂。讓讀者在賈府眾多面目中不得不對他多一眼關(guān)注，多一份思考，也多一份欣賞。
賈寶玉無疑是這一節(jié)選部分的中心人物。對初到賈府的黛玉來說，這位未曾謀面的表哥早已熟知于心，她常聽生前的母親說這位表哥憨玩異常，極惡讀書，又常在內(nèi)幃廝混。當她去拜見二舅舅時，與王夫人有幾處對話。王夫人對她的囑咐中，其他姐妹僅寥寥數(shù)語：“你三個姊妹倒都極好，以后一處念書認字學針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的?！倍鴮氂?，這個讓他疼愛（因為是她的兒子）又頭疼的寶貝疙瘩卻讓她始終掛在嘴邊，一言其“孽根禍胎”，再稱其“混世魔王”，又進而數(shù)落其異常行為：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地里拿著兩個小幺兒出氣，咕唧一會子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休言他。”可憐天下父母心，如此一個玩世不恭的兒子卻成為她與黛玉交談的中心，就連賈府的家長或權(quán)威人物賈政也不過聊聊一語而過，可見其特殊地位。
文中對賈寶玉的出場描寫也極為詳盡：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴?！逼渲小皩殹薄爸椤薄坝瘛薄敖稹钡蕊@示富貴氣象的詞語在這一段服飾描寫中多次重復出現(xiàn)，既而再次出現(xiàn)依然不惜筆墨：頭戴“大珠”“金八寶墜角”，身上佩戴項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等。他集所有的富貴品、吉祥物于一身，生怕遭一點損害，遇到一點閃失。這樣的穿戴，這樣的裝扮恐怕唯有寶玉一人享得，賈府再無第二人能有這般富貴、舒適、優(yōu)厚的生活待遇。
按常理來說，賈寶玉是最幸福最富有的一個公子了。他該珍惜這一切，他也該為鞏固這一切的擁有而無條件地順從服從祖母、父母的安排與教育，按照他們的意識成長，按照他們的意識發(fā)展。即便不做一個通讀經(jīng)書的儒學至才，也該成為一個薛蟠式的紈绔子弟。但他從沒有把自己不同常人的華貴身份放在眼里，放在心上。大家都在走“學而優(yōu)則仕”的仕宦道路，他不但不肯隨潮流，還要說人家走“正途”是“沽名釣譽之徒”、“國-賊祿鬼之流”。他身上穿戴的是封建地主階級制度下得來的財物，心里卻想著與眾女兒一樣平等。在“男尊女卑”社會道德觀念里，他卻要說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”
林黛玉鄙視世俗權(quán)貴是因為她悲戚的家境與寄人籬下的處境，而寶玉這樣一個養(yǎng)尊處優(yōu)的膏粱子弟，在不合任何常情下走上叛逆的道路，在不可能下產(chǎn)生了可能，不，是產(chǎn)生了奇跡，煥發(fā)了異彩！他背負著求學仕進、顯赫門第的使命，卻走著與儒學之道相背離的叛逆之路。《西江月》二詞就是作者對寶玉又一次有意的刻畫：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！
“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”、“行為偏僻性乖張”，是寶玉的真實寫照。選文中，正說得好好的，聽說黛玉沒有像自己掛的那塊玉，便“登時發(fā)起癡病來，摘下那玉”，“狠命摔去”，還大罵“我也不要這勞什子”。在《紅樓夢》其后的章回里，他也是看見植物就傷感，看見動物就動情，看見水中的魚便和魚說話，看見天上的燕子便和燕子說話。如此至性至情的一個可愛之人，倒成了那些恪守封建傳統(tǒng)思想之人眼中的怪人、狂人，作者寓褒于貶的手法的運用又何嘗不是對寶玉真性情的極力稱贊！
“出淤泥而不染，濁青蓮而不妖”，這在寶玉身上無一處不顯。他是賈府中最為光彩照人的一個人物。他的奪目不在其華貴的服飾，而是其內(nèi)在的人性光輝。
林黛玉人物形象分析論文篇六
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也?！痹陉P(guān)羽掛印封金離去時，曹操又認為“彼各為其主，勿追也。”裴松之贊揚曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀來投奔，他認為是“吾之子房”;郭嘉應聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避髋c郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實為漢賊”。
[三國演義人物形象分析]
林黛玉人物形象分析論文篇七
有讀書識字的學問背景，而另有一番高清雅謔，就如對于那位既聰明又似愚蠢的劉姥姥，正當眾人苦于無以名之的時候，只有黛玉口出妙語，戲稱她作「母蝗蟲」，難怪寶玉會于三十五回說：「若是單會說話的可疼，這些姊妹里頭也只是鳳姐姐和林妹妹可疼了。」。
雖說黛玉善于解頤妙語，但是有時她的伶俐超絕，卻失之于尖銳刻薄，她不懂得委婉柔勸，經(jīng)常是一語道破、一針見血，因此使得她的出言率爾，常得罪了他人，惹人心里不快。其實細想黛玉的口德也未必是全然刻薄的，若要說她言語傷人，不就是因為世人皆不喜聽刺耳的真心話罷了，她的真心快語，少了一份圓滑迎媚，所以遭來「刻薄」、「尖銳」的批評，但也因為如此，更使人體會到黛玉的「真」，就連脂評對于黛玉的口才，也都是多有欣賞而絕少批判，其言黛玉「以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神」，其不忍責備黛玉的尖利唇舌，原因就在于黛玉是一份真性真心，雖為可恨，卻是可愛。
林黛玉人物形象分析論文篇八
《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第三回。作者曹雪芹出身于十分顯赫的貴族世家，后因政變而家道中落，曹雪芹的一生恰恰經(jīng)歷了這個衰落的過程，從侯服玉食的貴公子，落魄成為貧苦的寒士。這種天堂地獄的變化，使曹雪芹對當時社會的黑暗懷有不滿與批判的態(tài)度，從而創(chuàng)作了舉世之作《紅樓夢》。小說《紅樓夢》中純熟的敘事語言和人物語言，惟妙惟肖的環(huán)境描寫及人物刻畫都相當精彩，不僅是第三回《林黛玉進賈府》被選用為中國高中必選課文，而且整部小說的漢語運用也是最佳典范。《林黛玉進賈府》是介紹《紅樓夢》整部小說的典型環(huán)境描寫，通過描寫林黛玉第一次踏進賈府時的情景，以黛玉的見聞第一次對賈府做了直接敘述，全書的序幕部分。作者通過黛玉之眼拋出了賈家的重要人物以及賈府氣派的環(huán)境，同時也是主人公林黛玉與賈寶玉第一次見面的描寫，可謂是《紅樓夢》整部小說得以展開的精妙之筆。
作者以林黛玉進賈府大院的游蹤為線索，讓讀者了解了《紅樓夢》中人物活動的典型環(huán)境特征，同時也逐漸推出了賈府中幾個主要的人物。在林黛玉與賈府雙方見面的過程中，作者通過雙方對彼此的'觀察巧妙地展現(xiàn)了小說中三個主要人物形象。對于這些主要人物的出場方式匠心獨運，對于人物形象刻畫的手法濃墨重彩，各有千秋，十分精彩。作者將每一個人物最本質(zhì)的外形特征描寫得淋漓盡致，并且同時體現(xiàn)了人物的內(nèi)在精神。本文對《林黛玉進賈府》中的主要人物形象進行分析，以便對文中主要人物的性格有更深一層次的了解。
作者采用了別具一格的手法來描寫王熙鳳的出場，并且對這一人物的肖像描寫相當成功，是《林黛玉進賈府》一文中最精妙之處。曹雪芹對王熙鳳的肖像描寫采用了工筆式的重彩細繪，同時也是整部小說中最為精妙的一筆。
出場曹雪芹先寫王熙鳳的聲音，以聲音出場的方式獨具匠心，爽朗的笑聲體現(xiàn)了王熙鳳直爽的性格。之后，作者借用黛玉的心理活動對鳳姐進行描寫，從黛玉觀察到眾人斂聲屏氣，恭敬嚴肅，想究竟來者是何人，這么沒有禮貌？作者通過眾人對王熙鳳的反映來表現(xiàn)她的性格特征，使得王熙鳳的形象更加突出，同時也體現(xiàn)了她因為受老祖宗的寵愛而有權(quán)力，在賈府擁有特殊的身份和地位。
肖像描寫，作者運用了非常細膩的手法對王熙鳳的肖像進行描寫，不僅有服飾描寫，而且更多地賦予了容貌的展現(xiàn)。王熙鳳的頭上戴有攢珠髻、掛珠釵以及赤金盤螭瓔珞圈。在她的服飾上更是做足了文章，佩、襖、褂、裙，每一個細節(jié)的描寫都相當細膩。通過細致的描寫，刻畫了王熙鳳奢華的服飾穿戴，極力地引出了王熙鳳對榮華富貴的追求，并對讀者暗示出她的多欲而不知足。之后是對容貌的描寫，王熙鳳有著丹鳳三角眼，柳葉吊梢眉，體態(tài)苗條，且透著風騷，粉色的臉龐，紅色的嘴唇，雖然只是寥寥幾筆，不僅將王熙鳳描寫得貌美如花，同時，通過“三角眼”“、吊梢眉”、“含威不露”以及“未啟先笑”四個詞語體現(xiàn)了她美麗下蘊藏著丑惡，笑容下透露出欺詐。
言談舉止，王熙鳳見黛玉是一個重點的故事情節(jié)，作者通過這個情節(jié)生動地描繪了王熙鳳的言談舉止和感情變化，反映了她狡黠、虛偽和機變逢迎，更讓讀者為之折服。王熙鳳牽著黛玉的手，仔仔細細地端詳黛玉后，說起了一翻恭維的話，表面上她非常用心，可實際上只是走走過場而已。她知道老祖宗最疼愛黛玉，因此不僅夸贊了黛玉，也暗夸了賈家的姐妹，還提到老祖宗每天心頭口頭地念叨著黛玉，由恭維而直接演變成對老祖宗的討好。對黛玉的一翻“體貼”，實際上是她在炫耀自己的權(quán)力。當她提到黛玉的母親去世時，料想到老祖宗與黛玉會傷心，所以便搶先以帕拭淚，最后見老祖宗露出笑顏而轉(zhuǎn)悲為喜，完美地完成了情感的轉(zhuǎn)變。王熙鳳的精彩表演不僅討好了林黛玉，也讓老祖宗更加喜歡她。通過回王夫人的話中，作者進一步體現(xiàn)了王熙鳳鑒貌辨色、機變逢迎、圓滑狡黠的特點，對她的刻畫可以說是入木三分。
二多情可親——賈寶玉
曹雪芹對賈寶玉的描寫，也是采用了工筆式重彩細繪的手法，與王熙鳳的描寫手法相同，但有其獨到之處。作者通過黛玉的觀察給予賈寶玉著意渲染的描寫，十分的精彩，生動地呈現(xiàn)了賈寶玉的人物形象。
側(cè)面描寫，作者對賈寶玉的出場前進行側(cè)面的烘托，通過王夫人與黛玉的談話予以體現(xiàn)。王夫人將賈寶玉說成是不孝之子“孽根禍胎”、“混世魔王”，又描寫了在黛玉母親的眼中，賈寶玉頑固惡劣，專做壞事，又憎恨讀書。通過描寫林黛玉對賈寶玉的了解，作者為讀者設(shè)置了一個懸念：賈寶玉到底是一個怎樣的人物？不禁會產(chǎn)生聯(lián)想。寶玉從外面回來，黛玉和眾姐妹一起與老祖宗談論讀書，“一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道：寶玉來了！’”寶玉的出場方式與王熙鳳有著異曲同工之妙。作者通過丫鬟的隨性活潑，暗示了賈寶玉與下人之間的相處非常友好，是一個十分和善之人，其中描寫丫鬟的一個“笑”字就與王熙鳳出場時的恭敬嚴肅形成了強烈對比，更加襯托了賈寶玉的古道熱腸。此外，作者還通過《西江月》二詞來對賈寶玉進行側(cè)面烘托。這兩首詞看似是貶低，實質(zhì)是贊揚，將贊揚寄寓于貶低之內(nèi)，同時，全文兩次對賈寶玉的側(cè)面烘托都展露了寶玉的叛逆性格。
肖像描寫，寶玉出場之后，作者依然是通過黛玉的觀察，以服飾和容貌來描寫賈寶玉的人物肖像。寶玉第一次出場時頭飾有嵌寶紫冠、金抹額；服飾寫到二色金百蝶穿花大紅箭袖，五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳以及八團倭緞排穗褂，在寶玉的項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。寶玉第二次出場已經(jīng)換了冠帶，由紅絲結(jié)辮，銀紅撒花的半舊大襖，不過依然帶著項圈、寶玉和寄名鎖。對于寶玉的容貌也進行了兩次細膩的描寫，只是在第二次出場的時候更加顯得白凈貌美。寶玉的兩次出場作者都給予了非常細致的描寫，從“眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”可以看出寶玉非常清秀，而“雖怒時而若笑，即瞋視而有情”一詞又賦予了寶玉英俊多情。在黛玉看來，寶玉不僅不是一個憊懶、懵懂之人，反而看起來非常的“眼熟”，洋溢著熱情，同時也暗示著黛玉是寶玉的真正知音。言談舉止，作者對于寶玉的言行描寫，有三處比較有代表性。當寶玉見到黛玉時，有一刻的發(fā)呆，說“這個妹妹我見過?！北磉_了他與黛玉同樣有著似曾相識的感覺，這在其他人看來是胡言亂語，但這從《紅樓夢》整部小說來看，卻是前后呼應的，體現(xiàn)了曹雪芹的藝術(shù)匠心。寶玉通過與黛玉的談話，得知黛玉“無字”，便送了黛玉“顰顰”兩字作為表字。由此可見，寶玉輕易就了解到了黛玉的憂郁。還有就是當寶玉得知黛玉也沒有“玉”時，大怒眾姐妹都沒有玉，偏他有這勞什子，便發(fā)起瘋的將自己帶著的“通靈寶玉”摔了出去。作者對于這段描寫，不僅刻畫出了寶玉的“癡”，也烘托出了黛玉的“美”。在這第一次摔玉之后，引出了后文一次又一次的波瀾。“寶玉”象征著天命，而賈寶玉卻將玉狠狠地摔了出去，正是他對天命反抗的體現(xiàn)，同時也反映出寶玉任達不拘的性格。
林黛玉是故事展開的線索，在小說中起著重要的作用。不過作者對林黛玉形象的描寫手法與王熙鳳、賈寶玉完全不同。曹雪芹通過文中不同人物的眼光，以寫意式重韻層繪的手法，非常有層次地刻畫了林黛玉的人物形象，一層一層地揭開林黛玉的面紗。
不同人物看黛玉，在賈府眾多人眼中，林黛玉雖然年齡不大，身體薄弱，行為舉動和說話言論卻雅人至深，有著外在的風度。在王熙鳳眼中林黛玉是一個極為標致的人物；在寶玉的眼中，作者對黛玉采用了工筆描繪其神韻，體現(xiàn)了黛玉弱不勝衣，柔情似水的特征。黛玉有著“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……”對于這部分的描寫極其絕妙，時至今日當讀者看到這幾句話時便會自然而然聯(lián)想出林黛玉的花容玉貌，嬌柔嫵媚。作者將林黛玉的神態(tài)風韻刻畫得淋漓盡致，尤其是寶玉的一句“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，可謂是十分具有穿透力。作者將黛玉的出場以如此的手法展現(xiàn)出來，是想到更加獨特、深層地襯托出黛玉“步步留心，時時在意”的性格。并且這個“神仙似的妹妹”，不用對其進行刻意的裝扮就能顯露出她自然的風韻。如果描寫黛玉的出場與王熙鳳、賈寶玉相同就會使文章顯得累贅，沒有新鮮感。因此，對于林黛玉這一人物形象給予朦朧清晰相結(jié)合的刻畫，可謂是精妙絕倫，更體現(xiàn)出曹雪芹的鬼斧神工。
言談舉止，作者通過多個段落描寫了黛玉的內(nèi)心活動與舉止言談。見老祖宗：與老祖宗相擁而泣之后，林黛玉補行了拜見之禮。見王熙鳳：聽到后院的笑聲黛玉心想，“是誰這樣的放誕無禮？”在見著了面之后依然“連忙起身接見”，老祖宗與黛玉說“只管叫她‘鳳辣子’就是了”，可黛玉明白這只是玩笑話，可不能隨便叫得，姐妹告訴之后忙陪笑見禮。通過對刑夫人留飯的婉言謝絕，表明了黛玉顧全大局的禮節(jié)，也說明她的行事謹慎。還有兩次黛玉讓座的描寫，更是體現(xiàn)出她處處小心，十分仔細。黛玉回老祖宗讀書問話時說道：“只才念了《四書》，姐妹都讀什么書？”老祖宗說不過認得幾個字罷了，當寶玉回來后問黛玉曾讀何書時，黛玉卻說不曾讀，只認得個字。這表明黛玉已經(jīng)意識到之前她的話有不謙之嫌，所以立刻留意改口，表明她的教養(yǎng)非同一般。作者無時無刻都在對黛玉的小心、在意進行細致的描寫，不僅體現(xiàn)了黛玉小心謹慎的態(tài)度，也刻畫出了她“寄人籬下”的心境。
作者通過潑墨式群體描繪對賈府眾人進行描寫。對于老祖宗（賈母）、邢夫人、王夫人、李紈進行實寫，做了簡單的介紹；賈政、賈赦沒有出場，進行虛寫；賈家三姐妹中，迎春肌膚微豐，探春顧盼神飛，惜春身量未足，還有一些對丫鬟、奶嬤嬤等，作者都是通過潑墨式的群體描繪，使讀者對賈府中的人物有了一個總體的印象。
在《林黛玉進賈府》中，曹雪芹在安排眾多人物出場上運用了多種描繪方式，描寫極為精彩，手法匠心獨。曹雪芹典型地刻畫了王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的人物形象，運用各具情態(tài)、獨出機杼的手法，將人物形象刻畫地淋漓盡致。他不僅描繪出了人物清晰的面容，而且還賦予了人物內(nèi)在的靈魂，使整部小說具有強大的生命力，也使《紅樓夢》成為一部永恒的經(jīng)典之作。
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