2023年新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)(精選10篇)

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2023年新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)(精選10篇)
時(shí)間:2023-10-16 04:01:16     小編:紫衣夢

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇一

“新楓橋經(jīng)驗(yàn)”是中國的一種教育模式,它通過學(xué)生自治、自我管理等方式來培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知和責(zé)任感,同時(shí)注重學(xué)生的全面發(fā)展。它的提出在中國教育界引起了很大的影響,許多學(xué)校開始嘗試推行此種教育模式。在我校也進(jìn)行了一段時(shí)間的實(shí)踐,通過這個(gè)經(jīng)驗(yàn),我有些許的感悟。

第二段:認(rèn)知自我,注重綜合素質(zhì)

新楓橋經(jīng)驗(yàn)的理念是“自主、自律、自學(xué)、自評”。“自主”包括學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自我探究;“自律”體現(xiàn)在自我規(guī)劃、自我約束上;“自學(xué)”突出了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和信息獲取技巧;“自評”則是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等各方面自我評估和反思。在新楓橋經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐中,我更加認(rèn)識(shí)到“自我認(rèn)知”的重要性,這不僅僅是從學(xué)習(xí)成績上的認(rèn)識(shí),更是從自己的行為、思想上全面認(rèn)知自我。此外,讓我深刻的是,新楓橋經(jīng)驗(yàn)不僅注重學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),這對以后繼續(xù)深造和就業(yè)都有很大的助益。

第三段:學(xué)習(xí)生活相輔相成

新楓橋經(jīng)驗(yàn)推崇的是學(xué)生自治,讓學(xué)生擁有自主的權(quán)利和能力,學(xué)生在學(xué)習(xí)中更注重個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生不再要求老師的檢查和干預(yù),學(xué)習(xí)形態(tài)變得更加自主和自由,這樣可以帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的意愿和創(chuàng)造力。同時(shí),整個(gè)學(xué)校為學(xué)生提供了更多的課外活動(dòng)和社團(tuán)組織,讓學(xué)生有更多的時(shí)間、方式來進(jìn)行非正式的學(xué)習(xí)和生活鍛煉,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、社交能力以及學(xué)習(xí)配合能力。

第四段:學(xué)術(shù)能力和道德素養(yǎng)的并重

新楓橋經(jīng)驗(yàn)把學(xué)術(shù)能力和道德素養(yǎng)放在同等重要的地位,這在現(xiàn)在的時(shí)代洪流中是十分重要的。在新楓橋經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐中,任何的作業(yè)參加或者活動(dòng)參加都并非只為了分?jǐn)?shù),更多的是出于對道德素養(yǎng)的提升和培養(yǎng),學(xué)生們在活動(dòng)中體悟道德的內(nèi)涵,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng),讓學(xué)生的整體素質(zhì)得到了更好的提升和實(shí)踐。

第五段:總結(jié)

在新楓橋經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐中,學(xué)校不斷推進(jìn)教學(xué)方法的改進(jìn),提高學(xué)生的自主能力和創(chuàng)造性。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)對學(xué)科知識(shí)、道德素養(yǎng)、思想意識(shí)的關(guān)注,全方面的參與社交活動(dòng),友誼不斷在學(xué)習(xí)中建立,同學(xué)們之間的關(guān)系愈加和諧。新楓橋經(jīng)驗(yàn)是為了促進(jìn)更好的學(xué)習(xí)秩序,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生獲得更高的教育成果。它讓教育變得更加人性化,是當(dāng)今中國教育模式的又一種探索。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇二

社會(huì)的發(fā)展,往往離不開黨的正確群眾路線,在學(xué)了習(xí)**就“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指示的提出后,我深有感觸,并結(jié)合自己作為一名黨員,更加要加強(qiáng)對自身的要求,同時(shí)多做實(shí)事,為民排憂.
20世紀(jì)60年代初,諸暨市楓橋鎮(zhèn)在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決,實(shí)現(xiàn)捕人少,治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,此后被廣泛效仿.
我國是一個(gè)人口大國,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期充分顯示了人民群眾的巨大力量.抗戰(zhàn)勝利后共產(chǎn)黨成為了我國的執(zhí)政黨,繼續(xù)帶領(lǐng)我國人民走向幸福之路.但在這樣的旅途中,兩者的關(guān)系應(yīng)該如何定義,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者?不是.共產(chǎn)黨員和人民群眾之間應(yīng)是平等關(guān)系,沒有所謂的高低之分.黨員作為人民的公仆是要以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),走群眾路線,從群眾中來到群眾中去,一切為群眾著想.
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”將重點(diǎn)放在了群眾身上,創(chuàng)造了一套就地解決矛盾的新模式,值得廣大的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)借鑒.我國不僅人口眾多,而且地域遼闊.倘若發(fā)生在各地的問題都需要集中上報(bào)集中處理的話就會(huì)造成問題擁堵、解決效率低下的后果,不僅問題得不到及時(shí)解決,還有可能造成人心浮動(dòng).當(dāng)?shù)氐墓伯a(chǎn)黨員遇到問題就在當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào),為群眾辦實(shí)事,了解情況后即使解決,提高辦事效率,造就和諧社會(huì).
作為當(dāng)代黨員,能做的應(yīng)該做的有很多.我們是一支為人民群眾辦事的隊(duì)伍,要貫徹落實(shí)黨的十八大精神,加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè);認(rèn)真處理群眾來信來訪和舉報(bào)投訴,發(fā)現(xiàn)案件線索及時(shí)移送相關(guān)部門查處;建立健全腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控的長效機(jī)制;以人為本,以人的發(fā)展為尺度考察社會(huì)的發(fā)展,把人的能動(dòng)和全面發(fā)展做為歷史進(jìn)步的標(biāo)志;著重抓好業(yè)務(wù)能力和管理水平,增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力和執(zhí)行力;通過多種渠道、采取有效措施全面提高黨員整體素質(zhì),促使每個(gè)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用.
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是一個(gè)成功的典范,是黨員干部需要去認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒的群眾模式.希望可以通過再接再厲,創(chuàng)造出更多的成功模式,共創(chuàng)和諧社會(huì).

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇三

國土楓橋經(jīng)驗(yàn),是指中央國土資源部推動(dòng)的一項(xiàng)創(chuàng)新舉措,旨在通過建設(shè)專業(yè)服務(wù)平臺(tái),提供更高效便捷的服務(wù),推動(dòng)國土資源管理創(chuàng)新發(fā)展。在這一過程中,我深有體會(huì)和收獲。以下是我參與國土楓橋經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì),簡要總結(jié)為五個(gè)方面。

首先,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)提高了工作效率。過去,國土資源管理涉及較多的手續(xù)和繁瑣的流程,導(dǎo)致了效率低下的問題。而國土楓橋經(jīng)驗(yàn)的推行,有效地簡化了申請和審批的流程,使得工作效率得到顯著提升。曾經(jīng)需要數(shù)月才能完成的手續(xù),現(xiàn)在只需要數(shù)日甚至數(shù)小時(shí)即可完成。這不僅節(jié)省了時(shí)間,也降低了勞動(dòng)成本,提高了工作生產(chǎn)力。

其次,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)提供了更便捷的服務(wù)方式。在過去,申請者需要親自到相關(guān)部門提交材料、辦理手續(xù),非常繁瑣。而現(xiàn)在,有了國土楓橋經(jīng)驗(yàn),申請者只需要在平臺(tái)上上傳申請材料,填寫相關(guān)信息,即可完成申請。同時(shí),平臺(tái)還提供了即時(shí)的在線咨詢和反饋服務(wù),使得申請者可以隨時(shí)獲取所需的信息,并及時(shí)解決問題。這種便捷的服務(wù)方式,為我們提供了更好的服務(wù)體驗(yàn),也減輕了工作壓力。

第三,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)了政務(wù)公開。在過去,申請和審批的過程常常缺乏透明度,容易出現(xiàn)腐敗和不公平現(xiàn)象。而國土楓橋經(jīng)驗(yàn)通過建立信息共享和公開的機(jī)制,使得申請和審批的過程可以被公眾監(jiān)督和評價(jià)。同時(shí),平臺(tái)上還提供了相關(guān)政策法規(guī)和操作指南的發(fā)布,為申請者提供了更加清晰明了的準(zhǔn)則和規(guī)范。這種公開透明的工作方式,有效地增強(qiáng)了公信力,也促進(jìn)了政府部門的規(guī)范運(yùn)作。

第四,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了創(chuàng)新發(fā)展。通過國土楓橋經(jīng)驗(yàn),申請者和審批機(jī)關(guān)之間建立了更為緊密的合作關(guān)系。平臺(tái)上提供了多種功能和服務(wù),如在線交流、數(shù)據(jù)查詢等,使得申請者和審批機(jī)關(guān)可以更有效地溝通和協(xié)作。同時(shí),平臺(tái)數(shù)據(jù)的積累和分析,也為國土資源管理的決策提供了科學(xué)依據(jù)。這種創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)制,促進(jìn)了國土資源管理的專業(yè)化、精細(xì)化和智能化,推動(dòng)了整體服務(wù)水平和管理水平的提升。

最后,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)提高了政務(wù)服務(wù)的滿意度。雖然在推行國土楓橋經(jīng)驗(yàn)的過程中,會(huì)遇到一些技術(shù)問題和運(yùn)營難題,但總體來說,它已經(jīng)取得了顯著的成果。越來越多的申請者和審批機(jī)關(guān)都開始意識(shí)到,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)為他們提供了更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),能夠更好地滿足他們的需求,提高他們的工作效率。這也進(jìn)一步推動(dòng)了國土資源管理的整體升級(jí)和轉(zhuǎn)型,為未來的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

總的來說,參與國土楓橋經(jīng)驗(yàn)的過程,讓我親身感受到了其所帶來的諸多好處。它不僅改變了以往繁瑣、低效的工作模式,提高了工作效率,還促進(jìn)了政務(wù)公開和創(chuàng)新發(fā)展,提高了政務(wù)服務(wù)的滿意度。作為國土資源管理者,我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣和應(yīng)用國土楓橋經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)服務(wù)方式,提高工作質(zhì)量,為國土資源管理事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇四

1963年,浙江諸暨楓橋區(qū)社教運(yùn)動(dòng)試點(diǎn)中涌現(xiàn)的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”受到正在杭州的毛澤東同志的關(guān)注,認(rèn)為“矛盾不上交,就地解決”的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)推廣。1964年,中央做出批示要求推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。從歷史分析,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決;實(shí)現(xiàn)捕人少,治安好”;從現(xiàn)實(shí)分析,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)、完善與發(fā)展,成為一個(gè)開放的具有高度包容性的社會(huì)管理創(chuàng)新概念。

改革開放以來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”并不能照搬,但可以被賦予新的內(nèi)涵。在強(qiáng)化基層基礎(chǔ)工作、加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè)和實(shí)施網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)的社會(huì)管理創(chuàng)新等方面建立健全依靠群眾進(jìn)行源頭治理的行之有效的做法。我們今天重溫“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,可以獲得創(chuàng)新社會(huì)管理的若干啟示:

創(chuàng)新社會(huì)管理必須重視源頭治理,強(qiáng)化基層基礎(chǔ)工作。改革開放進(jìn)入深水區(qū),經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌與社會(huì)轉(zhuǎn)型同時(shí)進(jìn)行,社會(huì)矛盾不斷涌現(xiàn),穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)因素普遍存在。我們并不存在所謂的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn),但在市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中面臨的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)卻不可忽視,如果不重視從源頭上處置問題,不重視在萌芽狀態(tài)化解不和諧因素,不重視基層基礎(chǔ)工作的突出地位,就會(huì)失于被動(dòng),錯(cuò)過解決問題的最佳時(shí)機(jī),導(dǎo)致黨和政府的形象與聲譽(yù)受損、社會(huì)秩序受損、群眾安全與利益受損的“多輸”局面。努力化解矛盾,就地解決問題。這是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基本精神。當(dāng)前,類似孟連、甕安、烏坎、啟東、什邡等事件,是改革開放進(jìn)程中的矛盾集中點(diǎn)、利益沖突點(diǎn),也應(yīng)當(dāng)成為事件解決點(diǎn),要認(rèn)真分析事件原因,及時(shí)應(yīng)對事態(tài)發(fā)展,爭取在事發(fā)當(dāng)?shù)胤e極及時(shí)妥善解決事件、化解矛盾糾紛。黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé),貴在堅(jiān)持,貴在落實(shí)。平安建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,建構(gòu)中國特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系要求將平安建設(shè)融入“五位一體”的社會(huì)主義初級(jí)階段的總布局和總?cè)蝿?wù)中統(tǒng)一考慮,充分發(fā)揮地方黨委和政府的積極性和主動(dòng)性。

推動(dòng)維穩(wěn)轉(zhuǎn)型,形成開放、動(dòng)態(tài)、韌性的穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,必然要求從靜態(tài)有序的穩(wěn)定走向動(dòng)態(tài)有序的穩(wěn)定。即從絕對的超穩(wěn)定狀態(tài)走向充滿活力的動(dòng)態(tài)穩(wěn)定狀態(tài)。動(dòng)態(tài)穩(wěn)定架構(gòu)下,將形成穩(wěn)定的政權(quán)體系、合理的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有序的政治過程三個(gè)不同層次。動(dòng)態(tài)穩(wěn)定觀要求維護(hù)社會(huì)公平正義,允許存在矛盾糾紛但能獲得及時(shí)解決,允許存在不同利益訴求且可以有健全完善便捷的表達(dá)通道和利益協(xié)調(diào)解決機(jī)制。要推動(dòng)堵截式維穩(wěn)向疏浚式維穩(wěn)轉(zhuǎn)型、運(yùn)動(dòng)式維穩(wěn)向法治式維穩(wěn)轉(zhuǎn)型、被動(dòng)式維穩(wěn)向主動(dòng)式維穩(wěn)轉(zhuǎn)型、剛性硬維穩(wěn)向剛?cè)岵?jì)式維穩(wěn)轉(zhuǎn)型。開放、動(dòng)態(tài)、韌性的穩(wěn)定觀要將維穩(wěn)與維權(quán)統(tǒng)一起來,而不能將維穩(wěn)與維權(quán)視為沖突不可調(diào)和,更不能一提維穩(wěn),就是做加法——加權(quán)力、加機(jī)構(gòu)、加人,而要適度做減法——減少矛盾,減少對抗,給群眾減負(fù),給社會(huì)減壓。不鬧不解決、小鬧小解決、大鬧大解決的方式必須改變。穩(wěn)定作為硬任務(wù),絕不能離開社會(huì)協(xié)同與公眾參與。這也是社會(huì)管理創(chuàng)新從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)展互動(dòng)獲得的第二條啟示。

社會(huì)管理必須走法治化之路。20xx年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見》提出“完善黨委領(lǐng)導(dǎo),政府負(fù)責(zé),社會(huì)協(xié)同,公眾參與的社會(huì)管理格局”,20xx年黨的進(jìn)一步提出“法治保障”,我以為這是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在法治時(shí)代的又一重引申。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”講求“矛盾不上交解決在當(dāng)?shù)亍?,講求“專群結(jié)合群防群治”,這些并不過時(shí)而在當(dāng)代發(fā)展嬗變成為“黨委領(lǐng)導(dǎo),政府負(fù)責(zé),社會(huì)協(xié)同,公眾參與”。在依法治國、加快法治國家建設(shè)的背景下,國家各項(xiàng)工作都要實(shí)現(xiàn)法治化,當(dāng)然,要在法治框架中推動(dòng)社會(huì)體制改革和社會(huì)管理創(chuàng)新。成功的經(jīng)驗(yàn)和做法需要進(jìn)一步地推廣,最為有效地是通過制度設(shè)計(jì)與執(zhí)行,尤其是法律制度的制定與實(shí)施。同志曾指出,進(jìn)一步總結(jié)推廣和創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,就是要堅(jiān)持完善制度,注重長效。50年前,國家剛剛建立,百廢待興,我們黨執(zhí)政、治理國家主要是通過政策;50年后的今天,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、流動(dòng)人口增加、社會(huì)迅速變遷,我們黨提出科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政,要求運(yùn)用法治思維、法治方式化解糾紛、解決矛盾。這是歷史發(fā)展的必然。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理法治化的目標(biāo),既是依法治國基本方略在社會(huì)管理創(chuàng)新領(lǐng)域的必然要求,也是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢。社會(huì)管理法治化,要求在憲法法律范圍內(nèi)推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新和社會(huì)體制改革,同時(shí)用法律制度來鞏固改革創(chuàng)新成果;要求貫徹實(shí)施好寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策,嚴(yán)格公正規(guī)范文明執(zhí)法,公正司法為民司法,妥善解決好情理法關(guān)系問題、法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一問題;要求建立健全完善利益表達(dá)機(jī)制、利益博弈機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、利益沖突解決機(jī)制和矛盾糾紛的排查化解機(jī)制,包括訴訟制度完善和涵蓋民間調(diào)解、行政調(diào)解和司法調(diào)解的大調(diào)解制度完善;要求我們加快平安中國建設(shè)、法治中國建設(shè)和過硬隊(duì)伍建設(shè),為社會(huì)管理創(chuàng)新營造全社會(huì)學(xué)法守法護(hù)法的良好法治氛圍。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇五

近年來,中國以國土楓橋?yàn)橄葘?dǎo),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),不斷探索適應(yīng)人與自然和諧共生的新路。在這一過程中,我們積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下將分為五個(gè)部分,對國土楓橋經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討和總結(jié)。

首先,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上。實(shí)施國土楓橋工程,中國加大土地綠化、生態(tài)恢復(fù)等方面的投入,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,改善生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量,提高土地利用效率。約束性政策的制定和實(shí)施,規(guī)范了土地開發(fā)行為,避免了過度開發(fā)帶來的生態(tài)災(zāi)難。同時(shí),國土楓橋經(jīng)驗(yàn)也倡導(dǎo)了節(jié)約集約利用土地資源,大力提倡生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境,提高了農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量,促進(jìn)了農(nóng)民收入的增加。

其次,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)顯現(xiàn)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上。實(shí)施國土楓橋工程,加強(qiáng)了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高了農(nóng)村居民的生活環(huán)境和生產(chǎn)條件,促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此外,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)提倡農(nóng)村的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)和扶持現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高農(nóng)民的收入水平,推進(jìn)農(nóng)業(yè)與工業(yè)、服務(wù)業(yè)的有機(jī)融合。這種鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅提高了農(nóng)村居民的生活質(zhì)量,還有效地緩解了城市化問題帶來的壓力。

再次,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)反映在生態(tài)文明理念的推廣上。中國提出的生態(tài)文明理念,就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),保護(hù)環(huán)境和提升生活品質(zhì)。國土楓橋經(jīng)驗(yàn)的實(shí)施充分體現(xiàn)了這一理念,其核心是走可持續(xù)發(fā)展的道路。國土楓橋工程實(shí)施的過程中,注重生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、生態(tài)建設(shè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)。這不僅適應(yīng)了當(dāng)下的發(fā)展需求,更是為后代子孫留下了良好的生態(tài)環(huán)境。

此外,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)還體現(xiàn)在長效機(jī)制的建立上。國土楓橋工程實(shí)施過程中,積極推動(dòng)了生態(tài)文明立法。制定了一系列的法律法規(guī),建立了符合國情的生態(tài)文明管理機(jī)制,加強(qiáng)了對土地資源的合理配置和利用的監(jiān)管力度。同時(shí),還加強(qiáng)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)籌安排,形成了長效的生態(tài)保護(hù)機(jī)制。這種機(jī)制建設(shè),使得國土楓橋經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟诟蟮姆秶鷥?nèi)推廣復(fù)制,取得了顯著的效果。

綜上所述,國土楓橋經(jīng)驗(yàn)是中國實(shí)踐生態(tài)文明建設(shè)的重要成果,其在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、生態(tài)文明理念的推廣以及長效機(jī)制的建立等方面取得了積極的成效。未來,我們應(yīng)繼續(xù)總結(jié)國土楓橋經(jīng)驗(yàn),更好地發(fā)展和利用自然資源,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),為人與自然和諧共生、可持續(xù)發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇六

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為推動(dòng)“平安中國”、“法治中國”、“中國”建設(shè)的精神財(cái)富和行動(dòng)利器,帶給今天的我們甚么樣的啟示?一方面,以法治化解矛盾、保障民生的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”輕易讓人想起最近幾年社會(huì)管理中的一些群體性事件。甕安群眾打砸搶燒縣政府大樓、啟東群眾為禁止排污入海項(xiàng)目在政府門前和武警對峙、多地出租車罷運(yùn)呼吁政府整治運(yùn)營市場、城市管理與小販之間不時(shí)上演“街頭大戰(zhàn)”??都是由于突發(fā)事件或長時(shí)間積怨不能通過正常渠道得到解決,終究演變、擴(kuò)大為影響卑劣的群體性事件。

“抓早抓小、就地化解”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不失為一個(gè)處理良策。另外一方面,隨著透明、高效、民主、法治的服務(wù)型陽光政府的大力打造,隨著黨的群眾線路實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)推動(dòng),我國的社會(huì)管理機(jī)制更趨科學(xué)、,干群關(guān)系更趨緊密、。楊善洲、李林森、蘭輝等人民的好干部等,用腳步丈量民情,用真心排解民憂,用生命踐行群眾線路,自然得到群眾的一致?lián)泶骱蛺鄞?。不論是?nèi)江龍安的“村干部做事,群眾不滿意可‘’”,還是山東沂水的隨時(shí)“搖號(hào)”抽查干部聯(lián)系群眾情況,都是干群關(guān)系進(jìn)一步,基層民主法治更趨完善的典型示范。

踐行群眾線路,有“楓橋經(jīng)驗(yàn)”可循,但絕無捷徑可走,需要轉(zhuǎn)變執(zhí)政服務(wù)理念,扎扎實(shí)實(shí)深入基層,以踏石留痕、抓鐵有印的實(shí)干精神不斷奮斗、創(chuàng)新。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”五十年,群眾線路天地寬。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在全國各地生根,顯示了旺盛的生命力,是深入貫徹黨的群眾線路的生動(dòng)體現(xiàn),奠定了“平安、法治、”偉大中國夢的基石,勢必會(huì)為世界講述更多的“中國好故事”。

“小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交”,這是楓橋鎮(zhèn)多年來抓社會(huì)治安工作的一條重要經(jīng)驗(yàn)?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”是由基層干部群眾創(chuàng)造的,曾著名全國。在改革開放的新情勢下,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷豐富發(fā)展,值得學(xué)習(xí)鑒戒。楓橋建設(shè)良好治安環(huán)境給我們幾點(diǎn)啟示。加快發(fā)展是基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)的聚集,企業(yè)的發(fā)展,為農(nóng)民就業(yè)增收提供了有力保障。農(nóng)民有了安穩(wěn)的工作和安定的生活,各種矛盾就可以夠大大減少?!版?zhèn)強(qiáng)、村美、民富”,經(jīng)常是和平安穩(wěn)定牢牢聯(lián)系在一起的。團(tuán)結(jié)是條件。在基層經(jīng)常會(huì)有一些矛盾和糾紛,這就要求各級(jí)干部善于處理各種人民內(nèi)部矛盾,做好理順情緒,化解糾紛的工作,維護(hù)群眾的親身利益。

特別是要充分發(fā)揮群眾的主體作用,實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我束縛、自我服務(wù)。健全機(jī)制是保證。他們建立健全預(yù)防化解矛盾糾紛的情報(bào)信息網(wǎng)絡(luò)機(jī)制、疏導(dǎo)調(diào)解機(jī)制、齊抓共管機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制,反應(yīng)靈敏,工作有效,發(fā)揮了很好的作用?;鶎犹貏e是街鎮(zhèn)是社會(huì)平安穩(wěn)定的重心所在。抓好基層治安,對保證社會(huì)的平安穩(wěn)定十分重要。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇七

第一段:介紹楓橋經(jīng)驗(yàn)節(jié)目的背景和目的(200字)

楓橋經(jīng)驗(yàn)是中國中央電視臺(tái)(CCTV)推出的一檔親情真人秀節(jié)目。該節(jié)目通過講述真實(shí)的家庭故事和情感糾葛,尋求解決問題的方法,幫助家庭成員之間建立更好的溝通和相互理解。這個(gè)節(jié)目可以真實(shí)地反映社會(huì)生活中存在的各種問題,對于家庭關(guān)系的改善和社會(huì)積極向上的影響起到了積極的作用。

第二段:回顧曾經(jīng)收看的一集楓橋經(jīng)驗(yàn),描述其中的情節(jié)和感受(200字)

記得有一次,我收看了一集非常感人的楓橋經(jīng)驗(yàn)。故事發(fā)生在一個(gè)家庭中,父親因?yàn)槭聵I(yè)繁忙而忽視了孩子和妻子的感受。孩子在學(xué)校表現(xiàn)不佳,妻子因?yàn)榧拍粷M。節(jié)目組通過訪談和觀察,發(fā)現(xiàn)了問題的根源,并提供了一些建議。最終,父親意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并主動(dòng)與家人進(jìn)行了溝通和交流,家庭關(guān)系得到了改善。我被節(jié)目中這種真實(shí)而深刻的情感所觸動(dòng),也深刻體會(huì)到了家庭中溝通的重要性。

第三段:楓橋經(jīng)驗(yàn)節(jié)目所傳遞的價(jià)值觀和教育意義(200字)

楓橋經(jīng)驗(yàn)節(jié)目所傳遞的價(jià)值觀在于,要珍惜家庭,重視家人之間的情感聯(lián)系,關(guān)注彼此的需求和感受。這個(gè)節(jié)目提醒人們,不論在事業(yè)上有多忙碌,家庭都應(yīng)該放在首位,因?yàn)橹挥屑彝サ暮椭C穩(wěn)定,才能為個(gè)人的成長和幸福提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。楓橋經(jīng)驗(yàn)節(jié)目還教育人們要勇于面對問題,解決問題。家庭中的困難和糾葛無法靠回避來解決,只有通過合理的溝通和協(xié)商,才能找到最佳的解決方案。

第四段:自己在生活中運(yùn)用楓橋經(jīng)驗(yàn)所學(xué)的體會(huì)(300字)

我深受楓橋經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā),開始更加注重家庭溝通和理解。以前,我常常因?yàn)楣ぷ骱兔β刀雎粤撕图胰说慕涣鳎瑢?dǎo)致了家庭關(guān)系的緊張。通過觀看楓橋經(jīng)驗(yàn),我意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性,并決心改善。我開始主動(dòng)找時(shí)間和家人交流,傾聽他們的需求和感受。當(dāng)面臨沖突和困難時(shí),我會(huì)積極尋找解決方法,而不是回避和逃避。通過這種改變,我發(fā)現(xiàn)家庭關(guān)系得到了顯著的提升,每個(gè)家庭成員之間的理解和支持也更加深厚。

第五段:總結(jié)楓橋經(jīng)驗(yàn)對個(gè)人和社會(huì)的影響(300字)

楓橋經(jīng)驗(yàn)節(jié)目通過真實(shí)的故事傳達(dá)了家庭的重要性和溝通的重要性,給觀眾帶來了深刻的啟示。這不僅對個(gè)人的生活和幸福有積極影響,也對社會(huì)有著深遠(yuǎn)的意義。家庭關(guān)系的和諧和穩(wěn)定是社會(huì)秩序的基石,而楓橋經(jīng)驗(yàn)通過幫助家庭解決問題和建立健康溝通的模式,為社會(huì)提供了一個(gè)正能量的力量。通過觀看和運(yùn)用楓橋經(jīng)驗(yàn),我們能夠更好地面對家庭中的問題,提高家庭成員之間的信任和理解,讓家庭更加和諧和幸福。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇八

教師是社會(huì)的靈魂工程師,他們肩負(fù)著培養(yǎng)國家棟梁之責(zé)任。但是,在實(shí)際工作中,教師們往往面對著一系列的挑戰(zhàn)和困惑。然而,如果教師們能夠?qū)W習(xí)和運(yùn)用“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,那么一切困境都能迎刃而解。下面,本文將以五段式的形式,闡述我對“教師楓橋經(jīng)驗(yàn)”的體會(huì)和感悟。

第一段:什么是教師楓橋經(jīng)驗(yàn)

楓橋經(jīng)驗(yàn)原本是一個(gè)古老的故事,而后被用來形容某個(gè)人或集體通過研討,分享,交流等方式不斷積累的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師楓橋經(jīng)驗(yàn)則是這個(gè)概念在教育領(lǐng)域的延伸和應(yīng)用。教師楓橋經(jīng)驗(yàn)不僅僅是某個(gè)教師單獨(dú)的心得體會(huì),更是教師共同的智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

第二段:教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的重要性

教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,教師楓橋經(jīng)驗(yàn)可以提高教師的教學(xué)水平。在教學(xué)實(shí)踐中,教師們常常需要面對著不同的學(xué)生,不同的教學(xué)環(huán)境和不同的課程。通過交流和分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師們可以更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn),進(jìn)一步提高教學(xué)效果。其次,教師楓橋經(jīng)驗(yàn)可以加強(qiáng)教師之間的交流與互助。教師工作往往是個(gè)人獨(dú)自面對的,但是通過共享經(jīng)驗(yàn),教師們可以互相學(xué)習(xí)和取長補(bǔ)短,共同成長。最后,教師楓橋經(jīng)驗(yàn)可以促進(jìn)教育體系的發(fā)展。教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的積累和傳播,可以為教育改革提供寶貴的參考和借鑒,推動(dòng)教育的進(jìn)步和發(fā)展。

第三段:如何運(yùn)用教師楓橋經(jīng)驗(yàn)

要運(yùn)用好教師楓橋經(jīng)驗(yàn),我們首先需要建立一個(gè)良好的知識(shí)分享平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)可以是學(xué)校內(nèi)部的教研組織,也可以是跨學(xué)校的教師論壇或者線上交流平臺(tái)。其次,教師們需要自覺地參與到這個(gè)平臺(tái)中,積極分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。同時(shí),教師們也要主動(dòng)借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),并將其運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。最后,學(xué)校和教育主管部門應(yīng)該給予充分的支持和鼓勵(lì),為教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的傳播和應(yīng)用創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第四段:教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的效果和影響

教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用可以帶來多方面的效果和影響。首先,教師們將在教學(xué)實(shí)踐中積累更多的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧,不斷提高自己的教學(xué)水平。其次,學(xué)生們將得到更好的教育服務(wù),提高學(xué)習(xí)興趣和能力。同時(shí),教育系統(tǒng)也將受益于教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用,提升整體的教學(xué)質(zhì)量和水平。

第五段:我對教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)和感悟

作為一名教師,我深切體會(huì)到教師楓橋經(jīng)驗(yàn)的重要性和價(jià)值。通過參與教研活動(dòng)和與同事的交流,我不斷獲得新的思路和方法,提高了自己的教學(xué)水平。同時(shí),我也將自己的心得體會(huì)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享給其他教師,讓更多的人受益。我相信,只有教師們共同努力,充分運(yùn)用教師楓橋經(jīng)驗(yàn),我們才能為學(xué)生提供更好的教育,為教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總結(jié):教師楓橋經(jīng)驗(yàn)是教師們不斷探索和努力的結(jié)果,也是教育事業(yè)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。通過運(yùn)用和分享教師楓橋經(jīng)驗(yàn),教師們可以更好地提高自己的教學(xué)水平,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),推動(dòng)教育的發(fā)展和進(jìn)步。讓我們共同努力,讓教師楓橋經(jīng)驗(yàn)在教育事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇九

中央組織部以視頻方式舉辦全國村黨組織書記和村委會(huì)主任培訓(xùn)班,這是服務(wù)鄉(xiāng)村振興“國之大者”的具體實(shí)踐,這在歷史上第一次,規(guī)格之高、規(guī)模之大、影響之深可以說是前所未有,對于教育引導(dǎo)村黨組織書記和村委會(huì)主任深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情、加快補(bǔ)齊能力素質(zhì)短板、全面提高鄉(xiāng)村振興能力,有著十分重要的意義和深遠(yuǎn)影響。這期培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)的成效如何、怎么樣在工作中體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是大家今后思考的問題。具體就是要通過思考答好“三問”。

一問:組織需要和期望什么樣的村“兩委”班子。

什么樣的村“兩委”班子才是好班子?一要有堅(jiān)定的政治立場。牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作,切實(shí)提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,凡事從政治上看、從政治上想、從政治上辦,始終從政治上抓好事關(guān)村級(jí)發(fā)展的各項(xiàng)事務(wù),推動(dòng)各級(jí)部署要求不折不扣落到實(shí)處。二要有清晰的發(fā)展思路。作為一個(gè)合格的村“兩委”班子,對本村的發(fā)展一定要有清晰的思路,既要善于抓住上級(jí)的政策機(jī)遇,還要吃透本村的發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合實(shí)際研究提出發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展措施,這也就是為什么說“主心骨”的意思,就是要能主事、有主意。三要有強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大事小事都要往前沖,干在前、做在前、走在前,勇挑最重的擔(dān)子,善解最難的問題,敢接燙手的山芋,真正做到在其位謀其政、盡其責(zé)見其效。四要有深厚的為民情懷。對待群眾有真感情、實(shí)感情,切實(shí)把群眾的事放在心上、抓在手上,想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所難,真正把群眾的利益維護(hù)好、把群眾的問題解決好、把群眾的事情辦理好,切不可高高在上、刁難群眾、吃拿卡要。五要有嚴(yán)格的自我約束。時(shí)時(shí)刻刻用黨章黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的言行,自覺接受全村黨員和群眾的監(jiān)督,習(xí)慣于在嚴(yán)格的自我約束中工作和生活,不該吃的堅(jiān)決不吃、不該拿的堅(jiān)決不拿,清清白白做人。

二問:廣大黨員、群眾需要什么樣的村“兩委”班子。

作為一名村黨組織書記和村委會(huì)主任,都是全村黨員和群眾選舉出來的,代表著他們對你的信任、對你的期望。一要當(dāng)好村“兩委”帶頭人。要把抓班子、帶隊(duì)伍作為首要職責(zé),始終堅(jiān)持民主集中制原則,遇事多商量、多討論,把“兩委”班子緊緊團(tuán)結(jié)在一起,推動(dòng)形成心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩的干事局面。二要建好農(nóng)村新家園。深入推進(jìn)農(nóng)村廁所、垃圾、污水、風(fēng)貌、庭院“五大革命”,大力實(shí)施農(nóng)村道路、農(nóng)村供水、農(nóng)田保護(hù)、數(shù)字鄉(xiāng)村、村級(jí)服務(wù)“五大工程”,著力打造看得見青山、望得見綠水、留得住鄉(xiāng)愁的美麗宜居新農(nóng)村。三要辦好群眾急難事。群眾利益無小事,凡是涉及群眾生產(chǎn)生活的切身利益問題、符合政策規(guī)定的群眾訴求都要及時(shí)解決,堅(jiān)決杜絕庸懶無為、效率低下,消極應(yīng)付、推諉扯皮,對待群眾態(tài)度惡劣、簡單粗暴,弄虛作假,欺上瞞下等行為,真正把事關(guān)群眾的好事辦好、實(shí)事辦實(shí)。四要守好和諧好環(huán)境。健全完善農(nóng)村網(wǎng)格治理機(jī)制,堅(jiān)持新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,積極排查風(fēng)險(xiǎn)隱患,及時(shí)化解矛盾糾紛,做到小事不出村、大事不出鄉(xiāng)、矛盾不上交。五要落好惠民好政策。黨在農(nóng)村的各項(xiàng)利民惠民政策都要通過村干部來推動(dòng)落實(shí),政策落實(shí)得好不好,關(guān)鍵要看群眾答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意。因此要一碗水端平,積極引導(dǎo)群眾參與,主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,推動(dòng)落實(shí)才會(huì)暢通。六要走好群眾新路線。村干部每月要對脫貧不穩(wěn)定戶、邊緣易致貧戶、突發(fā)嚴(yán)重困難戶和低保戶、殘疾人、留守老人婦女兒童等特殊困難群眾走訪1次,每季度對脫貧戶、一般戶走訪1次。

三問:村“兩委”班子需要怎樣回報(bào)組織的重托和群眾的期望。

“村干部是地基中的鋼筋,位子不高,但責(zé)任很大?!痹鯓踊貓?bào)組織的重托和群眾的期望。一是黨建要加強(qiáng)。對于村黨組織書記來說,要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟“抓好黨建就是最大政績”的理念,增強(qiáng)“抓好黨建是本職、抓不好黨建是失職、不抓黨建是瀆職”的責(zé)任意識(shí),切實(shí)扛牢主責(zé)主業(yè),守好自己的分內(nèi)之責(zé),種好自己的“一畝三分地”,切不可丟了主責(zé)、荒了主業(yè)。二是產(chǎn)業(yè)要發(fā)展。產(chǎn)業(yè)興則鄉(xiāng)村興,產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的基石。要始終把產(chǎn)業(yè)發(fā)展牢牢抓在手上,緊盯產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板,著力推進(jìn)本村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)規(guī)模化、集約化、市場化發(fā)展。三是環(huán)境要改善。要緊盯制約環(huán)境整潔的難點(diǎn)問題,找準(zhǔn)病灶、精準(zhǔn)施策、集中攻堅(jiān),引導(dǎo)群眾養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,自覺整潔戶內(nèi)衛(wèi)生,主動(dòng)保護(hù)村域環(huán)境。四是群眾要增收。要采取主體帶動(dòng)、示范引領(lǐng)、致富能人聯(lián)戶聯(lián)幫等方式,根據(jù)每戶家庭產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、致富能力、家庭收入等情況,有針對性地予以扶持培養(yǎng),因戶施策幫助增加產(chǎn)業(yè)收入。五是品質(zhì)要提升。要把增進(jìn)民生福祉、提高群眾的生活品質(zhì)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力讓老百姓政策全知曉、遇事有門路、權(quán)益能維護(hù)、安全有保障、治理可參與,實(shí)現(xiàn)家門口能咨詢、能就業(yè)、能上學(xué)、能就醫(yī)、能娛樂,不斷保障和提升群眾的獲得感、安全感、幸福感。六是群眾要滿意。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,想問題、作決策、辦事情,都要看群眾是否滿意、群眾是否答應(yīng)、群眾是否高興,只要是群眾滿意的事、答應(yīng)的事、高興的事,就要堅(jiān)定不移地干下去、做下去,真正以實(shí)干實(shí)績回饋群眾的信任和期望。

新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)篇十

社會(huì)的發(fā)展,往往離不開黨的正確群眾路線,在學(xué)了習(xí)主席就“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指示的提出后,我深有感觸,并結(jié)合自己作為一名黨員,更加要加強(qiáng)對自身的要求,同時(shí)多做實(shí)事,為民排憂.
20世紀(jì)60年代初,諸暨市楓橋鎮(zhèn)在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決,實(shí)現(xiàn)捕人少,治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,此后被廣泛效仿.
我國是一個(gè)人口大國,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期充分顯示了人民群眾的巨大力量.抗戰(zhàn)勝利后共產(chǎn)黨成為了我國的執(zhí)政黨,繼續(xù)帶領(lǐng)我國人民走向幸福之路.但在這樣的旅途中,兩者的關(guān)系應(yīng)該如何定義,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者?不是.共產(chǎn)黨員和人民群眾之間應(yīng)是平等關(guān)系,沒有所謂的高低之分.黨員作為人民的公仆是要以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),走群眾路線,從群眾中來到群眾中去,一切為群眾著想.
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”將重點(diǎn)放在了群眾身上,創(chuàng)造了一套就地解決矛盾的新模式,值得廣大的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)借鑒.我國不僅人口眾多,而且地域遼闊.倘若發(fā)生在各地的問題都需要集中上報(bào)集中處理的話就會(huì)造成問題擁堵、解決效率低下的后果,不僅問題得不到及時(shí)解決,還有可能造成人心浮動(dòng).當(dāng)?shù)氐墓伯a(chǎn)黨員遇到問題就在當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào),為群眾辦實(shí)事,了解情況后即使解決,提高辦事效率,造就和諧社會(huì).
作為當(dāng)代黨員,能做的應(yīng)該做的有很多.我們是一支為人民群眾辦事的隊(duì)伍,要貫徹落實(shí)黨的十八大精神,加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè);認(rèn)真處理群眾來信來訪和舉報(bào)投訴,發(fā)現(xiàn)案件線索及時(shí)移送相關(guān)部門查處;建立健全腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控的長效機(jī)制;以人為本,以人的發(fā)展為尺度考察社會(huì)的發(fā)展,把人的能動(dòng)和全面發(fā)展做為歷史進(jìn)步的標(biāo)志;著重抓好業(yè)務(wù)能力和管理水平,增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力和執(zhí)行力;通過多種渠道、采取有效措施全面提高黨員整體素質(zhì),促使每個(gè)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用.
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是一個(gè)成功的典范,是黨員干部需要去認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒的群眾模式.希望可以通過再接再厲,創(chuàng)造出更多的成功模式,共創(chuàng)和諧社會(huì).


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