當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
我與地壇讀后感篇一
讀過的文章，時隔多年重讀，依舊有新的收獲與感觸。
世界上有很多人，活著是一件比死還要艱難的事情。就像史鐵生在地壇里常常在想為什么不去死。21歲時他的雙腿突然再也沒有知覺，他一定無數(shù)次想過要放棄生命，但生存是人的本能。在地壇中默默的思索生命的意義，在本能與痛苦的交鋒下，他比任何人都需要一個活著的理由，最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！彼劳鼍拖褚活w別人搶不走的糖果，他要留著慢慢去品嘗。后來的他得了尿毒癥，離不開透析，生命更加的艱難了，然而他沒有放棄，放棄自我放棄唯一的一次活著的機會。
活著，像是面對一堵墻，還是在這面墻里發(fā)出自己的微光，照亮自己的人生，同時也指引他人找到生的意義。他無法像地壇中每天傍晚出現(xiàn)的那一對夫妻那樣悠閑的散步，無法像跑步健將那樣自由的奔跑，無法放聲的歌唱。他只能默默的，坐在輪椅上，看著別人奔跑和歌唱，看著別人的生命美好著。
他說地壇里每個角落都被他的車輪走過，同樣也被他母親的雙腳丈量過。一個每天都為這樣一個可憐的兒子膽戰(zhàn)心驚，她最后沒有堅持到看到他的兒子找到生活的意義，如果她看到了，也許這個兒子就不會這么的內(nèi)疚?？吹贸鏊钌畹貎?nèi)疚著，而這份內(nèi)疚也讓他更加的痛苦。然而，他依舊堅強的活著，活出了自己的精彩。母愛是如此深沉，那焦急的腳步，那保持著張望的眼神，也許給了他活下去的勇氣。
這本書重讀依舊感悟到生與死，卻有了不同的體會。我感受到健康的珍貴，我們的身體不再那么年輕，必須堅持鍛煉，才能保持活力，才能自由的奔跑和快樂的歌唱。我們沒有經(jīng)歷那么艱難的時刻，對我們來說生活著是美好的。所以無法感同身受那些活著比死還艱難是怎么樣的痛。史鐵生活成了一道光，照亮自己的同時也照亮別人的。
我與地壇讀后感篇二
最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
作為一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?
我與地壇讀后感篇三
《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了作者對人生的思考，同時我也從字里行間中感受到了作者史鐵生對母親的思念。
本文講述的是在他21歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，但在這種艱苦的情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的l他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對那些突如其來不可預料的困難就選擇逃避，甚至會選擇死亡，而作者卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。
作者其中的有句話讓我倍受感動：“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！痹诿總€父母的眼中，孩子永遠是他們的心頭肉，當孩子傷心的時候，父母其實更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷，但我也看得出父母會為了我放棄一切。
史鐵生的作品讓我學會了堅強，學會了感恩。
我與地壇讀后感篇四
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢；當輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
我們知道，對于生命，作者也曾經(jīng)消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅強的掙扎，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實在年年變老，任何生命都終將逝去，但對于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生發(fā)；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進，盛極而衰，否極泰來；生命其實是個不斷輪回的過程，生命不會因為死亡而永遠消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應該如何度過呢？曹操說：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠是充滿張力的，充滿勃勃生機的，我們每個人都要永遠保持陽光的心態(tài)，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華?！睆倪@個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠是我們的容顏，不老的永遠是我們的心靈和思想。
我與地壇讀后感篇五
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布?！?/p>
斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇讀后感篇六
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時刻延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一齊就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，那里有孤獨，也有期望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復雜的一生。
我與地壇讀后感篇七
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自大，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇倒是美的，因為，人總是面對它，并且給本身生的勇氣，給本身思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
在這個天下上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只難聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感，地壇中的風風物物，在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感，這里有人物與自然的對話；人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞，在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨，對親情的感悟。
人生的事不克不及逐一說盡，有些事“一旦成了言語，不再是它們了
我與地壇讀后感篇八
《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學時因為讀了些相關的評論，我給史鐵生貼了個標簽：“西緒福斯”，至于他的真相卻并沒有去探究。工作后，偶然翻看。因為沒有任務，常常只看其中一、兩章，特別是第四章?？吹枚嗔?，感嘆也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生，給我的印象，像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠不是少年模樣。
《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。
這段文字幾乎沒有什么花哨，一路看去就是平常的不能再平常的敘述，不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉，細看也只是平常的不能再平常的普通人，即使在我這樣平常人的生命中，伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心，用心的觀察與細致的描繪讓他筆下的人物定格，成了特定的那一個。
沈從文老先生在談及自己的作品時，曾說“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的優(yōu)美，照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風致讓人深切感受到他對生命的熱愛。
史鐵生筆下的人物、故事平常極了，讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認識過程的描述，總讓人想起歐陽修的“上元燈”，想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。
《我與地壇》第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字：還有一個人，是我的朋友，他是個最有天賦的長跑家，但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢，出來后好不容易找了個拉板車的工作，樣樣待遇都不能與別人平等，苦悶極了便練習長跑。那時他總來這園子里跑，我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手，我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈，大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放，他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名，他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片，他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片，他有點怨自已。第四年他跑了第三名，櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了，櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑，開懷痛罵，罵完沉默著回家，分手時再互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。現(xiàn)在他已經(jīng)不跑了，年歲太大了，跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽，他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀錄，有一位專業(yè)隊的教練對他說：“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了。”他苦笑一下什么也沒說，只在傍晚又來這園中找到我，把這事平靜地向我敘說一遍。
生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈，一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字，但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中，那份不濟命運燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。
長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品：《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子，從希望拉到失望，在絕望中拿起琴繼續(xù)拉，在琴聲中卻收獲了真正的希望。
長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順，他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來，在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣?？赡苡腥俗畛醯钠瘘c并不那么光輝，只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進，只因為不斷地前進、磨礪，于是漸漸褪去了原先的渺小、自私，走向了一個無我圓融的境界：無私執(zhí)著的投入成了一種內(nèi)在的需要，起點那些目標變輕了，變小了。
長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲，雙腿癱瘓。1981年，患嚴重腎病。1998年，開始做透析。當求學時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學的渴求進而連讀書也成為奢侈品時，寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》，到《務虛筆記》、《病隙碎筆》，他筆耕不輟，他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明?！泵看巫x蔣捷這首詞，慨嘆人生的同時，我也常想天地的奇妙：這世間總有一些景致需要時間來閱讀，比如風雨。好書大概也是如此，比如《我與地壇》。
我與地壇讀后感篇九
爸爸曾說，感動不是覺得這個人太慘了，我想幫助他；而是，這個人原來和我一樣??！我或許還不能說自己和史鐵生很像，既沒有像他一樣雙腿癱瘓，也沒有寫出他那樣的驚世篇章，但我確實曾和他一樣想離開。
曾經(jīng)，我被來自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標和生之愿望的日子是最艱難的`黑暗之日。在某個想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應過來自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個夜晚，天幕轉(zhuǎn)暗，我就戴上耳機，去附近的公園，聽著很吵的音樂，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個內(nèi)心已無希望的人耳中，寂靜時刻會如針扎般刺進心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對一個抑郁的人來說：“人生很美好”，就好像沖一個窒息將死的人說：“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上，你永遠不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當時那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說起當時她看見我寫的一些東西，很害怕我晚上出去走路時會出事，我頓時回想起自己最后能走出來的原因。
在一個天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺。當我伸出手，顫抖著握住把手時，卻遲遲不敢拉開。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開窗戶，我的自尊心和倔強就絕不會允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當時的心情，或許當時自己已經(jīng)麻木了。
我想起了媽媽，父母只有我一個孩子，我走了，他們怎么辦？親情有時是一種累贅，我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時候的一些畫面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開的蒲公英，我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點時，才會回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛遠望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說，每次我出去的時候，她就把家里其它地方的燈都關了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時不時看一眼掛鐘。其它時間就翻看我寫的文章，一遍遍地擔心。她和我說的時候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實比我痛苦。那段時間我都不怎么愿意和她說話，一直很冷漠。她和爸爸說過，爸爸只是不斷安慰她，沒事的。她不敢和姥姥姥爺說，但她覺得他們看出來了，因為姥姥云淡風輕地對她說：“我已經(jīng)給佛祖上過香了”。
我第一次覺得我的家很堅固。
我也覺得我們家很幸運，我和媽媽都熬過來了。
但史鐵生的母親沒有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當做一個任務，一個必須完成的任務；然而現(xiàn)在，對我而言，生活是一個機會。而且正因為我經(jīng)歷過真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進那個我拼盡全力才逃出來的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運。
每個人的夢和苦只有自己懂，我沒有體驗過史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺得，生而為人，他（她）很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結(jié)果已定，不必抱歉，盡力而為。
我與地壇讀后感篇十
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對其進行探索，我最終想通了。當然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運，而是地壇引導他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運與其相似，經(jīng)過一段時間的深思熟慮，對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡，進取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢想，或許他們還有未解決的心愿，這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。
所以我們應當慶幸我們還有時間活在世上，應當拋棄所有關于死的念頭，應當在允許的時限和條件下自然地生存，這或許也是對死去的人的一種安慰。
只要我們活著，那就是期望。
我與地壇讀后感篇十一
——“我常以為是丑女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖。”
第五章的內(nèi)容十分沉重，它首先是介紹了一位在地攤撿小燈籠的漂亮天真可愛的小孩，之后卻沉痛地指出這個女孩腦子上有缺陷。這個故事是這整篇文章的風格愈加低沉，小女孩的弱智，無疑給作者一個沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑后揚”的，當時這種起伏無疑給這個女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。”作者在小女孩的身上又更加體會到了命運的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無可避免的，都是命運所向來注定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因為他還有著令人心動的外表。倘若這個小女孩長相平凡，那或許作者也只是但這個弱智是個弱智了吧。
“就命運而言，休論公道。”
這個文章帶來一個哲學的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個世界，由對比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個世界上的幸福感也就不會如此地強烈。人類生來有欲望，欲望而私人看到差別，若自己比別人好，便會感到優(yōu)越感，這是最初的幸福感所來源。
只有對比，才會讓人看到差距，才會使人有上進心；只有對比，才會讓人產(chǎn)生嫉妒；只有對比，才會讓人感到幸福?！皩Ρ取边@個東西，亦褒亦貶，前者的作用大于后者。有句話說“沒有對比就沒有傷害”。我覺得，在作者的眼里，這句話是不對的，沒有對比才是一種對于人性的傷害。沒有對比，優(yōu)越感從何而來？連人類獲取“幸福感”最簡單的途徑都抹消了，那么也就不會存在幸福。也就是說，在一個“完全公平”的世界，人類不會幸福。這就是一種變相的'對于人性的傷害。
即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成為了一個悖論。
反觀過來，我們這樣其實挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧著他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關心他，才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類的很多縱然不好，但也存在著人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀著的人，應該就是那些去追求“公平”的人類，他們有著大愛之心，就像我之前所說的，人性會改變?nèi)藢σ粯邮挛锏目捶?，即使在我一個小孩子的眼里，那樣一個“公平”的社會是殘酷的，但是，也必定會出現(xiàn)那種：“我跌傷了，周圍伸來了很多雙友好的手”的溫暖場景，這個場景，或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。
我與地壇讀后感篇十二
小學的時候便學過這本書里的一篇文章，可惜總是沒能有機會讀完全書。這次終于有幸將它看完，記得那時候我們經(jīng)常拿這些古今中外身殘志堅的名人作為作文里的常用素材。什么司馬遷啊,史鐵生啊，海倫凱勒啊,霍金諸如此類的人物經(jīng)常都是我們作文本里的不可或缺的代表人物。
漸漸地我除了對他們感到敬佩以外，也慢慢地通過對他們作品的了解更多地是一種對他們能如此去觀察去思考去記錄感到不可思議。我們身邊都曾發(fā)生過大大小小的有趣的事情，當時看來十分難忘的事情……然而我們總是對這些習以為常，讓這些點綴了我們生命的小美好從指尖溜走，從腦海中漸漸淡忘出去。這或許也是我們淪為極其平凡甚至平庸的一個重要原因。
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