從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇一
自信是一種寶貴的品質(zhì)，它能帶給人們安心、積極、樂觀的情緒，讓我們在面對生活中的各種挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加堅(jiān)定和自信。所以，學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)自信已經(jīng)成為現(xiàn)代人走向成功必要的途徑。在追求自信之路上，我有幸參加了一門“自信課程”，下面我將分享一下自己的心得體會。
第一段：認(rèn)識自信
在開始學(xué)習(xí)自信之前，我們需要先弄清楚什么是自信，以及自信與自卑的區(qū)別。在自信課上，老師給我們的定義是：自信就是對自己能夠完成某一件事情的確定感。這種確定感來源于我們對自身的認(rèn)識和自我價(jià)值的信任。而自卑則是一種缺乏自信心的表現(xiàn)，通常是對自己的過度批評和否定。自信的重要性不言而喻，因?yàn)樗軌蜃屛覀兏虞p松，更加自然地面對生活中的各種局面，幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對變革。
第二段：培養(yǎng)自信
學(xué)會自信需要我們?nèi)パ芯孔约旱膬?nèi)心，認(rèn)真探索自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，學(xué)會自我感受和自我管理。在自信課上，我們學(xué)習(xí)了許多培養(yǎng)自信的技巧，其中最重要的技巧是自我認(rèn)可。自我認(rèn)可指的是能夠承認(rèn)和欣賞自己的成果和優(yōu)點(diǎn)，比如在工作或?qū)W習(xí)中取得的成績，或者是完成一項(xiàng)自己長期追求的事情。通過不斷地自我肯定，可以逐漸建立起對自己的信任，從而獲得更多的自信。
第三段：樹立積極心態(tài)
在培養(yǎng)自信的過程中，我們還需要樹立積極的心態(tài)。積極心態(tài)可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的壓力和挑戰(zhàn)，我們要始終相信，能力是可以通過后天的努力去改變的。同時(shí)，我們還要對自己保持樂觀和自信的態(tài)度，這樣就能夠更加輕松地克服挫折和困難，從而得到更多的成功。
第四段：重視言行舉止
一旦我們獲得了自信，我們還需要關(guān)注自己的言行舉止。雖然自信很重要，但是我們也需要在言行舉止方面表現(xiàn)得穩(wěn)重和得體。在自信課上，我們通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的言行舉止，學(xué)會了如何向他們那樣與人相處、溝通和展示自己。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何在不同情況下保持自己的自信和冷靜，這對于我們未來的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第五段：總結(jié)
最后，通過自信課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地體會到自信對于一個(gè)人的重要性。在實(shí)踐中，我注意到自信并不是一蹴而就的，每個(gè)人都有自己的自信發(fā)展路線，有些人經(jīng)過長時(shí)間的努力才能獲得自信，有時(shí)候甚至需要借助外力的推動。但跨越這個(gè)過程的關(guān)鍵是如何堅(jiān)持自己的信念，保持積極心態(tài)，并在接下來的人生中逐漸實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因此，從現(xiàn)在開始，我會積極地承擔(dān)起自己與他人的溝通任務(wù)，在接下來的工作和學(xué)習(xí)中，不斷提升自己的自信和自我認(rèn)可能力，保持樂觀心態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇二
自信、自立、自強(qiáng)是人生中最耀眼的三盞明燈，。自信，可以讓我們隨時(shí)隨地的擁有一種健康、積極的心態(tài);自立，讓我們學(xué)會獨(dú)立，不再過分地依賴父母;自強(qiáng)，讓我們努力向上，發(fā)憤圖強(qiáng)，勇敢闖出屬于自己的一片天地?？梢哉f，這三盞明燈，照耀著我們長大、成才，照耀著我們走向未知且充滿坎坷的人生之路。
有些人也許一生也無法做到這三點(diǎn)，而韓愈卻做到了。唐朝的文學(xué)家韓愈，相信大家都不陌生吧!他雖然出生于官宦之家，但他的父母卻并沒有為他用權(quán)力鋪好一條陽光大道。他一連經(jīng)過數(shù)次科舉考試都落榜了，但他就像一只在逆境中的小強(qiáng)，挺過了生活中的每一個(gè)坎坷與挫折，正是由于他對自己充滿自信，從不放棄自己，獨(dú)立、不依賴家庭勢力，發(fā)憤圖強(qiáng)，最終憑著自身的不懈努力成為了一代文豪，與蘇軾等人被后人并稱為“唐宋八大家”。
相比韓愈，蜀漢后主劉禪可就幸運(yùn)多了，但身為“富二代”的他并沒有繼承他父親劉備的一些良好品德。他在位期間寵信宦臣，整天只顧吃喝享樂。哎，虎父何以有此犬子呀。由于劉禪統(tǒng)治腐敗，沒有自立、自強(qiáng)的奮斗精神，最終他的國家被曹魏所滅。
巴金曾說過：“不經(jīng)過本身的努力，就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目的?！彼晕覀儾灰鱿乱粋€(gè)“扶不起的阿斗”，只有自信、自立、自強(qiáng)，才能使自己的人生更加燦爛。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇三
自信是一種積極、強(qiáng)大、有價(jià)值的人生態(tài)度，它可以影響我們的行為和結(jié)果。自信的人更有可能成功，因?yàn)樗麄儗ψ约旱哪芰蛢r(jià)值有充分的認(rèn)識和信心。因此，在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中要時(shí)刻保持自信，這樣才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難，取得更好的成績和結(jié)果。
段落二：從內(nèi)心培養(yǎng)自信
自信是從內(nèi)心發(fā)出來的，需要我們在生活中不斷地提升自我意識和自我肯定。要認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，以此為基礎(chǔ)減少自我懷疑和消極情緒。與此同時(shí)，注重自我修養(yǎng)，心態(tài)平和、積極向上，深刻體會自己的價(jià)值和潛力。這樣的做法也需要時(shí)間來培養(yǎng)、鞏固，不要急于求成。
段落三：通過行動增強(qiáng)自信
除了內(nèi)心培養(yǎng)自信，外在行為也能夠增強(qiáng)自信。盡可能地嘗試新事物和挑戰(zhàn)，這種勇氣能夠增強(qiáng)我們的自信，讓我們更加有勇氣和行動力去面對難題。同時(shí)，注意自己的穿著和言行，以自己的方式表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。堅(jiān)信自己憑借自己的能力、經(jīng)驗(yàn)和火力能夠應(yīng)對各種不同的情況和需要。
段落四：從失敗中獲得自信
人生中難免會有一些挫折和失敗，這時(shí)候就需要以積極的心態(tài)去面對他們。從失敗中尋找原因和思考，這是一個(gè)展示自己解決問題能力的機(jī)會，一次成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟鰪?qiáng)我們的自信，讓我們有更大的動力去面對新的挑戰(zhàn)。堅(jiān)信自己，相信自己的價(jià)值和能力，這對于迎接新的挑戰(zhàn)有決定性的作用。
段落五：結(jié)尾
自信是一個(gè)良好的品質(zhì)，有助于人們獲得更好的生活、工作和情感。積極的態(tài)度、自信的思想、經(jīng)驗(yàn)和能力是實(shí)現(xiàn)成功的關(guān)鍵。在生活中要勇于迎接挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持積極、豁達(dá)的心態(tài)和自信的態(tài)度，這樣會更好地創(chuàng)造美好和成功的未來。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇四
*同志在慶祝中國*成立xx周年大會上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！?/p>
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用*理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅(jiān)定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進(jìn)金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，制定學(xué)習(xí)日程表，設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”，構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長效機(jī)制，堅(jiān)持正面教育為主，用黨章、“兩學(xué)一做”以及*總書記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國*不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點(diǎn)理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn)，深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇五
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無處不在，無時(shí)不有，具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個(gè)自信，才會有生命力!
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
自信心課心得體會（精選篇2）
堅(jiān)定文化自信心得體會篇六
作為一名普通的學(xué)生，我也有著自信的心得體會。自信不僅可以讓我們面對各種困難時(shí)更加從容應(yīng)對，更能讓我們更好地發(fā)揮潛力，創(chuàng)造出更好的成績和事業(yè)。在我認(rèn)真思考并實(shí)踐中，我總結(jié)出以下五個(gè)方面的心得體會。
一、了解自己，樹立自信
了解自己是實(shí)現(xiàn)自信的第一步。我們都有自己的性格、愛好、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。當(dāng)我們對自己有了更多的了解，就會更清楚自己的優(yōu)勢和不足，能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己的不足進(jìn)行改進(jìn)。這樣在行動的過程中，我們就能更自信地應(yīng)對各種問題。比如，我平時(shí)的數(shù)學(xué)成績較好，但不太擅長語文。所以在語文方面，我會多看書多練習(xí)，提高自己的語文水平，從而更自信地面對語文考試。
二、接受失敗，不斷提高
自信并不等于喪失了失敗的能力，失敗是我們成長的重要部分。在面對失敗時(shí)，我們應(yīng)該要反思原因，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)教訓(xùn)，提高自己的能力。并且在失敗后，自信的人不會沮喪或懊悔，反而會變得更加努力，積極面對未來的挑戰(zhàn)。有一個(gè)小例子，我曾經(jīng)參加了一次辯論比賽，由于個(gè)人能力不足，遺憾地輸?shù)袅吮荣?。但我一直在反思自己：為什么輸了？下次?yīng)該怎么去做？如何提高自己的表現(xiàn)？這些思考不僅讓我克服了失敗的壓力，而且讓我更加自信地去應(yīng)對以后的比賽。
三、積極鍛煉，健康自信
鍛煉可以讓我們的身心更為健康，更重要的是可以增強(qiáng)我們的自信。在運(yùn)動的過程中，我們會不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己的極限。當(dāng)我們超越自己的極限時(shí)，我們的內(nèi)心會感到非常的自豪和自信。而且運(yùn)動也可以幫助我們減輕壓力、釋放負(fù)面情緒，促進(jìn)身心健康。我平時(shí)會堅(jiān)持跑步，沒有瘦下來，卻感覺到自己的心態(tài)和身體都變得更加健康和自信。
四、改變思維方式，更加樂觀自信
思想和態(tài)度是自信的重要組成部分。我們需要改變自己對事情的看法，采取樂觀積極的態(tài)度去面對生活，才能更好地提高自己的自信。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，不要沉溺于失敗，而是要尋找自己的優(yōu)勢，用積極的心態(tài)去面對。同樣也要學(xué)會感恩，欣賞生活的美好，珍惜眼前的一切。在正確定位自我價(jià)值的前提下，我們才能更加自信地去攀登事業(yè)的巔峰。
五、多嘗試，向新挑戰(zhàn)敞開心扉
擁有自信不意味著我們會所有事情都很得心應(yīng)手，我們需要時(shí)刻保持一顆勇于嘗試的心。多嘗試會讓我們不斷拓展自己的能力邊界，從而獲取更多的成長和進(jìn)步。比如，我曾經(jīng)不太善于與陌生人交流，但我在一次活動中積極與不同的人交流，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其實(shí)和陌生人聊天并沒有那么難。通過多次練習(xí)和實(shí)踐，我終于克服了自己的心理障礙，并變得更加自信。
總結(jié)起來，對于自信，重要的是我們要了解自己，接受失敗，積極鍛煉身體，轉(zhuǎn)變思考方式，多嘗試新事物。一個(gè)自信的人，不僅能夠克服困難，還能所向披靡，實(shí)現(xiàn)更好成績。所以，讓我們一起練習(xí)自信，創(chuàng)造自信。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇七
國球，指的是中國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——羽毛球。羽毛球在中國有著非常高的地位和影響力，成為了中國人的體育文化符號之一。作為中國人，我們有著自豪和自信的國球文化，這種自信力與羽毛球緊密相連，是我們在賽場上的動力源泉以及促進(jìn)體育健康發(fā)展的重要因素。
第二段：體育文化的重要性
體育文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力之一，也是一個(gè)國家文化的體現(xiàn)。羽毛球作為中國的國球，在國際上有著不俗的成績和影響力。中國羽毛球的成功，不僅僅是教練員和球員們的付出，更是反映了中國自身體育文化在積淀上的卓越成就。正因?yàn)閾碛辛诉@樣的體育文化，才讓下一代中國人看到了希望，也彰顯出了中國的魅力和文化底蘊(yùn)。
第三段：自信心的源泉
國球自信透過羽毛球運(yùn)動在每個(gè)參與其中的人身上得到了傳承。在我國的所有體育項(xiàng)目中，羽毛球扮演了一個(gè)不可替代的角色。它不僅讓人們追逐夢想與榮耀，更給人們帶來了內(nèi)心的堅(jiān)定與自信心。從基礎(chǔ)訓(xùn)練到精細(xì)技法，讓人在奮斗過程中始終感受到自我超越的快感。這種自信心，在賽場上得到了最好的顯現(xiàn)，讓我們的羽毛球運(yùn)動員成為了最具代表性的人物之一。
第四段：爭做新時(shí)代羽毛球文化典范
作為新時(shí)代的年輕人，在奮斗的困難之中，我們更應(yīng)該把自我超越與追逐夢想的目標(biāo)融合起來，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新，在挑戰(zhàn)中錘煉堅(jiān)韌的意志。爭做新時(shí)代國球文化建設(shè)的標(biāo)桿，始終保持國球自信的心態(tài)，肩負(fù)起國家體育復(fù)興和加速發(fā)展的責(zé)任，堅(jiān)持走出一條有中國特色、中國品牌的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)論
羽毛球的代表性和體育文化的重要性關(guān)乎著我們的生活和發(fā)展。不論是學(xué)習(xí)暫時(shí)、還是奮斗未來，國球自信都會伴隨著我們，讓我們贏得每一個(gè)挑戰(zhàn)的勝利。讓我們一起積極向上，勇攀科技巔峰，在新時(shí)代國球文化建設(shè)中踏實(shí)前行，助力國家體育事業(yè)的發(fā)展。
堅(jiān)定文化自信心得體會篇八
《周易》云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權(quán)勢而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬物，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，新的歷史時(shí)期賦予了我們新的責(zé)任。自立自強(qiáng)，立志成才，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。當(dāng)我們聽到中國加入wto成功，北京申奧成功，神五發(fā)射成功時(shí)，心潮澎湃，滿腔熱情，深受鼓舞，為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪，想用自己的力量來報(bào)效祖國。興奮之余，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進(jìn)的腳步。身處現(xiàn)實(shí)的我們覺得無助?，F(xiàn)實(shí)和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的頭來，不要?dú)怵H。如過你身陷貧困，讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生，深深的感動了我們，感動了中國。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程，命運(yùn)對他是何等的不公啊：父親是精神病人，母親不堪重負(fù)離家出走，年幼的妹妹又遭厄運(yùn)。13歲起，貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔(dān)子落在持還是放棄?是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱?他選擇了抗?fàn)?，選擇了決不妥協(xié)的自立自強(qiáng)!
他，就象一只負(fù)重的蝸牛，懷揣理想，穿越風(fēng)雨，從無望中走出希望，從陰霾中見到陽光。來自：作文大全如果你深受疾病的折磨，那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她說：“我像顆流星，要把光留給人間。”她懷著這樣的理想，以非凡的毅力學(xué)習(xí)和工作，唱出了一首生命的贊歌。雖然沒有機(jī)會走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績。
古人同樣給我們留下了許多自強(qiáng)不息的實(shí)例。司馬遷云：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨筘蒂t圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。古人之圣賢給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
人的一生誰沒有遇到過挫折，即使挫折給你打擊再大，那又怎么樣呢，它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗?fàn)幓虺翜S。誰都知道沉淪的結(jié)果是自我的墮落和毀滅，我們必須選擇抗?fàn)?，才能走出陰霾，迎接生命的陽光?/p>
孟子書云天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。自立自強(qiáng)，經(jīng)歷風(fēng)雨才能見彩虹。如果沒有逆境的磨練，我們不會成長。舉個(gè)最簡單的例子，難道在你孩提時(shí)代會為了可能摔倒而不去嘗試走路么，那你可是到現(xiàn)在連路都不會走啊。在坐的有不會走路的人么，沒有。這就說明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠(yuǎn)處。
時(shí)代呼吁我們，祖國需要我們，做為炎黃子孫我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備好，自立自強(qiáng)，克服困難，努力完成學(xué)業(yè)，成功成材，幾十年年后你會發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當(dāng)你再次看到祖國的創(chuàng)舉時(shí)你不會再為怎么才能為祖國出力感到而迷茫。讓我們緊記天行健君子以自強(qiáng)不惜這句古訓(xùn)，或許神州x號你就是總設(shè)計(jì)師。
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