最新西藏講話精神心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 01:51:02
最新西藏講話精神心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-10-18 01:51:02     小編:紙韻

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

西藏講話精神心得體會(huì)篇一

第一段:引入西藏精神的定義和意義(200字)

西藏精神是指西藏人民秉持的一種信仰和生活態(tài)度,具備深厚的宗教信仰和人文價(jià)值。西藏精神承載著人們追求自由、和平與幸福的愿望,具有深遠(yuǎn)的文化影響。學(xué)習(xí)西藏精神,意味著對(duì)這種信仰和生活態(tài)度的深入了解,并將其融入自己的生活中,從而獲得啟示和成長(zhǎng)。

第二段:學(xué)習(xí)西藏精神的途徑和方法(250字)

學(xué)習(xí)西藏精神的途徑多種多樣,可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和歷史記錄,去洞察西藏人民的信仰和生活方式。此外,可以通過(guò)親身體驗(yàn)西藏的喇嘛寺廟、著名山川和神圣湖泊等地,感受西藏精神的獨(dú)特魅力。而要將西藏精神融入自己的生活,最關(guān)鍵的是通過(guò)自省和思考,將西藏精神的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在信念,并付諸于行動(dòng)。

第三段:學(xué)習(xí)西藏精神的收獲和改變(300字)

學(xué)習(xí)西藏精神可以帶來(lái)許多寶貴的收獲和改變。首先,西藏精神的深厚宗教信仰可以幫助人們培養(yǎng)對(duì)生命的敬畏和珍視,并追求內(nèi)心的寧?kù)o與協(xié)調(diào)。其次,西藏精神也強(qiáng)調(diào)了對(duì)和平與幸福的追求,學(xué)會(huì)在繁忙的生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o,積極調(diào)整自己的心態(tài),提高自己的情緒管理能力。最重要的是,學(xué)習(xí)西藏精神可以開拓我們的國(guó)際視野,加深對(duì)不同文化和信仰的理解和尊重。

第四段:學(xué)習(xí)西藏精神的困難與挑戰(zhàn)(250字)

學(xué)習(xí)西藏精神并不容易,其中存在著一些困難與挑戰(zhàn)。首先,西藏精神的核心價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人主義和功利主義形成了對(duì)立,會(huì)遭遇到外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。其次,學(xué)習(xí)西藏精神需要付出很多時(shí)間和精力,需要對(duì)自己的信仰和生活態(tài)度進(jìn)行深入的反思和探究。最后,學(xué)習(xí)西藏精神還可能面臨來(lái)自不同文化背景和信仰的人們的困惑和誤解。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)

盡管學(xué)習(xí)西藏精神存在困難和挑戰(zhàn),但只要我們堅(jiān)持下去,將西藏精神的核心價(jià)值觀融入自己的生活中,我們就能夠收獲更多的啟示和改變。西藏精神以其獨(dú)特的文化魅力而吸引人,我們應(yīng)該珍惜這種機(jī)會(huì),將其轉(zhuǎn)化為我們的人生財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)西藏精神,我們可以在追求自由、和平與幸福的道路上獲得滿足感和成就感,成為更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心的人。最重要的是,學(xué)習(xí)西藏精神可以讓我們更加開放和包容,建立起一個(gè)更加和諧與美好的世界。

西藏講話精神心得體會(huì)篇二

西藏,位于中國(guó)的西南邊陲,地處高原,風(fēng)景秀麗,文化獨(dú)特。西藏精神是西藏人民長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種精神風(fēng)貌,集中體現(xiàn)了他們對(duì)生命的熱愛(ài)、勇往直前的奮斗精神和對(duì)信仰的深切感受。在前往西藏的旅途中,我深深地感受到了這種精神的靈魂,并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段:熱愛(ài)生命

西藏是一片原始純凈的土地,無(wú)論是山脈的雄偉壯麗,還是湖泊的寧?kù)o寂寞,都有著與生俱來(lái)的奇特美感。在這里的人們,對(duì)生命充滿了熱愛(ài),對(duì)自然的虔誠(chéng)感受讓我印象深刻。他們與大自然的融合,表現(xiàn)出對(duì)生活的珍惜和對(duì)一切生靈的尊重。西藏人民的生命觀,讓我深刻認(rèn)識(shí)到珍惜每一天,活在當(dāng)下的重要性。

第三段:勇往直前的奮斗精神

西藏素有"天脊之國(guó)"之稱,海拔高原、氣候惡劣、地勢(shì)險(xiǎn)峻,對(duì)人們的生存和發(fā)展都提出了巨大的挑戰(zhàn)。然而,在這片高原上,西藏人民展現(xiàn)出了勇往直前的奮斗精神。無(wú)論是艱苦奮斗的農(nóng)牧民,還是在艱險(xiǎn)環(huán)境下工作的科研人員,他們都在頑強(qiáng)拼搏中逐步實(shí)現(xiàn)了西藏的繁榮與進(jìn)步。這種奮斗精神讓我認(rèn)識(shí)到,只要擁有堅(jiān)定的信念和勇敢的決心,就能戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn),追求個(gè)人的夢(mèng)想和目標(biāo)。

第四段:對(duì)信仰的深切感受

宗教在西藏文化中占據(jù)著重要的地位。藏傳佛教以其獨(dú)特的信仰方式和深邃的思想內(nèi)涵吸引了許多人。在西藏的寺廟中,我目睹了許多虔誠(chéng)信徒的祈禱與冥想,感受到了一種超越塵世的寧?kù)o與平和。他們堅(jiān)信宇宙的力量與自我存在的聯(lián)系,這種深切的信仰令人動(dòng)容。在這樣繁忙、急躁、紛亂的社會(huì)中,西藏人民對(duì)信仰的堅(jiān)守給了我深刻的啟示,讓我重新審視自己的內(nèi)心世界。

第五段:結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)西藏精神的體驗(yàn)與感悟,我深刻領(lǐng)悟到,弘揚(yáng)西藏精神是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。正如西藏人民一樣,我們應(yīng)該熱愛(ài)生命,珍惜每一天;我們應(yīng)該保持勇往直前的奮斗精神,戰(zhàn)勝內(nèi)外的困難;我們應(yīng)該擁有信仰,保持內(nèi)心的寧?kù)o與平和。在這個(gè)多元世界中,每個(gè)人可以從西藏人民身上,汲取到寶貴的精神財(cái)富,從而讓自己的生活變得更加充實(shí)、有意義。在未來(lái)的日子里,我將一直保持心中的西藏精神,并努力踐行它,為自己和他人帶來(lái)正能量。

西藏講話精神心得體會(huì)篇三

第一段:引言(200字)

西藏作為中國(guó)的一部分,有著獨(dú)特的地理環(huán)境和民族特色。在保衛(wèi)國(guó)家邊疆、鞏固民族團(tuán)結(jié)的過(guò)程中,西藏困難重重。然而,在這片高原上,有一群令人敬佩的西藏老兵,他們用堅(jiān)韌不拔的精神戰(zhàn)勝了生活的艱難,展示了高原人民的勇氣與智慧。他們的精神,是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和尊敬的。在與幾位西藏老兵的交流中,我深感到了他們精神心得體會(huì)的重要性。

第二段:堅(jiān)韌不拔的信念(200字)

西藏老兵在長(zhǎng)期的高原戰(zhàn)斗中,需要面對(duì)惡劣的生活條件和復(fù)雜的任務(wù)。然而,他們不僅沒(méi)有放棄,還堅(jiān)守在自己的崗位上,保衛(wèi)著家園。這源于他們堅(jiān)韌不拔的信念,他們深知自己是在承擔(dān)著保家衛(wèi)國(guó)的重任。西藏老兵們身上的精神力量,使他們能夠在逆境中堅(jiān)持不懈,向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。

第三段:無(wú)私的奉獻(xiàn)精神(200字)

西藏老兵們的精神心得體會(huì)中,無(wú)私的奉獻(xiàn)精神是非常關(guān)鍵的。面對(duì)困難和危險(xiǎn),他們總是毫不猶豫地為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己的力量。西藏老兵們深知自己的責(zé)任,愿意承擔(dān)起保衛(wèi)國(guó)家家園的重任。他們的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我們每個(gè)人,讓我們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、樂(lè)于助人,并把個(gè)人的成就融入到國(guó)家的發(fā)展中。

第四段:團(tuán)結(jié)合作的精神(200字)

困難的時(shí)刻,西藏老兵們總是能夠彼此合作,團(tuán)結(jié)一心,共同面對(duì)挑戰(zhàn)。他們充分認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)結(jié)才能走得更遠(yuǎn),只有通過(guò)合作才能取得戰(zhàn)斗的勝利。西藏老兵們的團(tuán)結(jié)合作精神讓我深受啟發(fā),教會(huì)了我堅(jiān)信通過(guò)集體力量可以戰(zhàn)勝一切困難。

第五段:樂(lè)觀積極的態(tài)度(200字)

在艱苦的高原環(huán)境下,西藏老兵們展現(xiàn)出了積極樂(lè)觀的態(tài)度。無(wú)論是面對(duì)復(fù)雜的任務(wù),還是面對(duì)艱辛的生活,他們總是保持著積極向上的心態(tài),為自己和他人注入了勇氣和力量。這種樂(lè)觀積極的態(tài)度不僅影響了他們自己,也影響了周圍的人。身處現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)西藏老兵們的樂(lè)觀積極態(tài)度,堅(jiān)信自己可以戰(zhàn)勝一切困難。

結(jié)尾:總結(jié)全文,對(duì)西藏老兵精神心得體會(huì)的重要性進(jìn)行總結(jié)(200字)

西藏老兵的精神心得體會(huì),是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和尊重的。他們的堅(jiān)韌不拔的信念、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)合作的精神以及樂(lè)觀積極的態(tài)度,都深深地感染著我們,激勵(lì)著我們。正是因?yàn)橛辛诉@些寶貴的精神品質(zhì),西藏老兵們才能夠在困難的環(huán)境中取得戰(zhàn)斗的勝利。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),以這種精神為榜樣,不斷提升自己的品質(zhì)和境界,為國(guó)家的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。西藏老兵的精神心得體會(huì)不僅屬于他們自己,更是屬于全社會(huì)的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該銘記并傳承下去。

西藏講話精神心得體會(huì)篇四

習(xí)近平總書記于7月21日至23日在西藏考察,祝賀西藏和平解放70周年,看望慰問(wèn)西藏各族干部群眾,給我們?cè)谖鞑氐母刹咳罕娝蛠?lái)了黨中央的關(guān)懷,我們感到十分的感恩、開心和幸福。作為一名黨員,在西藏工作近五年了,這五年,去過(guò)扎囊縣沙布奴村駐村,親身參與過(guò)偉大的脫貧攻堅(jiān)工作,在市住建局參與過(guò)火車站站前廣場(chǎng)、城市綠心公園、人民醫(yī)院等民生項(xiàng)目建設(shè),也是一名黨務(wù)工作者,看著山南在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)日新月異、市容不斷更新,人民更加幸福。這些時(shí)間不長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我深深覺(jué)得,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確的道路,是西藏不斷發(fā)展變化的根本原因。

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在西藏考察時(shí)的重要講話重要指示精神,主要有以下幾點(diǎn)感受。

一、沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏

的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮!這是中國(guó)人民的偉大光榮!這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮!

我想起在扎囊縣沙布奴村駐村期間,雖然在4300米的海拔上,但是工作的熱情卻也更高,積極認(rèn)真完成脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)任務(wù),幫助全村53戶貧困戶251人脫貧。看著群眾的生活水平越來(lái)越好,看著村居環(huán)境越來(lái)越好,看著路修起來(lái)了、自來(lái)水接到家里了,村民的收入水平越來(lái)越好了,笑容越來(lái)越燦爛了,自己的成就感幸福感也越來(lái)越強(qiáng)的。村民紛紛表示感謝我們的黨,感謝黨的政策,是黨的好政策讓群眾不愁吃、不愁穿,義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障。村民都沐浴在了黨的光輝下,幸福陽(yáng)光中,笑在臉上、甜在心中。正如習(xí)近平總書記在林芝嘎拉村考察時(shí)的講話指出,嘎拉村的美好生活是西藏和平解放70年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的一個(gè)縮影,這里是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花盛開的地方。鄉(xiāng)親們的好日子得益于黨和國(guó)家的好政策,也是你們自己用勤勞的雙手創(chuàng)造的。

實(shí)踐證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),也就沒(méi)有新西藏,黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的。今天的西藏,今天經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步、大局持續(xù)穩(wěn)定的西藏,今天美麗幸福的西藏,是70年來(lái)西藏和平解放的偉大實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨100年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奮斗來(lái)的偉大成就。西藏的前途和命運(yùn)將沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),與偉大的黨、偉大的祖國(guó)緊密相連、不可分割;西藏的發(fā)展和進(jìn)步是與祖國(guó)統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展分不開的。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持民族區(qū)域自治,堅(jiān)定走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏才有繁榮進(jìn)步的今天和更加美好的明天。

二、人民的幸福是我們最大的守望

翻開西藏的歷史,1951年的5月,無(wú)疑是一個(gè)輝煌的起點(diǎn)。那個(gè)5月,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》的簽訂,宣告了西藏和平解放。從此,西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的侵略和羈絆,與全國(guó)各族人民一道在祖國(guó)大家庭里走上了團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展的光明大道。

打開西藏的歲月,1959年的春天,無(wú)疑是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。那個(gè)春天,在青藏高原的土地上,一場(chǎng)廢奴運(yùn)動(dòng)席卷了這片古老的土地,民主改革的浪潮喚醒了百萬(wàn)農(nóng)奴。幾乎是一夜之間,他們從“會(huì)說(shuō)話的牲畜”,變成了有家、有業(yè)、有尊嚴(yán)的自由公民,成立自己的主人。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,70年的西藏和平解放史,就一部黨和西藏人民心連心、同呼共命運(yùn)的歷史。共產(chǎn)黨打江山、守江山,守得是人民的心。是人民群眾創(chuàng)造了人類社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,推動(dòng)著社會(huì)歷史的發(fā)展、變革和前進(jìn),是歷史的真正創(chuàng)造者。馬克思、恩格斯作出鮮明論斷,“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量”,“堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基”。作為共產(chǎn)黨人,在西藏工作中必須深刻認(rèn)識(shí)到歷史不是由少數(shù)英雄創(chuàng)造的,而是由廣大人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造和推動(dòng)的。人類的解放事業(yè)、人民的幸福生活,僅僅靠黨員干部的奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分尊重人民群眾的主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,激勵(lì)億萬(wàn)群眾迸發(fā)出推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的驚天偉力。

作為一名住房和城鄉(xiāng)建設(shè)工作者,要深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于“城市的核心是人,城市工作做得好不好,老百姓滿意不滿意、生活方便不方便,是重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持以人為本,不斷完善城市功能,提高群眾生活品質(zhì)”的重要講話精神,從習(xí)近平總書記的講話中汲取智慧和力量,提升自己的本領(lǐng)和能力,做好城市建設(shè)、城市設(shè)計(jì)、城市更新、工程項(xiàng)目建設(shè)和管理、鄉(xiāng)村振興、住房安全等等工作,堅(jiān)持補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),做好城市公園等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),方便群眾健身娛樂(lè);抓好老舊小區(qū)改造,改善群眾居住環(huán)境;做好保障性住房建設(shè),堅(jiān)持房住不炒,讓群眾安居樂(lè)業(yè)等等,要讓人民過(guò)上更加美好的生活。

三、在肩負(fù)時(shí)代重任時(shí)行勝于言

學(xué)黨史,落腳點(diǎn)就是學(xué)史力行。習(xí)近平總書記明確指出,要在錘煉黨性上力行,要在為民服務(wù)上力行,要在推動(dòng)發(fā)展上力行,把學(xué)習(xí)黨史同推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)作為,創(chuàng)造性落實(shí)黨中央決策部署,著力破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),努力做出無(wú)愧于黨和人民、無(wú)愧于歷史和時(shí)代的新業(yè)績(jī)。

行勝于言、少說(shuō)多干,是對(duì)時(shí)代重任最好的回答。新征程上,作為青年黨員只有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于沖鋒向前,行而有向、行而有方、行而有果、行而有效,才能創(chuàng)造光輝業(yè)績(jī),不辱使命、不負(fù)重托。

回顧黨的100年奮斗歷程,自成立之后,共產(chǎn)黨人就用信仰鑄就“忠誠(chéng)之魂”,堅(jiān)定立場(chǎng),明辨是非,追求大義,無(wú)論面對(duì)艱難險(xiǎn)阻、利益誘惑,還是生死抉擇時(shí),都堅(jiān)決做到“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕”,而這份講政治、講服從、講落實(shí)的態(tài)度,讓9100多萬(wàn)敢打敢拼敢闖的黨員緊緊圍繞在黨中央周圍,讓中國(guó)共產(chǎn)黨成為世界最?的執(zhí)政黨。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨?旗幟鮮明的態(tài)度中汲取力量,在抓上級(jí)部署要求落實(shí)中經(jīng)受思想淬煉、政治歷練,讓自己在大是大非面前毫不動(dòng)搖、在急難險(xiǎn)重面前毫不退縮、在黨和人民需要面前毫不遲疑、在損害黨和人民利益的行為面前毫不手軟作斗爭(zhēng)。

的確立,是西藏翻天覆地變化的制度保障。習(xí)近平總書記和黨中央的關(guān)系和全國(guó)各地的無(wú)私援助,是西藏翻天覆地變化的重要條件。改革開發(fā)政策的實(shí)施,是西藏翻天覆地變化的力量源泉。

、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度,才能為西藏長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展提供根本保證;只有堅(jiān)持改革開放,才能推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步;只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,才能滿足西藏各族群眾對(duì)美好生活的向往;只有堅(jiān)持新時(shí)代黨的治藏方略,才能建設(shè)團(tuán)結(jié)

富裕

文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

西藏講話精神心得體會(huì)篇五

細(xì)讀“老西藏精神”,簡(jiǎn)短的5個(gè)漢字,就能讓你從字里行間感受到它們蘊(yùn)含的“紅色力量”。

今天,“老西藏精神”從高原跋山涉水,來(lái)到“小雪花”們身邊,給孩子們帶來(lái)一場(chǎng)精神洗禮。

講堂上,長(zhǎng)期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例、感人的英雄事跡,為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè),敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”,也正是他們矢志不渝的一腔熱血,永不言退的錚錚鐵骨,才筑起了偉大祖國(guó)固若金湯的邊防鋼鐵長(zhǎng)城。

當(dāng)聽到解放軍叔叔訴說(shuō)道:“戰(zhàn)士們因?yàn)楹苌俪缘绞卟?,手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯,有的戰(zhàn)士病倒了,有的戰(zhàn)士因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)而犧牲了,但從來(lái)也沒(méi)有人退縮過(guò),更沒(méi)有過(guò)逃兵!”孩子們個(gè)個(gè)露出欽佩的眼神。

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下,小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對(duì)“老西藏精神”的崇敬之情,都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

老西藏精神的內(nèi)涵

“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成,孕育了“老西藏精神”,駐藏部隊(duì)在平叛斗爭(zhēng)、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”,改革開放的偉大實(shí)踐和思想陣地的激烈交鋒,升華了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中國(guó)人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

西藏講話精神心得體會(huì)篇六

西藏作為我國(guó)的邊疆地區(qū),一直以來(lái)都是軍隊(duì)保衛(wèi)的重點(diǎn)地區(qū)之一。許多不屈的西藏老兵在長(zhǎng)期的守衛(wèi)邊境、維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)斗中,培養(yǎng)了堅(jiān)韌、勇敢、甚至是犧牲奉獻(xiàn)的精神。他們的奮斗經(jīng)歷,凝聚著許多寶貴的心得體會(huì)。下面將從勇氣、忍耐、國(guó)家意識(shí)、榮譽(yù)感和忠誠(chéng)度五個(gè)方面,探討西藏老兵精神的內(nèi)涵和價(jià)值。

首先,勇氣是西藏老兵精神的一個(gè)重要特征。在高寒地帶的惡劣環(huán)境下,西藏老兵們時(shí)刻面臨著生死考驗(yàn),而他們卻毫不退縮地堅(jiān)守在邊境線上,保衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土完整。勇氣不僅表現(xiàn)在面對(duì)敵人時(shí)的決然和果斷,更體現(xiàn)在殘酷環(huán)境下的恒心和堅(jiān)韌。這種勇氣在戰(zhàn)斗中的體現(xiàn),給我們樹立了陽(yáng)光般的榜樣,使我們深受鼓舞。

其次,忍耐是西藏老兵精神的又一個(gè)鮮明特征。長(zhǎng)時(shí)間的峰巒起伏、氣候惡劣和生活艱苦,要求西藏老兵保持極強(qiáng)的忍耐力。他們不得不學(xué)會(huì)克服各種困難,忍受寒冷和孤獨(dú)。忍耐心非常重要,因?yàn)樵跇O端環(huán)境下,耐心也是堅(jiān)持和成功的關(guān)鍵。西藏老兵們通過(guò)征戰(zhàn)的歷程,培養(yǎng)了堅(jiān)硬的心靈,使他們?cè)谏钪懈涌酥坪蛨?jiān)韌。

第三,國(guó)家意識(shí)是西藏老兵精神的重要組成部分。作為一名軍人,他們始終將國(guó)家和民族的榮譽(yù)看得比自己更重要。西藏老兵們深深明白,國(guó)家的安全和發(fā)展是他們的責(zé)任和使命,無(wú)論何時(shí)何地,他們都堅(jiān)守在祖國(guó)的邊疆防線上。這種高度的國(guó)家意識(shí)讓他們保持耐心、堅(jiān)定和信仰,時(shí)刻牢記自己是祖國(guó)的脊梁。

第四,榮譽(yù)感是西藏老兵精神的重要表現(xiàn)。西藏老兵在守衛(wèi)邊境線和打擊敵人的過(guò)程中,積累了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),贏得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)。然而,他們深知,榮譽(yù)只是一時(shí)的,更多的挑戰(zhàn)和艱辛在前方等待著他們。因此,西藏老兵們用榮譽(yù)感激勵(lì)自己,激發(fā)出堅(jiān)忍不拔的毅力和勇氣,不斷努力提高自己,取得更大的榮譽(yù)。

最后,忠誠(chéng)度是西藏老兵精神的重要品質(zhì)。作為中國(guó)人民解放軍的一員,忠誠(chéng)是西藏老兵的基本要求。他們堅(jiān)定地信仰著共產(chǎn)主義,始終將紅色血脈融入到自己的靈魂中。無(wú)論面對(duì)何種困難,他們都會(huì)毫不猶豫地站在黨和人民的一邊,為國(guó)家的利益奉獻(xiàn)自己的力量。忠誠(chéng)度使西藏老兵保持著高度一致的認(rèn)同感,為祖國(guó)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

西藏老兵精神,盡管源于特殊的時(shí)代和地域,但其中諸多品質(zhì)和價(jià)值卻是跨時(shí)代的、共通的。勇氣、忍耐、國(guó)家意識(shí)、榮譽(yù)感和忠誠(chéng)度這五個(gè)方面,不僅是西藏老兵的精神所在,也是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。只有通過(guò)這樣的不懈努力和堅(jiān)持,我們才能夠在生活的道路上戰(zhàn)勝困難,取得成功。西藏老兵精神,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?cè)谧鎳?guó)建設(shè)中奮進(jìn)!

西藏講話精神心得體會(huì)篇七

西藏,位于中國(guó)的西南邊陲,擁有雄偉壯麗的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)。在前往西藏的考察之旅中,我有幸親身體驗(yàn)了這片神秘土地的奇跡和魅力。這次考察不僅給我?guī)?lái)了深深的震撼,更激發(fā)了我的思考和認(rèn)知。以下是我在西藏考察中所得到的精神心得體會(huì)。

第一段:開啟了心靈上的探索之旅

西藏的壯美風(fēng)景和神圣文化吸引著無(wú)數(shù)人們前來(lái)探尋。作為其中的一員,我也不禁對(duì)這塊神奇的土地充滿期待。這片土地的確不負(fù)眾望,它以綿延的高山和遼闊的草原、翻天覆地的格?;ǖ泉?dú)特景色令人嘆為觀止。同時(shí),西藏在文化上也別具一格,佛教建筑和文化遺跡處處可見(jiàn),而且融入了西藏民族風(fēng)格,給人一種神秘而又宏偉的感覺(jué)。這樣的場(chǎng)景和文化讓人仿佛置身于另外一個(gè)世界,讓我們的心靈開啟了一次探索之旅。

第二段:體驗(yàn)了身心靈的身臨其境

西藏的自然景色和文化氛圍給我們帶來(lái)了身心靈的一場(chǎng)盛宴。首先是高海拔的環(huán)境,我切身感受到了缺氧和高反的困擾。這需要我借助深呼吸和調(diào)整自己的節(jié)奏來(lái)適應(yīng)。然后是參觀拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺等建筑,這些文化瑰寶震撼了我的視覺(jué)和心靈,我不禁被其莊嚴(yán)和美麗所感染。除此之外,觀看附近各地的藏族民俗表演和江村舞蹈等,也令我身臨其境地感受到了西藏特有的民族風(fēng)情。這樣的體驗(yàn)使我深刻地認(rèn)識(shí)到西藏是身心靈的一次挑戰(zhàn),同時(shí)也是一次成長(zhǎng)的過(guò)程。

第三段:感受到了西藏民族精神的特點(diǎn)

西藏作為一個(gè)多民族聚居區(qū),其民族精神的多元性給我留下了深刻印象。西藏人民一直以來(lái)都以勤勞、善良、熱情和純樸的品質(zhì)而著稱。我親身體驗(yàn)了村民們的熱情款待和樂(lè)于助人,讓我感受到了他們深深的人文關(guān)懷和家的溫暖。此外,西藏人民在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌不拔、永不言敗的精神更是令人欽佩。這樣的精神特點(diǎn)在考察中得到了充分體現(xiàn),使我對(duì)西藏人民的品質(zhì)和精神有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

第四段:?jiǎn)⒌狭宋业乃伎己驼J(rèn)知

在西藏的考察中,我有幸親身體驗(yàn)了不同文化和不同生活方式。這也使我對(duì)世界的多樣性和包容性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。西藏的宗教信仰、自然環(huán)境和民俗習(xí)慣與我所熟悉的不同,但是我學(xué)會(huì)了尊重和理解,用包容心去看待這樣的差異。同時(shí),我也重新思考了自然生態(tài)和人與自然的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到人類應(yīng)該與自然和諧共處,共同呵護(hù)美麗的家園。這樣的思考和認(rèn)知使我受益匪淺,并激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考和行動(dòng)。

第五段:西藏考察精神對(duì)我的影響

這次西藏考察讓我真切地感受到了西藏的魅力和神奇,也讓我得到了身心靈的成長(zhǎng)和啟迪。我從中學(xué)到了寬容和包容,學(xué)到了獨(dú)立和適應(yīng),更意識(shí)到了自然和人文的重要性。我相信這次考察對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次重要的人生經(jīng)歷,它將繼續(xù)引領(lǐng)我在人生的道路上前行,帶給我更多的思考和啟示。

(注:本文為AI生成文章,僅作參考)

西藏講話精神心得體會(huì)篇八

中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期,習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作,具有里程碑和劃時(shí)代意義。

我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向,始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺,盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見(jiàn)效。

第一,要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

第二,要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求,從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度,加強(qiáng)民族交往交流交融。

第三,要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),幫助西藏夯實(shí)全面小康成果,不斷提高群眾的獲得感和幸福感。

第四,要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷,把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線,共同鞏固好生態(tài)安全屏障。

本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性,牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則,在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)。

近日,中央第七次西藏工作座談會(huì)召開。習(xí)近平總書記在會(huì)上闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為未來(lái)做好西藏工作指明了方向。時(shí)隔五年,兩次出席西藏工作座談會(huì),習(xí)近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。

何謂“老西藏精神”?就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會(huì)上,習(xí)近平總書記用了三組關(guān)鍵詞,再次注解新時(shí)代“老西藏精神”:缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。

中,給“老西藏精神”注入新時(shí)代的精氣神,以“精神”為支柱,架起為民橋梁。

以“吃苦”為財(cái)富,磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱,因其海拔高、氣溫低等特定條件,“缺氧”常常會(huì)讓人“寸步難行”。“吃苦”亦指遭受痛苦,經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿,“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”的孔繁森,“辛勤耕耘三十載,萬(wàn)畝林場(chǎng)獻(xiàn)國(guó)家”的楊善洲,放棄大城市工作機(jī)會(huì)、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部,要把吃苦當(dāng)做一種財(cái)富,磨練為民本領(lǐng),在磨難中歷練成長(zhǎng),在烈火中淬火成鋼,要善于吃苦、勇于吃苦、樂(lè)于吃苦?!翱啾M甘來(lái),只有一番甜味”是再通俗不過(guò)的道理,即使社會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好,生活條件越來(lái)越富足,也要把“吃苦”精神貫穿始終,主動(dòng)到工作一線去真槍真刀磨礪,當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”,接幾次“燙手的山芋”。

會(huì)主義思想武裝頭腦,真正把黨的理想信念裝入心中,真正內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問(wèn)題,以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅(jiān)定,增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。

在丹桂飄香,菊花鬧艷的年月,心懷無(wú)限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺(tái)。秋日的陽(yáng)光無(wú)私地散落凡間,透過(guò)枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動(dòng)影隨,追逐著秋實(shí)中學(xué)的風(fēng)尚,同時(shí)內(nèi)心竊喜,哪怕只有一筆,只要它屬于我,我便甘愿融化在這純凈中,隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳;虔誠(chéng)地祈盼只為他的欣賞;歡愉地奔赴只因他的同往;執(zhí)著地堅(jiān)守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員,學(xué)校黨支部書記兼校長(zhǎng)丁勇慧同志。

翻閱無(wú)數(shù)有關(guān)她的資料,歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽(yù):黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級(jí)教師、省勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)50多個(gè)。但身為她旗下的教師,我對(duì)此卻知曉寥寥。這并非因我的無(wú)知,而因丁校長(zhǎng)為人的低調(diào)和視榮譽(yù)為草芥的胸懷。然而,眾為人知的是,近三年,秋實(shí)中學(xué)已有73名教師成長(zhǎng)為省、市、區(qū)級(jí)骨干教師,有30名教師被聘為中考命題員,十二人分別獲得全國(guó)十佳教師、全國(guó)百名名師等榮譽(yù)稱號(hào)。這些都是來(lái)自丁校長(zhǎng)甘為人梯,無(wú)私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望,自2001年以來(lái),我校中考各項(xiàng)升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實(shí)中學(xué)已實(shí)現(xiàn)了“國(guó)際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo),已有30余名學(xué)生享受全額獎(jiǎng)學(xué)金在新加坡留學(xué)。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨,丁校長(zhǎng)作為一名長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人,作為一名有著近二十年黨齡的老黨員,她一直以來(lái)恪守著“奉獻(xiàn)不言苦,追求無(wú)止境”的人生格言,這正是我們新時(shí)期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對(duì)種種殊榮,丁勇慧校長(zhǎng)淡定謙虛,把榮譽(yù)留給了每一位秋實(shí)人,而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),責(zé)任是一種奉獻(xiàn),一種使命。

春華秋實(shí),輪回四載,歲月更替的是過(guò)往的疲倦,內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中,我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé),以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善,提高政治思想素質(zhì),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù),努力增強(qiáng)教學(xué)技能,提高業(yè)務(wù)水平,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),爭(zhēng)取早日成為一名真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

十八軍進(jìn)軍西藏,可以說(shuō)是一個(gè)奇跡,那是生命的奇跡,也是挑戰(zhàn)極限,超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命,用不屈不撓的意志,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程,那是可以永遠(yuǎn)激勵(lì)這個(gè)時(shí)代和國(guó)人的偉大精神。“背著公路”進(jìn)西藏,逢山開路,遇水架橋,硬是在不適合生命生存的地方修出天路,一條條天路,那是生命和鮮血的代價(jià)啊,那是幸福的道路,引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來(lái)。

我曾經(jīng)有幸拜訪過(guò)洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩,前輩告訴我:她隨18軍進(jìn)藏的時(shí)候,才15歲,而整個(gè)文工團(tuán)都很年輕。15歲,最美好的年華,都留在了走向西藏的路上。部隊(duì)經(jīng)常面臨翻雪山,趟冰河,高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山,睡冰河,下雪了,砸倒了帳篷,就只能睡在雪窩里。

早上起床,鞋都是凍到冰上的,必須要想辦法刨出來(lái)。夏天雖然有美景,有野果可以充饑,但是蚊子多的難以想象,還要面對(duì)泥石流,塌方,陰雨各種自然災(zāi)害,說(shuō)不定什么時(shí)候就遭遇蝗蟲無(wú)情的襲擾。長(zhǎng)期吃不飽,穿不暖,因?yàn)楦吆毖?,水都燒不開,常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏,經(jīng)過(guò)4000米以上的雪山14座,5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里,犧牲了官兵3000多人,藏漢民工1000多人,平均1公里犧牲2人。在四年多的時(shí)間里完成土石方2930多平方公里,終于在1954年修通聞名遐邇的全長(zhǎng)2255公里的川藏公路和全長(zhǎng)2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀,一點(diǎn)一點(diǎn)把川藏公路鋪到了拉薩,可怕的不是爬雪山,還有雪地宿營(yíng)。在雪山上宿營(yíng),經(jīng)常是第二天起床一看,白茫茫的一片,什么也看不見(jiàn),吹了起床號(hào),大家才從雪堆里爬出來(lái),清點(diǎn)人數(shù)時(shí),經(jīng)常是少人,找到戰(zhàn)士夜里睡覺(jué)的地方,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮,拿著槍,托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說(shuō),淚水模糊了我的雙眼,人們一直都在說(shuō):“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神,是只有真正能扎根在西藏的人,才明白其中飽含的意義。那絕不是苦,絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋,真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無(wú)人煙的懸崖峭壁上修建,所以這艱巨的任務(wù),普通的建橋施工隊(duì)無(wú)法完成,因此由當(dāng)時(shí)在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長(zhǎng)的繩索,在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯,在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮,石塊塌方危險(xiǎn)極大,每響一炮,幾乎都有人受傷,施工條件異常艱難危險(xiǎn),傷亡很大,這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時(shí)不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里,大家想盡一切辦法都沒(méi)將其救出,只得含淚繼續(xù)修筑,怒江大橋完成后,某排全排戰(zhàn)士都犧牲了,只剩下排長(zhǎng)一人,排長(zhǎng)悲痛萬(wàn)分,縱身跳進(jìn)在怒江,追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌,而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說(shuō),它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂,在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命,青春,壯志,形成了獨(dú)一無(wú)二的信仰,而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的,是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我,當(dāng)她走到拉薩的時(shí)候已經(jīng)19歲,到了拉薩,就感覺(jué)到了天邊,眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方,十八軍黨委提出:全軍同志要吃大苦,耐大勞,像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難,為了西藏人民的解放,我們爬也爬到西藏去,要用死在西藏,埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說(shuō):她們最開始到拉薩,因?yàn)榉磩?dòng)派的宣傳,最初藏族同胞對(duì)解放軍是恐懼的,為了與藏族同胞溝通,文工團(tuán)抽空演出,敲鑼打鼓招引群眾,可是大家都不敢來(lái)看,最初只有幾個(gè)小孩偷偷來(lái)看,孩子們一來(lái),媽媽們就來(lái)了,慢慢的村里人都來(lái)了。

文工團(tuán)唱藏族歌,跳藏族舞,宣傳黨的政策,宣傳修路的意義,還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問(wèn)題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼,她們說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的部隊(duì),很快,藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問(wèn)前輩:“您吃了那么多苦,那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅(jiān)定的告訴我:“終生無(wú)悔!如果在讓我選擇一次,我還是會(huì)選擇去西藏,我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過(guò)我的人,離不開那段時(shí)光的磨練。成功了也是十八軍的成功,也是黨在西藏政策的成功,也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷,見(jiàn)證過(guò)十八軍走向西藏的艱難,經(jīng)歷過(guò)傷痛和歲月的摧殘,親歷過(guò)那片土地所有的大事件,發(fā)展,改革,變遷,以及深重的歷史,一代代老西藏們用生命,用青春,用熱血締造老西藏精神,并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國(guó)華司令員曾說(shuō):"毛主席讓我們守西藏,要走你們走,我死也死在這里!"如此堅(jiān)如磐石的立場(chǎng),塑造了十八軍無(wú)所畏懼的軍魂,贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞,用英勇無(wú)畏,吃苦耐勞,一不怕苦,二不怕死的精神,排除各種困難,戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上,老西藏精神不朽!

而新時(shí)代的西藏軍人,有血性,有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神,戎邊衛(wèi)國(guó)建新功的優(yōu)良傳統(tǒng),長(zhǎng)期堅(jiān)守西藏期間,表現(xiàn)出公而忘私,國(guó)而忘家,出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無(wú)論是犧牲在巡邏路上的最高級(jí)別年僅49歲的將軍首長(zhǎng)張貴榮,還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵,都在用生命詮釋著老西藏精神,傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人,以老西藏精神為鞭策,把個(gè)人得失,進(jìn)退,家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié),建設(shè)西藏,保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說(shuō):“男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山,高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還”!

中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上,學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議,習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì),深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為西藏未來(lái)發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略,結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性,我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),按照習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話,深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。


西藏講話精神心得體會(huì)篇九

7月21日至23日,習(xí)近平總書記親臨西藏考察,對(duì)鐵路工作作出重要指示,充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)鐵路工作的殷切關(guān)懷和高度重視,是對(duì)鐵路廣大干部職工的極大鼓舞和鞭策。

一、學(xué)習(xí)川藏鐵路建設(shè)者高尚的愛(ài)國(guó)情懷。川藏鐵路的建設(shè)對(duì)于完善西藏鐵路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,增進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。建設(shè)者們充分認(rèn)識(shí)到川藏鐵路建設(shè)的重要意義,以服務(wù)邊疆地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展和改善人民群眾高品質(zhì)生活為已任,為建設(shè)好第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中的重大工程而忘我工作。

二、學(xué)習(xí)川藏鐵路建設(shè)者科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。川藏鐵路地質(zhì)條件復(fù)雜,獨(dú)特的氣候以及復(fù)雜的環(huán)境給建設(shè)者們提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。正是無(wú)數(shù)建設(shè)者們從實(shí)際情況出發(fā),用科學(xué)武裝頭腦,攻堅(jiān)克難,才能攻克建設(shè)過(guò)程中的一個(gè)又一個(gè)難題。

三、學(xué)習(xí)川藏鐵路建設(shè)者堅(jiān)強(qiáng)的毅力。建設(shè)者們克服惡劣難擋的氣候,不怕苦不怕累,頑強(qiáng)拼搏,甘當(dāng)路石,以驚人的毅力投入川藏鐵路建設(shè)。

作為一名鐵路人,我感到無(wú)比的光榮,更感到責(zé)任重大。決心站在“兩個(gè)維護(hù)”的政治高度,從實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略全局出發(fā),深入學(xué)習(xí)好貫徹好習(xí)近平總書記重要指示精神,以川藏鐵路建設(shè)者榜樣,立足崗位,為鐵路改革發(fā)展貢獻(xiàn)自己最大的努力。

西藏講話精神心得體會(huì)篇十

西藏,這片神奇的土地,一直以來(lái)都有著獨(dú)特的魅力,吸引著無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者和文化愛(ài)好者。近日,我有幸參加了一次西藏考察活動(dòng),親身體驗(yàn)了這片土地的神奇之處,收獲頗豐。在這次考察中,我深深感受到了西藏人民的頑強(qiáng)精神以及他們與自然和諧相處的哲學(xué)思想。

第一段:西藏人民的頑強(qiáng)精神

西藏是一個(gè)艱苦的地方,海拔高、氣候惡劣,資源匱乏。然而,在這片土地上,生活著一群勇敢堅(jiān)強(qiáng)的西藏人民,他們勇敢面對(duì)生活的困難,積極向上面對(duì)挑戰(zhàn)。盡管生活條件艱苦,但他們從不抱怨,始終保持著樂(lè)觀的態(tài)度。這種頑強(qiáng)的精神感染了我,讓我明白了人生中面對(duì)困境時(shí),不應(yīng)退縮,而要勇往直前,堅(jiān)持不懈。

第二段:西藏人民與自然和諧相處的哲學(xué)思想

西藏是一個(gè)充滿著自然風(fēng)光的地方。在西藏的大自然中,人與自然的關(guān)系始終保持著一種和諧共生的狀態(tài)。西藏人民深信自然與人類是相互依賴、相互影響的,因此他們以敬畏的心態(tài)對(duì)待自然,從不過(guò)度開發(fā)或破壞環(huán)境。這種哲學(xué)思想使得西藏成為了一個(gè)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的地方,也使得我對(duì)自然與人類的關(guān)系有了更深入的理解。

第三段:西藏的宗教文化獨(dú)特魅力

西藏有著獨(dú)特的宗教文化,其中最為著名的莫過(guò)于藏傳佛教。在這次考察中,我深入了解了藏傳佛教的核心思想,體驗(yàn)了佛教寺廟的神圣氛圍。西藏的宗教文化讓我感受到了一種超脫塵世的寧?kù)o與純凈,讓我重新審視了生命的意義和追求的目標(biāo)。宗教信仰的力量讓我相信,只有擁抱內(nèi)心的靈性,才能找到真正屬于自己的信仰和力量。

第四段:西藏的歷史文化遺產(chǎn)

西藏有著悠久豐富的歷史文化,蘊(yùn)含著豐富的文化遺產(chǎn)。在這次考察中,我參觀了布達(dá)拉宮、大昭寺等歷史古跡,深入了解了西藏的歷史與文化。西藏的歷史建筑和文物展示著古老的智慧與創(chuàng)造力,讓我對(duì)西藏的文化傳承產(chǎn)生了濃厚的興趣。歷史的長(zhǎng)河中,西藏人民創(chuàng)造的偉大文明讓我深深敬佩,并愿意為文化傳承盡自己的一份力量。

第五段:結(jié)語(yǔ)

西藏考察活動(dòng)不僅讓我領(lǐng)略到這片土地的自然美景,更讓我深入了解了西藏人民的頑強(qiáng)精神和與自然和諧共生的哲學(xué)思想。同時(shí),西藏的宗教文化和歷史建筑讓我對(duì)這片土地的文化底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,在今后的生活中,我會(huì)努力發(fā)揚(yáng)西藏考察的精神,積極追求進(jìn)步,與自然和諧相處,并為西藏的文化傳承盡自己的一份力量。

西藏講話精神心得體會(huì)篇十一

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托,將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”,不畏艱苦、努力奮斗,攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!增強(qiáng)使命意識(shí),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過(guò)去,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國(guó)內(nèi)外敵人。

要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”,強(qiáng)化為民之志,鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);

要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干,擦亮脫貧成色。鍛造過(guò)硬本領(lǐng),做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。

還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因,大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開出絢麗之花。

強(qiáng)化矢志奮斗,做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者。“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨。”脫貧攻堅(jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神,雖勝利在望,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,克制松懈心態(tài),用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作,不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色,黨員干部要自覺(jué)以“老西藏”精神為魂,以實(shí)干為墨,杜絕形式主義、官僚主義,求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效,防止返貧”這篇文章寫扎實(shí)寫深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”,建立健全防止返貧機(jī)制,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。

【篇二】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

中央支持西藏、全國(guó)支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,承擔(dān)起主體責(zé)任,加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度,幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),結(jié)合工作實(shí)際深入思考,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí),推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時(shí)度勢(shì)、把握全局,思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù),把握核心要義和精神實(shí)質(zhì),使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂,各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺,結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù),謀長(zhǎng)久之策,行固本之舉,多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn),對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解,把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),壓實(shí)工作責(zé)任,密切協(xié)調(diào)配合,搞好督促檢查,力戒形式主義、官僚主義,確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng),使會(huì)議精神深入人心。

【篇三】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。

一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑?!案┦赘蕿槿孀优!?,為了百姓的幸福,就要敢于面對(duì)種.種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問(wèn)群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線,堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。

“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。

雷鋒說(shuō)過(guò),“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢(shì)下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神,就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭(zhēng)利,斤斤計(jì)較,損害人民群眾的利益。

【篇四】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì),“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”,主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。

1、忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀,體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員,熱烈響應(yīng)中央號(hào)召,多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外,而把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說(shuō):“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價(jià)錢”。

1959年3月直接指揮過(guò)拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩(shī)一首,題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》:

男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山;

高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅(jiān)持“長(zhǎng)期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長(zhǎng)的幾十年。大家都毫無(wú)怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

2、“以苦為榮、以苦為樂(lè)”的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

上世紀(jì)五六十年代,“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號(hào)稱“第二次長(zhǎng)征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無(wú)畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長(zhǎng)3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠在筑路工地上。

1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國(guó)威。

“老西藏”們就是用這種英勇無(wú)畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。

毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對(duì)西藏工作有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問(wèn)題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào):“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

1951年5月23日,即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午,毛主席就特別叮囑張國(guó)華等同志說(shuō):“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問(wèn)題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)?!泵飨倪@一歷史性囑咐,強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

張經(jīng)武、張國(guó)華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),既是戰(zhàn)斗隊(duì),也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命,但卻換來(lái)了群眾的更大信任。

4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

“老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。

當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示:“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況,切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù),根據(jù)中央和西南局的指示,進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過(guò)各種渠道和方法,詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況,編寫了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合,進(jìn)行具體化,從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。

5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。

“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要,許多人長(zhǎng)期努力刻苦學(xué)習(xí),深入鉆研,成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范,甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志,長(zhǎng)期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作,成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長(zhǎng)李佐民同志,在西藏工作過(guò)28年,他刻苦自學(xué)藏語(yǔ)、英語(yǔ),曾出色地為毛主席、周總理以及張國(guó)華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過(guò)翻譯。《中國(guó)西藏》雜志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年,長(zhǎng)期深入基層,密切聯(lián)系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專家。

【篇五】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

今天,“老西藏精神”從高原跋山涉水,來(lái)到“小雪花”們身邊,給孩子們帶來(lái)一場(chǎng)精神洗禮。

講堂上,長(zhǎng)期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例、感人的英雄事跡,為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè),敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”,也正是他們矢志不渝的一腔熱血,永不言退的錚錚鐵骨,才筑起了偉大祖國(guó)固若金湯的邊防鋼鐵長(zhǎng)城。

當(dāng)聽到解放軍叔叔訴說(shuō)道:“戰(zhàn)士們因?yàn)楹苌俪缘绞卟?,手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯,有的戰(zhàn)士病倒了,有的戰(zhàn)士因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)而犧牲了,但從來(lái)也沒(méi)有人退縮過(guò),更沒(méi)有過(guò)逃兵!”孩子們個(gè)個(gè)露出欽佩的眼神。

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下,小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對(duì)“老西藏精神”的崇敬之情,都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

老西藏精神的內(nèi)涵

“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成,孕育了“老西藏精神”,駐藏部隊(duì)在平叛斗爭(zhēng)、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”,改革開放的偉大實(shí)踐和思想陣地的激烈交鋒,升華了“老西藏精神”?!袄衔鞑鼐瘛笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

老西藏精神心得體會(huì)(2)

我深深地向往著西藏,因?yàn)樵谖已劾镂鞑鼐拖裉焯靡粯用篮?,是一塊美好的凈地,那里有著蔚藍(lán)的天空,神圣的布達(dá)拉宮,虔誠(chéng)的朝圣者,隨處都是風(fēng)景,我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長(zhǎng)“熱血鑄青春永不悔,雪域高原鑄檢魂”的講座后,我陷入了深深地沉思。

西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格?;?,頑強(qiáng)不屈,面對(duì)著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn),永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定,他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責(zé)任與溫馨,他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對(duì)父母、愧對(duì)妻兒、他們將自己的一切奉獻(xiàn)給了檢察事業(yè),他們無(wú)愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作,他們?cè)谀莻€(gè)特殊的環(huán)境里,自給自足,幫助藏民生產(chǎn)生活,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中,有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。

“老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限,以“艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容,“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”科學(xué)精辟的詮釋了愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵,融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了核心價(jià)值觀。檢察干部們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、淡泊名利、求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng),以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干,以實(shí)際行動(dòng)使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。

檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建30年來(lái)的輝煌,見(jiàn)證了改革開放20年來(lái)我國(guó)法治建設(shè)的巨大進(jìn)步,凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗,也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國(guó)家、忠于法律,剛正不阿,清正廉潔、甘于奉獻(xiàn),開拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責(zé)任,當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為國(guó)家的法治建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間,人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風(fēng)氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識(shí)。理想信念是燈塔,是指引我們奮勇前進(jìn)、永不停步的精神動(dòng)力,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會(huì)主義法治理念,努力做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。

作為一名司法法警,也應(yīng)該發(fā)展“老西藏精神”,牢固樹立為人民服務(wù)的信仰,清楚自己的身份,明白自己的職務(wù),堅(jiān)定信仰追求,樹立負(fù)責(zé)的人生觀、奉獻(xiàn)價(jià)值觀和敬畏的權(quán)力觀,不比工作條件,不比物質(zhì)待遇嗎,而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和檢察工作的雙贏。

白駒此去無(wú)多路,歲月無(wú)痕快著鞭。中國(guó)特色社會(huì)主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨,薪火相傳,日益充滿生機(jī)與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警,一定會(huì)接過(guò)歷史的火炬,大力弘揚(yáng)檢察優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好檢察職業(yè),為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生,繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義檢察事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

【篇六】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

近日,中央第七次西藏工作座談會(huì)召開。習(xí)近平總書記在會(huì)上闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為未來(lái)做好西藏工作指明了方向。時(shí)隔五年,兩次出席西藏工作座談會(huì),習(xí)近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。

何謂“老西藏精神”?就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會(huì)上,習(xí)近平總書記用了三組關(guān)鍵詞,再次注解新時(shí)代“老西藏精神”:缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。

中,給“老西藏精神”注入新時(shí)代的精氣神,以“精神”為支柱,架起為民橋梁。

以“吃苦”為財(cái)富,磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱,因其海拔高、氣溫低等特定條件,“缺氧”常常會(huì)讓人“寸步難行”。“吃苦”亦指遭受痛苦,經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿,“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”的孔繁森,“辛勤耕耘三十載,萬(wàn)畝林場(chǎng)獻(xiàn)國(guó)家”的楊善洲,放棄大城市工作機(jī)會(huì)、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部,要把吃苦當(dāng)做一種財(cái)富,磨練為民本領(lǐng),在磨難中歷練成長(zhǎng),在烈火中淬火成鋼,要善于吃苦、勇于吃苦、樂(lè)于吃苦。“苦盡甘來(lái),只有一番甜味”是再通俗不過(guò)的道理,即使社會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好,生活條件越來(lái)越富足,也要把“吃苦”精神貫穿始終,主動(dòng)到工作一線去真槍真刀磨礪,當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”,接幾次“燙手的山芋”。

會(huì)主義思想武裝頭腦,真正把黨的理想信念裝入心中,真正內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問(wèn)題,以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅(jiān)定,增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。

【篇七】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

《續(xù)刻蕩寇志序》曰:“吾不知其一介不忘初心,至老而彌堅(jiān)也?!苯眨?xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”,以三組關(guān)鍵詞,再次為“老而彌堅(jiān)”的“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動(dòng)力,號(hào)召?gòu)V大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn),以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,繪就理想信念的厚重底色,共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。

要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。”“老西藏精神”是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道,英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富,承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼?;赝鞑睾推浇夥乓詠?lái)近70年歷史,蒼茫的雪域高原迎來(lái)一批批各行業(yè)的“雄鷹”,他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念,前赴后繼、百折不撓,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程,西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,但“老西藏精神”從未因時(shí)代變遷而褪色,它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中,在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量,于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時(shí)代的“精神高地”。

要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂(lè)日少,水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦,沒(méi)有不畏困難的強(qiáng)大勇氣,和勇于吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力,是不敢也不會(huì)迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭,在長(zhǎng)達(dá)4000多公里的邊境線上,深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地,廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育,以見(jiàn)證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜,同藏區(qū)人民一起揮灑汗水,開創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個(gè)郵局等200多個(gè)“第一”,把一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”,以枝葉關(guān)情的黨員本色,切實(shí)為藏區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展解難題、干實(shí)事。

要開拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗,策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年,一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受,扎根高原,矢志奮斗,將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今,西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國(guó)前三,建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系,義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí),群眾安全感滿意度達(dá)到99.7%。站在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,習(xí)近平總書記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略,并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部,不但讓精神高地聳立世界屋脊,更激勵(lì)著300多萬(wàn)高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”,向著全面建成小康社會(huì)的偉大勝利高歌猛進(jìn)。

【篇八】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期,習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作,具有里程碑和劃時(shí)代意義。

我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向,始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺,盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見(jiàn)效。

第一,要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

第二,要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求,從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度,加強(qiáng)民族交往交流交融。

第三,要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),幫助西藏夯實(shí)全面小康成果,不斷提高群眾的獲得感和幸福感。

第四,要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷,把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線,共同鞏固好生態(tài)安全屏障。

本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神,充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性,牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則,在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)。

【篇九】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部,在世所罕見(jiàn)的特殊、艱苦環(huán)境下,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。

當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜,工作困難重重。在政治方面,外有帝國(guó)主義殘余勢(shì)力的侵略和干涉,內(nèi)有民族分裂勢(shì)力的搗亂和破壞,斗爭(zhēng)尖銳。在自然環(huán)境方面,號(hào)稱世界屋脊,高寒,缺氧,交通不便,供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面,民族隔閡嚴(yán)重,風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。

“老西藏”們?cè)谶@種困難條件下,堅(jiān)決貫徹中央指示,密切聯(lián)系和依靠西藏人民,英勇奮戰(zhàn),排除萬(wàn)難,完成了解放西藏、鞏固國(guó)防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),進(jìn)行改革開放等任務(wù),有力地維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,早在1949年10月1日新中國(guó)成立前后,就開始籌劃解放西藏的問(wèn)題,逐步作出重大決策,進(jìn)行周密部署。毛澤東指出:“西藏人口雖不多,但國(guó)際地位極重要”,“進(jìn)軍及經(jīng)營(yíng)西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”,“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),一點(diǎn)好處也沒(méi)有,但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多,是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì):“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù),是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無(wú)上的光榮?!?/p>

江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí),專門為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì),號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國(guó)等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,特別能創(chuàng)業(yè),特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”這六條。

胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間,以身作則,帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后,于2009年3月9日下午,在參加十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí),發(fā)表重要講話,明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好,建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月,胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召:要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),大興艱苦奮斗之風(fēng),大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng),弘揚(yáng)“老西藏精神”,努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。

2011年7月,時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志,作為中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶?;顒?dòng)期間,幾次發(fā)表重要講話,都提及“老西藏精神”。他說(shuō):“長(zhǎng)期以來(lái),在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印,始終堅(jiān)持講政治、顧大局,不畏艱難、恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。

歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育,是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng),有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。

【篇十】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

十八軍進(jìn)軍西藏,可以說(shuō)是一個(gè)奇跡,那是生命的奇跡,也是挑戰(zhàn)極限,超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命,用不屈不撓的意志,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程,那是可以永遠(yuǎn)激勵(lì)這個(gè)時(shí)代和國(guó)人的偉大精神?!氨持贰边M(jìn)西藏,逢山開路,遇水架橋,硬是在不適合生命生存的地方修出天路,一條條天路,那是生命和鮮血的代價(jià)啊,那是幸福的道路,引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來(lái)。

我曾經(jīng)有幸拜訪過(guò)洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩,前輩告訴我:她隨18軍進(jìn)藏的時(shí)候,才15歲,而整個(gè)文工團(tuán)都很年輕。15歲,最美好的年華,都留在了走向西藏的路上。部隊(duì)經(jīng)常面臨翻雪山,趟冰河,高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山,睡冰河,下雪了,砸倒了帳篷,就只能睡在雪窩里。

早上起床,鞋都是凍到冰上的,必須要想辦法刨出來(lái)。夏天雖然有美景,有野果可以充饑,但是蚊子多的難以想象,還要面對(duì)泥石流,塌方,陰雨各種自然災(zāi)害,說(shuō)不定什么時(shí)候就遭遇蝗蟲無(wú)情的襲擾。長(zhǎng)期吃不飽,穿不暖,因?yàn)楦吆毖?,水都燒不開,常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏,經(jīng)過(guò)4000米以上的雪山14座,5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里,犧牲了官兵3000多人,藏漢民工1000多人,平均1公里犧牲2人。在四年多的時(shí)間里完成土石方2930多平方公里,終于在1954年修通聞名遐邇的全長(zhǎng)2255公里的川藏公路和全長(zhǎng)2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀,一點(diǎn)一點(diǎn)把川藏公路鋪到了拉薩,可怕的不是爬雪山,還有雪地宿營(yíng)。在雪山上宿營(yíng),經(jīng)常是第二天起床一看,白茫茫的一片,什么也看不見(jiàn),吹了起床號(hào),大家才從雪堆里爬出來(lái),清點(diǎn)人數(shù)時(shí),經(jīng)常是少人,找到戰(zhàn)士夜里睡覺(jué)的地方,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮,拿著槍,托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說(shuō),淚水模糊了我的雙眼,人們一直都在說(shuō):“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神,是只有真正能扎根在西藏的人,才明白其中飽含的意義。那絕不是苦,絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋,真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無(wú)人煙的懸崖峭壁上修建,所以這艱巨的任務(wù),普通的建橋施工隊(duì)無(wú)法完成,因此由當(dāng)時(shí)在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長(zhǎng)的繩索,在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯,在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮,石塊塌方危險(xiǎn)極大,每響一炮,幾乎都有人受傷,施工條件異常艱難危險(xiǎn),傷亡很大,這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時(shí)不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里,大家想盡一切辦法都沒(méi)將其救出,只得含淚繼續(xù)修筑,怒江大橋完成后,某排全排戰(zhàn)士都犧牲了,只剩下排長(zhǎng)一人,排長(zhǎng)悲痛萬(wàn)分,縱身跳進(jìn)在怒江,追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌,而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說(shuō),它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂,在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命,青春,壯志,形成了獨(dú)一無(wú)二的信仰,而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的,是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我,當(dāng)她走到拉薩的時(shí)候已經(jīng)19歲,到了拉薩,就感覺(jué)到了天邊,眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方,十八軍黨委提出:全軍同志要吃大苦,耐大勞,像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難,為了西藏人民的解放,我們爬也爬到西藏去,要用死在西藏,埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說(shuō):她們最開始到拉薩,因?yàn)榉磩?dòng)派的宣傳,最初藏族同胞對(duì)解放軍是恐懼的,為了與藏族同胞溝通,文工團(tuán)抽空演出,敲鑼打鼓招引群眾,可是大家都不敢來(lái)看,最初只有幾個(gè)小孩偷偷來(lái)看,孩子們一來(lái),媽媽們就來(lái)了,慢慢的村里人都來(lái)了。

文工團(tuán)唱藏族歌,跳藏族舞,宣傳黨的政策,宣傳修路的意義,還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問(wèn)題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼,她們說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的部隊(duì),很快,藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問(wèn)前輩:“您吃了那么多苦,那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅(jiān)定的告訴我:“終生無(wú)悔!如果在讓我選擇一次,我還是會(huì)選擇去西藏,我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過(guò)我的人,離不開那段時(shí)光的磨練。成功了也是十八軍的成功,也是黨在西藏政策的成功,也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷,見(jiàn)證過(guò)十八軍走向西藏的艱難,經(jīng)歷過(guò)傷痛和歲月的摧殘,親歷過(guò)那片土地所有的大事件,發(fā)展,改革,變遷,以及深重的歷史,一代代老西藏們用生命,用青春,用熱血締造老西藏精神,并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國(guó)華司令員曾說(shuō):"毛主席讓我們守西藏,要走你們走,我死也死在這里!"如此堅(jiān)如磐石的立場(chǎng),塑造了十八軍無(wú)所畏懼的軍魂,贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞,用英勇無(wú)畏,吃苦耐勞,一不怕苦,二不怕死的精神,排除各種困難,戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上,老西藏精神不朽!

而新時(shí)代的西藏軍人,有血性,有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神,戎邊衛(wèi)國(guó)建新功的優(yōu)良傳統(tǒng),長(zhǎng)期堅(jiān)守西藏期間,表現(xiàn)出公而忘私,國(guó)而忘家,出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無(wú)論是犧牲在巡邏路上的最高級(jí)別年僅49歲的將軍首長(zhǎng)張貴榮,還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵,都在用生命詮釋著老西藏精神,傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人,以老西藏精神為鞭策,把個(gè)人得失,進(jìn)退,家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié),建設(shè)西藏,保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說(shuō):“男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó),藏漢團(tuán)結(jié)重如山,高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還”!

【篇十一】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。

一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑?!案┦赘蕿槿孀优!?,為了百姓的幸福,就要敢于面對(duì)種種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問(wèn)群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線,堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。

“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。

雷鋒說(shuō)過(guò),“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢(shì)下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神,就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭(zhēng)利,斤斤計(jì)較,損害人民群眾的利益。

【篇十二】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

在丹桂飄香,菊花鬧艷的年月,心懷無(wú)限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺(tái)。秋日的陽(yáng)光無(wú)私地散落凡間,透過(guò)枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動(dòng)影隨,追逐著秋實(shí)中學(xué)的風(fēng)尚,同時(shí)內(nèi)心竊喜,哪怕只有一筆,只要它屬于我,我便甘愿融化在這純凈中,隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳;虔誠(chéng)地祈盼只為他的欣賞;歡愉地奔赴只因他的同往;執(zhí)著地堅(jiān)守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員,學(xué)校黨支部書記兼校長(zhǎng)丁勇慧同志。

翻閱無(wú)數(shù)有關(guān)她的資料,歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽(yù):黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級(jí)教師、省勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)50多個(gè)。但身為她旗下的教師,我對(duì)此卻知曉寥寥。這并非因我的無(wú)知,而因丁校長(zhǎng)為人的低調(diào)和視榮譽(yù)為草芥的胸懷。然而,眾為人知的是,近三年,秋實(shí)中學(xué)已有73名教師成長(zhǎng)為省、市、區(qū)級(jí)骨干教師,有30名教師被聘為中考命題員,十二人分別獲得全國(guó)十佳教師、全國(guó)百名名師等榮譽(yù)稱號(hào)。這些都是來(lái)自丁校長(zhǎng)甘為人梯,無(wú)私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望,自2001年以來(lái),我校中考各項(xiàng)升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實(shí)中學(xué)已實(shí)現(xiàn)了“國(guó)際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo),已有30余名學(xué)生享受全額獎(jiǎng)學(xué)金在新加坡留學(xué)。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨,丁校長(zhǎng)作為一名長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人,作為一名有著近二十年黨齡的老黨員,她一直以來(lái)恪守著“奉獻(xiàn)不言苦,追求無(wú)止境”的人生格言,這正是我們新時(shí)期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對(duì)種種殊榮,丁勇慧校長(zhǎng)淡定謙虛,把榮譽(yù)留給了每一位秋實(shí)人,而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),責(zé)任是一種奉獻(xiàn),一種使命。

春華秋實(shí),輪回四載,歲月更替的是過(guò)往的疲倦,內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中,我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé),以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善,提高政治思想素質(zhì),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù),努力增強(qiáng)教學(xué)技能,提高業(yè)務(wù)水平,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),爭(zhēng)取早日成為一名真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

【篇十三】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)

中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上,學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議,習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì),深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,為西藏未來(lái)發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略,結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性,我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),按照習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話,深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。


西藏講話精神心得體會(huì)篇十二

西藏是我們國(guó)家的一塊瑰寶,也是世界上獨(dú)特的文化遺產(chǎn)之一,它的神秘與美麗吸引著全世界的旅行者前來(lái)探險(xiǎn)。我是一位騎行愛(ài)好者,熱愛(ài)挑戰(zhàn)自我,經(jīng)過(guò)多年的準(zhǔn)備,我終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,帶著摩托車背包進(jìn)入了西藏,開啟了一段激情澎湃的旅程,并從中獲得了很多感悟。

第二段:西藏精神

西藏精神是指西藏人民在長(zhǎng)期的與環(huán)境和歷史的搏擊中形成的一種特有的精神狀態(tài),其核心價(jià)值是悲憫和堅(jiān)韌。在騎行的過(guò)程中,我們不僅親身體驗(yàn)了那風(fēng)光秀麗、氣候惡劣、道路崎嶇、交通閉塞的嚴(yán)峻環(huán)境,更是真實(shí)感受到了藏民的那種堅(jiān)韌和悲憫。在高原上,我們看到了那穿著單薄的藏族孩子在和風(fēng)雪搏斗,看到了那馱著重物的藏民在長(zhǎng)途跋涉,看到了那些附著在嘴里的佛珠、隨身攜帶的經(jīng)書,才能真正理解到藏民那讓人駐足的精神。

第三段:西藏文化

藏族文化是中國(guó)特色文化的重要組成部分,它的喜慶、莊嚴(yán)、神秘和深厚的文化底蘊(yùn)成為西藏吸引世界旅行者的主要原因之一。在騎行的過(guò)程中,我們不僅看到了壯麗美景,也感受到了藏民深厚的宗教信仰、樸素的生活習(xí)慣和特有的文化表現(xiàn)。在布達(dá)拉宮、大昭寺、扎什倫布寺,我們親身感受到了西藏佛教的神秘和深遠(yuǎn),同時(shí)也見(jiàn)證了藏民民俗風(fēng)情和音樂(lè)舞蹈的獨(dú)特之美。

第四段:西藏意義

西藏對(duì)于我們每個(gè)騎行者而言,不僅是一次旅行,更是一次人生歷程。我們?cè)诼猛局蟹e累了人生經(jīng)驗(yàn)和感悟,也學(xué)會(huì)了珍惜自己所擁有的幸福。因其地理、文化、信仰、生態(tài)的多元性,西藏為我們騎行者提供了一個(gè)既嚴(yán)峻又美麗的環(huán)境,在此歷程中,我們感受到了歡笑的溫暖,體會(huì)到了沉重的保護(hù)責(zé)任,更收獲了心靈與身體的重生和成長(zhǎng)。

第五段:總結(jié)

西藏,是每個(gè)騎行愛(ài)好者向往的圣地,那里的風(fēng)景、文化、人情讓我們從內(nèi)心深處感受到一種“不一樣”的美。每一次騎行旅行都是一次對(duì)人生的洗禮和考驗(yàn),不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎么見(jiàn)得彩虹呢,而貫穿騎行旅行的西藏精神也讓我們更加熱愛(ài)生活,更有信心去迎接人生的每一次挑戰(zhàn)。我們不僅是騎行的旅行者,更是保護(hù)者和傳播者。西藏,讓我們感悟到了人生的價(jià)值與意義,讓我們多一份珍惜,多一份堅(jiān)定,讓我們帶著積淀的成長(zhǎng)帶著笑容與光芒回到熟悉的家!

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