演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
謙虛的演講稿三分鐘篇一
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的`題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?！安话敛乓则溔耍灰詫櫠魍?。”蜀國軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球為例，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長：“尺有所長，寸有所短。物有所不足，智有所不明”。縱使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對自己的激勵，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對進(jìn)步的渴望。通過不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個人不斷進(jìn)步的過程?！肮τ兴蝗?，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠，而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?！爸t虛”是一種意識，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿三分鐘篇二
敬愛的老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國旗下講話的題目是謙虛。
有一個博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢？不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄？不會吧？這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方？博士生也內(nèi)急了。
這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦？博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢？”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢？”學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人，才能少走彎路。一個好的團(tuán)隊，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問題時的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家！
謙虛的演講稿三分鐘篇三
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過：“謙虛是人不可缺少的品德?！笔堑模t虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長路中，唯有時刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W(xué)、不恥下問，最終成為后世無限崇敬的至圣先師；楊時程門立雪、虛心求教，對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷：一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時刻記住低頭?！睆拇?，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽明有言：“人生大病，只是一‘傲’字?！彬湴潦谷顺两谧晕遥t虛讓人更好地認(rèn)識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會正確認(rèn)識自己，敢于正視自己的缺點，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，取人之長，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過：過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們在認(rèn)識到別人長處的同時，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
謙虛的演講稿三分鐘篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在；而相反地，越是胸中充實，富有知識的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。
竹子是空的，樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實實在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時候，他不需要言語，就已經(jīng)行動了。
馬車越空，噪音越大，這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內(nèi)里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗時曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實力說話?！睕]有實力你就沒有話語權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權(quán)，你連1.5m都移動不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實力。如今，片場的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說，工作人員會自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個故事告訴我們：謙遜做人，以實力說話。有些事你不必多說，別人不會聽，除非你有實力，讓人尊重。
我們要用自己的實力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會成功。謙遜做人，用實力說話。有實力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛的演講稿三分鐘篇五
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。
因此，沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理?！?/p>
你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。
對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
謙虛的演講稿三分鐘篇六
中國素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索?！?/p>
20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
謙虛的演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學(xué)者向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點點進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的'傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿三分鐘篇八
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?！安话敛乓则溔?，不以寵而作威?！笔駠娛录抑T葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球為例，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長：“尺有所長，寸有所短。物有所不足，智有所不明”?？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對自己的激勵，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對進(jìn)步的`渴望。通過不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個人不斷進(jìn)步的過程?！肮τ兴蝗?，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠，而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?！爸t虛”是一種意識，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花！”
愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會更加努力地去探索。”
事實上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?！吧邢拗R無窮”任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及。誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過。我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天?！蔽覀儾粦?yīng)該因為別人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請教取他人之長補(bǔ)自己之短且接受別人的意見。
謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因為看得透，所以不燥；因為想得遠(yuǎn)所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。這樣的'人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛的演講稿三分鐘篇十
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的`周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己未知的少;而大圓與外界接觸的這一周長，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索?！?/p>
1929年3月14日是愛因斯坦50歲生日。全世界的報紙都發(fā)表了關(guān)于愛因斯坦的文章。在柏林的愛因斯坦住所中，裝滿了好幾籃子從全世界寄來的祝壽的信件。
然而，此時的愛因斯坦卻不在自己的住所里，他在幾天前就到郊外的一個花匠的農(nóng)舍里躲了起來。
愛因斯坦9歲的兒子問他：“爸爸，您為什么那樣有名呢?”愛因斯坦聽了哈哈大笑，他對兒子說：“你看，瞎甲蟲在球面上爬行的時候，它并不知道它走的路是彎曲的。我呢，正相反，有幸覺察到了這一點?！睈垡蛩固咕褪沁@樣一個謙虛的人，名聲越大，他就越謙虛。
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、趾高氣揚。如果那樣，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
驕傲是一種不良的心理狀態(tài)，孩子特別是聰明的孩子常容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，父母應(yīng)該給予積極的引導(dǎo)，使其心理健康發(fā)展。在現(xiàn)實生活中，孩子往往由于學(xué)習(xí)成績較好或者某方面有特長而經(jīng)常受到家長和老師的表揚，這種太多的表揚常常會誤導(dǎo)孩子，使他們不能正確認(rèn)識自己，于是就會滋長驕傲情緒。他們會因此夸大自己的優(yōu)點，看不到自己身上的問題，而把別人看得一無是處;他們聽不進(jìn)別人的善意批評，總是處于盲目的優(yōu)越感之中，就會逐漸地放松對自己的要求，因此導(dǎo)致成績下降，表現(xiàn)也就不再那么優(yōu)秀了。對這樣的孩子，家長應(yīng)該及時予以糾正，讓他們正確認(rèn)識問題。
謙虛的演講稿三分鐘篇十一
梅之所以贏得梅花香自苦寒來的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓;荷之所以贏得出淤泥而不染是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得千磨萬擊還堅勁的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬的從容;謙讓是陶淵明采菊東籬下，悠然見南山的.超然;謙讓是杜甫安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：既生瑜，何生亮!我想，如果當(dāng)時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時，更要學(xué)會謙讓自己，謙讓人生。
面對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的命運交響曲，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有春江潮水連海平，海上明月共潮生的贊嘆;才有惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色的感慨;才有落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的壯麗。我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
謙虛的演講稿三分鐘篇十二
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優(yōu)于常人，有著過人的`本領(lǐng)，有驕傲的資本;2。自己沒有真才實學(xué)，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本，驕傲這種傲慢的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜，人們往往會排斥這類人。在結(jié)交朋友的時候驕傲是最應(yīng)該避免的一種態(tài)度。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。
虛心是一個良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現(xiàn)，虛心能使我們廣交益友。
驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過于驕傲，自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力，但是一直過分謙虛，別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。
謙虛的演講稿三分鐘篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，偉大領(lǐng)袖怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學(xué)者向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)問題?……種.種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點點進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿三分鐘篇十四
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛?，人有所長所短，不恥下問。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯誤的時候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因為他們?nèi)菀仔纳湴粒砸詾槭?，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因為他海納百川，才有了廣闊無邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密，是因為她能夠接受每一顆小草小花，才有了它的鳥語花香。我們不要因為一時的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點。自謙則人愈服，自夸則人必疑。
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